Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Картина, на которой Кронос выхолащивает Уран, ок. 1501

Эмаскуляция - это удаление полового члена и яичек , внешних мужских половых органов . Это отличается от кастрации , то есть удаления только яичек, хотя иногда эти термины используются как синонимы. [1] Потенциальные медицинские последствия кастрации более обширны, чем те, которые связаны с кастрацией, поскольку удаление полового члена приводит к уникальной серии осложнений. Существует ряд религиозных, культурных, карательных и личных причин, по которым кто-то может выхолостить себя или другого человека. Сознательное выхолащивание может рассматриваться как форма модификации тела.что усиливает связь получателя с сообществом или самоощущение. Для сравнения, выхолащивание без согласия, например карательное или случайное, может представлять собой калечащие операции на половых органах . Лечение кастрированного человека различается в зависимости от того, проводилась процедура по обоюдному согласию или нет.

Качества также используется метафорически для обозначения потери мужской мужественности . Говорят, что мужчина выхолащивается, когда он теряет или лишается такой характеристики, которая традиционно ассоциируется с мужчиной, например, власти или независимости.

Метод [ править ]

Есть несколько разных методов кастрации. И пенис, и яички можно удалить одновременно с помощью острого инструмента, такого как нож, бритва или мечи. Этот метод часто используется хирургами-хирургами для транссексуальных женщин [2] или пожилых людей, выполняющих культурное или религиозное выхолащивание. [3] Неразрушающие сосудистые зажимы также могут использоваться в медицинской хирургии для прекращения кровообращения и уменьшения кровотечения. [4]

Как вариант, половой член и яички можно удалить на разных этапах времени. Хирурги-медики используют этот метод при проведении операций на транс-женщинах, которые хотят удалить свои гениталии в ходе нескольких операций по смене пола (с мужского на женский) , а не за один присест. [5] В одном зарегистрированном случае транссексуальная женщина применила этот метод к себе, сначала удалив яички, а затем пенис, так как она не смогла получить соответствующую операцию по подтверждению пола в медицинских учреждениях. [6] В другом случае транс-женщина, страдающая шизофренией, постепенно затягивала веревку вокруг своих гениталий, чтобы перекрыть кровоток. [7]

Медицинские последствия [ править ]

Краткосрочные последствия кастрации включают кровотечение , [8] и инфекции. [9] Исторически смерть была также потенциальным осложнением, хотя ее распространенность оспаривается. [10]

Долгосрочные осложнения включают недержание мочи [11] стриктура уретры , [12] задержка мочи, [13] инфекции мочевыводящих путей, [14] мочи экстравазация , [9] и камни в мочевом пузыре. [15] Некоторые исследования показали, что кастрация может вызвать ряд физиологических изменений, таких как укорочение туловища, [16] расширение живота и бедер [17], увеличение роста, искривленные ноги [16] и удлиненный череп. [16] Кроме того, у кастрированных людей обычно меньше или совсем нет волос на лице и теле, [18] повышенная жировая ткань или гинекомастия ,[18] и распределение женского жира. [19] Физиологические эффекты кастрации более серьезны у людей, которые проходят процедуру до наступления полового созревания. [20]

Причины [ править ]

Качественный китайский евнух из династии Цин

Культурный [ править ]

Имперский Китай [ править ]

В Китае мужчин совершали кастрацию, чтобы создать дворцовых евнухов для императорского двора. [21] Эта практика восходит к династии Шан (1600–1046 до н.э.) [22] и продолжалась до 1924 года [23], когда система евнухов была отменена последним императором Китая Пуйи . [24] Последний живущий дворцовый евнух, Сунь Яотин , умер в 1996 году. [25]

Первоначально дворцовые евнухи были заключенными, которых принудительно выхолащивали. Во времена династии Цин мужчины начали добровольно проходить процедуру, чтобы получить работу, хотя случаи принудительного кастрации все еще имели место. [26] Одна из причин, по которой получатели добровольно подвергались кастрации, заключается в том, что они рассматривали работу дворцового евнуха как способ обрести богатство и власть. С другой стороны, бедность была причиной, по которой отцы вынуждали своих сыновей подвергаться кастрации, а стремление к финансовой выгоды побуждало торговцев людьми навязывать кастрацию своим жертвам. [27]

Императорский двор потребовал выхолащивания своих государственных служащих по нескольким причинам. Считалось, что кастрация обеспечивает безраздельную лояльность получателя к императору, поскольку оно разрывает существующие семейные или социальные связи получателя и разрушает их способность производить будущих наследников. [28] Решение нанять выхолощенных евнухов также обеспечило легитимность родословной императора. [29] Выбор кастрировать, а не просто кастрировать, был мотивирован желанием защитить целомудрие женщины в суде, так как кастрация делала получателя физически неспособным заниматься сексом. [30] Хотя кастрация была предпосылкой для получения работы дворцовым евнухом, она не гарантировала работу. [31]

Процедура кастрации обычно выполнялась обученным «ножом» или «специалистом по ножам». [32] Чтобы подготовиться к операции, реципиента купали в холодной воде, чтобы онемел чувства, а в некоторых случаях его гениталии были скручены, чтобы уменьшить кровоток. [33] Затем получателя спросили, согласны ли они на процедуру, и если они ответили «да», нож иссек гениталии одним разрезом. [34] Затем на рану наносили кровоостанавливающий порошок, чтобы остановить кровотечение, и в уретру вводили оловянную иглу или наконечник для предотвращения стеноза (сужения). [35]

Некоторые известные китайские кастраты включают Чжэн Хэ , адмирала имперского флота династии Мин , а также выживших сыновей и внука мятежника Якуб Бека . [36]

Ближний Восток [ править ]

Чтобы создать евнухов для арабской работорговли , маленьким черным мальчикам из Восточной Африки обычно полностью ампутировали пенис и мошонку. [37] Белых мальчиков, для сравнения, обычно кастрировали только. [37]

Качественный самец Скопцы (слева) и самка Скопцы с отрезанной грудью (справа)

Религиозный [ править ]

Скопцы [ править ]

Качество было одной из форм калечащих операций на половых органах, которую практиковала русская христианская секта Скопцы. Для мужчин другой доступной формой увечий была кастрация, в то время как женщины могли удалять соски, грудь, большие половые губы, малые половые губы или клитор. [38] Эти практики, возможно, начались где-то в 1760-х годах, после того, как секта была основана Кондратием Селивановым, хотя они были обнаружены широким сообществом только в 1772 году. [39] Они продолжались до 1930-х годов, когда секта была разрушена и его члены приговорены. [40]

Скопцы практиковали калечащие операции на гениталиях, потому что считали, что гениталии были источником первородного греха, и что, удалив их, они могут достичь спасения. [41] Целью удаления оскорбительных гениталий было очищение тела. [42] Их вера была основана на буквальном прочтении стиха Матфея 19:12, в котором говорится: «Есть некоторые евнухи, которые родились таким образом из чрева своей матери; и есть некоторые евнухи, которые были сделаны евнухами мужчин. : и есть евнухи, которые сделали себя евнухами ради Царства Небесного ». [43] Кроме того, в качестве подтверждения были процитированы стихи от Матфея 18: 8–0 и от Луки 23:29. [44]Из двух типов калечащих операций на половых органах, доступных мужчинам, кастрация получила название Великой Печати. Кастрацию, для сравнения, называли Малой печатью. [45] Исчезновение было предпочтительнее, потому что оно делало реципиента физически неспособным к греховному сексуальному поведению, что позволяло им достичь более высокого уровня чистоты.

Первоначально процедура кастрации проводилась путем выжигания яичек утюгом. [46] Позже гениталии были связаны у основания и удалены с помощью ножа или бритвы. Затем рану прижигали или наносили мазь, чтобы предотвратить кровотечение. Многие из скопцов были крестьянами и были знакомы с животноводством, а это означало, что их процедуры кастрации часто выполнялись с «хирургической точностью». [47] В некоторых случаях члены скопцов совершали кастрацию на себе, в акте самохирургии, хотя было более типичным, что процедура выполнялась старейшиной во время церемонии. [38]

Для Скопцев кастрация не повлияла на гендерную идентичность получателя. [47]

Хиджра [ править ]

На протяжении всей традиции индийского субконтинента , включая Индию, Бангладеш и Пакистан, некоторые члены общины хиджры, как сообщается, подвергаются кастрированию , или нирвану. [48]

Традиционно кастрация была ритуалом перехода в сообщество хиджры. [49] Сегодня это остается важным ритуалом, хотя и не является обязательным и не практикуется повсеместно. [50] Когда это выполняется, это обычно происходит через несколько лет после того, как человек уже участвовал в жизни сообщества хиджры. В то время как некоторые хиджры выхолощены, другие - интерсексуалы, недоразвиты в половой зрелости или импотенты. [51]

Будет ли хиджра кастрироваться или нет, зависит от ряда соображений. Некоторые люди не кастрированы, потому что боятся хирургических осложнений, испытывают финансовые затруднения или просто по личному выбору. [52] Для мусульманской хиджры выхолощения можно избежать из-за веры в то, что калечащие операции на половых органах противоречат воле Аллаха. [53] Другие считают, что кастрация необходима для того, чтобы «переродиться» хиджрой. С этой точки зрения, выхолощенная хиджра считается более «реальной», чем те, кто не является таковым. [54]Решение о кастрировании также может быть мотивировано личными убеждениями о том, может ли хиджра обладать духовными силами без прохождения процедуры. Среди членов сообщества хиджры этот вопрос является предметом серьезных дискуссий. [53]

В прошлом процедура кастрации выполнялась парикмахерами или самими индивидами (т. Е. Самоуважение). [55] В настоящее время операцию выполняет старейшина хиджры, также называемая дай ма (акушерка). [56] У них нет медицинского образования, но они верят, что действуют с помощью силы богини-покровителя Бахучара Мата . [57] Операция проводится рано утром, около 3 или 4 часов утра. [57] Реципиенту не вводили анестезию. [58] Пенис и яички связываются веревкой, и старший затем делает два диагональных разреза острым хирургическим ножом, чтобы полностью иссечь органы. [59]Бузина позволяет крови хлынуть из раны, так как это необходимо для полного очищения реципиента их мужских частей. Это одна из причин, почему процедура выполняется старейшиной, а не квалифицированным хирургом, который может попытаться остановить кровотечение и, следовательно, помешать очистительному эффекту ритуала. [60] После этого не накладывают никаких швов и рану оставляют открытой, хотя в уретру вставляют небольшую палочку, чтобы предотвратить стриктуру уретры. [61]

Для хиджры выхолащивание действительно влияет на гендерную идентичность получателя, при этом некоторые идентифицируют себя как женский, небинарный или третий пол. [62] в результате процедуры.

Наказание [ править ]

Древний Китай [ править ]

Качество было одним из пяти наказаний, применяемых в древнем Китае . [63] Это было предписанное наказание для людей, которые вели распутные поступки, такие как неверность или изнасилование. [64] Первое свидетельство его использования относится к династии Шан (1700–1100 до н.э.), когда символы ножа и мужских гениталий были вырезаны на костях оракула. Так продолжалось до династии Суй (581-618 гг. Н.э.), когда она была официально упразднена. [65]

Европа

Смотрите статью: Повешенный, нарисованный и четвертный

Подтверждение пола [ править ]

Транссексуальность [ править ]

Качественность происходит в сообществе трансгендеров как форма операции по смене пола , позволяющая реципиентам отказаться от своих мужских характеристик и привести свое тело в более полное соответствие с определенным полом. Его могут искать трансгендерные женщины (те, кому при рождении назначены мужчины, которые идентифицируют себя как женщины), которые хотят принять свою женственность, или небинарные трансгендеры (те, кому при рождении назначены мужчины, которые не идентифицируют себя ни мужчинами, ни женщинами), которые хотят позиционировать себя вне традиционных гендерных категорий. [66]

Для трансгендерных женщин операция по эмаскуляции может выполняться с созданием влагалища или без него. Когда влагалище создаются, процедура называется вагинопластикой , [67] , и где это не так , то процедура называется косметической операцией или косметическим vulvoplasty. [68]

Для небинарных трансгендеров цель выхолащивания состоит в том, чтобы сделать тело менее соответствующим биологическому полу без последующего предположения о женственности. [69] Эти люди могут идентифицировать себя как небинарные, представители третьего пола или евнухи. Некоторые принимают термин « нулло» , что означает «тот, чей пол аннулирован». [70]

В некоторых случаях трансгендеры могут стремиться к выхолащиванию за пределами медицинских учреждений (т. Е. К самоуничтожению).

Нанесение самому себе [ править ]

Трансгендер [ править ]

Иногда трансгендеры практикуют самоуничижение. [71] По сравнению с населением в целом, трансгендеры подвержены более высокому риску совершения актов членовредительства гениталий, в том числе самоликвидации. [72] Невозможность пройти операцию по подтверждению пола со стороны медицинского работника побудила людей прибегать к самоэмаскулированию. [73]

Психическое расстройство [ править ]

Имеются сообщения о нескольких случаях самоуничтожения в результате психического расстройства . Некоторые ученые утверждают, что большинство случаев самоуничижения является результатом психоза [74], хотя это открытие было оспорено. [75] Тем не менее, есть несколько сообщений о случаях, когда люди с шизофренией занимались самоэмаскуляцией. [76]

Скоптический синдром или синдром Клингсора - это состояние, при котором люди калечат свои гениталии в результате психотических религиозных заблуждений . [77] Например, сообщается, что человек со Скоптическим синдромом искалечил свои гениталии после слуховых галлюцинаций, говорящих ему, что ему разрешат попасть в Царство Небесное, только если он выхолостет себя. [78]

Дисфория целостности тела , или ксеномелия, - еще одно психическое расстройство, которое может побудить человека искать кастрации. [79] Людей с этим расстройством беспокоит присутствие конечности, которую они не считают частью своего тела, включая гениталии. В этом контексте кастрация облегчает страдания человека, позволяя ему стать «целостным». [80] Однако ампутация здоровых конечностей медицинскими работниками вызывает большие споры. Неспособность добиться кастрации под медицинским контролем подтолкнула некоторых больных к самоуничтожению. [81]

В некоторых случаях человек, страдающий психическим заболеванием, выхолащивает других людей. [82]

Непроизвольное или случайное [ править ]

В некоторых случаях человек может невольно выхолостить. Например, они могут быть выхолощены в результате несчастного случая, [83] как часть ритуального нападения, [84] или из-за плохой практики обрезания. [85]

В этих случаях цель лечения отличается от цели добровольного кастрации. Цели лечения - либо восстановить отрубленные гениталии, либо восстановить искусственный пенис и яички. [86]

В прошлом случаи принудительного выхолащивания детей лечили с помощью операции по смене пола, аналогично лечению, полученному Дэвидом Реймером после того, как его пенис был сожжен во время процедуры обрезания . Теперь из таких случаев, как болезнь Реймера, известно, что операция по смене пола в младенчестве может ненадлежащим образом вмешиваться в процесс формирования гендерной идентичности в более позднем возрасте. Таким образом, изменение пола больше не является стандартной практикой для недобровольно выхолощенных младенцев [87]

Другие значения [ править ]

В более широком смысле слово выхолащивание также стало означать уменьшение мужественности мужчины , в том числе путем унижения. Это также может означать лишение чего-либо силы или эффективности. Это образное использование стало более распространенным, чем буквальное значение. Например: « Уильям Льюис Хьюз голосовал за поправку Фолкстона к выхолощенному законопроекту о реформе Карвена , 12 июня 1809 года ...» [88]

В садоводстве удаление мужских (пыльцевых) частей растения, в основном для контролируемого опыления и селекции, также называется выхолащиванием. [89]

См. Также [ править ]

  • Удаление пениса
  • Модификация гениталий и увечья
  • Умалять
  • Кастрационная тревога
  • Евнух
  • Феминизация (социология)
  • Мужественность

Примечания [ править ]

  1. Перейти ↑ Chiang 2012 , p. 33; Hoeckelmann 2019 , стр. 4.
  2. ^ Чен и др. 2019 , стр. 191; Липшульц, 1980 , стр. 169–170; ван дер Слуис, Steensmaa & Boumana 2020 , стр. 176.
  3. ^ Bellringer 2017a , р. 249; Чан, 2012 , стр. 30–31, 46; Дейл, 2010 , стр. 40–41; Энгельштейн 1997 , стр. 6; Hossain 2012 , стр. 40–41.
  4. ^ Samm 1999 , стр. 393-396.
  5. ^ Bellringer 2017a , р. 250; Bellringer 2017b , стр. 210; ван дер Слуис, Steensmaa & Boumana 2020 , стр. 177.
  6. ^ Рана и Джонсон 1993 , стр. 750.
  7. ^ Mellon et al. 1989 , стр. 127.
  8. ^ Дейл 2010 , стр. 45; Wilson & Roehrborn 1999 , стр. 4326.
  9. ^ a b Wilson & Roehrborn 1999 , стр. 4326.
  10. ^ Дейл 2010 , стр. 42.
  11. ^ Дейл 2010 , стр. 46; Дейл 2018 , стр. 39; Wilson & Roehrborn 1999 , стр. 4326.
  12. ^ Patwardhan et al. 2007 , стр. 1.
  13. ^ Дейл 2010 , стр. 46; Патвардхан и др. , п. 1; Wilson & Roehrborn 1999 , стр. 4326.
  14. Перейти ↑ Ochoa 1998 , p. 1117; Wilson & Roehrborn 1999 , стр. 4326.
  15. ^ Дейл 2018 , стр. 196; Wilson & Roehrborn 1999 , стр. 4328–4330.
  16. ^ a b c Wilson & Roehrborn 1999 , стр. 4328–4330.
  17. ^ Дейл 2010 , стр. 46; Wilson & Roehrborn 1999 , стр. 4326.
  18. ^ a b Дейл 2010 , стр. 49; Дейл 2018 , стр. 196.
  19. Перейти ↑ Dale 1999 , p. 49.
  20. Перейти ↑ Dale 1999 , pp. 48–49.
  21. ^ Bullough 2001 , стр. 248; Майно 1991 , стр. 254; Шидель 2009 , стр. 84–85.
  22. ^ Дейл 2018 , стр. 1.
  23. ^ Емельянцева 2009 , с. 190; Bellringer 2017a , стр. 248.
  24. Перейти ↑ Chiang 2012 .
  25. ^ Chatterton & Bultitude 2008 ; Чианг 2012 , стр. 26.
  26. Перейти ↑ Dale 2018 , pp. 2, 19–20, 195.
  27. Перейти ↑ Dale 2018 , pp. 19, 195.
  28. Перейти ↑ Dale 2018 , pp. 1-2, 15-16, 194.
  29. ^ Дейл 2018 , стр. 15.
  30. Перейти ↑ Dale 2018 , pp. 1, 16 ,.
  31. ^ Дейл 2010 , стр. 39; Дейл 2018 , стр. 2.
  32. ^ Дейл 2010 , стр. 39; Дейл 2018 , стр. Икс; Чан, 2012 , стр. 29–30; Wilson & Roehrborn 1999 , стр. 4326.
  33. Перейти ↑ Dale 2010 , pp. 40, 43.
  34. Перейти ↑ Dale 2010 , pp. 40–41.
  35. Перейти ↑ Dale 2010 , pp. 41, 43.
  36. ^ Переводы Пекинской газеты . 1880. с. 83 . Проверено 12 мая 2011 г. - через Google Книги .Американская ежегодная циклопедия и реестр важных событий года ... Том 4 . Д. Эпплтон и компания. 1888. с. 145 . Проверено 12 мая 2011 г. - через Google Книги .
  37. ^ a b Мюррей 1989 , стр. 96.
  38. ^ а б Энгельштейн 1997 , стр. 6.
  39. ^ Энгельштейн 1997 , стр. 2.
  40. ^ Емельянцева 2009 , с. 190.
  41. ^ Энгельштейн 1999 , стр. 13.
  42. ^ Энгельштейн 1999 , стр. 12; Гольдберг 1930 , стр. 346.
  43. ^ Уилсон 2018 , стр. 565.
  44. ^ Энгельштейн 1999 , стр. 14.
  45. ^ Энгельштейн 1997 , стр. 5; Гольдберг 1930 , стр. 348.
  46. ^ Энгельштейн 1997 , стр. 5; Гольдберг 1930 , стр. 347.
  47. ↑ a b Wilson 2018 , p. 566.
  48. ^ Bellringer 2017a , р. 249; Штиф 2017 , стр. 74.
  49. Нанда 1984 , стр. 59, 73; Нанда 1999 , стр. 26.
  50. ^ Хан 2017 , стр. 1284; Нанда 1984 , стр. 73; Сингх и Кумар 2020 , стр. 84; Штиф 2017 , стр. 75.
  51. ^ Хан 2016 , стр. 219; Хан и др. 2016 , стр. 2; Хан 2017 , стр. 1284.
  52. Нанда 1984 , стр. 73; Сингх и Кумар 2020 , стр. 84; Хан .
  53. ^ a b Hossain & 2017 1420 .
  54. ^ Хоссейн 2017 , стр. 1420; Нанда 1984 , стр. 73; Нанда 1990 , стр. 26, 37.
  55. Нанда, 1984 и 64 .
  56. Нанда 1984 , стр. 84, 73; Нанда 1999 , стр 27.
  57. ^ а б Нанда, 1999 и 27 .
  58. Нанда, 1984 и 73 .
  59. Нанда 1984 , стр. 73, 73; Нанда 1999 , стр 28.
  60. Нанда 1984 , стр. 84, 74; Нанда 1999 , стр 28.
  61. Нанда, 1999 и 28 .
  62. ^ Хоссейн 2012 , стр. 495; Хан и др. , п. 442; Нанда 1999 , стр. 28; Штиф 2016 , стр. 73.
  63. ^ Ким и др .
  64. ^ Hoeckelmann 2019 , стр. 5, 11–12; Чжан 2001 , стр. 250.
  65. ^ Чжан 2001 .
  66. ^ Апейрантхиту, Томас и Лука 2019 ; ДеМелло 2007 , стр. 57; Jackowich et al. , п. 122; Vale et al. , п. 47.
  67. ^ Чен и др. 2019 , стр. 192; ван дер Слуис, Steensma & Bouman 2020 , стр. 177.
  68. ^ Bellringer & 2017a 249 .
  69. ^ Vale et al. 2010 .
  70. ^ DeMello, 2007 и 57 .
  71. ^ Jackowich et al. 2014 .
  72. ^ Mellon et al. 1989 , стр. 125.
  73. ^ Доннелли-Бойлен, 2016 , стр. 376–377; Mellon et al. 1989 , стр. 127; Рана и Джонсон 1993 , стр. 750.
  74. ^ Чаухан и др. 2016 , стр. 228; Кеньон 1953 , стр. 208; Швейцер 1990 , стр. 566.
  75. ^ Джонсон, Wassersug & 2010 598 .
  76. ^ Эвинс, Виттл & Рауса 1977 , стр. 775; Мора и Драч 1980 , стр. 209.
  77. ^ Колман & Cesnik 1990 , стр. 204; Деньги 1988 , стр. 114; Швейцер 1990 , стр. 566, 568–569.
  78. ^ Evins et al. 775 .
  79. ^ Jackowich et al. , п. 122; Джонсон и др. , п. 854.
  80. ^ Джонсон и др. 2010 .
  81. ^ Jackowich et al. , п. 122; Джонсон и др. , п. 854; Wibowo, Johnson & Wassersug 2016 , стр. 405.
  82. ^ Шоу и др. 321 .
  83. Перейти ↑ Kenyon 1953 , p. 207; Очоа 1998 , стр. 1116.
  84. ^ Kaggwa & Galukande 2014 , стр. 519; Оракве и Анди 2012 , стр. 75–77.
  85. ^ Gearheart, Rock & 1989 799 .
  86. ^ Шоу и др. 387 .
  87. ^ Gearheart & Rock} 1y = 1989 , стр. 800–801; Очоа 1998 , стр. 1119; Шоу, Садовье и Ринк 2003 , стр. 323.
  88. ^ Торн Р. (1986) История парламента онлайн . Доступ 12 апреля 2017 г.
  89. ^ Hedhly, Hormaza & Эрреро 2009 .

Ссылки [ править ]

  • Апейрантхиту, V; Thomas, G; Лука, П. (2019). «Гендерная дисфория: критическое обсуждение понимания и лечения гендерной дисфории» . Диалоги в клинической неврологии и психическом здоровье . 2 (1): 72–8. DOI : 10.26386 / obrela.v2i1.110 .
  • Беллринджер, J (2017a). «Хирургия тел, обычно принадлежащих к мужскому полу». В Ричарде, C; Боуман, WP; Баркер, М. (ред.). Genderqueer и небинарные гендеры . Лондон: Palgrave Macmillan UK. С. 247–263. DOI : 10.1057 / 978-1-137-51053-2_12 . ISBN 978-1-137-51052-5.
  • Беллринджер, Дж. (2017b). «Генитальная хирургия». В Барретте, Дж. (Ред.). Транссексуалы и другие расстройства гендерной идентичности: Практическое руководство по управлению . Оксфорд, Великобритания: Radcliffe Publishing. С. 209–220. ISBN 9781498793131.
  • Чаттертон, Дж; Bultitude, J (2008). «Кастрация; евнухи династии Цин в Китае; медицинский и исторический обзор» . De Historia Urologie Europace . 15 : 39–47.
  • Чаухан, VS; Ядав, П; Гоял, S; Хан, С.А. (2016). «Два случая членовредительства мужских половых органов» . Журнал промышленной психиатрии . 25 (2): 228–231. DOI : 10.4103 / 0972-6748.207854 . ISSN  0972-6748 . PMC  5479100 . PMID  28659706 .
  • Чен, ML; Рейблат, П; Пох, ММ; Чи, AC (2019). «Обзор хирургических методов в хирургии половых органов с подтверждением пола» . Трансляционная андрология и урология . 8 (3): 191–208. DOI : 10,21037 / tau.2019.06.19 . ISSN  2223-4683 . PMC  6626317 . PMID  31380226 .
  • Чан, Х (2012). Чан, Х (ред.). Трансгендерный Китай . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-349-34320-1.
  • Coleman, E; Чесник, Дж (1990). «Скоптический синдром: лечение навязчивой гендерной дисфории с помощью карбоната лития и психотерапии» . Американский журнал психотерапии . 44 (2): 204–217. DOI : 10,1176 / appi.psychotherapy.1990.44.2.204 . ISSN  0002-9564 . PMID  2114800 .
  • Дейл, MS (2010). «Понимание кастрации: западные медицинские взгляды на китайских евнухов» . Социальная история медицины . 23 (1): 38–55. DOI : 10.1093 / ГИМ / hkp139 . ISSN  0951-631X .
  • Дейл, MS (2018). Внутри мира евнуха Социальная история слуг императора в Цинском Китае . Гонконг: Издательство Гонконгского университета. ISBN 978-988-8455-75-1.
  • ДеМелло, М (2007). Энциклопедия украшений тела . Калифорния, США: ABC-CLIO. ISBN 9780313336959.
  • Доннелли-Бойлен, К. (2016). «Гендерная дисфория, серьезное психическое заболевание и членовредительство гениталий: отчет о болезни» . Журнал психического здоровья геев и лесбиянок . 20 (4): 376–381. DOI : 10.1080 / 19359705.2016.1209395 . ISSN  1935-9705 . S2CID  147777077 .
  • Емельянцева, Е (2009). «Иконы, портреты или шрифты? Фотографические образы Скопцов в позднеимператорской России (1880-1917)» . Jahrbücher für Geschichte Osteuropas . 57 (2): 189–204. JSTOR  41052249 .
  • Энгельштейн, Л. (1997). «От ереси к вреду: самокастраторы в гражданском дискурсе поздней царской России». В Теруюки, H; Кимитака, М. (ред.). Империя и общество: новые подходы к истории России . Хоккайдо, Япония: Центр славянских исследований, Университет Хоккайдо. С. 1–22.
  • Энгельштейн, Л. (1999). Кастрация и Царство Небесное: Русская сказка . Итака, Лондон: Издательство Корнельского университета.
  • Evins, SC; Уиттл, Т; Рус, С. Н. (1977). «Самоуничижение: обзор литературы, отчет о случае и описание целей менеджмента» . Журнал урологии . 118 (5): 775–776. DOI : 10.1016 / s0022-5347 (17) 58190-2 . ISSN  0022-5347 . PMID  916099 .
  • Gearhart, JP; Рок, JA (1989). «Полная абляция полового члена после обрезания с помощью электрокаутеризации: метод лечения и долгосрочное наблюдение» . Журнал урологии . 142 (3): 799–801. DOI : 10.1016 / s0022-5347 (17) 38893-6 . ISSN  0022-5347 . PMID  2769863 .
  • Гольдберг, Б.З. (1930). Священный огонь: история секса в религии . Норидж, Великобритания: издательство Jarrold Publishing .
  • Hedhly, A; Hormaza, JI; Эрреро, М. (2009). «Цветочная кастрация ускоряет дегенерацию семяпочек и снижает завязку плодов черешни». Scientia Horticulturae . 119 (4): 455–457. DOI : 10.1016 / j.scienta.2008.08.020 .
  • Хёкельманн, Майкл (2019). «Гнить и не умирать: карательное выхолащивание в раннем и средневековом Китае» . Тонг Пао . 105 (1–2): 1–42. DOI : 10.1163 / 15685322-10512p01 . ISSN  0082-5433 .
  • Хоссейн, А (2012). «За пределами кастрации: быть мусульманином и стать хиджрой в Южной Азии» . Обзор азиатских исследований . 36 (4): 495–513. DOI : 10.1080 / 10357823.2012.739994 . ISSN  1035-7823 . S2CID  143636760 .
  • Хоссейн, А (2017). «Парадокс признания: хиджра, третий пол и сексуальные права в Бангладеш» . Культура, здоровье и сексуальность . 19 (12): 1418–1431. DOI : 10.1080 / 13691058.2017.1317831 . ISSN  1369-1058 . PMID  28498049 . S2CID  5372595 .
  • Jackowich, RA; Vale, R; Вале, К; Wassersug, RJ; Джонсон, TW (2014). «Добровольная абляция гениталий: сравнение резцов и их клиентов» . Сексуальная медицина . 2 (3): 121–132. DOI : 10.1002 / sm2.33 . ISSN  2050-1161 . PMC  4184492 . PMID  25356309 .
  • Джонсон, TW; Вассерсуг, Р.Дж. (2010). «Расстройство гендерной идентичности за пределами двоичной системы: когда расстройство гендерной идентичности, не указанное иначе, недостаточно» . Архивы сексуального поведения . 39 (3): 597–598. DOI : 10.1007 / s10508-010-9608-1 . ISSN  0004-0002 . PMID  20182785 . S2CID  412586 .
  • Джонсон, TW; Wassersug, RJ; Робертс, Л.Ф .; Сазерленд, МБ; Во-первых, МБ (2010). «Желание кастрации не является нарушением идентичности целостности тела (BIID): ответ» . Журнал сексуальной медицины . 7 (2): 853–855. DOI : 10.1111 / j.1743-6109.2009.01603.x . ISSN  1743-6095 .
  • Каггва, Сэм; Галуканде, Моисей (2014). «Калечащие операции на мужских половых органах (ампутация) и их осложнения: история болезни» . BMC Research Notes . 7 (1): 519. DOI : 10,1186 / 1756-0500-7-519 . ISSN  1756-0500 . PMC  4266893 . PMID  25112277 .
  • Кеньон, HR (1953). «Тотальная автомаскуляция» . Журнал Американской медицинской ассоциации . 151 (3): 207–10. DOI : 10.1001 / jama.1953.02940030041010a . ISSN  0002-9955 . PMID  12999539 .
  • Хан, S (2016). «Что в имени? Хваджа Сара, Хиджра и евнухи в Пакистане» . Индийский журнал гендерных исследований . 23 (2): 218–242. DOI : 10.1177 / 0971521516635327 . ISSN  0971-5215 . S2CID  148253442 .
  • Хан, С (2017). «Ходжа сара, хиджра и борьба за права в Пакистане» . Современные азиатские исследования . 51 (5): 1283–1310. DOI : 10.1017 / s0026749x16000068 . ISSN  0026-749X .
  • Хан, С.И.; Хуссейн, Мичиган; Парвин, S; Бхуян, Мичиган; Гураб, G; Саркер, Г. Ф.; Арафат С.М.; Сикдер, Дж (2009). «Жизнь на пределе возможностей: социальная изоляция трансгендерного населения ( хиджра ) в Бангладеш» . Журнал здоровья, населения и питания . 27 (4): 441–451. DOI : 10,3329 / jhpn.v27i4.3388 . ISSN  1606-0997 . PMC  2928103 . PMID  19761079 .
  • Хан, С.И.; Хан, Н. М.; Рахман, М; Гураб, Г (2016). «Хиджра / Хейджра». В Неаполе, Северная Америка (ред.). Энциклопедия гендерных и сексуальных исследований Уайли Блэквелла . Честер, Соединенное Королевство: John Wiley & Sons. С. 1–2. DOI : 10.1002 / 9781118663219 . ISBN 9781118663219.
  • Ким, C; ЛеБланг, TR (1975). «Смертная казнь в традиционном Китае» . Грузинский журнал международного и сравнительного права . 5 (1): 77–105.
  • Липшульц, Л.И. (1980). «Орхиэктомия, пенэктомия, вагинопластика для мужчин-транссексуалов». In Lipshultz, LI; Corriere, JN; Хафез, ESE (ред.). Хирургия мужского репродуктивного тракта . Дордрехт: Спрингер. С. 169–173. ISBN 978-94-009-8849-1.
  • Майно, Г. (1991). Лечебная рука: человек и рана в древнем мире . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-38331-9.
  • Mellon, CD; Барлоу, C; Кук, Дж; Кларк, L (1989). «Аутокастрация и аутопенэктомия у пациента с транссексуализмом и шизофренией» . Журнал сексуальных исследований . 26 (1): 125–130. DOI : 10.1080 / 00224498909551496 . ISSN  0022-4499 .
  • Деньги, J (1988). «Скоптический синдром». Журнал психологии и сексуальности человека . 1 : 113–128. DOI : 10.1300 / J056v01n01_09 .
  • Мора, Вт; Драч, GW (1980). «Само-кастрация и самокастрация: немедленное хирургическое вмешательство и окончательная психологическая адаптация» . Журнал урологии . 124 (2): 208–209. DOI : 10.1016 / s0022-5347 (17) 55375-6 . ISSN  0022-5347 . PMID  7401234 .
  • Мюррей, G (1989). Рабство в арабском мире . Товарищи по азиатским исследованиям. Роуман и Литтлфилд. ISBN 9780941533300.
  • Нанда, S (1999). Ни мужчина, ни женщина: хиджры Индии . Массачусетс: Cengage. ISBN 978-0534509033.
  • Нанда, S (1984). «Хиджры Индии: предварительный отчет» . Медицина и право . 3 (1): 59–76. PMID  6538636 .
  • Очоа, Б. (1998). «Травма наружных половых органов у детей» . Журнал урологии . 160 (3, Пет 2): 1116–1119. DOI : 10.1097 / 00005392-199809020-00040 . ISSN  0022-5347 . PMID  9719288 .
  • Оракве, JC; Анди, CU (2012). «Повреждения мужских половых органов, вызванные ритуальными атаками в Нигерии: проблемы лечения» . Африканский журнал урологии . 18 (2): 75–77. DOI : 10.1016 / j.afju.2012.08.002 . ISSN  1110-5704 .
  • Патвардхан, S; Савант, А; Нагабхушана, М; Варма, Р; Исмаил, М (2007). «Хроническая задержка мочи у евнухов» . Индийский журнал урологии . 23 (3): 317–8. DOI : 10.4103 / 0970-1591.33733 . ISSN  0970-1591 . PMC  2721615 . PMID  19718339 .
  • Samm, BJ (1999). «Пенэктомия: методика уменьшения кровопотери» . Урология . 53 (2): 393–396. DOI : 10.1016 / S0090-4295 (98) 00508-1 . Дата обращения 9 декабря 2020 .
  • Рана, А; Джонсон, AD (1993). «Последовательная самокастрация и ампутация пениса» . Британский журнал урологии . 71 (6): 750. DOI : 10.1111 / j.1464-410x.1993.tb16079.x . ISSN  0007-1331 . PMID  8343905 .
  • Scheidel, W (2009). Рим и Китай: сравнительные взгляды на империи древнего мира . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-533690-0.
  • Швейцер, я (1990). «Генитальная самоампутация и синдром Клингсора» . Австралийский и новозеландский журнал психиатрии . 24 (4): 566–569. DOI : 10.3109 / 00048679009062914 . ISSN  0004-8674 . PMID  2073234 . S2CID  35323291 .
  • Шоу, МБК; Садово AM; Каток, RC (2003). «Реконструкция после полной ампутации и кастрации полового члена» . Анналы пластической хирургии . 50 (3): 321–324. DOI : 10.1097 / 01.sap.0000029629.81612.2e . ISSN  0148-7043 . PMID  12800913 .
  • Сингх, H; Кумар, П (2020). «Хиджра: понимание». Журнал психосоциальных исследований . 15 (1): 79–89. DOI : 10.32381 / JPR.2020.15.01.6 .
  • Штиф, М (2016). «Сексуальная ориентация и гендерное представление хиджры, коти и пантхи в Мумбаи, Индия» . Архивы сексуального поведения . 46 (1): 73–85. DOI : 10.1007 / s10508-016-0886-0 . ISSN  0004-0002 . PMID  27878410 . S2CID  44767139 .
  • ван дер Слуис, ВБ; Steensma, TD; Боуман, М (2020). «Орхиэктомия у трансгендеров: анализ мотивации и отчет о хирургических результатах» . Международный журнал здоровья трансгендеров . 21 (2): 176–181. DOI : 10.1080 / 26895269.2020.1749921 . ISSN  2689-5269 . PMC  7430475 . PMID  33015667 .
  • Верн Л. Буллоу (2001). «Стерилизация» . Энциклопедия контроля рождаемости . ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-181-6.
  • Wibowo, JE; Джонсон, TW; Вассерсуг, Р.Дж. (2016). «Бесплодие, импотенция и кастрация - психосоциальные контексты отказа от репродукции» . Азиатский журнал андрологии . 18 (3): 403–408. DOI : 10.4103 / 1008-682X.173937 . PMC  4854090 . PMID  26924280 .
  • Wilson, JD; Рорборн, С. (1999). «Долгосрочные последствия кастрации у мужчин: уроки Скопти и евнухов китайского и османского дворов» . Журнал клинической эндокринологии и метаболизма . 84 (12): 4324–4331. DOI : 10,1210 / jcem.84.12.6206 . ISSN  0021-972X . PMID  10599682 .
  • Чжан, EY (2001). «Гудуй и государство: построение предпринимательской мужественности в двух космополитических зонах постсоциалистического Китая». В Ходжсоне, DL (ред.). Гендерные современности . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. С. 235–265. DOI : 10.1007 / 978-1-137-09944-0_9 . ISBN 978-1-137-09944-0.