Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Эммы Хейл Смит )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эмма Хейл Смит Бидамон (10 июля 1804 г. - 30 апреля 1879 г.) была первой женой Джозефа Смита и лидером в первые дни движения Святых последних дней , как при жизни Джозефа, так и впоследствии в качестве члена Реорганизованной церкви Иисус Христос Святых последних дней (Церковь RLDS). В 1842 году, когда Женское Общество милосердия Наву было сформировано как организация женского обслуживания, она была избрана его членами [1] в качестве первого президента организации. [2] [3] [4]

Жизнь [ править ]

Ранняя жизнь и первый брак, 1804–1829 гг. [ Править ]

Эмма Хейл родилась в Хармони Тауншип, округ Саскуэханна, штат Пенсильвания , в седьмом ребенке от Исаака Хейла и Элизабет Льюис Хейл. Она была потомком в основном английских предков , [5] [6] включая семь пассажиров Mayflower . [7] Эмма впервые встретила своего будущего мужа, Джозефа Смита, в 1825 году. Смит жил недалеко от Пальмиры, штат Нью-Йорк , но поселился в отеле Hales in Harmony, в то время как он работал в компании мужчин, нанятых для раскопок «шахты мечты». [8]Хотя компании не удалось найти предполагаемую шахту, Джозеф и Эмма постоянно тайно встречались в доме друга. И Исаак, и Элизабет Хейл отказались разрешить брак, потому что не одобряли религиозную деятельность Джозефа. 17 января 1827 года Смит и Эмма сбежали через границу штата в Южный Бейнбридж, штат Нью-Йорк , где на следующий день поженились. [9] Пара переехала в дом родителей Смита на окраине Манчестерского городка , недалеко от Пальмиры.

22 сентября 1827 года Джозеф и Эмма взяли лошадь и повозку, принадлежащую Джозефу Найту-старшему , и отправились на холм, ныне известный как холм Кумора , где, по словам Джозефа, он получил набор золотых пластин . Спрятав листы в своем пальто, он спустился с холма через много часов, и вместо того, чтобы забрать их домой, Иосиф спрятал листы. Вскоре после того, как пара уехала из укрытия, небольшая толпаподошел и обыскал повозку в поисках золотых листов. Это считалось одним из чудес, которые пара пережила вместе. Объявление о том, что у Джозефа есть таблички, вызвало бурю ажиотажа в этом районе. В декабре 1827 года пара решила переехать в Хармони, где в некоторой степени помирилась с родителями Эммы. Хейлы помогли Эмме и Джозефу получить дом и небольшую ферму. Как только они обосновались, Джозеф начал работать над Книгой Мормона , а Эмма выступала в качестве писца. Она стала физическим свидетелем пластин, сообщив, что ощущала их сквозь ткань, проводила пальцами по страницам через ткань, слышала металлический звук, который они издавали, когда она двигала их, и чувствовала их вес. Позже она написала в интервью своему сыну Джозефу Смиту III.: «В письмах для вашего отца я часто писал день за днем, часто сидя за столом рядом с ним, он сидел, уткнувшись лицом в шляпу, с камнем в ней, и час за часом диктовал, ничего между нами не было». [10] [11] В Хармони 15 июня 1828 года Эмма родила своего первого ребенка - сына по имени Элвин, который прожил всего несколько часов.

В мае 1829 года Эмма и Джозеф покинули Хармони и переехали жить к Дэвиду Уитмеру в Фейет, штат Нью-Йорк . По дороге они увидели пожилого мужчину, идущего по дороге. Предложив ему подвезти, мужчина отказался, сказав, что направляется в Кумору , а затем внезапно исчез. Джозеф идентифицировал этого человека как ангела Морония . [12] Позже, в Файете, Джозеф закончил работу над Книгой Мормона, которая была опубликована в марте 1830 года.

«Избранная госпожа» и ранняя церковь, 1830–1839 гг. [ Править ]

6 апреля 1830 года Иосиф и еще пятеро мужчин основали Церковь Христа . [13]

Эмма крестил Оливера Каудери 28 июня 1830 года, в Коулсвилле, Нью - Йорк , где ранняя ветвь была создана в церкви. В течение следующих недель Джозеф был арестован, предан суду и реабилитирован в Южном Бейнбридже за «стеклянную внешность» на основании закона штата о бродяжничестве. [14] Вскоре после этого Джозеф сообщил об откровении, в котором она проинструктировала ее «не ропщать», но также утешила ее заверением: «Тебе прощены грехи твои, и ты избранная госпожа, которую Я призвал». [15]Далее в откровении говорится, что Эмма будет «рукоположена под руку [Джозефа], чтобы разъяснять Священные Писания и увещевать церковь», а также уполномочивает Эмму «сделать выбор священных гимнов» для церкви. [15]

Джозеф и Эмма на время вернулись в Хармони, но отношения с родителями Эммы прервались, и пара вернулась к проживанию в домах членов растущей церкви. Сначала они жили с семьей Уитмеров в Фейете, затем с Ньюэлом К. Уитни и его семьей в Киртланде, штат Огайо , а затем в хижине на ферме, принадлежащей Исааку Морли . Именно здесь 30 апреля 1831 года Эмма родила преждевременно близнецов, Фаддея и Луизу; оба младенца умерли несколько часов спустя. В тот же день умерла Джулия Клэпп Мердок, родив близнецов Джозефа и Джулии . Когда близнецам исполнилось девять дней, их отец, Джон , отдал младенцев Смитам, чтобы они вырастили своих собственных. 2 сентября 1831 года Смиты переехали в Дом Джона Джонсона в Хираме, штат Огайо . Младенец Джозеф умер от заражения или пневмонии в конце марта 1832 года, после того как дверь была оставлена ​​открытой во время нападения на Смита толпы. [16]

6 ноября 1832 года Эмма родила Джозефа Смита III в верхней комнате магазина Уитни в Киртланде. Юный Джозеф (как его стали называть) был первым из ее естественных детей, дожившим до взрослой жизни. Второй сын, Фредерик Грейнджер Уильямс Смит (названный в честь советника в Первом Президентстве церкви ), последовал за ним 29 июня 1836 года.

Как сообщается, в Киртланде чувства Эммы по поводу воздержания и курения повлияли на решение ее мужа молиться по вопросам питания. Результатом этих молитв стало « Слово Мудрости ». Также в Киртланде первая подборка гимнов Эммы была опубликована в качестве сборника гимнов для церковного пользования. Также в Киртланде крах банковского предприятия Джозефа, Киртландского общества безопасности , привел к серьезным проблемам для церкви и семьи. 12 января 1838 года он и его семья бежали из штата, чтобы избежать обвинений в мошенничестве и незаконном банковском деле.

Эмма и ее семья последовали за ней и поселились в новом доме на границе в поселении Святых последних дней в Фар-Уэсте, штат Миссури , где Эмма родила 2 июня 1838 года Александра Хейла Смита . События Мормонской войны 1838 года вскоре обострились, что привело к капитуляции Джозефа и заключению его в тюрьму официальными лицами штата Миссури. Эмма и ее семья были вынуждены покинуть штат вместе с большинством Святых последних дней. Она пересекла реку Миссисипи, которая замерзла в феврале 1839 года. Об этом позже она написала: [ необходима цитата ]

Никто, кроме Бога, не знает отражений моего разума и чувств моего сердца, когда я покинул наш дом и дом, и почти все, что у нас было, кроме наших маленьких детей, и отправился в путешествие из штата Миссури, уехав [ Джозеф] заперся в этой одинокой тюрьме. Но отражение - это нечто большее, чем должна выносить человеческая природа, и если Бог не запишет наши страдания и не отомстит виновным за наши проступки, я, к сожалению, ошибаюсь.

Ранние годы в Наву, 1839–1844 гг. [ Править ]

Эмма и ее семья жили с дружелюбными немормонами Джоном и Сарой Кливленд в Куинси, штат Иллинойс , пока Джозеф не сбежал из-под стражи в Миссури. Семья переехала в новое поселение Святых последних дней в Иллинойсе, которое Джозеф назвал « Наву ». 9 мая 1839 года они переехали в двухэтажный бревенчатый дом, который они назвали «Усадьба». Год спустя, 13 июня 1840 года, Эмма родила сына дона Карлоса Смита, названного в честь его дяди, брата Джозефа. Оба дона Карлоса Смита умрут в следующем году. Смиты жили в усадьбе до 1843 года, когда через дорогу был построен дом гораздо большего размера, известный как « Особняк ». К этому дому пристроили крыло (уже не сохранившееся), которое Эмма использовала как отель.

17 марта 1842 года Женское общество милосердия Наву было официально организовано в качестве женского помощника церкви. Эмма стала его президентом-основателем, а ее советниками были Сара М. Кливленд и Элизабет Энн Уитни . Согласно протоколу учредительного собрания, организация была создана для того, чтобы «побуждать братьев к добрым делам, заботясь о нуждах бедных, [искать] объекты благотворительности [и] помогать, исправляя добродетели женского сообщества. ". Незадолго до этого Джозеф основал Помазанный Кворум - молитвенный круг важных мужчин и женщин в церкви, в который входила Эмма.

Слухи о полигамии и других обычаях стали достоянием гласности к 1842 году. Эмма принимала участие в кампаниях по публичному осуждению полигамии и отрицанию причастности своего мужа. (Участие Джозефа в полигамии в то время было строго охраняемым секретом.) Эмма санкционировала и была основным лицом, подписавшим петицию летом 1842 года с тысячами женских подписей, отрицающих причастность Джозефа Смита к полигамии. [17] Как президент Женского общества милосердия, она санкционировала публикацию свидетельства в октябре 1842 года, осуждающего полигамию и отрицающего ее мужа как ее создателя или участника. [18] В марте 1844 года Эмма опубликовала:

Мы поднимаем наши голоса и руки против «духовной системы жены» Джона К. Беннета , как схемы распутников с целью соблазнить женщин; и те, кто твердят на нем, хотят сделать его популярным для удобства своей жадности; а потому, в то время как непорочное брачное ложе почетно, пусть многоженство, двоеженство, блуд, прелюбодеяние и проституция будут изгнаны из сердец честных людей и брошены в бездну падшей природы. [19]

В июне 1844 года, когда разочарованные бывшие члены церкви опубликовали « Экспозитор Наву» , пресса была уничтожена городским маршалом по приказу городского совета (членом которого был Джозеф), что привело к событиям, которые в конечном итоге привели к его арест и заключение в тюрьму в Карфагене, штат Иллинойс . Когда он был там, толпа из примерно 200 вооруженных людей ворвалась в тюрьму ближе к вечеру 27 июня 1844 года, и Джозеф и его брат Хайрам были убиты.

Более поздние годы в Наву, 1844–1879 гг. [ Править ]

Эмма позже в жизни, ок. 1870-е годы

После смерти Джозефа Эмма осталась беременной вдовой - 17 ноября 1844 года она родила Дэвида Хайрама Смита , последнего ребенка, которого они с Джозефом родили . Помимо того, что он был президентом церкви, Джозеф был попечителем церкви. В результате его поместье было полностью поглощено финансами церкви. Распутывание церковной собственности и долгов с личным имуществом и долгами Эммы оказалось долгим и сложным процессом для Эммы и ее семьи.

В споры о том, кто должен стать преемником Джозефа как лидера церкви, также была вовлечена Эмма. Эмма хотела, чтобы Уильям Маркс , президент центрального кола церкви , принял на себя президентство церкви , но Маркс отдавал предпочтение Сиднею Ригдону на эту роль. После собрания 8 августа собрание церкви проголосовало за то, чтобы Кворум Двенадцати Апостолов возглавил церковь. Бригам Янг , президент Кворума, затем стал фактическим президентом церкви в Наву.

Отношения Янга и Эммы неуклонно ухудшались. Некоторые из друзей Эммы, а также многие члены семьи Смит отдалились от последователей Янга. Конфликты между членами церкви и соседями также продолжали нарастать, и в конце концов Янг принял решение перенести церковь в Долину Соленого озера . Когда он и большинство Святых последних дней Наву покинули город в начале 1846 года, Эмма и ее дети остались в опустевшем городе.

Почти два года спустя близкий друг и немормон, майор Льюис К. Бидамон , предложил жениться и стал вторым мужем Эммы 23 декабря 1847 года (в день рождения покойного Джозефа Смита). Бидамон переехал в особняк и стал отчимом детям Эммы. Эмма и Бидамон пытались управлять магазином и продолжать использовать свой большой дом в качестве отеля, но в Наву было слишком мало жителей и посетителей, чтобы сделать то и другое предприятие очень прибыльным. Эмма и ее семья оставались богатыми на недвижимость, но бедными на капитал.

Могила Джозефа, Эммы и Хайрама Смита

В отличие от других членов семьи Смитов, которые время от времени поддерживали утверждения Джеймса Дж. Стрэнга или Уильяма Смита , Эмма и ее дети продолжали жить в Наву как неаффилированные Святые последних дней. Многие Святые последних дней верили, что ее старший сын, Джозеф Смит III , однажды будет призван занять ту же должность, что и его отец. Когда он сообщил, что получил призвание от Бога занять место своего отца в качестве главы «Новой организации» церкви Святых последних дней, она поддержала его решение. И она, и Джозеф III отправились на конференцию в Амбой, штат Иллинойс, и 6 апреля 1860 года Джозеф был поддержан в качестве президента.Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, которая добавила к своему названию слово «реорганизованная» в 1872 году и в настоящее время известна как Сообщество Христа . Эмма стала членом церкви RLDS без повторного крещения , так как ее первоначальное крещение 1830 года все еще считалось действительным.

Эмма и Джозеф III вернулись в Наву после конференции, и он руководил церковью оттуда до переезда в Плано, штат Иллинойс, в 1866 году. Джозеф III призвал свою мать помочь подготовить сборник гимнов для реорганизации, как она делала это для ранней церкви.

Майор Бидамон отремонтировал часть недостроенного отеля Nauvoo House (через дорогу от особняка), и он и Эмма переехали туда в 1871 году. Эмма мирно скончалась в доме Nauvoo House. Ее похороны состоялись 2 мая 1879 года в Наву с проповедью священника церкви RLDS Марка Хилла Форскатта .

Гимны и гимны [ править ]

Первый сборник гимнов Святых последних дней, составленный Эммой, вышел из печати в 1836 году (возможно, в конце 1835 года) в Киртланде, штат Огайо . [20] Он назывался «Сборник священных гимнов для Церкви Святых последних дней» и содержал 90 текстов гимнов, но без музыки. Более половины текстов были заимствованы у протестантских групп, но часто слегка изменялись, чтобы укрепить богословие ранней церкви. Например, в Гимне 15 песня Исаака Уоттса « Радость миру» была заменена песней о Рождестве на песню о возвращении Христа (см. « Радость миру» (Фелпс) ). Многие из этих изменений и большое количество оригинальных песен, включенных в сборник гимнов, приписываются У.В. Фелпсу..

Эмма также составила второй гимн под тем же названием, который был опубликован в Наву, штат Иллинойс, в 1841 году. Он содержал 304 текста гимнов.

Когда ее сын Джозеф III стал президентом церкви RLDS, ее снова попросили составить сборник гимнов. Подборка гимнов Святых последних дней была опубликована в 1861 году.

Многоженство [ править ]

Линда Кинг Ньюэлл и Валин Типпеттс Эйвери в своей биографии « Загадка мормонов» сообщают, что Эмма была свидетельницей нескольких браков Джозефа Смита с множественными женами . Однако на протяжении всей своей жизни Эмма публично отрицала, что знала о причастности своего мужа к практике полигамии, и на смертном одре отрицала, что такая практика когда-либо имела место. Эмма заявила:

До смерти моего мужа ни публично, ни в частном порядке не учили такой вещи, как многоженство или духовное женолюбие, о чем я знаю или когда-либо знал… У него не было другой жены, кроме меня; и он, насколько мне известно, никогда не имел. [21]

Эмма Смит заявила, что впервые она узнала о том, что откровение о полигамии приписывается Джозефу Смиту, когда она прочитала об этом в 1853 году в буклете Орсона Пратта « Провидец» . [22] Многие Святые последних дней, присоединившиеся к Церкви RLDS на Среднем Западе США, порвали с Бригамом Янгом и / или Джеймсом Стренгом из-за противодействия полигамии. Продолжающееся публичное отрицание этой практики Эммой, казалось, придало сил их делу, и противодействие полигамии стало принципом церкви RLDS. На протяжении многих лет многие историки церкви RLDS продолжали утверждать, что эта практика возникла у Бригама Янга . [23]

Ссылки [ править ]

  1. «Минутная книга Общества милосердия в Наву, стр. 7» . Документы Джозефа Смита . Проверено 9 марта 2021 года .
  2. ^ "Женское общество милосердия" . Времена и времена года . Наву, штат Иллинойс : Джозеф Смит Papers : 743. 1 апреля 1842 . Проверено 9 марта 2021 года .
  3. ^ "Глава 33" . История Церкви - Том 4 . BYU Исследования . п. 567 . Проверено 9 марта 2021 года .
  4. ^ «Глава 2» . История Церкви - Том 5 . BYU Исследования . п. 25 . Проверено 9 марта 2021 года .
  5. ^ "Родословная Эммы Хейл" . FamilySearch . Проверено 9 марта 2021 года .
  6. ^ "Эмма Смит Бидамон" . Geni.com . Проверено 9 марта 2021 года .
  7. Кеннеди, Майкл (18 декабря 2020 г.). «Джозеф и Эмма разделяют общее наследие» . Историческое общество Джозефа Смита-младшего и Эммы Хейл Смит . Проверено 9 марта 2021 года . Этими пассажирами Mayflower являются: Джон Тилли , Джоан Херст Тилли , Элизабет Тилли , Джон Хоуленд , Эдвард Фуллер , миссис Джон Фуллер , Сэмюэл Фуллер .
  8. Рабочие искали предполагаемый серебряный рудник для Джозайи Стоуэлла , фермера, чей дом до сих пор стоит на северной стороне реки Саскуэханна на шоссе № 7 штата Нью-Йорк в Ниневии, штат Нью-Йорк , к западу от Афтона .
  9. В настоящее время местом бракосочетания является торгово-выставочный центр Афтон , расположенный на шоссе 41 штата Нью-Йорк на восточной стороне реки Саскуэханна; а исторический маркер штата Нью-Йорк отмечает это место.
  10. ^ «Последнее свидетельство сестры Эммы» в истории реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней , 8 томов. Индепенденс, Миссури: Геральд Хаус , 1951, 3 : 356.
  11. ^ «Последнее свидетельство сестры Эммы» . Вестник святых . 26 (19): 289–290. 1 октября 1879 . Проверено 9 марта 2021 года .
  12. ^ Петтит, Том. «Мороний явился 17 разным людям!» . Живое наследие . Проверено 24 апреля 2016 .
  13. В 1838 году название было изменено на Церковь Иисуса Христа Святых последних дней : Рукописная история церкви , Церковные архивы СПД, книга A-1, стр. 37; воспроизведено в Dean C. Jessee (comp.) (1989). Записки Джозефа Смита: автобиографические и исторические сочинения (Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book) 1 : 302–03.
  14. ^ Поиск в стекле был обычным мошенничеством, в ходе которого наблюдатель утверждал, что имеет возможность находить закопанные сокровища за определенную плату.
  15. ^ a b "Сборник гимнов Эммы за 1835 год" . Архивировано из оригинала на 2011-07-16.
  16. ^ "Джулия Мердок Смит Диксон Миддлтон Семейный альбом и история" .
  17. Times and Seasons 3 [1 августа 1842 г.]: 869.
  18. Times and Seasons 3 [1 октября 1842 г.]: 940.
  19. «Голос невинности из Наву» в «Добродетель победит», Nauvoo Neighbor , 20 марта 1844 г. «Голос невиновности из Наву» также упоминается в History of the Church 6 : 236, 241.
  20. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2005-02-09 . Проверено 20 января 2005 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  21. ^ История реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней , том 3, стр. 355–56.
  22. ^ Saints' Herald 65 : 1044-45.
  23. Журнал истории мормонов , весна 2005 г., том 31, стр. 70.

Источники [ править ]

  • Линда Кинг Ньюэлл и Валин Типпеттс Эйвери , Загадка мормонов: Эмма Хейл Смит (Нью-Йорк: Doubleday, 1984). ISBN 0-385-17166-8 . 2-е издание. rev., Урбана, Иллинойс: Университет штата Иллинойс, 1994. 
  • Майкл Хикс, Мормонизм и музыка: история , (Чикаго: Университет Иллинойса, 1989; [Издание в мягкой обложке, 2003]).
  • Дэн Фогель , Ранние мормонские документы , Том. 4, (Солт-Лейк-Сити: Signature Books, 2002).
  • Роджер Д. Лауниус , Джозеф Смит III: прагматичный пророк (Урбана: Университет Иллинойса, 1988).
  • Ричард Лайман Бушман , Джозеф Смит: Rough Stone Rolling , (Нью-Йорк: Кнопф, 2005)

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Эммой Смит, на Викискладе?