Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эммануэль Тодд (родился 16 мая 1951 г.) - французский историк , антрополог , демограф , социолог и политолог из Национального института демографических исследований (INED) в Париже . Его исследование исследует различные типы семей во всем мире и то, как существуют совпадающие верования, идеологии и политические системы, а также исторические события, связанные с этими вещами.

Жизнь и творчество [ править ]

Эммануэль Тодд родился в Сен-Жермен-ан-Ле , Ивелин , и является внуком писателя Поля Низана , сына журналиста Оливье Тодда ( фр. ) И отца историка Дэвида Тодда. Тодд имеет австрийские еврейские корни. [1] Историк Эммануэль Ле Руа Ладури , пионер микроистории , был другом семьи и подарил ему свою первую книгу по истории. В 10 лет Тодд хотел стать археологом . Он учился в Международном лицее Сен-Жермен-ан-Ле , где был членом коммунистической молодежи . Затем он изучал политологию вПарижский институт политических исследований и продолжил подготовку доктора философии. в истории в Тринити - колледже , в Кембриджском университете , с Питером Лэслеттами . В 1976 году он защитил докторскую диссертацию на тему « Семь крестьянских общин в доиндустриальной Европе». Сравнительное исследование сельских приходов Франции, Италии и Швеции (18 - начало 19 века) . [2]

Тодд привлек внимание в 1976 году, когда в возрасте 25 лет он предсказал распад Советского Союза , основываясь на таких показателях, как рост младенческой смертности : La chute final: Essais sur la décomposition de la sphère Soviétique (The Final Fall: An Essay on Разложение советской сферы).

Затем он какое-то время работал в литературной службе ежедневной газеты Le Monde , затем вернулся к исследованиям, работая над гипотезой определения идеологий и религиозных или политических убеждений семейными системами ( Explanation of Ideology: Family Structure & Social System , 1983). . Затем он написал, среди других книг, «Изобретение Европы» (1990) и «Судьба иммигрантов» (1994), в которых защищал «французскую модель» интеграции иммигрантов.

Эммануэль Тодд

Тодд был против Маастрихтского договора на референдуме 1992 года . В 1995 году он написал меморандум для Фонда Сен-Симона , который стал известен - после этого средства массовой информации приписали ему отцовство выражения « социальный раскол » (социальная трещина или социальная пропасть), использованного Жаком Шираком во время избирательной кампании 1995 года. чтобы отличиться от своего соперника Эдуарда Балладюра . Тодд, однако, отверг это отцовство [3] и приписал это выражение Марселю Гоше .

В книге «После империи: крушение американского порядка» (2001) Тодд утверждает, что многие исследованные им индексы (экономические, демографические и идеологические) показывают как то, что Соединенные Штаты изжили свой статус единственной сверхдержавы , так и большая часть остальной мир становится «современным» (снижается рождаемость и т. д.) гораздо быстрее, чем прогнозировалось. Спорно, он предполагает, что многие внешнеполитические шаги США призваны замаскировать то, что он считает избыточностью Соединенных Штатов. По его анализу, путинская Россия представляется в сегодняшнем мире более надежным партнером, чем США. Книгу много читали, хотя многие из ее наиболее оригинальных идей были восприняты скептически.

Несмотря на свое несогласие с Маастрихтским договором в 1992 году, Тодд на референдуме 2005 года высказался в пользу Договора, устанавливающего Конституцию Европы , отстаивая протекционистские рамки на европейском уровне для будущей политики Союза.

В книге «Конвергенция цивилизаций: трансформация мусульманских обществ во всем мире» (2007), написанной вместе с другим демографом Юссефом Курбиджем , Тодд подверг критике тезис Сэмюэля П. Хантингтона о столкновении цивилизаций , указав вместо этого на показатели конвергенции стилей жизни и ценностей среди цивилизаций.

На протяжении большей части этого времени он работал над «Истоками семейных систем», которые он назвал «делом всей своей жизни». Первый том был опубликован в 2011 году. Он описывает, как, исследуя книгу, он более 40 лет «прочитал больше монографий по антропологии, чем большинство антропологов». Он охарактеризовал книгу как «завершенную», осталась только стадия написания ее второго и последнего тома. [4]

Его работа 2015 года Qui est Charlie? «Sociologie d'une crise Religieuse » стало его самым противоречивым и самым популярным эссе. В нем он утверждает, что марши 11 января 2015 года в знак солидарности с жертвами недавних террористических атак во Франции были выражением не позитивных французских ценностей, а проявлением расистских и реакционных элементов во Франции. Политики обвинили работу в кажущейся готовности отвлечься от реальности исламистского терроризма [5] [6], в то время как некоторые читатели обвиняют ее в опоре на неподтвержденные априорные аргументы, не принимая во внимание другие, более важные политические факторы. [7] Книга вызвала резкую и эмоциональную враждебность, в том числе критику со стороны премьер-министра Франции., Мануэль Вальс . [8] Тодд утверждает, что писал быстро, отчасти из-за разочарования, а не в чисто академическом стиле, хотя он защищает основу своих аргументов в своих десятилетиях французских демографических исследований. [9]

Критика [ править ]

Утверждение, что Империя является американской, подвергается сомнению, например, Майклом Хардтом и Антонио Негри в их Империи . Они утверждают, что истоки Империи находятся в Европе, а не в Соединенных Штатах, основываясь на эмиграции ученых из Европы в Соединенные Штаты [10], особенно из Австрии, во время и в период Второй мировой войны.

Цитаты [ править ]

Идея о том, что под предлогом того, что страна является демократической, ее граждане после внутренних дебатов могут законно решить бомбить граждан другой страны, является идеей, которая в конечном итоге убьет демократию. Соединенные Штаты представляют большую опасность для мира, чем Иран. [11]

В популярных СМИ [ править ]

Есть неявная, но четкая ссылка на «Последнее падение» [ оригинальное исследование? ], опубликованной в 1976 году, а ее автор - в книге Роберта Литтела « Компания: роман ЦРУ» , художественной литературе, но с серьезным историческим вкладом, об американском разведывательном агентстве. В нем два аналитика обсуждают прогнозы по СССР от 1983 года, когда Советский Союз, еще извне, рассматривался как прочное целое:

«Советский Союз, - утверждал один из независимых экономистов, - это Верхняя Вольта с ракетами». Он помахал брошюрой в воздухе. "Французский аналитик задокументировал это. Число женщин, умирающих при родах в Советском Союзе, уменьшалось после большевистской революции. Внезапно, в начале семидесятых, статистика достигла дна, а затем начала ухудшаться с каждым годом, пока россияне наконец понял, насколько показательна эта статистика, и прекратил сообщать о ней ». - «Какое отношение статистика о числе женщин, умирающих при родах, имеет к анализу советских военных расходов?» - рявкнул аналитик компании через стол. - «Если бы вы знали, как интерпретировать статистику, вы бы знали, что все взаимосвязано» [12]

Книги [ править ]

С английским переводом [ править ]

  • Последнее падение: эссе о разложении советской сферы , 1979, издательство Karz, перевод Джона Ваггонера ( La chute final: Essai sur la décomposition de la sphère Soviétique , 1976)
  • Объяснение идеологии: структура семьи и социальные системы , 1985, издательство Blackwell Publishers, перевод Дэвида Гарриоча ( La Troisième planète , 1983)
  • Причины прогресса: культура, авторитет и изменения , 1987, издательство Blackwell Publishers, перевод Ричарда Боулинда ( L'enfance du monde , 1984)
  • Создание современной Франции: идеология, политика и культура , 1991, издательство Blackwell Publishers, перевод Энтони Форстера ( La Nouvelle France , 1988)
  • После империи: крах американского порядка , 2003, Columbia University Press, перевод Кристофера Джона Делогу, предисловие Майкла Линда [13] ( Après l'Empire: Essai sur la décomposition du système américain , 2001)
  • Конвергенция цивилизаций: трансформация мусульманских обществ во всем мире с Юсефом Курбиджем , 2007, издательство Columbia University Press, перевод Джорджа Холоха [14] ( Le Rendez-vous des civilizations , 2007)
  • Кто такой Чарли? Ксенофобия и новый средний класс , 2015, Polity Press, перевод Эндрю Брауна [15] ( Qui est Charlie? Sociologie d'une crise Religieuse , 2015)
  • Происхождение современности: история человечества от каменного века до Homo Americanus , 2019, Polity Press [16] ( Où en sommes-nous? Une esquisse de l'histoire humaine , 2017)

Без английского перевода [ править ]

  • Дурак и пролетариат (Le Fou et le Prolétaire) , Издания Роберта Лаффона, Париж, 1979. Об элитах Европы до 1914 года, которые привели к Первой мировой войне и тоталитаризму.
  • Изобретение Франции (L'Invention de la France) , с Эрве Ле Бра ( фр. ), Éditions Pluriel-Hachettes, Париж, 1981.
  • Изобретение Европы (L'invention de l'Europe) , сб. «L'Histoire immédiate», 1990.
  • Судьба [судьба] иммигрантов (Le destin des immigrés) , Париж, Éditions Le Seuil, 1994.
  • Экономическая иллюзия: очерк стагнации развитых обществ (L'illusion économique. Essai sur la stagnation des sociétés développées) , Париж, Éditions Gallimard, 1998.
  • Разнообразие мира: семья и современность (La Diversité du monde: Famille et modernité) , Éditions Le Seuil, колл. «L'histoire immédiate», Париж, 1999.
  • После демократии (Après la démocratie) , Париж, Éditions Gallimard, 2008.
  • Аллах не виноват! (Allah n'y est pour rien!) , Париж, Издание Le Publieur, колл. arretsurimages.net, 2011.
  • The Origin Of Family Systems, Volume One: Eurasia (L'origine des systèmes familiaux, Tome 1: L'Eurasie) , Paris, Éditions Gallimard, 2011, перевод введения которой уже доступен в Интернете .
  • Французская тайна (Le mystère français) , с Эрве Ле Бра ( фр ), Париж, Éditions Le Seuil, колл. «La République des idées», 2013.

Сноски [ править ]

  1. Тодд, Эммануэль: После Империи: Крушение американского порядка
  2. ^ «Диссертация - Семь крестьянских общин в доиндустриальной Европе. Сравнительное исследование французских, итальянских и шведских сельских приходов (18 и начало 19 века) - Эммануэль Тодд; Кембриджский университет. Факультет истории» . idiscover.lib.cam.ac.uk . Проверено 5 июня 2019 .
  3. Pour Todd, pas de "choc" mais un "rendez-vous des civilizations" , Rue 89 , 19 сентября 2007 г. (на французском языке)
  4. ^ "Идей - 1 - Эммануэль Тодд, автор" L'origine des systèmes familiaux " " . RFI (на французском). 2011-09-18 . Проверено 5 июня 2019 .
  5. ^ Зарецкий, Роберт. «Во Франции борьба за наследие Чарли Эбдо становится уродливой» . Внешняя политика . Проверено 5 июня 2019 .
  6. ^ "Qu'est-il arrivé à Эммануэль Тодд?" . LExpress.fr (на французском языке). 2015-05-10 . Проверено 5 июня 2019 .
  7. ^ "Où était Charlie? Ce que montrent réellement les cartes d'Emmanuel Todd" . Slate.fr (на французском). 2015-05-22 . Проверено 5 июня 2019 .
  8. ^ "Le Monde.fr - Actualité à la Une" . Le Monde.fr . Проверено 5 июня 2019 .
  9. ^ Chrisafis, Angelique (2015-08-28). «Эммануэль Тодд: французский мыслитель, который не будет следовать линии Charlie Hebdo» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 5 июня 2019 . 
  10. ^ Хардт, Майкл и Негри, Антонио: Empire
  11. ^ L'idée que, sous prétexte qu'un pays est démocratique, ses citoyens, après délibération entre eux, ont la légitimité de bombarder les citoyens d'un autre pays est une idée qui va finir par tuer la démocratie.
    Les Etats-Unis sont plus dangereux que l'Iran pour la paix , интервью в Marianne [1]. Архивировано 8 мая2009 г. в Wayback Machine.
  12. Роберт Литтел, Компания: Роман ЦРУ , 2002, стр. 778, часть пятая, глава четвертая.
  13. ^ Тодд, Эммануэль (2003-12-01). После Империи: Крушение американского порядка . Перевод Линд, К. Джон Делогу Предисловие Майкла. Издательство Колумбийского университета. ISBN 9780231131025.
  14. ^ Курбидж, Юсеф; Тодд, Эммануэль (01.06.2011). Конвергенция цивилизаций: трансформация мусульманских обществ во всем мире . Переводил Холох, Джордж. Издательство Колумбийского университета. ISBN 9780231527460.
  15. ^ «Эммануэль Тодд - Кто такой Чарли: ксенофобия и новый средний класс | Политика» . politybooks.com . Проверено 5 июня 2019 .
  16. ^ "Эммануэль Тодд - Линии современности: История человечества от каменного века до Homo Americanus | Polity" . politybooks.com . Проверено 5 июня 2019 ., комментарий известного антрополога и историка Алана Макфарлейна : «Эммануэль Тодд - всемирно известный ученый, чья работа о развитии и влиянии семейных систем во всем мире бросила вызов многим предубеждениям. много материала по истории, антропологии, демографии и другим дисциплинам. Он написан с необычного ракурса и справедливо ставит под сомнение примат экономических сил, подчеркивая вместо этого роль семейных систем, идеологии, образования и культуры в формировании истории человечества. Из этой работы можно многому научиться ". и Майкл Линд :«В исследованиях Соединенных Штатов, Советского Союза и Франции Эммануэль Тодд привнес уникальное сочетание эмпирической строгости и гуманистической проницательности. Теперь, в « Линиях современности» , этот великий мыслитель нашел свой величайший предмет ».

Внешние ссылки [ править ]

  • Протекционизм и демократия, Интервью Карима Эмиля Битара с Эммануэлем Тоддом (на французском языке) , опубликовано в L'ENA hors les murs , журнале выпускников ENA - 12 июля 2009 г.
  • «Тщеславная империя», интервью с Мартином А. Сенном и Феликсом Лаутеншлагером для журнала «Новый Цюрихер» - 26 июля 2003 г.
  • Интервью с Эммануэлем Тоддом на тему «After the Empire», опубликованное журналом Michael Monninger Prospect Magazine - 20 июня 2003 г.
  • Перевод интервью Мари-Лор Жермон и Алексиса Лакруа "Эммануэль Тодд: призрак кризиса в советском стиле" интервью с Le Figaro - 12 сентября 2005 г.
  • Интервью Эммануэля Тодда о переводе «Французские беспорядки» интервью с Le Monde Рафаэлем Бакке, Жаном-Мишелем Дюме и Софи Герарди - 29 ноября 2005 г.
  • Чарли Роуз, интервью с Эммануэлем Тоддом - 29 апреля 2003 г.
  • «@Ux sources д'Эммануэля Тодда - Quelles sont les sources d'un prophète? » (На французском языке) , Arrêt sur images - 24 февраля 2012 г.
  • Интервью с Оливером Берруйером, «Крепкое удержание Германии на европейском континенте» - 1 сентября 2014 г.
  • Эммануэль Тодд о Брексите, интервью для Atlantico.fr в переводе Анн-Мари де Грация, 3 июля 2016 г.
  • Эммануэль Тодд: «Трамп говорил правду о состоянии общества в США» - 18 ноября 2016 г.