Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

При имитационном обучении субъекты узнают о частях своего окружения и используют это для достижения своих собственных целей и представляют собой механизм обучения с наблюдением (иногда называемый механизмами социального обучения). [1]

В этом контексте эмуляция была впервые предложена детским психологом Дэвидом Вудом в 1988 году. [2] В 1990 году [3] «эмуляция» была использована Майклом Томаселло для объяснения результатов более раннего исследования социального обучения обезьян. [4] Значение термина «эмуляция» постепенно менялось.

Эмуляция отличается от имитации, потому что эмуляция фокусируется на результатах действия в окружающей среде, а не на самом действии модели. Ожидается, что верность механизма обучения с использованием наблюдений будет иметь серьезные последствия для его способности к передаче культурных ценностей . Некоторые утверждают, что подражание дает лишь мимолетную верность, хотя это все еще обсуждается.

История термина [ править ]

В исходной версии под эмуляцией подразумевается, что наблюдатели понимают объекты в их потенциале, чтобы помочь им достичь желаемых результатов. Они получили это понимание (или были инициированы в своем понимании), увидев, как демонстранты достигают этих самых результатов с этими объектами. Однако действия демонстрантов не копировались, поэтому был сделан вывод, что наблюдатели узнают «из демонстрации, что орудие можно использовать для получения пищи» (Tomasello et al., 1987).

В 1996 году [5] Томаселло переопределил термин: «Человек, наблюдающий и изучающий некоторые возможности поведения другого животного, а затем использующий полученные знания при разработке своих собственных поведенческих стратегий, - это то, что я назвал обучением имитации ... ... человека не только привлекает местонахождение другого человека, но и он узнает что-то об окружающей среде в результате своего поведения ". Еще более позднее определение уточняет: «При обучении с эмуляцией учащиеся видят движение задействованных объектов, а затем приходят к некоторому пониманию его значимости для их собственных проблем». [6]Здесь животные описаны как изучающие физику или причинно-следственные связи окружающей среды. Это не обязательно подразумевает очень сложное понимание абстрактных явлений (относительно того, что определяет «инструмент как инструмент»). Эмуляция включает в себя широкий диапазон когнитивной сложности , от минимальной когнитивной сложности до сложных уровней. [7] Эмуляция изначально была изобретена как « альтернатива когнитивистов » ассоциативному обучению (Tomasello, 1999), охватывающая изучение того, как функционируют вещи, и их «возможности» [8], которые используются для достижения собственных целей: «Эмуляция обучение работе с инструментами, по-видимому, требует восприятия и понимания некоторых причинно-следственных связей между объектами ".[9]Это обязательно включает в себя некое «понимание» - когнитивную область. Чтобы еще больше подчеркнуть этот момент, Call & Carpenter писал в 2001 году: [10] «было бы труднее научить роботов имитировать, чем уже научить их имитировать».

Текущая теория [ править ]

Хуанг и Чаман (2005 [11])) суммировали различные обсуждаемые коннотации эмуляции. Это следующие версии: «эмуляция конечного состояния», «эмуляция цели», «воспроизведение движения объекта» и «эмуляция через обучение аффордансам». По их словам: в эмуляции конечного состояния «наличие конечного результата побуждает наблюдателя воспроизвести результат без явного кодирования его в соответствии с целью модели». В эмуляции цели «наблюдатель приписывает цель модели, пытаясь разработать свою собственную стратегию воспроизведения конечного результата». В воспроизведении движения объекта «когда наблюдатель видит движение объекта или его частей, и это движение приводит к заметному результату, наблюдение за движением объекта может побудить наблюдателя воспроизвести результат».Эмуляция посредством обучения аффордансам «относится к процессу, посредством которого наблюдатель обнаруживает последствия стимула, такие как динамические свойства и временно-пространственные причинно-следственные связи объектов, посредством наблюдения за движениями объекта». Бирн (2002[12] ) предложил несколько иную классификацию, которая более внимательно рассматривает обучение на объектном уровне. Он выделяет три формы: 1) изучение физических свойств объектов 2) изучение взаимосвязей между объектами 3) понимание причинно-следственных связей и изменений состояния объектов (например, «что палка может использоваться как грабли»).

Экспериментальные подходы [ править ]

Эмуляция была исследована на множестве видов, включая людей. Наиболее часто применяемая методология - это так называемое состояние призрака, предложенное Сесилией Хейес и коллегами в 1994 году. [13] Демонстрация состояния призрака не включает никакой информации о движениях тела. Вместо этого части аппарата движутся так, как будто их перемещает призрак (для этого часто к движущимся частям прикрепляется очень тонкая леска, передающая необходимые силы). В то время как использование этого метода (а впоследствии и интерпретация результатов) подвергалось критике на основании его недостаточной экологической обоснованности (странно, что неживые объекты перемещаются по собственной воле [14].), удалось показать, что информации об окружающей среде может быть достаточно для обучения методом наблюдений (работа с голубями [15] ). Таким образом, общая справедливость условия фантомности теперь установлена. Шимпанзе, испытанные с помощью этой методологии, иногда не могли копировать [16] [17], но копировали в другом исследовании [18] - как и собаки. [19] Недавно [20] было показано, что у человеческих детей обучение с помощью эмуляции позволяет детям копировать в конструктивных решениях задач, которые они сами не могли выработать самостоятельно, что является важной ступенькой для накопительной культуры . Таким образом, это исследование эмпирически показало, что имитация не является необходимым требованием для накопительной культуры (вопреки некоторым предыдущим утверждениям).

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Педагогическая психология интерактивного: обучение через наблюдение" . www.edpsycinteractive.org .
  2. ^ Вуд, Д. 1988. Как дети думают и учатся. Лондон: Бэзил Блэквелл.
  3. ^ Томаселло, М. 1990. Культурная передача в использовании инструментов и коммуникативной сигнализации шимпанзе? В: «Язык» и интеллект обезьян и обезьян: сравнительные перспективы развития (под ред. Паркера, С.Т. и Гибсона, КР), стр. 274-311. Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета.
  4. ^ Томаселло, М., Дэвис-DaSilva, М., Camak, Л. & Бард, К. 1987. Экспериментальное изучение использования инструмента молодыми шимпанзе. Эволюция человека, 2, 175-183.
  5. ^ Tomasello, М. 1996. Do передразнивает обезьяну? В: Социальное обучение у животных: корни культуры (под ред. Хейеса, К.М. и Галефа, Б.Г., мл.), Стр. 319-346. Сан-Диего, Калифорния, США: Academic Press, Inc.
  6. ^ Бош, C. & Tomasello, М. 1998. Шимпанзе и человеческие культуры. Current Anthropology, 39, 591-614.
  7. ^ Custance, DM, Whiten, A. & Fredman, T. 1999. Социальное обучение искусственному фрукту у обезьян-капуцинов (Cebus apella). Журнал сравнительной психологии, 113, 13-23.
  8. ^ Tomasello, М. 1999. Эмуляция обучение и культурное образование. Поведенческие науки и науки о мозге, 21, 703-704.
  9. ^ Call, J. & Tomasello, M. 1995. Использование социальной информации в решении проблем орангутанов (Pongo pygmaeus) и человеческих детей (Homo sapiens). Журнал сравнительной психологии, 109, 308-320.
  10. ^ Call, J. & Carpenter, M. 2001. Три источника информации в социальном обучении. В: Подражание животным и артефактам (под ред. Даутенкан, К.): MIT Press.
  11. ^ Хуанг, C.-T. И Чарман Т. 2005 Градации обучения имитации при имитации действий младенцев с объектами. Журнал экспериментальной детской психологии 92, 276-302
  12. ^ Бирн, RW- 2002 Эмуляция у обезьян: вердикт «не доказано» Поведенческие и исследования мозга 5, 21-22
  13. ^ Heyes, CM, Jaldow, E., Nokes, T. & Dawson, GR 1994: Подражание крысам (Rattus norvergicus): роль демонстратора действий. Behav. Proc. 32, 173–182.
  14. ^ Бирн, RW 2002 Имитация новых сложных действий: что означают свидетельства животных? Adv. Изучите поведение. 31, 77–105.
  15. ^ Klein, ED & Zentall, TR 2003 Имитация и обучение голубей (Columba livia). J. Comp. Psychol. 117, 414–419
  16. ^ Тенни, К., Дж. Калл и др. (2006). «Тяни или толкай: имитация против подражания у великих обезьян и человеческих детей». Этология 112 (12): 1159-1169.
  17. ^ Хоппер, Л. М., Спитери, А., Ламбет, С. П., Шапиро, С. Дж., Хорнер, В. и Уайтен, А. 2007 Экспериментальные исследования традиций и лежащих в основе процессов передачи у шимпанзе. Anim. Behav. 73, 1021–1032.
  18. ^ Хоппер, LM, SP Lambeth, et al. (2008). «Наблюдательное обучение у шимпанзе и детей, изучаемых в« призрачных »условиях». Труды Лондонского королевского общества B Biological Sciences 275 (1636): 835-840.
  19. Перейти ↑ Miller, HC, R. Rayburn-Reeves, et al. (2009). «Имитация, подражание собакам с использованием процедуры двунаправленного контроля». Поведенческие процессы 80 (2): 109-114.
  20. ^ Рейндл, Е., Apperly, И. А., Бек, Р., & Tennie, С. (2017). «Маленькие дети копируют совокупный технологический замысел при отсутствии информации о действии». Научные отчеты 7: 1788.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Тенни, К., Колл, Дж. И Томаселло М. (2009). Храповой механизм: об эволюции накопительной культуры . Философские труды Королевского общества, 364, 2405-2415.
  • Уайтен, А. Хорнер, В., Литчфилд, Калифорния, и Маршалл-Пескини, С. (2004). Как обезьяны обезьяны? . Обучение и поведение, 32, 36-52.
  • Zentall, TR (2006). Имитация: определения, доказательства и механизмы . Познание животных, 9, 335-353.