Энциклопедия удовольствия ( арабский : جوامع اللّذة ; Джавами аль-Ладдха ) - это самое раннее из существующих арабских эротических произведений, написанное в 10 веке средневековым арабским писателем Али ибн Наср аль-Катиб .
Работа послужила вдохновением для скульптуры, созданной Гадой Амер в 2001 году.
Книга
Энциклопедия Pleasure содержит книгу Jawami»Аль-ladhdha , в котором описывается эротические геи и лесбиянок любви. Он цитирует и ссылается на нескольких названных и неназванных поэтов, писателей, философов и врачей. Одним из самых известных и часто цитируемых писателей был Абу Нувас . Некоторые считают его «отцом арабской эротической поэзии». [1]
Книга содержит рассказ о греческом враче II века Галене , записанный средневековыми арабскими писателями. Врач осмотрел его дочь, которая была лесбиянкой, и пришел к выводу, что ее сексуальность возникла «из-за« зуда между большими и малыми половыми губами », который можно успокоить, только потерев ими половые губы другой женщины». [2]
Затем автор пытается найти научное объяснение лесбиянству : «Лесбиянство возникает из-за пара, который, конденсируясь, генерирует в половых губах тепло и зуд, которые растворяются и становятся холодными только в результате трения и оргазма. Когда имеют место трение и оргазм, тепло превращается в холод, потому что жидкость, которую эякулирует женщина во время лесбийского полового акта, холодная, тогда как та же самая жидкость, которая возникает в результате сексуального союза с мужчиной, горячая. Тепло, однако, не может быть погашено теплом; скорее, оно будет увеличиваться, поскольку оно должно быть лечится своей противоположностью. Как холод отталкивается теплом, так и тепло отталкивается холодом ". [1] [2]
Одна из историй, рассказанных в книге, - это история о первой арабской лесбиянке Хинд Бинт аль-Хусс аль-Иядия , известной как аль-Зарка ', и ее любви к христианке Хинд Бинт аль-Нуман , которая была дочь последнего лахмидского царя Хиры в 7 веке. Когда Хинд Бинт аль-Хусс аль-Иядия умерла, ее верный любовник «подстриг ей волосы, стал носить черную одежду, отказался от мирских удовольствий, поклялся Богу, что будет вести аскетический образ жизни, пока не скончался…» Она даже построила монастырь в память о ее любовь к аз-Зарке. [2]
Арабская версия средневекового текста была первоначально опубликована в Дамаске как часть «Инда аль-Араб» Адаб аль-Джинс ( «Эротические писания арабов» ). Сейчас его трудно найти, и в большинстве сохранившихся копий отсутствуют главы, посвященные гомосексуализму. Упущения затрудняют понимание книги многими читателями. [2] Английский перевод оригинальной арабской версии намного легче найти в Европе, чем в арабском мире . [1]
Скульптура
Гада Амер был очарован тем фактом, что Энциклопедия удовольствий была широко принята в то время, когда она была написана, но позже была запрещена в арабском мире. Она отметила, что, хотя книга была написана как моральное руководство и объединила «литературные, философские и медицинские знания» исламского Золотого века, позже была «подавлена консервативным обществом». [3] Как говорит Амер:
Меня заинтересовала эта книга, потому что она была написана мусульманином много веков назад и сегодня запрещена мусульманским законом. Это показывает, насколько открытой была литература в то время и как спустя столетия мы живем в гораздо более консервативное время. Очень грустно видеть, что теперь этот голос заглушили. Почему разговоры и чтение о сексуальности стали такими табу в современном мусульманском обществе? Я решил обвести и затем вышить части Энциклопедии на сетке из пятидесяти семи прямоугольников… В частности, я предпочитаю проиллюстрировать части Энциклопедии, в которых говорится о женском удовольствии… » [4]
В 2001 году Амер создал большую скульптурную инсталляцию, вдохновленную Энциклопедией. Она использовала английский перевод книги, чтобы поместить текст из глав, посвященных женскому удовольствию и красоте, «О достойных похвалы эстетических качествах женщины» и «О преимуществах не-девственницы перед девственницей» на «57 коробках из холста. покрыты латинскими буквами, вышитыми золотой нитью и сложенными в различных композициях ». [5] Художник решил размыть некоторые слова и даже целые отрывки. Она сделала это намеренно, потому что считает, что «текст этих отрывков не важен сам по себе, но действует просто как визуальная основа для более масштабных исследований сексуальности и духовности, а также роли слова в них». [5]
В своей работе Амер цитирует несколько текстов откровенно сексуального характера:
Оргазм женщины исходит из ее головы, тогда как оргазм мужчины исходит из его спины. Следовательно, тот факт, что у нее меньше жидкости и медленнее эякуляция, можно объяснить тем фактом, что расстояние между головкой и вульвой больше, чем между спиной и половым членом . Буньяна Дахта спросили, кто получает большее удовольствие от сексуального союза: мужчина или женщина? И она ответила: Мы, женщины, находим такое удовольствие в половом союзе, что когда Бог сотворил… [3]
Используя такие цитаты, Амер продемонстрировала, что в средневековом мусульманском обществе женщины не были так «сексуально подавлены», как в настоящее время, и что их мнение о сексуальности имеет значение. [3]
Группа мужчин и женщин построила скульптуру в Египте . [3]
23 марта 2007 года он был использован как часть выставки Global Feminism в Центре феминистского искусства в Бруклинском музее в Нью-Йорке. [6]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b c Сахар Амер (4 июня 2008 г.). Переходя границы: любовь между женщинами в средневековой французской и арабской литературе . Университет Пенсильвании Press . п. 26. ISBN 978-0-8122-4087-0. Проверено 4 апреля 2011 года .
- ^ а б в г Сахар Амер (2 мая 2009 г.). «Средневековые арабские лесбиянки и лесбиянки» . Журнал истории сексуальности . С. 215–236 . Проверено 4 апреля 2011 года .
- ^ а б в г Маура Рейли; Лори Энн Фаррелл; Гада Амер; Мартина Антл (30 мая 2010 г.). Гада Амер . Грегори Р. Миллер и компания стр. 36. ISBN 978-0-9800242-0-3. Проверено 4 апреля 2011 года .
- ^ "Гада Амер: Энциклопедия удовольствий" . Deitch Projects . Архивировано из оригинального 22 июня 2011 года . Проверено 4 апреля 2011 года .
- ^ а б «Гада Амер» . Проверено 4 апреля 2011 года .
- ^ Соня Колесникова-Ессоп (12 марта 2007 г.). «Гада Амер: разрядить силу эротических изображений» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 апреля 2011 года .