Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Hind bint al-Nu'man ( арабский : هند بنت النعمان , романизированныйHind bint al-Numān ), также известный как аль-Зурка , был доисламским арабским поэтом. Есть некоторые историографические дебаты, восходящие к средневековью, о том, как именно были ее имена, с соответствующими дебатами о том, были ли носители этих имен разными людьми или нет. [1] Образец поэта-принцессы, она считалась ключевой фигурой в доисламской поэзии. [2]

Биография [ править ]

Hind была дочерью аль-Ну'ман III ибн Мунзир , последний Lakhmid короля ал-Хира ( т 582 -.. 602 гр ) и несторианский христианская арабской матери.

Согласно Харб Bani Shaybān ma'a Кисра Ануширвана (чья историческая достоверность сомнительна), Хосров II , король Сасанидской империи ( т . 590-628 ) и сюзерена ее отца, потребовал Hind в браке. Лучше подумав об этом, аль-Ну'ман послал Хинда искать убежища среди арабов, после чего на него напал и заключил в тюрьму Хосров. После неудачной попытки найти убежище у Гассанидов и других арабских племен, Хинд получила убежище среди Бану Шайбан благодаря заступничеству их принцессы аль-Худжайджа . Предположительно по этой причине бану Шайбану пришлось сражаться в битве при Ди-Кар.в с. 609. Затем ее послали замуж за аль-Нумана ибн аль-Райана , «ее единственного кузена, пережившего нападение персов на королевство аль-Шира», после чего Хосров пожаловал ему трон аль-Хираха. [3]

Другой источник сомнительной достоверности, Энциклопедия удовольствий Али ибн Насра аль-Катиба , рассказывает, что Хинд любил другую женщину, легендарного аз-Зарка . Когда Хинд Бинт аль-Хусс умерла, ее верный любовник «подстриг ей волосы, носил черную одежду, отвергал мирские удовольствия, поклялся Богу, что она будет вести аскетический образ жизни, пока она не скончалась». Хинд бинт аль-Ну'ман даже строит монастырь в память о своей любви к аз-Заркаху. Этот источник называет двух персонажей первыми лесбиянками в арабской культуре. [4]

Работает [ править ]

Некоторая поэзия приписывается Хинд, что делает ее (если атрибуция верна) относительно редким примером доисламской поэтессы, чье творчество сохранилось. [5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Босуорт, CE , изд. (1999). История аль-Табари, Том V: Сасаниды, византийцы, Лахмиды и Йемен . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. С. 372-373 (примечание 914). ISBN 978-0-7914-4355-2.
  2. ^ Samer М. Али, «Средневековый суд поэзия», в Оксфордской энциклопедии ислама и женщин ,ред. Натана Дж. Делонг-Бас, 2 тома (Oxford: Oxford University Press, 2013), I 651-54 (на стр. 653). https://www.academia.edu/5023780 .
  3. ^ Хамад Alajmi "доисламская поэзия и речь Теория Закон Аль-A`sha, Bishr ибн Аби Khazim, и аль-Ḥujayjah. (Неопубликованная докторская диссертация, Университет Индианы, 2012), стр 165-66, 195.
  4. ^ Саар Amer (2 мая 2009). «Средневековые арабские лесбиянки и лесбиянки» . Журнал истории сексуальности . С. 215–236 . Проверено 4 апреля 2011 года ..
  5. ^ Хамад Alajmi 'доисламская поэзия и речь Теория Закон Аль-A`sha, Bishr ибн Аби Khazim, и аль-Ḥujayjah' (неопубликованная докторская диссертация, Университет Индианы, 2012), стр 165-66..