Движение Эннахда


Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено с Ennahdha Party )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Партия возрождение ( арабский : حركة النهضة , латинизируетсяХаракату н-Nahḍah ; [6] Французская: Движение Ennahdha ), также известная как партии Renaissance или просто известный как Эннахд , является Исламским демократическим [7] [8] [9 ] [10] политическая партия в Тунисе.

Основанная в 1981 году как «Движение исламских тенденций» [11], Эннахда была вдохновлена ​​египетским « Братьями-мусульманами» [12], а через последнее - идеологией « исламского правительства » Рухоллы Хомейни [13].

После тунисской революции 2011 года и краха правительства Зин эль-Абидин Бен Али была сформирована Партия движения Эннахда [14], а на выборах в Тунисское Учредительное собрание 2011 года (первые свободные выборы в истории страны) [ 15] получил 37% [15] голосов избирателей [16] [17] [18] [19] и сформировал правительство. Однако шум в традиционно светской стране по поводу «исламизации» и убийств двух светских политиков привел к политическому кризису в Тунисе 2013–2014 годов , и партия ушла в отставку [20]после вступления в силу новой конституции в январе 2014 года. [21] Партия заняла второе место с 27,79% голосов на парламентских выборах в Тунисе 2014 года , сформировав коалиционное правительство с крупнейшей светской партией, но не предложила и не поддержала кандидат на президентских выборах в ноябре 2014 года . [22]

В 2018 году юристы и политики обвинили Ennahda в создании секретной организации, проникшей в силы безопасности и судебные органы. Они также утверждали, что партия стояла за убийствами в 2013 году Чокри Белаида и Мохамеда Брахми , двух прогрессивных политических лидеров левого избирательного союза Народного фронта . Эннахда отверг обвинения и обвинил Народный фронт в клевете и искажении информации о Эннахде. В нем говорилось, что Народный фронт использовал два случая убийства и кровь в качестве предлога, чтобы связаться с правительством после того, как не смог сделать это демократическими средствами. [23]

Идеология

Роберт Ф. Уорт, вслед за 2011 г. и сообщениями основных СМИ о « Арабской весне », называет ее «самой мягкой и самой демократической исламистской партией в истории» [24], но опускает идеологическое принятие велаят-и фэки [25] движением. основатель Рашид Аль-Ганнуши , [26] , который оставался его президентом на 38 лет без перерыва. Эксперт по исламской юриспруденции и шиитской политической мысли, Rana Рашид Mudhaffer (Университет Бакир аль-Olum университета) относится к нему в статье , опубликованной в персональном сайте Ирана верховного лидера «с Али Хаменеи, делая апологетический комментарий к публикации Хериджи-Ганнучи "Участие в неисламском правительстве в либеральном исламе", когда речь идет об исламском правительстве. [27] Рачед Ганнучи говорит текстуально в своей книге: «Исламское правительство - это такое правительство, в котором: 1 - высшая законодательная власть принадлежит шариату, который является открытым законом ислама, который превосходит все законы (...) " [28]

История

Ранние года

Сменив группу , известную как исламских действий , партия была основана под названием «Движение исламского Склонность» ( на французском языке: Движением де ла Tendance Islamique (MTI), арабский : حركة الاتجاه الإسلامي Харакату л-Ittijāhu л-Ислами ) в 1981. [11] [29] После тунисских хлебных бунтов в январе 1984 года правительство заподозрило MTI в причастности к беспорядкам и арестовало многих его сторонников. Лидеры MTI поощряли своих сторонников присоединиться к беспорядкам, но правительство не представило доказательств того, что они их организовали. Преследование MTI повысило его репутацию как организации, стремящейся помочь людям.[30] В 1989 году он изменил свое название на arakat Ennahḍha . [31]

Партия была описана как одна из многих партий / движений в мусульманских государствах, «которые выросли вместе с иранской революцией » [32], и первоначально она была вдохновлена ​​египетским « Братьями-мусульманами» . [12] Группа поддержала захват посольства США в Тегеране в 1979 году , заявив, что «это было не посольство, а шпионский центр». [32] [33] Их влияние в 1984 году было таким, что, по словам Робина Райта, британского журналиста, живущего в Тунисе, Исламская тенденция была «единственной наиболее опасной оппозиционной силой в Тунисе. Одно слово фундаменталистов приведет к закрытию. кампуса или начать демонстрацию ". [34]Группа или некоторые из ее членов также несут ответственность за взрывы некоторых туристических отелей в 1980-х годах. [35]

Ракед Ганнучи выступает на исламистском митинге около 1980 года.

Хотя партия традиционно сформирована мышлением исламистских мыслителей Сайида Кутб и Маудуди , ее начали называть «умеренными исламистами» в 1980-х годах, когда она выступала за демократию и «тунисскую» форму исламизма, признавая политический плюрализм и «диалог» с Запад. Его главный лидер Рачед Ганнучи подвергался критике за призыв к джихаду против Израиля [36] и «открыто угрожал интересам США, поддерживал Ирак против Соединенных Штатов и выступал против арабо-израильского мирного процесса». [37] Другие описали его как «широко известного ... умеренного, который считает, что ислам и демократия совместимы». [38]

На выборах 1989 года президент Бен Али запретил партии участвовать, но разрешил некоторым членам баллотироваться в качестве независимых. Согласно официальным данным режима, они получили от 10% до 17% голосов по всей стране [39], несмотря на то, что некоторые наблюдатели считали «широко распространенным мошенничеством». [38] Якобы удивленный популярностью Эннахды, [38] два года спустя Бен Али запретил движение и посадил в тюрьму 25 000 активистов. Активисты Ennahda напали на штаб-квартиру правящей партии, убив одного человека и пролив кислоту в лицо нескольким другим. [35] Многие члены Ennahda ушли в изгнание. [38]

Газета Эннахды « Аль-Фаджр» была запрещена в Тунисе, а ее редактор Хамади Джебали был приговорен к шестнадцати годам тюремного заключения в 1992 году за членство в несанкционированной организации и за «агрессию с намерением изменить характер государства». Считается, что телеканал на арабском языке El Zaytouna связан с Ennahda. Партия подвергалась жестким репрессиям в конце 1980-х - начале 1990-х годов и практически полностью отсутствовала в Тунисе с 1992 года до послереволюционного периода. [40] «Десятки тысяч» исламистов были заключены в тюрьмы или сосланы за это время. [17]

Революция и возвращение на политическую сцену

После Тунисской революции тысячи людей приветствовали Рачеда Ганнуши по его возвращению в Тунис. Партия была описана как «быстро продвигавшаяся, чтобы занять место» на политической сцене Туниса, «участвуя в демонстрациях и встречаясь с премьер-министром». [41] Ранее Ганнуши объявил, что партия «подписала общее заявление о принципах с другими тунисскими оппозиционными группами». [42] New York Times сообщила о противоречивых прогнозах тунисцев об успехе партии, при этом некоторые полагали, что партия получит поддержку во внутренней части Туниса, но другие утверждали, что Тунис «слишком светский», чтобы партия Эннахда могла получить широкую поддержку. [42]22 января 2011 года в интервью телеканалу Al Jazeera TV Речед Ганнуши подтвердил, что он против исламского халифата и вместо этого поддерживает демократию, в отличие от « Хизб ут-Тахрир» (которую Ганнучи обвиняет в экспорте искаженного понимания ислама). [43]

Члены партии Ennahda, 2011 г.

Партия была легализована 1 марта 2011 года. [44] Опрос общественного мнения, проведенный в марте 2011 года, показал, что партия Эннахда занимает первое место среди политических партий Туниса с 29%, за ней следуют Прогрессивная демократическая партия с 12,3% и Движение Эттажид с 7,1%. [45] Также было обнаружено, что 61,4% тунисцев «игнорируют политические партии в стране». [45] Этот успех заставил некоторых секуляристов призвать к переносу выборов в том, что многие назвали «секуляристским экстремизмом», которые были одержимы отрицанием формирования правительства Эннахда, несмотря на то, что наблюдатели за выборами описали как свободный и справедливый демократический процесс.

В мае 2011 года генеральный секретарь Ennahda Хамади Джебали отправился в Вашингтон по приглашению Центра изучения ислама и демократии [46]. Он также встретился с сенаторами США Джоном Маккейном и Джо Либерманом . [47]

Лидеры Ennahda были охарактеризованы как «очень чувствительные к опасениям других стран Запада по поводу исламской партии». «Мы не исламистская партия, мы исламская партия, которая также руководствуется принципами Корана». Более того, он назвал Турцию образцом отношения государства и религии и сравнил исламскую демократическую идеологию партии с христианской демократией в Италии и Германии. [48]

На пресс-конференции в июне 2011 года партия Ennahda представила себя как современную и демократическую партию, представив женщину-члена, которая носила платок, и члена, который не носил платок, и объявила о создании молодежного крыла. Süddeutsche Zeitung отметила, что, в отличие от левых партий Туниса, умеренно исламская партия не против рыночной экономики. [49]

Выборы в Учредительное собрание 2011 г.

Члены Ennahda в Учредительном собрании

В преддверии выборов в Учредительное собрание 23 октября 2011 года партия провела обширную избирательную кампанию, широко предоставляя потенциальным избирателям, особенно из низшего класса, рекламные подарки, обеды в конце праздников Рамадана и спонсорские мероприятия. [50]

23 октября 2011 года на выборах в Учредительное собрание Туниса , первых свободных выборах в истории страны, на которых проголосовали 51,1% всех имеющих право голоса [15], партия Эннахда набрала 37,04% голосов (больше, чем следующие четыре наибольших голоса - геттеры вместе взятые) и 89 из 217 мест [51], что делает ее самой сильной партией в законодательном органе.

По словам ученого Ноа Фельдмана , победа в Эннахде не является «озадачивающим разочарованием для сил демократии», а является естественным результатом неизбежных разногласий между лидерами революции и того факта, что «тунисцы рассматривают ислам как определяющую черту своей личной и политической жизни. личности ". Рахед Ганнуши, лидер партии, был одним из немногих «голосов сопротивления режиму за последние 20 лет». [16]

Впоследствии он согласился с двумя занявшими второе место, левоцентристским светским Конгрессом Республики (CPR) и Эттакатолом , сотрудничать в Ассамблее и разделить три высших поста в штате. [52] Соответственно, Эннахд поддержал избрание Ettakatol в генеральном секретарь Мустафа Бен Джафар в качестве президента Учредительного собрания , [53] и CPR-лидер Марзуки , как врио президент Республики . Последнее, в обмен, сразу же назначил Нахда в секретаря генерального Хамади Джебали как премьер - министра . [54]

2011–2014 Тройка правительство

Эннахда входила в состав правительства Тройки вместе с Эттакатолом и CPR . [55] Правительство критиковали за посредственные экономические показатели, отсутствие стимулирования индустрии туризма, плохие отношения с крупнейшим торговым партнером Туниса, Францией. В частности, его критиковали за то, что они не наблюдали и не контролировали радикальных исламистов (таких как « Ансар аш-Шариа» ), которых обвиняли, среди прочего, в попытках исламизации страны, а также в ограблении и сожжении американского посольства в 2012 году.

Правительство Тройки столкнулось со многими проблемами внутри страны и на региональном уровне, включая возрождение экономики, которая сократилась на 1,9% после революции [56], рост безработицы, управление притоком более миллиона ливийских беженцев из-за ливийской войны [57] и волной социальных протестов. Правительство Тройки восстановило государственный контроль над 80% мечетей, захваченных экстремистами в период хаоса сразу после революции. [58]

19 февраля 2013 года, после убийства Чокри Белаида и последовавших за этим протестов, премьер-министр Хамади Джебали подал в отставку [59], что аналитики сочли беспрецедентным. [60] Этот шаг последовал за его попыткой сформировать технократическуюправительство. Однако Эннахда отклонил его отставку, настаивая на правительстве политиков, и Джебали формально ушел в отставку после встречи с президентом Монсефом Марзуки, заявив, что это отвечает интересам страны. Он сказал: «Я обещал, что, если моя инициатива не увенчается успехом, я уйду с поста главы правительства, и это то, что я делаю после моей встречи с президентом. Сегодня среди людей большое разочарование, и мы должны вернуть их доверие. и эта отставка - первый шаг ". [61]

Затем лидер партии Рашед Ганнучи предложил создать правительство из политиков и технократов, а Джебали предположил, что, если ему будет поручено сформировать новое правительство, в него должны будут входить беспартийные министры и различные политические представительства, которые приведут к новым выборам. [61] Неназванные деятели оппозиции приветствовали отставку. В тот же день Standard & Poor's понизило кредитный рейтинг Туниса. [62] Однако МВФ заявил, что все еще ведутся переговоры о предоставлении стране кредита в размере 1,78 млрд долларов США. [63] 14 марта 2013 года Али Лараед был избран новым генеральным секретарем Эннахды и официально вступил в должность нового премьер-министра Туниса.[64]

Эннахда передала технократам контроль над ключевыми министерствами, включая иностранные дела, оборону и внутренние дела. Эннахда составляла 28% в правительстве, по сравнению с 40% в предыдущей коалиции, а независимые члены составляют 48% в новом кабинете. [65] 

После стабилизации политической ситуации убийство члена Ассамблеи Мохамеда Брахми в июле 2013 года привело к беспорядкам и политическому тупику. После национального диалога и признания постоянной необходимости национального единства 5 октября была подписана «дорожная карта» [66], а в январе 2014 года Эннахда, CPR и Эттакаттол ушли в отставку и передали власть временному технократическому правительству во главе с  Мехди Джомаа , чтобы подготовить и организовать вторые демократические выборы. Ганучи работал с лидером секуляристов Беджи Кайд ЭссебсиЧтобы заключить компромиссное соглашение, оба были подвергнуты резкой критике со стороны рядовых членов своей партии, и Ганучи получил согласие совета шуры Эннахда после угрозы уйти в отставку. [67] Сторонние наблюдатели назвали это «модельным переходом». [68]

В январе 2014 года, после того как новая Конституция Туниса была принята всенародным голосованием, Эннахда заняла второе место на парламентских выборах в октябре 2014 года, набрав 27,79% голосов избирателей, и сформировала коалиционное правительство с более крупной светской партией Nidaa Tounes .

Ennahda не выдвигала и не поддерживала ни одного кандидата на президентских выборах в ноябре 2014 года . [22] Ганучи «широко намекнул», что он лично поддерживал Беджи Каида Эссебси, [69] (который победил, набрав более 55% голосов).

Председатели

В течение первых десяти лет существования «Эннахда» очень часто менялась на посту президента, в то время как ее ведущий деятель Рэчед Ганнучи находился в тюрьме до 1984 года, а затем снова в 1987 году. После изгнания он оставался «интеллектуальным лидером» партии. [16] В ноябре 1991 года он снова занял формальное президентское кресло.

Ниже приводится список всех бывших президентов партии: [70]

  • Июнь – июль 1981 года: Абдеррауф Буаби
  • Июль – октябрь 1981 года: Фадхель Бельди
  • Октябрь 1981 - август 1984: Хамади Джебали
  • Ноябрь 1984 - август 1987: Речед Ганнучи
  • Август 1987 - апрель 1988: Салах Каркер
  • Апрель – октябрь 1988 года: Джамель Ауи
  • Октябрь 1988 - март 1991: Садок Чоуру
  • Март 1991 года: Мохамед Калуи
  • Март 1991: Мохамед Акрут
  • Апрель – июнь 1991 года: Мохамед Бен Салем.
  • Июнь – сентябрь 1991 года: Хабиб Эллуз
  • Октябрь 1991 года: Нуреддин Арбауи
  • Октябрь – ноябрь 1991 года: Валид Беннани
  • с ноября 1991: Речед Ганнуши

Политические позиции

После компромисса, разработанного Ганучи и Беджи Каид Эссебси , партия (или, по крайней мере, ее лидер) получила похвалу за ее готовность к компромиссу [71], защищая тунисскую демократию и гражданский мир от насилия в египетском стиле. Однако некоторые исламисты считают, что партия потеряла возможность переломить «социальные рамки» секуляризма в стране. [71] [72]

Партия обычно описывается как социально-центристская, с умеренной поддержкой экономического либерализма, и ее сравнивают с европейскими христианскими демократами . [60] Однако либералы обвиняют ее лидеров в « двусмысленности » в этом отношении. [73] Партия желает пересмотреть сильные светские, арабские националистические и социалистические принципы, которые преобладают среди других партий, и вместо этого позволить исламу войти в общественную жизнь и быть более приспособленным к другим точкам зрения, таким как более тесные отношения с Западом и большая экономическая свобода. . В настоящее время партия отвергает радикальный исламизм.как форма правления, подходящая для Туниса, тем не менее, ислам остается важной чертой партии; [74] в дебатах со светским оппонентом Ганнуши заявил: «Почему нас ставят в одно и то же место в качестве модели, которая далека от нашей мысли, например, Талибан или саудовская модель, в то время как есть другие успешные исламские модели, которые близки для нас, как турецкая, малазийская и индонезийская модели; модели, сочетающие ислам и современность? " [75]

Политолог Риад Сидауи объясняет , что модели лидера Эннахда его подход на умеренном исламизма в Турции ; он говорит: «Руководство было вынуждено покинуть Лондон на долгое время [из-за преследований со стороны тунисской полиции] и понимало необходимость иметь сбалансированное мировоззрение ... Никто не хочет повторения алжирского сценария 1991 года». [76]

13 ноября 2011 года генеральный секретарь партии Хамади Джебали провел совместный митинг в Суссе вместе с депутатом парламента от палестинской партии ХАМАС . Джебали назвал это событие «божественным моментом в новом государстве и, надеюсь, в шестом халифате», и что «освобождение Туниса, если Бог даст, приведет к освобождению Иерусалима». Хотя было сказано, что тон резко контрастирует с официальными заявлениями партии, [77] Джебали был назначен премьер-министром Туниса всего месяц спустя.

Когда в январе 2012 года руководство ХАМАСа прибыло с очередным визитом в Тунис, люди в аэропорту кричали «Убейте евреев». Тунисские евреи заявили, что руководство Эннахды не спешило осуждать крики. [78]

Ахмед Ибрагим из политического блока Тунисский полюс демократического модернизма пожаловался иностранному журналисту, что Эннахда выглядит «мягким» на телевидении, «но в мечетях все совершенно по-другому. Некоторые из них призывают к джихаду ». [35] Генеральный менеджер « Аль-Арабии» написал редакционную статью, в которой выразил мнение, что «Эннахда» по сути своей является консервативной исламистской партией с умеренным руководством. [79] Эннахда описывается как смешанный мешок с умеренными верхними слоями и основанием, определяемым «явно фундаменталистским уклоном». [80]

Хотя партия выразила поддержку правам женщин и равенству гражданских прав между мужчинами и женщинами, партия решила поставить только двух женщин на первое место из 33 региональных списков Учредительного собрания Туниса . Ганнуши отметил, что женщины де-факто не занимали никаких руководящих должностей при правительстве Бен Али и что в действительности лишь несколько женщин подходят на руководящие должности. [81]

Партия более умеренная в урбанизированных районах, таких как Тунис , где преобладают светские и социально-либеральные убеждения. Однако компромиссы Эннахды и отказ от политического ислама заставили их основных сторонников потерять веру в них. [60] Возможно, в результате в 2018 году партия заявила, что проголосует против законопроекта, который положит конец гендерной дискриминации и установит равенство наследования между мужчинами и женщинами, [82] оправдывая свою позицию тем, что законопроект, предложенный президентом Туниса Беджи Каид Эссебси против Корана и верований тунисского народа. Эта позиция вызвала возмущение у тунисских прогрессистов. и либералы, обвинявшие партию во лжи о ее приверженности демократии и возвращении к своим исламским радикальным истокам.

Согласно исследованию 2020 года, члены парламента из движения Ennahda, которые жили за границей в светских демократиях, имели более либеральные протоколы голосования, чем их коллеги, которые жили только в Тунисе. [83]

гомосексуальность

Партия и ее лидеры заняли очень враждебную позицию по отношению к гомосексуализму. В 2012 году Самир Дилу , тогдашний министр по правам человека и лидер Ennahda, сказал, что ЛГБТ-люди не имеют права на свободу слова , и они должны уважать религию и наследие Туниса , он также сказал, что гомосексуализм - это сексуальное извращение и что это психическое заболевание . [84] Amnesty International заявила, что она была глубоко разочарована комментариями Дилу, особенно тем, что он отвечает за соблюдение прав человека. [85]

Кандидат в президенты Ennahda в 2019 году Абдельфаттах Муру заявил, что гомосексуализм - это личный выбор и что мы должны уважать индивидуальные свободы, но в то же время он сказал, что он заявил о своей поддержке продолжения криминализации гомосексуализма в Тунисе , где гомосексуализм наказывается лишением свободы на срок до трех лет. [86]

В 2021 году, Фатхи Layouni , Эннахда мэр Ле Kram , заявил местной радиостанции , что естественное место для гомосексуалов либо тюрьмы или психиатрические больницы , и что им запрещено входить в свой город, он также потребовал закрытия Ассоциации Шамс , которая является тунисской организацией за права ЛГБТ. [87]

Результаты выборов

использованная литература

Примечания

Цитаты

  1. ^ "ТЮНИС. D'où vient le parti islamique Ennahda?" . 27 октября 2011 г.
  2. ^ "Ennahda feiert sich als Wahlsieger: Tunesien hat den Islam gewählt - Politik" . Stern.De. 25 октября 2011 . Проверено 2 января 2014 года .
  3. Камински, Мэтью (26 октября 2011 г.). «По следам предвыборной кампании исламистских демократов» . The Wall Street Journal . Проверено 26 октября 2011 года .
  4. ^ «Лидер Ennahda Ганнуши:« Мы мусульманские демократы, а не исламисты » » . Ближний Восток . Проверено 23 августа 2017 года .
  5. ^ Агентство Франс-Пресс. «Эрдоган говорит тунисцам, что ислам и демократия могут работать» . Проверено 17 июля 2015 года .
  6. ^ «Слово حركة - движение - официальный термин, который используется этой политической партией» . Эннахдха. Архивировано из оригинального 22 декабря 2011 года . Проверено 28 октября 2011 года .
  7. ^ "Тунисский президент увольняет премьер-министра после насильственных протестов" . AP NEWS . 25 июля 2021 . Проверено 27 июля 2021 года .
  8. ^ «Эннахда - это« уход из политического ислама » . Центр Вильсона . 20 мая 2016 . Проверено 23 августа 2017 года .
  9. ^ "Мусульманские демократы? Тонкий эксперимент Туниса" . Блоги внешней политики . 30 сентября 2016 . Проверено 23 августа 2017 года .
  10. ^ «Лидер Ennahda Ганнуши:« Мы мусульманские демократы, а не исламисты » » . Ближний Восток . Проверено 23 августа 2017 года .
  11. ^ a b Тейеб, Мурад (27 января 2011 г.), "Какую роль играют исламисты?" , Al-Ahram Weekly , архивировано с оригинала 19 января 2012 года , извлечено 6 ноября 2011 года.
  12. ^ a b Льюис, Эйдан (25 октября 2011 г.). "Профиль: Тунисская вечеринка Ennahda" . BBC . Проверено 28 октября 2011 года .
  13. ^ "REUNION DU CEMAM 9 Mai 1987 I. Le Mouvement de la Tendance Islamique en Tunisie. (J. Loiselet) - Скачать PDF бесплатно" . docplayer.fr . Проверено 27 июля 2021 года .
  14. ^ "Исламисты Туниса, чтобы сформировать партию" . Аль-Джазира . 1 марта 2011 . Проверено 1 марта 2011 года .
  15. ^ a b c Указ от 23 ноября 2011 г. об окончательных результатах выборов в Национальное учредительное собрание (на арабском языке) 2011 г., архив с оригинала 18 ноября 2011 г.
  16. ^ a b c Фельдман, Ноа (30 октября 2011 г.). «Победа исламистов в Тунисе - победа демократии: Ной Фельдман» . Блумберг . Проверено 31 октября 2011 года .
  17. ^ B ТУНИС Новый Эннахда Марк Линч 29 июня 2011
  18. ^ Бэй, Остин. «Тунис и его исламисты: Революция, второй этап» . Проверено 2 марта 2012 года .
  19. ^ Тоттен, Майкл. «Нет Америке и нет радикальному исламу» . Архивировано из оригинального 24 марта 2012 года . Проверено 22 марта 2012 года .
  20. ^ Уорт, Роберт Ф. (2016). Ярость за порядок: Ближний Восток в смятении, от площади Тахрир до ИГИЛ . Пан Макмиллан. С. 199–204. ISBN 9780374710712. Проверено 31 июля 2016 года .
  21. ^ Премьер - министр Larayedh объявляет Отставка , Тунис Живи, 9 января 2014, в архиве с оригинала на 20 января 2014 , получен 27 января 2014
  22. ^ a b «Основная исламистская партия Туниса не участвует в президентских выборах» . Рейтер . 8 сентября 2014 года. Архивировано 24 октября 2015 года . Проверено 20 сентября 2014 года .
  23. ^ «Тунис: Эннахда отрицает создание секретной организации и осуждает попытки связать ее с терроризмом» . Middle East Monitor . 5 октября 2018.
  24. ^ Уорт, Роберт Ф. (2016). Ярость за порядок: Ближний Восток в смятении, от площади Тахрир до ИГИЛ . Пан Макмиллан. п. 198. ISBN 9780374710712. Проверено 31 июля 2016 года .
  25. ^ "Что такое Velayat-e Faqih?" . Институт глобальных изменений . Проверено 27 июля 2021 года .
  26. ^ (...) Иранские дипломаты и средства массовой информации возвещали о возвращении в Тунис проповедника-фундаменталиста Рашида Ганнучи после более чем двух десятилетий в изгнании. Установив связи с Ганнучи за годы его пребывания в Лондоне, иранские муллы рассчитывают, что он выведет «Харакат аль-Нахда аль-Исламия», или Движение исламского возрождения, на передний план тунисской политики. По сути, Тегеран стремится через Ганнучи к исходу, подобному возвращению аятоллы Хомейни в Иран из Парижа в феврале 1979 года - фундаменталистского переворота. - Профессор Джамшид К. Чокси (IU), в «Иран берет на себя мир», 12 апреля 2011 г. - Институт Гудзона [1]
  27. ^ «Факты о выборе МСМ Верховным лидером Ирана не хотят, чтобы вы знали» . Khamenei.ir . 21 сентября 2017 . Проверено 27 июля 2021 года .
  28. ^ Аль-Ганнуши, R. (1998). «Участие в неисламском правительстве». Дюйм. Курцман (ред.), Либеральный ислам (стр. 89-95). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  29. ↑ Кандидат в премьер- министры Туниса: лицо умеренного ислама , Аль-Арабия, 26 октября 2011 г., заархивировано из оригинала 29 октября 2011 г. , извлечено 6 ноября 2011 г.
  30. ^ Gana Нури (2013). Становление тунисской революции: контексты, архитекторы, перспективы . Издательство Оксфордского университета. п. 66. ISBN 978-0-7486-9103-6. Дата обращения 13 мая 2015 .
  31. ^ Рой, Оливер; Сфейр, Антуан (2007). Колумбийский всемирный словарь исламизма . Издательство Колумбийского университета . С. 354–5.
  32. ^ a b Райт, Робин, Sacred Rage , Саймон и Шустер, (2001), стр.194
  33. The New York Times , 9 января 1984 г.
  34. Райт, Робин, Священная ярость , Саймон и Шустер, (2001), стр.194. Интервью с автором 29 ноября 1984 г.
  35. ^ a b c В тревожном уголке Туниса Джошуа Хаммер, NYRoB, 27 октября 2011 г. Джошуа Хаммер. (текст за платным доступом)
  36. ^ Merley, Стивен (13 октября 2014). «Лидер тунисского братства-мусульмане выступает в Вашингтоне; Рашид Ганнучи имеет долгую историю экстремизма и поддержки терроризма» . Ежедневный обзор «Братья-мусульмане» . Проверено 18 октября +2016 .
  37. ^ "Рашид Ганнучи" . Ежедневный обзор «Братья-мусульмане» . Проверено 18 октября +2016 .
  38. ^ a b c d "Панель фактов: кто такой исламистский лидер Туниса Рашид Ганнучи?" . Рейтер . 30 января 2011 года Архивировано из оригинала на 1 февраля 2011 года . Проверено 18 октября +2016 .
  39. ^ Leveau, Rémy, 'La Tunisie дю Président Бен Али: Equilibre интерндр Environnement Араб' Магриб-Machrek No. 124 (1989), p10
  40. ^ Rajaa Basly. «Будущее ан-Нахды в Тунисе» . Фонд Карнеги за международный мир . Проверено 25 февраля 2015 года .
  41. Пока тунисцы приветствуют Египет, исламистский лидер возвращается. Архивировано 14 февраля 2011 г. в Wayback Machine , NPR, 30 января 2011 г.
  42. ^ а б Дэвид Киркпатрик; Карим Фахим (18 января 2011 г.). «Еще больше чиновников ушли из Туниса на фоне протестов» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 января 2011 года .
  43. ^ «Рахед Ганнучи против Исламского Халифата и против Хизб ут-Тахрир, но поддерживает демократию» . Архивировано из оригинала 3 мая 2016 года.
  44. ^ "Исламистская группа Туниса легализована через 30 лет" . Аль-Арабия . 1 марта 2011 . Проверено 2 декабря 2013 года .
  45. ^ a b «Тунис: политические партии, неизвестные 61% тунисцев» . ANSAMED.info. 9 марта 2011 года Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 26 октября 2011 года .
  46. ^ "Центр изучения ислама и демократии проводит дискуссию на тему" Какой вид демократии для Нового Туниса: исламская или светская? " " " . BNET CBS Business Network. 9 мая 2011 года Архивировано из оригинала 11 июня 2020 . Проверено 21 июня 2011 года .
  47. ^ «Вашингтон готов разыграть мягкую исламскую карту» . Конфиденциальная информация Магриба. 26 мая 2011г . Проверено 21 июня 2011 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  48. ^ « « Мы не хотим теократии »(Wir wollen keinen Gottesstaat)» . Deutschlandradio Kultur (на немецком языке). 18 мая 2011 . Проверено 21 июня 2011 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  49. ^ Chimelli, Rudolph (4 июня 2011). «Космополитические исламисты (Weltoffene Islamisten)» . Süddeutsche Zeitung (немецкий) . Проверено 21 июня 2011 года .
  50. Киркпатрик, Дэвид Д. (22 октября 2011 г.). «Вопросы финансирования теневого голосования в Тунисе, в первую очередь арабской весны» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 октября 2011 года .
  51. ^ Gerges, Фаваз (июнь 2012). «Множество голосов политического ислама» (PDF) . Маджалла . 1573 : 14–18. Архивировано из оригинального (PDF) 30 июля 2013 года . Проверено 4 апреля 2013 года .
  52. ^ «Тунисская коалиция соглашается на высшие правительственные посты» . Новости BBC. 21 ноября 2011 . Проверено 23 ноября 2011 года .
  53. ^ Айяри, Садок (22 ноября 2011). «Мустафа Бен Джаафар избран президентом Учредительного собрания» . Тунис Live . Архивировано из оригинала 9 января 2012 года . Проверено 23 ноября 2011 года .
  54. ^ Mzioudet, Худа (14 декабря 2011). «Джебали из Эннахды назначен премьер-министром Туниса» . Тунис Live . Архивировано из оригинального 17 -го января 2012 года . Проверено 21 декабря 2011 года .
  55. ^ «Тунисская коалиция соглашается на высшие правительственные посты» . BBC News . 21 ноября 2011 . Дата обращения 15 мая 2017 .
  56. ^ "EUR-Lex - 52013SC0498 - EN - EUR-Lex" . eur-lex.europa.eu . Дата обращения 15 мая 2017 .
  57. Рианна Галл, Карлотта (9 сентября 2014 г.). «Ливийские беженцы устремляются в Тунис за медицинской помощью и рассказывают о разорванном доме» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Дата обращения 15 мая 2017 . 
  58. ^ Абдессалем Рафик (август 2015). «Вопросы Аль-Монитора» (PDF) .
  59. ^ «Тунис: премьер-министр Хамади Джебали уходит в отставку после провала своей аполитичной фирмы» . lexmpress . Проверено 19 февраля 2013 года .
  60. ^ a b c Удача, Тейлор (30 августа 2016 г.). «Как одна тунисская партия отделяет ислам от политики» . Монитор христианской науки . Монитор христианской науки . Проверено 8 декабря +2016 .
  61. ^ a b «Премьер-министр Туниса уходит в отставку после того, как по инициативе кабинета министров не удалось сформировать технократическое правительство» . Индия сегодня . 20 февраля 2013 . Проверено 20 февраля 2013 года .
  62. ^ Angelique Chrisafis и агентства (20 февраля 2013). «Премьер Туниса уходит в отставку, что вызвало снижение кредитного рейтинга» . Хранитель . Проверено 20 февраля 2013 года .
  63. ^ «МВФ говорит, что все еще поддерживает связь с Тунисом по ссуде» . Рейтер . 20 февраля 2013 года. Архивировано 20 февраля 2013 года . Проверено 20 февраля 2013 года .
  64. ^ Samti, Farah (22 февраля 2013). «Новый премьер-министр Туниса Али Ларайед» . Тунис Живой . Архивировано из оригинального 3 -го сентября 2013 года . Проверено 24 февраля 2013 года .
  65. ^ «Премьер-министр Туниса Али Лараед представляет новое правительство» . BBC News . 8 марта 2013 . Дата обращения 15 мая 2017 .
  66. ^ Амеур, Наим. «Амбициозная дорожная карта Туниса» . Атлантический совет . Дата обращения 15 мая 2017 .
  67. ^ Уорт, Роберт Ф. (2016). Ярость за порядок: Ближний Восток в смятении, от площади Тахрир до ИГИЛ . Пан Макмиллан. С. 205, 207. ISBN 9780374710712. Проверено 31 июля 2016 года .
  68. ^ Марки, Патрик; Эль Яакуби, Азиз (9 января 2014 г.). «Премьер Туниса подает в отставку и переходит в временное правительство, протесты ударили по югу» . Рейтер . Проверено 17 октября +2016 .
  69. ^ Уорт, Роберт Ф. (2016). Ярость за порядок: Ближний Восток в смятении, от площади Тахрир до ИГИЛ . Пан Макмиллан. п. 219. ISBN 9780374710712. Проверено 31 июля 2016 года .
  70. ^ "Rached Ghannouchi: un si long règne" . Сами Бен Абдалла Blogueur de Tunisie . Архивировано из оригинального 2 -го февраля 2014 года . Проверено 25 февраля 2015 года .
  71. ^ a b Уорт, Роберт Ф. (2016). Ярость за порядок: Ближний Восток в смятении, от площади Тахрир до ИГИЛ . Пан Макмиллан. С. 220–1. ISBN 9780374710712. Проверено 31 июля 2016 года .
  72. ^ Осман, Тарек (2016). «4». Исламизм: что он означает для Ближнего Востока и мира . Издательство Йельского университета. п. 240. ISBN 9780300197723. Проверено 16 октября +2016 .
  73. ^ «Тунисские женщины демонстрируют, что защищают свои права» . Fox News. 2 ноября 2011 г.
  74. ^ «Эннахда и отделение политики от религии» . Fanack.com . 19 июля 2016 года Архивировано из оригинала 12 октября 2017 года . Проверено 19 июля +2016 .
  75. ^ С арабской весны пост-исламистской летний thehindu.com 12 октября 2011
  76. Брэдли, Саймон (26 октября 2011 г.). «Умеренные исламисты настроены на победу Туниса» . swissinfo.ch .
  77. Бенуа-Лавель, Миша (15 ноября 2011 г.). «Представитель ХАМАС обращается к тунисскому политическому митингу» . tunisia-live.net . Архивировано из оригинала 8 ноября 2017 года . Проверено 15 ноября 2011 года .
  78. ^ Shirayanagi, Kouichi (11 января 2012). «Тунисская еврейская община в ужасе и требует быстрого реагирования со стороны правительства после визита Хании» . tunisia-live.net . Архивировано из оригинала на 4 июня 2012 года . Проверено 18 ноября 2015 года .
  79. ^ "Ghannouchi, алкоголь и бикини" . Alarabiya.net. 23 июля 2011 года Архивировано из оригинала 17 ноября 2011 года . Проверено 26 октября 2011 года .
  80. Принц, Роб (21 февраля 2012 г.). «Тунис на распутье» . FPIF . Проверено 4 октября 2012 года .
  81. ^ Chrisafis, Angelique (20 октября 2011). «Женщины Туниса опасаются скрыть исламистские намерения во время первого голосования арабской весны» . Хранитель . Лондон . Проверено 22 октября 2011 года .
  82. ^ «Тунис: Эннахда отвергает равенство наследования» . Хьюман Райтс Вотч . 6 сентября 2018.
  83. ^ Греуол, Sharan (2020). «От исламистов к мусульманским демократам: пример Тунисской Эннахды» . Обзор американской политической науки . 114 (2): 519–535. DOI : 10.1017 / S0003055419000819 . ISSN 0003-0554 . 
  84. ^ "Тунис - Le Go-out homophobe du ministre des droits de l'homme" . Slate Afrique .
  85. ^ "Amnesty International приглашает Самир Дилу à Revenir сюр сес ргороз сюр l'homosexualité" . Kapitalis, портал информации о Тунисе и арабском Магрибе .
  86. ^ «Тунис. Гомосексуализм: исламистский кандидат для уважения к индивидуальной свободе, маис…» . Le360 Afrique . 10 сентября 2019.
  87. ^ "تحي العيوني: المثليين واذ و مكانهم الطبيعي السجن أو المستشفى" . arabesque.tn .

внешние ссылки

  • (на арабском языке) Официальный сайт
  • Брюс Мэдди-Вайцман, "Исламский вызов в Северной Африке", MERIA: Ближневосточный обзор международных отношений , Vol. 1, No. 2 (июль 1997 г.)
  • Эндрю Ф. Марч, Что такое «мусульманин» в «мусульманских демократах» Туниса? . Май 2021. №142.
Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ennahda_Movement&oldid=1036365163 »