Протестантская епископальная церковь в Федеральных Штатах Америки была англиканская христианской конфессией , которая существовала с 1861 по 1865. Она была сформирована южными епархиями в Епископальной церкви в Соединенных Штатах во время американской гражданской войны . Когда южные штаты вышли из Союза и основали Конфедеративные Штаты Америки , протестантские церкви нередко раскалывались и по национальному признаку. Епископалы отличались друг от друга, поскольку их разделение произошло только после создания Конфедерации и закончилось в течение шести месяцев после Южногосдаться, когда южные епископалы воссоединились со своими коллегами на севере . [1]
Организация
Хотя Генеральный съезд Епископальной церкви проводился в Ричмонде, штат Вирджиния, в 1859 году во время споров по поводу рейда Джона Брауна на Харперс-Ферри , южные штаты не начали выходить из Союза еще год. Начиная с отделения Южной Каролины в декабре 1860 года, южные епархии боролись за свой статус в епископальной церкви. Первой отделившейся епархией была епархия Луизианы , епископ которой Леонидас Полк 30 января 1861 г. издал прокламацию, в которой говорилось: «Штат Луизиана, формальным постановлением, через собравшихся делегатов на съезде, отказался от всех дальнейших связей. с Соединенными Штатами Америки и образовав отдельный суверенитет, этим актом устранила нашу епархию из-под черты «протестантской епископальной церкви в Соединенных Штатах» ». [2] Хотя другие епископы не согласились с мнением Полка о том, что действия гражданских властей могут автоматически разорвать отношения епархии с церковью в целом, южные епископы согласились с тем, что разделение существует, даже если разделение может и не быть. Южные епископы также утверждали, что это разделение было навязано им изменяющимися политическими реалиями.
23 марта 1861 года Полк и Стивен Эллиотт из Джорджии, два самых высокопоставленных епископа, обратились к епархиям Конфедерации с просьбой прислать представителей в Монтгомери, штат Алабама , на встречу 3 июля. Были представлены все приглашенные епархии, кроме Техаса . Епархии Вирджинии и Северной Каролины не были представлены, поскольку их штаты не отделились на момент созыва собрания. На этом заседании был выбран комитет для написания проекта конституции и канонов . Эта встреча закончилась резолюцией, в которой говорилось: «Что отделение Штатов ... от Соединенных Штатов и формирование ими нового правительства, названного Конфедеративными Штатами Америки, делает необходимым и целесообразным, чтобы епархии в этих Государства должны сформировать между собой независимую организацию ». [2]
16–20 октября в Троицкой церкви (ныне Кафедральный собор) в Колумбии, штат Южная Каролина , проходил съезд , на котором епархиям была рекомендована ратификация предложенной конституции. Конституция была по сути такой же, как и у Епископальной церкви в Соединенных Штатах. Он отличался тем, что он ввел провинциальную структуру (Епископальная церковь США позже также создала провинции ), а епархиальный и Генеральный съезды были переименованы в епархиальные советы и Генеральный совет соответственно.
Операция
К ноябрю 1862 года большинство епархий ратифицировали конституцию. Епархии Теннесси и Луизианы не могли проводить епархиальные съезды до окончания войны и никогда официально не входили в состав Конфедеративной церкви. Более того, их епископы, Джеймс Херви Оти из Теннесси и Леонидас Полк из Луизианы, погибли во время войны.
Первый общий собор состоялся 12–22 ноября 1862 г. в церкви Святого Павла в Огасте, штат Джорджия . Многие епископы также собрались на похороны Полка в той же церкви в июне 1864 года, где проповедовал Председательствующий Епископ Эллиотт. Еще одно собрание южных епископов состоялось в Августе 27 сентября 1865 года. Второй и последний Генеральный собор состоялся там 8–10 ноября 1865 года [3].
Послевоенная реинтеграция
После поражения Юга южные епархии воссоединились с Епископальной церковью в Соединенных Штатах на ее Генеральном съезде 1865 года в Филадельфии, штат Пенсильвания . Миссионерская епископ Генри С. Lay Арканзаса и юго - запад, вместе с епископом Томасом Аткинсоном из Северной Каролины, возобновили свои места в палате Епископов после нескольких конференций с Председательствующим епископом Джоном Генри Хопкинс в Вермонте и епископ Горацио Поттером из Нью - Йорка , помогая воссоединить разделенную епископальную церковь. Епископ Томас Ф. Дэвис из Южной Каролины , который выступал против воссоединения, был немощным и слепым и поэтому не присутствовал. Три других епископа Конфедерации предпочли не ехать в Филадельфию, заняв выжидательную позицию: епископ Эллиот из Джорджии, епископ Джон Джонс из Вирджинии и епископ Уильям Мерсер Грин из Миссисипи . Палата депутатов обсуждала осуждающие постановления, но не приняла их. Вместо этого депутаты приняли простую резолюцию благодарения за восстановление мира в стране и единства в Церкви. Единственный южный епископ, посвященный во время разделения, Ричард Хукер Уилмер , был принят в воссоединенную церковь, несмотря на то, что он находился под домашним арестом в Алабаме за указание своему духовенству не молиться за президента Соединенных Штатов в рамках его оппозиции. к военному правлению. Общее собрание также подтвердило избрание доктора Чарльза Тодда Куинтара епископом Теннесси. [4]
Епархии
- Епархия Алабамы
- Епархия Арканзаса
- Епархия Флориды
- Епархия Грузии
- Епархия Миссисипи
- Епархия Северной Каролины
- Епархия Южной Каролины
- Техасская епархия
- Епархия Вирджинии
Сноски
- ^ Берден - младший, Роберт EL (Winter 1945), "Епископальной церкви в Федеральных Штатах", Арканзас Исторические Quarterly , 4 (4): 269-275, DOI : 10,2307 / 40018361
- ^ a b Чешир, Джозеф Блаунт. Церковь в конфедеративных штатах: история протестантской епископальной церкви в конфедеративных штатах (Нью-Йорк, Лондон, Бомбей и Калькутта: Longmans, Green and Co., 1912), глава 1, n. стр.
- ↑ Чешир, Глава 2 .
- ↑ Роберт Эммет Гриббин-младший, Генри С. Лэй: пионер на юго-западе , (Нью-Йорк: Национальный совет, 1962) (в серии брошюр «Первопроходцы в церкви» под редакцией Пауэла Миллса Доули), стр. 20-22