Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эриба-Адад II , с надписью m SU - d IM , «заменил Адад», был царем Ассирии в 1056 / 55-1054 гг. До н.э., 94-м в списке ассирийских царей . [i 1] [i 2] Он был сыном Ашшур-бел-кала, которого он ненадолго унаследовал и был свергнут своим дядей Шамши-Ададом IV . [1]

Биография [ править ]

Kinglist Khorsabad [я 3] ошибочно дает ему как сын Ilu-kabkabi, т.е. отца до н.э. царя 18 - го века Šamši-Адад I . Несмотря на свое короткое два года правления, есть отрывочные надписи [я 4] [я 5] , где он утверждает , что его правило распространяется на Aramaeans и списки завоеваний далеко и широко в интенсивных военных кампаниях, имитирующим те Tukultī-apil-Ešarra I , за что он называл себя «королем четырех сторон». [2] Он должен был появиться в уничтоженном разделе списка эпонимов, обозначенном как Cc. [я 6]

Он был один из реставраторов é.ḫur.sağ.kur.kur.ra , «Дом, гора земель» , или Селла храма бога Ашшура , [3] , как отмечается в одном из своих надписей . [i 7] К его правлению относится отрывок художественного текста. [i 8] Синхронный список царей дает его имя, но вавилонский аналог неразборчив, возможно, это Симбар-Шипак, основанный на последовательности царей до и после. Хронология этой хроники времен ассирийских темных веков кажется довольно причудливой. Во всяком случае, царь Адад-апла-иддинабыл бы его современником, укрывая своего дядю Шамши-Адада IV в политической ссылке, пока он перегруппировывался и планировал свой путч . Хотя Ашшур-бел-кала женился на дочери Адад-апла-иддина, маловероятно, что Адад-апла-иддина тогда участвовал в попытке свергнуть своего собственного внука, поэтому кажется вероятным, что Эриба-Адад был проблемой другого изменение отношения царицы и вавилонского царя в связи с более ранними политическими событиями в Ассирии. [4] Его правление подошло к концу, когда Шамши-Адад «поднялся на Кардун] иаш. Он изгнал с престола Эриба-Адада, [сына Ашшур-бел-ка] ла». [5]

Ему приписывают монументальную стелу Ашшура (номер 27) из Стеленрейхе, «ряд стел», на которой лаконично написано: «Эриба-адад, царь вселенной». [6]

Надписи [ править ]

  1. ^ SDAS Kinglist , III 31.
  2. ^ Nassouhi Kinglist , внутривенно 12.
  3. ^ Хорсабад Kinglist , III 45,
  4. ^ Фрагмент глиняного конуса из Ниневии BM 123467, 6 строк.
  5. ^ Часть глиняной таблетки Rm-II.261 (RIMA 2 A.0.90.1), 7.
  6. ^ Список эпонимов НДС 11254, (KAV 21).
  7. ^ K.2693 Часть глиняной таблички с отверстиями, 13 + 5 линий (RIMA 2 A.0.90.1).
  8. ^ Литературный текст, BM 98941.

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ P. Talon (1999). К. Раднер (ред.). Просопография нео-ассирийской империи, Том 1, Часть II: . Нео-ассирийский проект корпуса текстов. п. 400.
  2. DJ Wiseman (1975). «XXXI: Ассирия и Вавилония 1200–1000 гг. До н.э.». В IES Edwards; CJ Gadd; NGL Hammond; С. Сольбергер (ред.). Кембриджская древняя история, том II, часть 2, История Ближнего Востока и Эгейского региона, 1380–1000 гг . До н.э. Издательство Кембриджского университета. п. 469.
  3. ^ AR Джордж (2003). Дом Всевышнего: Храмы Древней Месопотамии . Айзенбраунс. С. 101–102.
  4. ^ JA Бринкман (1968). Политическая история посткасситской Вавилонии, 1158–722 гг . До н.э. Pontificium Institutum Biblicum. п. 144.
  5. ^ Жан-Жак Гласснер (2004). Хроники Месопотамии . SBL. С. 142–143.
  6. ^ PA Miglus (1984). «Еще один взгляд на« Stelenreihen »в Ассуре». Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie . 74 : 136.