В бракосочетания Деве Марии или Женитьба Девы Марии это праздник , который отмечается в некоторых частях Римско - католической церкви среди некоторых общин , таких как Облаты святого Иосифа . Он был удален из многих местных календарей Священной конгрегацией обрядов . Раньше это обычно наблюдалось 23 января.
История [ править ]
В Евангелии от Матфея 1:16 Иосиф описывается как муж Марии . Вполне вероятно, что Иосиф и Мария были обручены в Назарете. [1] Термин «обручение» означает нечто большее, чем помолвку. Было принято заключать брак в два этапа: первый этап заключался в договорных отношениях, завершающихся согласием или "обручением". По прошествии примерно одного года, когда велась подготовка к совместному основанию нового дома, второй этап фактического переезда жены в этот дом будет сопровождаться большим праздником, подобным тому, который описан в Евангелии от Иоанна как праздник бракосочетания. в Кане (Иоанна 2: 1-11). [2]
Праздник [ править ]
Первые достоверные сведения о празднике в честь женитьбы Марии датируются 29 августа 1517 года, когда вместе с девятью другими мессами в честь Марии Лев X даровал его монахиням Благовещения , основанным святой Жанной де Валуа. . [3] В некоторых церквях бракосочетание Девы Марии и Св. Иосифа почитается 23 января. [4] Облаты Св. Иосифа отмечают 23 января как праздник «Святых супругов Марии и Иосифа». . [5]
Гаспар Бертони , основатель Стигматов , выбрал Марию и Иосифа в контексте их женитьбы покровителями Конгрегации священных стигматов. [6]
В искусстве [ править ]
В искусстве этот предмет мог быть раскрыт в нескольких различных сценах, и часто показывали обручение Марии с цветущим жезлом Иосифа, несмотря на его апокрифическое происхождение. Также показаны свадебные кортежи, особенно в период раннего средневековья . Сцена или сцены были обычным компонентом больших циклов Жизни Девы Марии и поэтому очень часто встречались, особенно в средние века ; Однако его нет в типичном цикле в Книге часов .
Сцену бракосочетания писали, в частности, Джотто, Перуджино , Рафаэль , Доменико Гирландайо (1485–1490, в часовне Торнабуони ), Бернардо Дадди (теперь в Королевской коллекции ), Веронезе (в церкви Сан-Поло , Венеция ), и Питер ван Линт (1640, Антверпенский собор ). Предмет изображен на фреске Немецкой капеллы в Святом Доме в Лоретто, Италия; [7] в скульптуре в левом портике базилики Саграда Фамилия в Барселоне, Испания; [8]и в витражном окне в Базилике Святой Риты, Кашиа , Италия. [9]
Джотто , c 1305 г.
Доменико Гирландайо (1485–1490, в часовне Торнабуони )
по Перуджино
от Рафаэля
Обручение Богородицы, Россо Фьорентино , 1523 г.
Ссылки [ править ]
- ^ Souvay, Чарльз. «Святой Иосиф». Католическая энциклопедия. Vol. 8. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 7 августа 2013 г.
- ^ "Предпосылки обручения и развода", Облаты Св. Иосифа
- ^ Holweck, Фредерик. «Брачные обряды Пресвятой Девы Марии». Католическая энциклопедия. Vol. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909. 7 августа 2013 г.
- ^ Батлер, Олбан. Жития отцов, мучеников и других главных святых , Vol. III
- ^ «А5: Пир бракосочетания», Облаты Святого Иосифа
- ^ " " Святые супруги Мария и Иосиф, наши покровители ", Конгрегация священных стигматов" . Архивировано из оригинала на 2014-03-28 . Проверено 26 марта 2014 .
- ^ Зейтц, Людовик. «Супружество», Святыня Святого Дома, Лоретто, Италия
- ^ Гауди, Антони. «Обручение», Базилика Святого Семейства, Барселона, Испания
- ^ Consadori, Сильвио. «Обручение», базилика Святой Риты, Кашиа, Италия
Внешние ссылки [ править ]
- Аквинский, Фома. "Summa Theologica III q29. О бракосочетании Богородицы"
- Сансонвино, Андреа. «Свадьба», мраморная скульптура, Лоретто, Италия (1526 г.)