Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Евтихий Александрийский ( арабский : Саид ибн Батрик или Битрик ; 10 сентября 877 - 12 мая 940) [1] был мелькитским патриархом Александрии. Он известен как один из первых христианских египетских писателей, использовавших арабский язык . Среди его произведений - хроника Назм аль-Джаухар («Ряд драгоценностей»), известная также под латинским названием Eutychii Annales («Анналы Евтихия»).

Жизнь [ править ]

Он родился в Фустате (старый Каир ). Евтихий провел большую часть своей жизни в качестве практикующего врача или Мутатаббиба . Его жизнь была примерно ровесницей историка Агапия , хотя ни один из них не показывает знания друг друга.

Он не знал греческого языка, но имел доступ к греческим текстам в существующих сирийских переводах.

В 932 году он стал Мелкитским Патриархом Александрии в возрасте 60 лет. [1] Поскольку он никогда не занимал никаких духовных должностей, его назначение встретило значительное сопротивление, которое длилось до конца его жизни. Его назначение, вероятно, было связано с влиянием мусульманских правителей. [2]

Работает [ править ]

Хроника Евтихия (на французском языке)

Самым важным произведением является « Назм аль-Джаухар» , всемирная хроника, которую он начал до того, как стал Патриархом и посвятил своему брату. Он начинается с Сотворения и продолжается до его времен. Его « Назм аль-Джаухар» - ценный источник событий в Персии до появления ислама и более поздних правителей Сасанидов . Для событий, произошедших после появления ислама, Евтихий использует мусульманские источники. Он также опирался на легендарный и житийный материал.

Eutychii Annales : [3] [4] [5] ГЛАВА II: НЕДОСТАТКИ ЦЕРКВИ: 1 Гонения на христиан .: ... Христиане пострадали в этом меньше, чем в предыдущие века. ... На Востоке, особенно в Сирии и Палестине, евреи иногда восставали против христиан с большим насилием (Eutychius, Annales tom ii., P. 236, & c. Jo. Henr. Hottinger, Historia Orientalis, lib. I., C. (т. д., стр. 129 и т. д.), но настолько безуспешно, что сильно страдали за свое безрассудство. ( Mosheim 1847, стр. 426 , в Google Книгах)

История была адаптирована и продолжена до 1028 года Яхьей ибн Саидом , в такой форме она стала известна в Антиохии, а затем и в Европе; но он продолжал расширяться и распространяться в этой измененной форме. Изготовлены многочисленные копии. [2] Однако автограф недавно был обнаружен на горе Синай ( Sinaiticus Arabicus 582). Начало и конец рукописи отсутствуют, но могут быть восстановлены по копиям. [6]

Другие работы - это книга по медицине и апологетическая работа. Рукопись первого была обнаружена в Алеппо, но не опубликована. Последний текст пока не найден.

Ссылки [ править ]

Общий
Конкретный
  1. ^ a b Гриффит, Сидни Х. (15 декабря 1998 г.). «Евтихий Александрийский» . Encyclopdia Iranica . Проверено 7 февраля 2011 .
  2. ^ a b Рейнхард Пуммер, Раннехристианские авторы о самаритянах и самарианизме, стр. 430
  3. ^ Eutychii Annales
  4. Евтихий (Патриарх Александрийский) (1863). JP Migne (ред.). Eutychii Annales - Epistolai, Том 111 из Patrologiæ cursus completetus: Series Græca . 111 . PmJ7zGaz9D4C. ( Pococke , Annals) из этого (Migne 1863, Patrlogie, Series Graeca iii.)
  5. ^ Мосхайм, Иоганн Лоренц (1847). Институты церковной истории, древней и современной: в четырех книгах, много исправленных, расширенных и улучшенных от первичных авторитетов . Харпер и братья. С.  426 -. pg0QAAAAYAAJ. ГЛАВА II: НЕДОСТАТКИ ЦЕРКВИ: 1 Гонения на христиан .: ... Христиане пострадали в этом меньше, чем в предыдущие века. ... На Востоке, особенно в Сирии и Палестине, евреи иногда восставали против христиан с большим насилием (Eutyrhius, Annales tom ii., P. 236, & c. Jo. Henr. Hottinger, Historia Orientalis, lib. I., C. (т. д., стр. 129 и т. д.), но настолько безуспешно, что сильно страдали за свое безрассудство. (Мосхейм 1847, стр. 426)
  6. ^ Reinhard Pummer, Ранние христианские авторы о самаритян и Samaritanism , p.431

Библиография [ править ]

  • М. Брейди, Études sur Said ibn Batriq et ses sources , Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 450, Louvain, 1983.
  • М. Брейди, Das Annalenwerk des Eutychios von Alexandrien; ausgewählte Geschichten und Legenden kompiliert von Said ibn Batriq um 935 AD , Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 471–72, 2 тома, Лувен, (1985). Арабский текст, немецкий перевод. Первое издание по рукописи автографа автора.
  • П. Качиа и WM Ватт, Евтихий Александрийский: Книга Демонстрации (Китаб аль-бурхан) , Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 192-93 (Scriptores arabici 20, 23), 2 тома, Лувен, 1960–61. Арабский текст, английский перевод; апологетический текст на самом деле не Евтихий.
  • L. Cheikho, B. Carra de Vaux и H. Zayyat , Eutychii Patriarchae Alexandrini Annales , Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 50-51 (Scriptores Arabici ser. 3 № 6-7), 2 тома, Париж, 1906–1909. Только арабский текст, основанный на некачественных копиях.
  • Г. Граф , Geschichte der arabischen christlichen Literatur , том 2. Статья о Евтихии, а также списки изданий и рукописей его произведений.
  • Б. Пироне, Эутихио, Патриархия Алессандрии: Gli Annali , Studia Orientalia Christiana Monographiae 1, Каир и Иерусалим, 1987. Итальянский перевод, без арабского текста.
  • Джон Селден и Эдвард Покок , Contextia Gemmarum sive Eutychii Patriarchae Alexandrini Annales , 2 тома, Оксфорд, 1658–1659. Арабский текст, латинский перевод. Латинский перевод был перепечатан Минье в Patrologia Graeca vol. 111, кол. 889–1232.

Внешние ссылки [ править ]

  • Выполняемый английский перевод частей Летописи - на Roger-Pearse.com