Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эвелин Паниагуа Стивенс
Рожденный1919 г.
Чикаго
Умер19 марта 1996 г.
Аламеда, Калифорния
НациональностьАмериканец
Альма-матерКалифорнийский университет в Беркли
ИзвестенПредставляем идею марианизма
Научная карьера
Поля
Учреждения

Эвелин Паниагуа Стивенс (1919-19 марта 1996), часто публикуемая как Эвелин П. Стивенс , была американским исследователем латиноамериканских исследований . Большую часть своей карьеры она проработала в Центре латиноамериканских исследований Калифорнийского университета в Беркли , где изучала латиноамериканскую политику и женские исследования . Стивенс , возможно, был первым , чтобы ввести понятие marianismo в научной литературе, когда она спорно утверждал в 1973 году , что marianismo был широко противовесом мужественности . Стивенс был 10-м президентом Ассоциации латиноамериканских исследований., и первая женщина, которая станет президентом этой организации.

Жизнь и карьера [ править ]

Стивенс родилась в Чикаго в 1919 году. [1] Она училась в Северо-Западном университете и Университете Пуэрто-Рико , но не получила диплом ни в одной из школ. [1] Она вышла замуж за Мануал Паниагуа, с которым позже развелась, и у них родилось двое детей. [1] Стивенс провел 1940-е и 1950-е годы, работая в основном журналистом и государственным служащим в различных учреждениях. [1] В это время она работала в Инженерном корпусе армии США , в Национальном совете по трудовым отношениям , в Управлении губернатора Пуэрто-Рико и в The San Juan Star .[1] В конце 1950-х годов Стивенс поступила в Калифорнийский университет в Беркли , где получила степень бакалавра гуманитарных наук, степень AM и докторскую степень. [1] Ее докторская диссертация, защищенная 31 марта 1969 года, была озаглавлена ​​« Информация и принятие решений в Мексике» . [2]

После получения докторской степени Стивенс занимала должности преподавателей в Университете Акрона, а затем в Университете Лойолы в Чикаго , прежде чем поступить в Центр латиноамериканских исследований Калифорнийского университета в Беркли. [1] Она также вышла замуж за профессора Западного резервного университета Кейс Джорджа Сэйерса. [1] В 1976–1977 учебном году Стивенс был президентом Ассоциации латиноамериканских исследований, которая является крупнейшей ассоциацией латиноамериканских исследований. [1] Она была первой женщиной, которая стала президентом этой организации. [1]

Работа Стивена в области латиноамериканских исследований была особенно связана с проблемами женщин. Она также опубликовала тематические исследования конкретных региональных или исторических событий; например, в 1963 году она опубликовала книгу «Мирная революция Пуэрто-Рико» , а в 1974 году она опубликовала « Протест и ответ в Мексике» . [3] Стивенс приписывают введение идеи марианизма в академическую литературу (переопределение ранее существовавшего слова, которое относилось к возвышению Марии, матери Иисуса ) в ее работе 1973 года Marianismo: The Other Face of мужественности , [4] [5] , хотя было высказано мнение , что другие описали идею marianismoранее. [6] Определение marianismo как «культ женского духовного превосходства , которое учит , что женщины полубожественные, морально выше и духовно сильнее , чем у мужчин», Стивенс утверждает , что marianismo широко распространенное явление в Латинской Америке , которая уравновешивается культурная идея мужественности . [7] Эта концепция оказалась очень влиятельной в последующие десятилетия, но она вызвала серьезные споры, поскольку ученые обсуждали, действительно ли она существовала в Латинской Америке, как утверждал Стивенс, [7] или же марианизм был идеей, неверно переведенной на латынь. Американские культуры исследователем из Северной Америки. [8]Хотя утверждение о том, что марианизм существует и широко распространен в Латинской Америке, в последующие десятилетия подверглось постоянной критике, эта идея оказалась влиятельной и продолжала широко использоваться в культурном анализе. [9] [10]

Стивенс умер 19 марта 1996 года в Аламеде, штат Калифорния . [1]

Избранные работы [ править ]

  • «Мирная революция» Пуэрто-Рико (1963)
  • «Марианизм: другое лицо мачизма» (1973) [7]
  • Протест и ответ в Мексике (1974) [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k "Памяти: Эвелин Стивенс" (PDF) . Форум ЛАГ . 27 (3): 7. 1996.
  2. ^ Каталог записей авторского права. Третье издание: 1969 г .: январь-июнь . Библиотека Конгресса. 1972. с. 1057.
  3. ^ а б «Книга: Протест и ответ в Мексике» . Массачусетский технологический институт . Проверено 15 декабря 2020 года .
  4. ^ Меза, Дэниел Кристофер (2020). Феноменологическое исследование психологического благополучия, связанного с участием в исследованиях Chicanx . Калифорнийский университет в Санта-Барбаре . п. 162.
  5. ↑ Роза Мария Гил; Кармен Иноа Васкес (15 июля 2014 г.). Парадокс Марии: как латиноамериканцы могут объединить традиции Старого Света с самооценкой Нового Света . Open Road Media. ISBN 9781497672796.
  6. ^ "Истоки марианизма" . Университет Мэриленда, округ Балтимор . Проверено 15 декабря 2020 года .
  7. ^ a b c Наварро, Мариса (2002). «Против марианизма». У Р. Монтойя; LJ Frazier; Дж. Хуртиг (ред.). Гендерное место . С. 257–272.
  8. ^ "Мачизм" . JRank Science . Проверено 15 декабря 2020 года .
  9. ↑ Алисия Нуньес (ноябрь 2016 г.). «Мачизм, марианизм и негативные когнитивно-эмоциональные факторы: результаты исследования здоровья латиноамериканского сообщества / исследования дополнительного социокультурного исследования латиноамериканцев» . Журнал психологии латинского языка . 4 (4). DOI : 10,1037 / lat0000050 .
  10. ^ «Нам нужно поговорить о марианизме» . Хип-латина . 13 марта 2018 . Проверено 15 декабря 2020 года .