В Южной Корее культура фэндома в основном сформировалась вокруг айдолов K-pop и корейских дорам . Эти фандомы поддерживают большой рынок официальных и неофициальных памятных вещей фандомов. Фандомы в Южной Корее политически рассматриваются как мейнстримная культура, а не как субкультура.
K-pop фандомы
Под культурой фэндома понимается феномен, при котором люди добровольно выбирают определенную знаменитость или жанр и объединяются, чтобы создать особую культуру «принятия».
Фэндом- культура корейских поп-идолов началась в 1970-х годах с певцов Нам Джина и Нахуна. В 1980 году Чо Ён Пиль появилась на публике, положив начало культуре девушек-фанатов. [1] Фэндомы начали становиться популярными в начале 1980-х и продолжали быстро расти в 1990-х, когда Со Тайджи стал кумиром подростков. Девушки-фанаты стали более заметными в прессе после ухода Со Тайджи и мальчиков на пенсию в конце 1990-х. Их описывали как девочек-подростков, которые посвятили свою повседневную жизнь следованию за кумиром, наблюдению за ним или восхищению им. [2]
Примерно в 2000 году появилось много фан-клубов, и корейская молодежная культура стала предметом научных исследований. [3] Многие традиционные южнокорейцы не одобряли восторженных фэндомов, и ранние исследования этого предмета были негативными. Возможная причина его популярности в том, что айдол-фэндом отвлекал мятежную молодежную культуру. [ необходима цитата ]
Раньше айдолов к-поп заставляли вести себя и выглядеть невинно. Запрет татуировок, сережек для кумиров мужчин и никакого рискованного стиля танцев. Этот образ кумиров был достаточно современным для корейской молодежи и достаточно консервативным, чтобы его поддерживали взрослые. [4]
История
Хотя ранний фэндом сильно воспринимался как фанатская культура, в которой участвовало несколько фанатиков, в последнее время это привело к сдвигу в восприятии, к которому можно получить доступ различными способами только по имени звезды или связанным поисковым запросам на сайтах порталов, во многом связано с развитием Интернета и СМИ. [5]
Среди многочисленных фандомов в киберпространстве, особенно фандом « айдолов », на сегодняшний день неуклонно расширяет свое влияние различными способами, начиная с « Seotaiji And Boys» . В прошлом культуру фандомов айдолов называли «женской культурой» или «подростковой культурой». "и считался в первую очередь незрелой культурой для девочек-подростков, в то время как фандом айдолов в третьем поколении недавно расширился до мужчин и старше 40 лет, оказывая влияние на аспекты культурного потребления для всех поколений. [6]
Отношения с фанатами
Парасоциальные отношения - это односторонние отношения, возникающие в результате постоянного воздействия медиа-персоны, которую демонстрирует знаменитость. Затем у фанатов возникает иллюзия близких отношений или дружбы. [7] К- поп айдолов обычно учат иметь и устанавливать тесные связи со своими поклонниками, что приводит к тому, что эта тесная связь становится парасоциальными отношениями. К-поп идолы делают это через парасоциальное взаимодействие. [8] Парасоциальное взаимодействие между фанатами и корейскими кумирами - это начало для объяснения фан-культуры k-pop. [9] Идол (ы) стать «парасоциальным родственником», объектом потребления и парасоциального взаимодействия; например, член семьи или друг. Это «парасоциальное родство» определяется тем, как индивид будет относиться к расширенному члену семьи. Позволяет лучше понять положительные и отрицательные аспекты парасоциальных отношений айдола и фаната. [9]
«Корейская волна», также известная как Халлю, стала сенсационным хитом во всем мире и продолжает расти с каждым годом с тех пор, как начала политически захватывать мир в начале 2010-х годов. Хотя K-pop, конечно, существовал и раньше, в период с 2011 по 2012 год государственный бюджет вырос более чем на 250% для бизнеса. [10]
Знаменитости, особенно в Южной Корее, - это иконы, которые движимы своим присутствием в обществах, в которых доминируют СМИ. [11] Со временем, обществом и культурой идолы должны меняться и формироваться вместе с ними. Лучше всего это представить через социальные сети.
В 2015 году южнокорейские кумиры отличались от многих своих западных коллег не только тем, что присоединились к основным социальным сетям, таким как Instagram и Twitter, но и создали Naver Corporation веб-сайт / приложение для потоковой передачи под названием «V LIVE». В то время как Instagram и Twitter являются международными приложениями, которые позволяют айдолам общаться со своими поклонниками, V Live позволяет транслировать прямые (или загруженные) видео или записи только голоса. Айдолы могут читать комментарии фанатов в режиме реального времени и отвечать. Текущая версия V Live включает более 700 каналов, посвященных различным звездам и актерам K-pop.
Многие айдолы K-pop также участвуют в мероприятии «Hi Touch», даже те, которые широко известны и популярны, например, MONSTA X. «Hi Touch» - это возможность для фанатов лично встретиться с айдолами и, по сути, дать им кайф. пять, с возможностью сказать пару слов. Шанс может быть либо до концерта, либо после того, как отправить айдолов к следующему месту назначения.
При нынешнем состоянии пандемии, затрагивающей все части мира, личные концерты невозможно посетить или даже создать. Поэтому многие K-pop группы проводят онлайн-концерты. Одна из самых известных K-pop конвенций, известная как K-Con, провела онлайн-конференцию с участием более 30 артистов. K-pop айдолы могли общаться со своими поклонниками, когда фанаты участвовали в конкурсах и имели возможность транслировать свои фотографии за артистами на камеру, что позволяло взаимодействовать друг с другом.
Это лишь некоторые из причин, по которым айдолы K-pop и их поклонники обладают уникальной динамикой. У поклонников K-pop есть много возможностей получить эксклюзивный контент и пообщаться с айдолами, создавая позитивные отношения для обеих сторон.
Фансумер
«Фансумер» - это сложное слово «фанат» и «потребитель». Это означает потребителей, которые участвуют в производстве, другими словами, продуктивные потребители. Затем фанатская база, которая была классифицирована как фандом, превратилась в очень активного фаната, который сосредоточился на взаимодействии планирования, инвестирования и проверки, участвуя в общем процессе производства и производства продуктов или развлечений, а не только односторонне. любовь и покупка однобоко. [12]
Фэндом | Фансумер | |
---|---|---|
Цель | Знаменитости, Бренд | Корпоративные продукты, бренды и влиятельные лица. |
Отношение | Тоска | Дополнительно и проверить |
Роль | Сторонник | Партнер |
Основная ценность | Служба поддержки | Участие |
Волновой эффект | Бренд Power Up | Изменения в производственных процессах системы |
Как показано в таблице выше, сфера деятельности Fansumer очень широка. Как упоминалось выше, они инвестируют в продукты с идеями для стартапов, участвуют в разработке корпоративных продуктов, участвуют в маркетинговой деятельности в качестве сторонников, поддерживают или критикуют знаменитостей или влиятельных лиц, не говоря уже о том, чтобы поощрять знаменитостей перед их дебютом. Движущей силой этих действий Fansumer является гордость за то, что «это сделал я». Это называется синдромом Байма, потому что я его создал. [14]
Фансюмерская деятельность
1) Реклама в метро
Фандомная культура размещения на рекламных щитах в метро знаменитостей, которые им нравятся или которых они поддерживают, вместе с аплодисментами расширяется. Фактическое количество рекламы в метро используется как мера популярности айдолов. Популярность рекламы в метро стоит за расширением программ прослушивания на выживание. Когда в 2014 году начали набирать популярность « 슈퍼 스타 K6 » и « 쇼 미더 머니 시즌 3 », в метро начали публиковать рекламные объявления в поддержку участников, а в 2016 году впервые появилась программа Mnet по созданию айдолов « 프로듀스 101 ». айдолы и известные знаменитости расширяются в культуру общения со знаменитостями, а не просто в культуру для поклонников. Фактически, многие знаменитости фотографируют рекламу, а фанаты наслаждаются «паломничеством», кланяясь перед рекламными щитами своих любимых знаменитостей, расклеивая плакаты и фотографируя их. [15]
2) Потоковое воспроизведение музыки
Поклонники айдолов обычно играют песни своих любимых певцов на различных музыкальных сайтах. Им следует транслировать музыкальные видеоклипы и трансляции Naver TV, загруженные на YouTube. Это ради высоких музыкальных записей и просмотров музыкальных клипов. Трудно объяснить одним словом, почему фанаты должны стримить. Причины разные. Чтобы продемонстрировать силу своего любимого айдола, существуют различные причины, по которым трудно определить одну за другой, например, чтобы показать силу фандома, топ музыкальных программ, отражающих количество просмотров в музыкальных чартах, чтобы выиграть награды в конце года, пожелать другим много слушать эту песню и позволить своим любимым кумирам разочароваться, если их музыкальные рейтинги упадут. [16]
3) Краудфандинг
Это означает получение финансирования от толпы, что означает, что отдельные лица, организации и компании, которым нужны средства, используют Интернет или мобильную сеть для сбора средств из неопределенных источников. Его также называют социальным финансированием, потому что оно часто осуществляется через службы социальных сетей (SNS). [17]
Пингвин-суперзвезда Pengsu начал помогать фермерам, пострадавшим от холода. Пэнсу закатил крылья, чтобы продвигать потребление персиков и слив на своем канале YouTube Giant Peng TV. Финансирование Pengsu через Naver's Happy Bean Crowding Happy Bean направлено на помощь фермерам, выращивающим персики и сливы, пострадавшим от холодного моря. Этой весной плодовое дерево было повреждено холодной погодой из-за низких температур во время цветочного сезона, и, поскольку урожайность снизилась на деревьях без плодов, компания начала стимулировать продажи. Пэнсу был на живом шоу, призывая потребителей покупать. Когда Pengsu стала достоянием общественности, все материалы закончились вскоре после начала трансляции. Пэнсу немедленно предоставил вторую партию своим поклонникам, но даже она была распродана менее чем за 20 минут. [18]
Влияние деятельности Fansumer на многие отрасли
1) Реформирование музыкального рынка [19]
Феномен фэндома, создающего идола №1, стал формой ритуального события. После того, как он занял первое место, он попадает в верхнюю часть музыкального сайта и публикуется в статьях, что приводит к другим трансляциям и действиям, что сильно влияет на популярность. Чтобы сделать его номером один, фэндом добровольно создал рабочую группу по потоковой передаче музыки исключительно для работы в области потоковой передачи музыки, чтобы проводить мероприятия, которые дают призы, когда они получают пожертвования и подтверждают потоковую передачу, или создают сотни идентификаторов музыкальных сайтов для оплаты прав использования музыкальных сайтов и потоковой передачи. Музыка.
Поэтому певцам и новичкам разных жанров стало сложно попадать в чарты по сравнению с айдолами, которые занимают первое место по силе своих поклонников. Однако для других певцов было важно стать популярными в чартах, и было скопление музыки, имитирующей стриминговую культуру фанатов. Музыкальное накопление относится к манипулированию рейтингом в чарте или несправедливой покупке определенных музыкальных источников с целью получения доходов от авторских прав. После подписки на несколько музыкальных платформ через тысячи смартфонов и планшетов накопление музыки происходит путем многократной потоковой передачи определенных музыкальных источников. Когда выяснилось, что многие певцы копят свою музыку, возникли разногласия по поводу того, следует ли рассматривать стриминговую рабочую культуру фанатов как копилку.
В ответ Melon, сайт с самой высокой долей рынка среди музыкальных сайтов, объявил о плане обновления чартов в реальном времени. Компания заявила, что изменит стандарт на 24 часа на графике в реальном времени, который теперь объединяет использование каждый час. Поклонники, которые занимались стримингом в то время, когда не так много людей слушали музыку на рассвете или днем, жаловались, но для того, чтобы уменьшить возникшую в результате культуру накопительства, реорганизация музыкальных чартов неизбежна.
2) Новый бизнес, отражающий тенденцию Fansumer [20]
Фэндом будет поддерживать айдол-группу, которую они поддерживают. В рамках вспомогательной деятельности они преподносят кумирам подарки, такие как ланч-боксы, размещают рекламу в общественном транспорте, таком как метро и автобусы, и сотрудничают с кафе, чтобы добавить фразы и изображения в поддержку кумиров подстаканников или создать специальные огни меню в кафе, чтобы проводить мероприятия. По мере появления «мероприятий с подстаканниками», начали появляться кафе, специализирующиеся на аренде подстаканников для мероприятий фэндома, что отражает эту тенденцию. Компании, которые раньше производили и продавали лозунги или фанаты только для корпоративной рекламы, также производят дизайнерские продукты, сделанные из фотографий айдолов, приветствуемых фанатами, в то время как другие специализируются на кофе и закусочных, которые фанаты отправляют на место съемок айдола.
Глобальные фандомы
Многие фандомы K-pop расположены за пределами Южной Кореи как часть явления под названием Халлю 2.0, которое характеризуется распространением Корейской волны на мировые рынки, особенно на Запад, и в значительной степени объясняется развитием и использованием социальных сетей. технологии фанатов и потребителей K-pop. [21] Из-за географических барьеров фанаты, принадлежащие к глобальным фандомам, обращаются к социальным сетям как к платформе для потребления K-Pop, а также к сети с другими фанатами для организации и распространения фанатских мероприятий и продуктов, таких как танцевальные обложки, фанфики и т. Д. групповые заказы на покупку K-pop продукции. [21]
Технологии социальных сетей, такие как фан-сайты K-pop, позволяют международным фанатам сформировать глубокую эмоциональную привязанность к айдолам K-pop. Фан-сайты Kpop позволяют фанатам рассматривать айдолов как красивых, талантливых и доступных, что делает их образцами для подражания для международных фанатов. Это распространяется и на имидж, который изображает Южная Корея. Было обнаружено, что глобальные фанаты из Румынии, Перу и Бразилии ищут корейские рестораны, уроки корейского языка и других поклонников танцев под корейскую музыку. Создание онлайн и физической идентичности. [22]
Интернет-сообщества, основанные на Kpop, также появились в различных пространствах, таких как Instagram, Twitter и Tumblr. Хотя большинство участников этих онлайн-сообществ не являются носителями корейского языка, корейский язык используется среди фанатов. Было обнаружено, что фанаты играют значительную роль в создании фанатского контента, который может иметь положительное и отрицательное влияние на взаимодействие фанатов и айдолов. [23] Из-за географической удаленности международных фанатов им может быть сложно установить связь с айдолами. Хотя Интернет сыграл важную роль, позволив международным фанатам легко установить связь со своими кумирами прямо у них под рукой. [ необходима цитата ] Глобальные фанаты, возможно, обращаются к лакановскому воображению, которое им предоставляют Kpop-идолы. [24]
Японские фанаты представлены как «активная аудитория». Активную аудиторию можно определить как фанатов, которые часто посещают концерты, собирают информацию и пытаются найти способы взаимодействия с айдолами с помощью писем и рукопожатий. [25] Было обнаружено, что японские женщины, подвергшиеся воздействию Корейской волны, развивают позитивное отношение к Корее и гражданам, связывая их со своими корейскими кумирами. [25]
На Филиппинах фанаты посещают Philippine Kpop Convention, Inc. (PKCI), где они участвуют в мероприятиях, которые политически продвигают K-pop и корейскую культуру. Активное участие PKCI дает местным фанатам на Филиппинах ключевую роль в формировании связи и мотивации для участия в корейской культуре, включая K-pop. [26]
В Европе айдолы K-pop мотивировали молодых фанатов начать изучать корейский язык и культуру. В результате основные средства массовой информации, такие как YouTube и академические учреждения, начали распространять корейскую культуру. [27] Тысячи мальчиков и девочек-подростков покупают компакт-диски и билеты для корейских айдолов / музыкантов, чтобы вместе со своими кумирами петь и танцевать под их тексты на корейском языке. [ необходима цитата ]
Поклонники к-поп и Soft Power
Феномен корейской волны и прочная связь между айдолами K-pop и их поклонниками привели к тому, что Южная Корея стала развивать мягкую силу . Мягкая сила - это способность формировать предпочтения других через обращение. [28] К-поп айдолы позволяют фанатам во всем мире положительно относиться к Южной Корее, что приводит к тому, что Южная Корея улучшает способность страны завоевывать доверие и преференции в международной торговле, превращая их в политическую и экономическую силу. [29] После того, как корейская волна стала более очевидной, правительство признало роль заядлых фанатов, которые способствовали росту корейской поп-культуры. [30]
Поведение фанатов
Положительный
Члены айдол-фандомов могут улучшить себя в погоне за своей навязчивой идеей, например, обучаясь, чтобы поступить в тот же университет, что и их кумир, изучать иностранные языки, чтобы следить за карьерой своего кумира за границей, или изучать методы обработки изображений для редактирования фотографий айдола. Фэндом может также привести к другим интересам, например, поклонникам айдол-группы JYJ нравятся мюзиклы из-за музыкальных выступлений Ким Джунсу . [1]
Роль фанатов в создании собственного фан-контента позволяет айдол-группам получить широкую известность на западе и совершить зарубежные туры. [23]
Отрицательный
Stalker вентиляторы, [31] он же sasaeng вентиляторы , считаются стали слишком одержимы общественным деятелем и занимается поведением , что представляет собой вторжение в частную жизнь. [32] Поклонники «Сталкера» могут маскироваться под сценографа или менеджера, чтобы подойти к звезде, или притвориться репортерами, чтобы попасть на пресс-конференцию. Многие фанаты используют Интернет и социальные сети, чтобы найти и отследить местонахождение своих кумиров. По словам корейской айдол-группы JYJ, некоторые фанаты пришли в общежитие группы, украли нижнее белье участников, сфотографировали их спящих, а затем отправили фотографии участникам в текстовом сообщении. [ необходима цитата ] Многие нормальные фанаты испытывают неприятные чувства по поводу таких действий фанатов. [ необходима цитата ]
Папарацци есть и в Южной Корее. [33] Таблоидный журнал Dispatch сообщает о частной жизни людей, занятых в корейской индустрии развлечений, и нарушает конфиденциальность, раскрывая секреты и незаконно сделанные фотографии. 1 января 2013 года были опубликованы Ким Тэ Хи и рассказ о Рейне . 3 июля 2013 года отношения Вон Бина и Ли На Ён стали известны публике и фанатам. [ актуально? ] Был также репортаж о вождении в нетрезвом виде Но Хонг Чуля в Infinite Challenge . [ необходима цитата ] Dispatch вторглись в частную жизнь бесчисленных знаменитостей, распространяя полуправду и частичные факты, чтобы потворствовать тем, кто платил им деньги за сообщение такой лжи.
Анимационный фэндом
Seoul Comic World - крупный фестиваль анимационных фэндомов, который считается одним из крупнейших аниме-конвенций в мире [ необходима цитата ] . Некоторые фанаты косплея (носят костюмы) как публичное представление своих любимых персонажей. [ необходима цитата ] Художники-любители могут продемонстрировать свои работы, а посетители могут встретиться с актерами озвучивания и артистами. [34] Большая часть фанатов корейской анимации основана на японской анимации, поскольку в ней много жанров, которые удовлетворяют самые разные вкусы фанатов. [34]
Памятные вещи
Поклонники собирают памятные вещи, включая фотографии айдолов и предметы, отмеченные логотипами, которые в совокупности называются фанатскими товарами, чтобы выразить свою идентичность как фанатов. Товары для фанатов были сначала произведены развлекательными компаниями айдол-групп первого поколения, такими как HOT и Sechs Kies , фанаты которых начали покупать воздушные шары и плащи цвета группы.
Обмен и продажа товаров
Большинство товаров для фанатов в Южной Корее продвигается через социальные сети, такие как KakaoTalk и Twitter . Способность потребителей находить именно то, что им нужно, привела к расширению рынка примерно до 100 миллиардов южнокорейских вон ( 89 миллионов долларов США по состоянию на ноябрь 2017 года).[Обновить]Подростки являются законодателями мод и часто выступают в роли продавцов и производителей, а также в качестве потребителей. [35] Товары с вентилятором продаются по более высокой цене, чем номинальная стоимость товара, из-за его сентиментальной ценности и привлекательности как предмет коллекционирования.
В дополнение к официальным товарам, производимым и продаваемым через развлекательные компании, фанаты сами производят множество товаров. [36] В некоторых случаях фанаты в ответ на некачественные официальные товары производили свои собственные товары более высокого качества, которые зачастую были дешевле. [ необходима цитата ] Официальные товары имеют преимущество как товар, в то время как товары, созданные фанатами, могут соответствовать более специализированным вкусам, например, сделанная фанатами фотокнига, посвященная конкретному участнику группы. Производителей и продавцов фанатских товаров называют «домашними мастерами». [36]
Хотя в Южной Корее незаконно продавать товары с изображениями знаменитостей без разрешения, большинство развлекательных СМИ не защищают право на разрешение использовать изображения. Некоторые считают, что фандом неофициальных товаров нельзя регулировать. [37]
Смотрите также
- Сасенг вентилятор
- Сторонники Дихарда Дутерте
- Корейская волна
Рекомендации
- ^ a b Чон, Сыльги (2015). Влияние сообщений СМИ на знаменитость в Фэндоме 연예인 들 팬덤 에 대한 미디어 의 영향력 . Университет Инха. п. 22.
- ^ Чон, Сыльги (2015). Влияние сообщений СМИ на знаменитость в Фэндоме 연예인 들 팬덤 에 대한 미디어 의 영향력 . Университет Инха. С. 10–11.
- ^ Кан, Мин Ён (11 апреля 2013 г.). «Все о корейской фандомной культуре 한국 팬덤 문화 에 대한 모든 것» . Sportsworld . Проверено 9 ноября 2017 года .
- ^ Troung, Брайан (2014). «Корейская волна: культурный экспорт и последствия». HIST484: Краеугольный камень глобализации .
- ^ «김현지, 박동숙. (2004). 온라인 팬덤. 미디어, 젠더 & 문화, (2), 41-69» .
- ^ «김현지, 박동숙. (2004). 온라인 팬덤. 미디어, 젠더 & 문화, (2), 41-69» .
- ^ Чунг, Сиён; Чо, Хичан (2017). «Содействие парасоциальным отношениям со знаменитостями в социальных сетях: значение для поддержки знаменитостей» . Психология и маркетинг . 34 (4): 481–495. DOI : 10.1002 / mar.21001 . ISSN 1520-6793 .
- ^ Рубин, Ребекка Б.; МакХью, Майкл П. (1 июня 1987 г.). «Развитие парасоциальных взаимоотношений». Журнал радиовещания и электронных СМИ . 31 (3): 279–292. DOI : 10.1080 / 08838158709386664 . ISSN 0883-8151 .
- ^ а б Эльфвинг-Хван, Джоанна. K-pop кумиры, искусственная красота и эмоциональные отношения с фанатами в Южной Корее .
- ^ Ли, Суджин; Скотт, Дэвид; Ким, Хёнгон (июль 2008 г.). «Участие поклонников знаменитостей и восприятие места назначения». Летопись туристических исследований . 35 (3): 809–832. DOI : 10.1016 / j.annals.2008.06.003 .
- ^ О, Ингю; Ли, Хё-Чжон (2014). «K-pop в Корее: как индустрия поп-музыки меняет общество, переживающее период развития» . Перекрестные течения: обзор истории и культуры Восточной Азии . 3 (3): 72–93. DOI : 10,1353 / ach.2014.0007 . ISSN 2158-9674 .
- ^ «김기원 (Ким Кивон), 변정민 (Бюн Чонмин). (2020). 한국 대중 문화 산업 에 나타난 '팬 슈머' 현상 연구. 문화 와 융합, 42 (2): 57-83» .
- ^ «김기원 (Ким Кивон), 변정민 (Бюн Чонмин). (2020). 한국 대중 문화 산업 에 나타난 '팬 슈머' 현상 연구. 문화 와 융합, 42 (2): 57-83» .
- ^ «김기원 (Ким Кивон), 변정민 (Бюн Чонмин). (2020). 한국 대중 문화 산업 에 나타난 '팬 슈머' 현상 연구. 문화 와 융합, 42 (2): 57-83» .
- ^ «류인하,« 아이돌 팬덤 문화 인기 ↑ 지하철 광고 문화 바꿨다 » » .
- ^ «한겨례, 한심해 보여? 아이돌 팬들 오늘도 '스밍 총공' 나선다» .
- ^ «[네이버 지식 백과] 크라우드 펀딩 [краудфандинг] (두산 백과)» .
- ^ «, 농가 돕기 펀딩 으로 증명 한 인기…« 완판 은 다 » » .
- ^ 이민아. (2020). 음악 산업 에 대한 정부 개입 의 한계 와 필요성: 음원 사재기 현상 을 중심 으로. 문화 정책 논총, 34 (1), 5-33.
- ^ 김기원 (Ким Кивон), 변정민 (Бён Чонмин). "한국 대중 문화 산업 에 나타난 '팬 슈머' 현상 연구." 문화 와 융합, (2020): 57-83
- ^ а б Джин, Даль Йонг; Юн, Кён (2016). «Социальный медиа-пейзаж транснациональной корейской поп-культуры: Халлю 2.0 как распространяемая медиа-практика». Новые СМИ и общество . 18 (7): 1277–1292. DOI : 10.1177 / 1461444814554895 . ISSN 1461-4448 . S2CID 5289185 .
- ^ АвторCynthiaGreen (14 января 2018 г.). «Что такое K-Pop?» . JSTOR Daily . Проверено 6 апреля 2020 года .
- ^ а б «K-Pop, язык и онлайн-фэндомы: исследование использования корейского языка и перформативности среди международных поклонников K-Pop - ProQuest» . search.proquest.com . Проверено 6 апреля 2020 года .
- ^ Ли, Суён (1 сентября 2012 г.). «Структура обращения корейских волновых текстов» . Наблюдатель за Кореей . 43 : 447–469.
- ^ а б Кожахметова, Динара (2012). «Мягкая сила корейской поп-культуры в Японии: K-Pop Avid Fandom в Токио» . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ «Влияние K-pop фэндома на ... - 스콜라 (학지사, 교보 문고)» . scholar.dkyobobook.co.kr . Проверено 6 апреля 2020 года .
- ^ Cheon, Sang (1 января 2015 г.). «Глобальное влияние южнокорейской популярной культуры: Халлю без ограничений, ред. Валентины Маринеску» . Корееведение . 39 : 113–114. DOI : 10.1353 / ks.2015.0005 . S2CID 162503679 .
- ^ Най, Джозеф С. (2004). Мягкая сила: средство к успеху в мировой политике (1-е изд.). Нью-Йорк: Связи с общественностью. ISBN 1-58648-225-4. OCLC 53951715 .
- ^ Трунфио, Марисса. «Халлю и мягкая сила: влияние корейской волны» . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Восточноазиатская поп-культура: анализ корейской волны . Издательство Гонконгского университета. 2008. ISBN 978-962-209-892-3. JSTOR j.ctt1xwb6n .
- ^ «Преследование фанатов Кореи 한국 의 사생 팬» . Избранные новости . 17 апреля 2007 . Проверено 10 ноября 2017 года .
- ^ "[РАЗВЛЕЧЕНИЯ] Фан-культы: социальная проблема или снятие стресса?" . Korea JoongAng Daily (на корейском языке). 9 апреля 2001 г.
- ^ «Термин Папарацци и его рост в Корее 파파라치 의 의미 와 한국 에서 증가 하는 파파라치 의 상황» . PMG . 11 ноября 2015 года . Проверено 10 ноября 2017 года .
- ^ а б Сын Хван, Ли (2015). Исследование фандомной культуры анимации манхва - фокус на мир комиксов Сеула 한국 의 애니메이션 팬 문화 에 대한 고찰 - 서울 코믹 콘 을 중심 으로 . Корейская журналистика анимации. п. 12.
- ^ Юн, Суджин (2016). Исследование деятельности молодежи в фэндоме по производству товаров 한국 의 20 대의 굿즈 생산 활동 에 대한 고찰 . Университет Чунг-Анг. п. 3.
- ^ а б Хе Мин, Джи (2016). Исследование капитализации фэндома с упором на коммерциализацию продуктов, созданных фанатами идолов 아이돌 팬 메이드 상품 에 대한 광고성 의 고찰 . Корейский университет. С. 28–29.
- ^ Кёнхи, Ли (27 января 2014 г.). «Сделанные фанатами неофициальные товары 팬 이 만든 직접적인 굿즈» . НОВОСТИ ПРИСОЕДИНЯЮТСЯ . Проверено 10 ноября 2017 года .