Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фараг Фода ( арабский : فرج فودة , IPA:  [ˈfɑɾɑj ˈfoːdæ] ; 1946 - 8 июня 1992) был выдающимся египетским профессором, писателем, обозревателем [1] и правозащитником. [2] Он был убит 8 июня 1992 года членами исламистской группировки Эль-Гамаа Эль-Исламия после того , как комитет духовных лиц ( улемов ) Аль-Азхара обвинил его в богохульстве . [1] Фода был одним из 202 человек, убитых "политически мотивированными нападениями" в Египте в период с марта 1992 года по сентябрь 1993 года. [2] В декабре 1992 года его собрание сочинений было запрещено. [3]

Биография и биография [ править ]

Фараг Фода родился в Эль-Зарка недалеко от Дамиетты в дельте Нила . Он работал профессором сельского хозяйства . [1] Он написал множество книг и участвовал в качестве обозревателя в египетском журнале October . [1] Фода писал во времена возрождения ислама и растущего влияния исламизма, как насильственного, так и ненасильственного. В Иране исламисты свергнут с шаха в 1979 г. В 1983 году Hezballah смертники уничтожили казармы американских и французских войск , дислоцированных в Бейруте, убив сотни. В Египте марксистские интеллектуалы (такие какМухаммад Имара или Тарик аль-Бишри ) обратился в исламизм. Борода давно вышла из моды, а хиджаб «стал нормой, а не исключением в университетах и ​​государственных учреждениях». В начале 1980-х годов исламские радикалы убили президента Анвара Садата, напали на коптские церкви и дома и вымогали джизью (исламский налог на защиту) у коптских христиан . [4] (С 1992 по 1998 год группа, убившая Фоду, боролась с повстанцами против египетского правительства, в ходе которых были убиты по меньшей мере 796 египетских полицейских и солдат, боевиков Аль-Гамаа аль-Исламия и гражданских лиц, включая десятки иностранных туристов. .) [5] Идеолог « Братьев-мусульман» Юсуф аль-Карадави частично обвинил экстремистское насилие в неспособности предоставить исламу «место, которого он заслуживает в правительстве, законодательстве и руководстве». [6]

Взгляды и мнения [ править ]

Среди немногих, кто защищал секуляризм и «западные» права человека , был Фараг Фода. [4] Фода был известен своими критическими статьями и сатирами об исламском фундаментализме в Египте. Во многих газетных статьях он указывал (что он считал) слабые места в исламистской идеологии и ее требовании к закону шариата , спрашивая, как он будет решать конкретные проблемы, такие как нехватка жилья. Он особенно критиковал ведущих исламистских фигур, таких как Анвар аль-Джунди, который восхвалял секуляристский, антимусульманский режим Гамаля Абдель-Насера в книге 1965 года, и Мухаммад аль-Хайяван.- лидер «Братьев-мусульман», который приписал землетрясение в Армении в 1988 году наказанию Богом «атеистического» Советского Союза , но не дал никакого объяснения столь же смертоносному землетрясению 1990 года в Исламской Республике Иран .

Хотя Фода обвинялся в вероотступничестве, он утверждал, что защищает ислам от его искажения исламистами, заявляя, что «ислам - это религия, а мусульмане - люди; религия безупречна, а люди ошибаются ». [4] После того, как исламистское периодическое издание осудило трансляцию балета « Лебединое озеро» по телевидению как аморальное , он заявил, что проблема заключается в «наблюдателе ( мушахид ), а не в том, на кого смотрят ( мушахад )», и процитировал отрывки из книги 1979 г. Юриспруденция взгляда в исламе , которая предписывает мужчинам избегать смотреть как на женщин, так и на мужчин, и «особенно на мальчиков с гладкими лицами». [4] В колонке за октябрьНезадолго до смерти он посетовал, что «мир вокруг нас занят покорением космоса, генной инженерией и чудесами компьютера», в то время как мусульманские ученые занимаются сексом в раю. [2]

Убийство [ править ]

8 июня 1992 года Фода, выходя из своего офиса, был застрелен двумя убийцами. Его сын и другие прохожие были серьезно ранены в результате нападения. По имеющимся сведениям, двое боевиков «наблюдали за передвижениями Фарага Фоды и наблюдали за его домом в районе Аль-Нужа в Гелиополисе в течение нескольких недель». [1] Ответственность за это взяла на себя джихадистская группировка « Аль-Гамаа аль-Исламия» . [7]

До своей смерти, Farag Foda был обвинен в богохульстве на Аль-Азхар . [4] Аль-Азхар улемы был тем самым принял предыдущую фетву по Шейх Аль-Азхара , Jadd аль-Хакк , обвиняя Foda и другие светские писатели быть «врагами ислама». [8] В заявлении об ответственности за убийство Аль-Гамаа аль-Исламия обвинил Фоду в том, что он отступник от ислама , выступает за отделение религии от государства и выступает за существующую правовую систему в Египте, а не за ее применение. из шариата (исламского права). [1]Приняв на себя ответственность, группа прямо сослалась на фетву Аль-Азхар. [7] Восемь из тринадцати исламистов, привлеченных к суду за убийство, впоследствии были оправданы. [9]

Один из причастных к убийству Фоды, Абу Эль'Эла Абдрабу (Abu Al-'Ela Abd Rabbo), был освобожден из тюрьмы в 2012 году, отбыв наказание. В интервью, которое транслировалось на телеканале «Аль-Арабия» 14 июня 2013 г. (в переводе MEMRI ), Абдрабу защищал убийство Фоды, заявив, что «наказанием для отступника является смерть, даже если он раскаивается» и что «... [ если] правитель не соблюдает шариат, любой из граждан имеет право нести наказание Аллаха ». Абдрабу также заявил, что «Фараг Фода мертв и получит свои десерты [ sic] в «Последней жизни». Когда его спросили о чувствах детей Фоды, Абдрабу обвинил интервьюера в использовании против него «ядовитых методов», а затем заявил: «Позвольте мне спросить вас, не пострадал ли вас тот, кто проклял Пророка и его жен. ? Что вызывает у вас больше боли и печали? Если вы говорите, что это Фараг Фода, то вам следует пересмотреть свою веру » [10].

Старшая дочь Фоды опровергла утверждения о предполагаемом отступничестве своего отца, заявив: «Мой отец был исламским мыслителем в полном смысле этого слова и всем сердцем защищал умеренный ислам. Я бросаю вызов его убийцам, если они могли обнаружить хоть один текст в его трудах против Ислам." [11]

Опубликованные работы [ править ]

Фода написал 12 книг на арабском языке:

  • Отсутствующая правда
  • Обсуждение шариата
  • Предвестник
  • Куда идет сектантство?
  • Перед падением - 1-е издание 1985 г. 2-е издание 1995 г.
  • Обсуждение секуляризма - 1-е издание 1993 г. 2-е издание 2005 г.
  • Предупреждение - 1-я печать 1989 г. 2-я печать 2005 г.
  • The Played With - 1-я печать 1985 г. 2-я печать 2004 г.
  • Быть или не быть - 1-е издание 1988 г. 2-е издание 2004 г.
  • Брак в удовольствие - первая печать 1990 года. Вторая печать 2004 года.
  • Схема Понци
  • Так что слов не будет в воздухе

См. Также [ править ]

  • Отступничество в исламе
  • Права человека в Египте
  • Терроризм в Египте

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f "ДОКУМЕНТ - ЕГИПЕТ: НАРУШЕНИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА ВООРУЖЕННЫМИ ГРУППАМИ" . amnesty.org . Международная Амнистия . Сентябрь 1998 . Дата обращения 2 декабря 2015 .
  2. ^ a b c Миллер, Джудит (19 июля 2011 г.). У Бога девяносто девять имен: репортажи с воинствующего Ближнего Востока . Саймон и Шустер. п. 26. ISBN 9781439129418.
  3. ^ де Баэтс, Antoon (2002). Цензура исторической мысли: мировой справочник, 1945–2000 гг . Издательство "Гринвуд". п. 196. ISBN. 9780313311932. В декабре 1992 года собрание сочинений Фоды было запрещено.
  4. ^ a b c d e Soage, Ана Белен (2007). «Фарадж Фавда, или цена свободы слова» . Ближневосточный обзор международных отношений . 11 (2): 26–33. Архивировано из оригинального 27 мая 2010 года . Проверено 17 июля 2014 года .
  5. Поллард, Рут (27 декабря 2013 г.). «Военная игра Египта с репрессиями» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 17 июля 2014 года .
  6. Юсуф аль-Карадави, ас-Сахва аль-Исламия байна аль-Джумуд валь-Татарруф (Каир: Дар аль-Шурук, 2001, 1982), стр. 20. Цитируется по Soage, Ana Belén (2007). «Фарадж Фавда, или цена свободы слова». Ближневосточный обзор международной жизни 11 (2): 26–33.
  7. ^ a b de Waal, Алекс (2004). Исламизм и его враги на Африканском Роге . C. Hurst & Co. стр. 60.
  8. ^ Бар, Шмуэль (2008). Ордер террора: фетвы радикального ислама и долг джихада . Роуман и Литтлфилд. п. 16, сноска 8.
  9. ^ Браун, Натан Дж. (1997). Верховенство закона в арабском мире: суды в Египте и Персидском заливе . Издательство Кембриджского университета. п. 99.
  10. Египетский исламист оправдывает свое убийство светского интеллектуала Фарага Фоды в 1992 году , MEMRITV.org, клип № 3926 (стенограмма), 14 июня 2013 года (видеоклип доступен здесь )
  11. ^ Al Шербини, Рамазан (12 июня 2013). «Вспомнил убитый египетский писатель-антиисламист Фарадж Фуда» . Новости залива .