Фарах Нур

Фарах Нур Фааракс Нуур
Родившийся	Харгейса
Умер	1930-е годы Британский Сомалиленд (ныне Сомалиленд )
Национальность	Сомалийский
Род занятий	Поэт

Фарах Нур ( Сомали : Фааракс Нуур ) была знаменитым сомалийским поэтом и воином клана Арап Исаак . ^[1]

Поэзия [ править ]

Поэзия Фараха имела глубокий смысл, и он был известен своим красноречием и способностью охватить широкий круг тем.

Ахиру Сабаан [ править ]

Стихотворение «Фарах», наиболее запоминающееся сегодня, - это «Ахиру Сабан» или «Конец света», и его первые четыре строки увековечили поэта в сознании сомалийцев. Антиколониальный сплоченный клич Фарах перечисляет колонизаторов и призывает сомалийцев встать. ^[2]

Ingiriis Axmaariyo Talyaan wey akeekimiye
Arligaa la kala boobayaa nin u itaal roone
Waa duni la kala iibsaday oon nala ogeysiine
Anse ila ah aahiru sabaan iligyadiisiiye

Британцы, эфиопы и итальянцы ссорятся
. Страну схватил и разделил тот, кто сильнее
. Страна продается по частям без нашего ведома.
И для меня все это зубы последних дней мира.

—Фааракс Нуур Аахиру Сабаан ^[3]

Афар Ийо Афар [ править ]

Арап Фараха и Саад Муса пришли к соглашению после долгого периода боевых действий. Первым из числа Саад Муса выступил поэт Максамед Булксан, который решил удивить арапа гирааром . Фара, выдающийся боец и поэт из числа арапов, почувствовала себя обязанной ответить и написала этот знаменитый ответ на месте. ^[4]

Geeraar Баан awelkiisiyo
Aakhirkiisa hayaayoo
Idaajaa Его Weyllun
Ardeydaa dhiganeysee
Albaqraan ка aqaanoo
Anoon looxa ка eegin Баан
Habeenkii akhriyaa
Rag ninkaan является-abbaarrana
Асадома Баана ка noqdaa
Ninkaan aammin ла qaatana
Axdigaan bojiyaa
Maalintay urur joogtana
М aqoonka miyi
Anigow иб saaroo
Anaa лежал igmadaa
Afartaa afartoodiyo
Дара kaloo la asaaga
Haddii aad
aragtaan Annagaa axdigii iyo
Aamminkiiba fureyna

У гираара у меня есть его начало,
а также его конец
Идааджа и Вейллун,
которые изучали ученики,
и я знаю Аль-Бакру.
Не глядя на доску,
я могу читать весь вечер.
Людям, с которыми я сталкиваюсь (в битве),
я становлюсь львом
для человека , который я доверяю
я придерживаюсь к договору
в день , когда происходит встречу
я представитель
Я первый , чтобы говорить
это мне , кто выбран
для этих четырех вещей есть четыре вещи ,
другие линии , которые равны
Если вы увидеть их
Это мы нарушили
договор и доверие

—Фааракс Нуур Афар ийо Афар ^[5]

Набадше и Вадаад [ править ]

У Аадана Джугла, жителя Хабр Юниса, был племянник по имени Набадше, который был из Арапа. Набадше попросил у дяди руки одной из его дочерей. Джугл согласился и сказал, что вернется через два года с 50 верблюдами в качестве махра . Набадше вернулся и был потрясен, обнаружив, что девушка вышла замуж, а Джугл назначил ту же цену другому мужчине. Он противостоял своему дяде, и Джугл извинился и пообещал своей следующей дочери через несколько лет и установил такой же махр.. Через год Набадше снова пришла и обнаружила, что дочь замужем. Старейшие отчитали Джугла, а Набадше обещали родить третью дочь и похвалили за его терпение. Снова Джугл женится на своей дочери и получит те же пятьдесят верблюдов. Убитый горем и преданный Набадше взял копье и отправился в дом своего дяди, в конечном итоге зарезав старика и убив его. После этого Набадше будет пойман британскими властями и приговорен к смертной казни в суде за убийство. Судья спросил, есть ли у Набадше что-нибудь сказать за себя после приговора, и он встал и прочитал этот габай. ^[6]

Kelyo nimaan laheyn baa baqee kani adaygayga
Iyo Aadan kaalkaan la dhacay kari ogaantiisa
Iyo sidanan uga kaadinine ugaga kow siiyey

Человек без почек напуган, но с моими сильными
И большим копьем, которым я наставил на Аадан колодец
И тем способом, которым я без колебаний убил его

—Набадше ^[7]

Wadaad был призван примирить Арап и Хабра Юнис и вместо этого решил продекламировать Габай , наполненную оскорблениями и проклятиями, а наиболее нехарактерные для религиозного человека, Wadaad был двоюродный брат недавно убитого Jugle. Фара Нур услышала о габайе от Вадаада и сделала ему выговор. После слов Фары никто больше не молился за Вадаадом, и он стал изгоем. ^[8]

Bal arkoo addoomaha qofkii la ibtilaynaayo
Kolka horeba naar oogan baa или uga yeedhaaye
Isimkii wadaad wow eg yahay Awna lagu sheegye
Bal amaaradii culimadii waa ku aragnaaye
Eedaanna waa laga Waha-a-a-
ya-a-ya-ya-ya-
a-ya-a-ya-a-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya-ya ku aakidaye Adna
orodday looxiina waa ku abhinaayaaye
Aakhiro Kitaabkaagu сеу ку ашкатайн маайо

Вы только посмотрите на того человека, который губит слуг ( Аллаха ).
Вначале он вызывает крик из пылающего огня
. Имя религиозного ученого похоже на титул Ав (Шейх), который был произнесен о нем.
Итак, мы видим признаки религиозные ученые в нем
Призыв к молитве слышен в том пламени зари.
Тот, у кого странные неизменные глаза, и Хубал учат его аятам (сатанинским стихам)
Он - инструмент Букур-Бакайра, через который он заверил вас, что
вы бежали (принимая другой путь), и доска, на которой написан Коран, будет предупреждать вас.
Разве ваша книга не обвинит вас в загробной жизни?

—Фааракс Нуур ^[9]

См. Также [ править ]

Дерия Хасан
Кайт Фики
Салаан Каррабей
Хусейн Хасан

Ссылки [ править ]

↑ Andrzejewski, BW; Льюис, И.М. (1964). Сомалийская поэзия: введение, Оксфордская библиотека африканской литературы . п. 57.
↑ Andrzejewski, BW; Льюис, И.М. (1964). Сомалийская поэзия: введение, Оксфордская библиотека африканской литературы . п. 57.
^ Сомалийская поэзия: введение, Оксфордская библиотека африканской литературы, стр. 57
^ Орвин, Мартин; Аксмед, Рашиид (2009). Война и мир: антология сомалийской литературы Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Progressio. п. 186. ISBN. 9781852873295.
^ Война и мир: Антология сомалийской литературы, стр.189
^ Орвин, Мартин; Аксмед, Рашиид (2009). Война и мир: антология сомалийской литературы Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Progressio. п. 210. ISBN 9781852873295.
^ Война и мир: Антология сомалийской литературы, стр.189
^ Орвин, Мартин; Аксмед, Рашиид (2009). Война и мир: антология сомалийской литературы Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Progressio. п. 211. ISBN. 9781852873295.
^ Война и мир: Антология сомалийской литературы, стр.211

[1] Andrzejewski, BW; Льюис, И.М. (1964). Сомалийская поэзия: введение, Оксфордская библиотека африканской литературы . п. 57.

[2] Andrzejewski, BW; Льюис, И.М. (1964). Сомалийская поэзия: введение, Оксфордская библиотека африканской литературы . п. 57.

[3] Сомалийская поэзия: введение, Оксфордская библиотека африканской литературы, стр. 57

[4] Орвин, Мартин; Аксмед, Рашиид (2009). Война и мир: антология сомалийской литературы Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Progressio. п. 186. ISBN. 9781852873295.

[5] Война и мир: Антология сомалийской литературы, стр.189

[6] Орвин, Мартин; Аксмед, Рашиид (2009). Война и мир: антология сомалийской литературы Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Progressio. п. 210. ISBN 9781852873295.

[7] Война и мир: Антология сомалийской литературы, стр.189

[8] Орвин, Мартин; Аксмед, Рашиид (2009). Война и мир: антология сомалийской литературы Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Progressio. п. 211. ISBN. 9781852873295.

[9] Война и мир: Антология сомалийской литературы, стр.211

[1]