Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фарн-Сасан был последним царем Индо-Парфянского царства , правившим регионом Сакастан примерно с 210 по 226 годы. Литературные источники не упоминают о нем, и он известен только по выпущенным им монетам. Он был разбит в 226 от сасанидского правителя Ардашир I ( т . 224-242 ), что положило конец Индо-парфянского правления.

Этимология [ править ]

Основная часть имени «Сасан» была популярна в Индо-Парфянском царстве. Этимология имени неясна; по мнению ученых Дэвида Нила Маккензи и В.А. Лившица, название происходит от древнеиранского * Sāsāna («побеждающий враг»). [1] Это было имя местного зороастрийского божества, почитаемого в Индо-Парфии и Хорезме . [1]

Биография [ править ]

Фарн-Сасан получил контроль над индо-парфянским троном где-то в 210 году. Личность его предшественника неизвестна; возможно, это был Пакорез . [2] Фарн-Сасан не упоминается ни в каких литературных источниках и известен только по его монетам, на которых есть надпись; «Фарн-Сасан, сын Адур-Сасана, внук Тирдата, сын внука Санабареса, царя царей ». [2] [a] Этой надписью Фарн-Сасан попытался узаконить свое правление, связав себя со своим прадедом Санабаресом , который был последним выдающимся индо-парфянским царем. [4]Хотя титул Царя царей ставится после имени Санабарес, Фарн-Сасан на самом деле называет себя Царем царей, что было традиционной титулатурой правителей Ахеменидов и Парфян . [5] [1]

Монета Sasanian монарх Ардашира I ( т . 224-242 ), отчеканенная в Хамадан между 226-230

Ни Адур-Сасан, ни Тирдат, как известно, не правили, что подразумевает, что Фарн-Сасан, по-видимому, был из кадетской ветви династии. [3] На лицевой стороне монет он изображен с кепкой. На реверсе изображен огненный жертвенник , вокруг которого обведена надпись. [6] Фарн-Сасан - единственный известный царь, который показывает жертвенник огня на монетах, происходящих из Сакастана. Примерно в то же время, другой король выпустил монеты с подобным огненного алтаря изображен на ней, который был правителем Сасанидов Ардашир I ( г . 224-242 ), который примерно в то же время расширялся свои владения на восток. [7]Неизвестно, скопировал ли Фарн-Сасан иконографию реверсных монет Ардашира I или наоборот. [5] Сходство чеканки Фарн-Сасана и сасанидского Ардашира I, включая общее имя Сасан - имя, популярное в индо-парфянском царстве, - предполагает, что сасаниды и индо-парфяне, возможно, имели общее происхождение. [8] [1] Современные историки считают их соперниками и претендентами на титул Короля королей. [9] иранист Khodadad Rezakhani утверждает , что Farn-Sasan был настоятелем Ардашира I, и что последний был только в состоянии объявить себя Короли Короли после того, как он победил FARN-Sasan в 226, что положило конец Индо-парфянского правила . [10] [11]

Заметки [ править ]

  1. До недавнего времени имя Фарн-Сасана неправильно интерпретировалось как «Ардамитра». [1] [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г д Olbrycht 2016 , стр. 25.
  2. ^ а б Резахани 2017 , с. 40.
  3. ^ а б Резахани 2017 , с. 41.
  4. ^ Rezakhani 2017 , стр. 41, 43.
  5. ^ а б Резахани 2017 , с. 43.
  6. ^ Rezakhani 2017 , стр. 41-42.
  7. ^ Rezakhani 2017 , стр. 42.
  8. ^ Rezakhani 2017 , стр. 43-45.
  9. ^ Rezakhani 2017 , стр. 39.
  10. ^ Daryaee & Rezakhani 2016 , стр. 24-25.
  11. ^ Rezakhani 2017 , стр. 39-41.

Источники [ править ]

  • Дарьяи, Турадж ; Резахани, Ходадад (2016). От Окса до Евфрата: мир позднего античного Ирана . H&S Media. С. 1–126. ISBN 9781780835778.
  • Ольбрихт, Марек Ян (2016). «Династические связи в империи Аршакидов и происхождение дома Сасан» . Кертис, Веста Сархош; Пендлтон, Элизабет Дж .; Алрам, Майкл; Daryaee, Touraj (ред.). Парфянская и раннесасанидская империи: адаптация и расширение . Книги Oxbow. ISBN 9781785702082.
  • Резахани, Ходадад (2017). Переориентация сасанидов: Восточный Иран в поздней античности . Издательство Эдинбургского университета. С. 1–256. ISBN 9781474400305.