Failaka Island ( арабский : فيلكا Faylakah / Fēlaka ; Кувейтский арабский : فيلچا / Fe: lɪt͡ʃə / ) является кувейтский остров в Персидском заливе . Остров находится в 20 км от побережья Кувейта в Персидском заливе. Считается, что название «Файлака» происходит от древнегреческого φυλάκιο (ν) - fylakio (н) «застава». [2]
Родное имя: جزيرة فيلكا | |
---|---|
Остров Файлака Расположение в Кувейте | |
География | |
Место расположения | Персидский залив |
Координаты | 29 ° 26′20 ″ с.ш. 48 ° 20′00 ″ в.д. / 29,43889 ° с.ш. 48,33333 ° в.Координаты : 29 ° 26′20 ″ с.ш. 48 ° 20′00 ″ в.д. / 29,43889 ° с.ш. 48,33333 ° в. |
Администрация | |
Провинция | Мухафаза Ахмади |
Демография | |
Население | 147 (2011) [1] |
История
Месопотамцы впервые поселились на кувейтском острове Файлака в 2000 г. до н.э. [3] [4] Торговцы из шумерского города Ур населяли Файлаку и вели торговую деятельность. [3] [4] На острове было много зданий в месопотамском стиле, типичных для тех, что были найдены в Ираке примерно с 2000 года до нашей эры. [3]
С 4000 г. до н.э. до 2000 г. до н.э. залив Кувейта был домом для цивилизации Дильмун . [5] [6] [7] Дилмун контролировал залив Кувейта, в том числе порт Шувайх города Кувейта (бывший остров Акказ ), [5] остров Умм-ан-Намил [5] [8] и остров Файлака. [5] На пике своего развития в 2000 г. до н.э. империя Дильмун контролировала торговые пути из Месопотамии в Индию и цивилизацию долины Инда . Торговая мощь Дильмуна начала снижаться после 1800 г. до н.э. Во время упадка Дильмуна пиратство процветало во всем регионе. После 600 г. до н.э. вавилоняне присоединили Дильмун к своей империи. В эпоху Дильмуна (примерно с 3000 г. до н.э.) Файлака была известна как « Агарум », земля Энзака , великого бога цивилизации Дильмун, согласно шумерским клинописным текстам, найденным на острове. [9] Как часть Дилмуна, Файлака стала центром цивилизации с конца 3-го до середины 1-го тысячелетия до нашей эры. [9] Файлака был заселен после 2000 г. до н.э. после падения уровня моря. [10]
После цивилизации Dilmun, Failaka была заселена касситами из Месопотамии , [11] и был формально находится под контролем династии касситов Вавилона . [11] Исследования показывают, что следы человеческих поселений можно найти на Файлаке, начиная с конца 3-го тысячелетия до нашей эры и вплоть до 20-го века нашей эры. [9] Многие из артефактов, найденных в Фалайке, связаны с месопотамскими цивилизациями и, кажется, показывают, что Файлака постепенно тянулся к цивилизации, базирующейся в Антиохии . [12] При Навуходоносоре II Файлака находился под контролем Вавилона . [13] Клинописные документы, найденные в Файлаке, указывают на присутствие вавилонян среди населения острова. [14] Вавилонские цари присутствовали в Файлаке в период Нововавилонской Империи , Набонид имел губернатора в Файлаке, а Навуходоносор II имел дворец и храм в Фалайке. [15] [16] Файлака также содержал храмы, посвященные поклонению Шамашу , месопотамскому богу солнца в вавилонском пантеоне. [16]
В 4 веке до нашей эры древние греки колонизировали залив Кувейта при Александре Великом , древние греки назвали материковый Кувейт Лариссой, а Файлака - Икарос . [17] [18] [19] [20] Согласно Страбону и Арриану , Александр Великий назвал Файлака Икарос, потому что он напоминал Эгейский остров с таким названием по размеру и форме. Некоторые элементы греческой мифологии были смешаны с местными культами в Файлаке. [21] «Икарос» было также названием известного города, расположенного в Файлаке. [22] Остатки греческой колонизации включают большой эллинистический форт и греческие храмы . [23]
В 127 г. до н.э. вокруг Кувейтского залива было основано королевство Харацен . Харацен был сосредоточен в регионе, охватывающем южную Месопотамию [24], включая остров Файлака. [25] На острове Файлака существовала оживленная парфянская торговая станция. [26]
Христианские несторианские поселения процветали в Файлаке с 5 по 9 век. [27] [28] Раскопки выявили несколько ферм, деревень и две большие церкви, датируемые 5-м и 6-м веками. [27] Археологи в настоящее время проводят раскопки близлежащих мест, чтобы понять масштабы поселений, которые процветали в восьмом и девятом веках нашей эры. [27] Согласно древней островной традиции, сообщество выросло вокруг христианского мистика и отшельника. [27] Небольшие фермы и деревни в конечном итоге были заброшены. [27] Остатки несторианских церквей византийской эпохи были найдены в Аль-Кусуре в Файлаке. Глиняную посуду на этом месте можно датировать еще с первой половины VII по IX век. [29] [30]
До иракского вторжения на острове было более двух тысяч жителей и несколько школ. Деревня Аль-Заур расположена в центре северо-западной части острова. Это был самый длинный постоянно населенный пункт в Кувейте. В течение 1990 и 1991 годов вторгшиеся иракцы обезлюдели остров, изгнав всех его жителей на материк. Иракские военные заминировали пляжи и использовали сооружения и здания острова для стрельбы по мишеням. В 1991 году союзные силы вынудили иракскую армию, оккупировавшую остров, сдаться в результате бомбардировок и боевых действий. [31] Канализационная система была разрушена и еще не отремонтирована. Кроме того, многие старые дома продолжают пустовать и ветшать; пулевые отверстия все еще видны.
После войны Файлака была очищена от мин, но по-прежнему используется в военных целях. Тем не менее, остров Файлака становится популярным местом отдыха жителей Кувейта . Паром Икарус доставляет пассажиров на остров. В настоящее время паромный терминал находится в гавани Салмии.
Климат, география и будущее
Остров Файлака расположен в северной части Персидского залива . Весна на острове Файлака считается для кувейтцев особенной. Экосистема Файлаки совершенно иная, чем на материковой части Кувейта, и его расцветающие цветы и меняющиеся температуры очень ценятся. Хотя инфраструктура острова остается плохой, Файлака начинает развивать местную туристическую индустрию, основанную на рыболовстве, катании на лодках, плавании, парусном спорте и других водных видах спорта.
Немногие оставшиеся местные жители - это в основном те файлакаванцы, которые жили со своими семьями на острове до иракского вторжения 1990 года. У большинства файлакавцев есть собственные лодки; в то время как некоторые из них занимаются туризмом, многие другие не хотят позволять туризму отвлекать от тихой островной жизни. Некоторые семьи файлакаван, хотя сейчас живут на материковой части Кувейта, регулярно ездят на остров по выходным.
На материке, в Кувейте , были различные схемы строительства моста на остров и превращения Файлаки в рай для отдыха. Новый курортный отель способствовал многим улучшениям.
Археология
Файлака - главный центр археологии Кувейта. После полевых исследований, проведенных датской группой под руководством Джеффри Бибби в 1950-х годах, там работали археологи из Франции, США, Словакии, Италии, Греции, а в последнее время - из Польши и Грузии. [32] [33]
Население
Большинство кувейтцев с острова Файлака имеют иранское происхождение. [34] Первоначально они мигрировали в Файлаку с иранского побережья, в основном с острова Харг и Бандар-Ленге . [34] Эти люди широко известны как Хувала в государствах Персидского залива. [34] Они преимущественно мусульмане-сунниты и свободно говорят по-арабски, хотя до открытия нефти они также свободно говорили по-персидски. [34] Самое важное поселение Хувала на острове Файлака принадлежало 40 семьям, которые мигрировали с иранского острова Харг в Файлаку в 1841–1842 годах. [34] Последнее урегулирование произошло в начале 1930-х годов после введения Реза Шахом закона о разоблачении . [34] Меньшинство кувейтских семей острова Файлака - шиитские персы , они были отмечены как имеющие свои собственные хуссайнии, а старшие поколения часто говорили по-арабски, в отличие от кувейтских шиитов персидского происхождения на материковой части Кувейта в то время. [34]
Заметки
- ^ "Геопортал переписи населения Кувейта 2011" . Центральное статистическое управление Кувейта . Проверено 26 ноября 2019 .
- ^ Статья BBC News
- ^ а б в "Торговцы из Ура?" . Журнал археологии . Проверено 21 июля 2013 года .
- ^ а б «Остров Файлака - Программа Шелкового пути» . ЮНЕСКО .
- ^ а б в г «Археологические раскопки Кувейта отражают историю человечества и цивилизации (2:50 - 3:02)» . Новости Министерства внутренних дел .
- ^ Гласснер, Жан-Жак; Херрон, Дональд М. (1990). Изобретение клинописи: Письмо в Шумере . Жан-Жак Гласснер . п. 7. ISBN 9780801873898.
- ^ Найроп, Ричард Ф. (2008). Справочник по странам Персидского залива . Ричард Ф. Найроп . п. 11. ISBN 9781434462107.
Примерно с 4000 по 2000 год до нашей эры цивилизация Дилмун доминировала в 250 милях от восточного побережья Аравии от современного Кувейта до Бахрейна и простиралась на шестьдесят миль вглубь страны до оазиса Хуфуф (см. Рис. 2).
- ^ Коннан, Жак; Картер, Роберт (2007). «Геохимическое исследование битумных смесей из Файлаки и Умм ан-Намель (Кувейт), от раннего Дильмуна до раннего исламского периода». Жак Коннан, Роберт Картер . 18 (2): 139–181. DOI : 10.1111 / j.1600-0471.2007.00283.x .
- ^ а б в «Район Саад и Саид на острове Файлака» . ЮНЕСКО . Проверено 28 августа 2013 года .
- ^ Поттс, Дэниел Т. Месопотамская цивилизация: материальные основы. 1997 г.
- ^ а б Поттс, Д.Т. (2009). «Поттс 2009 - Археология и ранняя история Персидского залива» : 35. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Тетро, Мэри Энн. «Остров Файлака: открытие прошлого в Кувейте» . Институт Ближнего Востока . Проверено 21 июля 2013 года .
- ^ «Нью-Поли Брилла: энциклопедия древнего мира» . 2007. с. 212.
- ^ Рэй, Химаншу Прабха; Рэй (2003). Археология мореплавания в Древней Южной Азии . Химаншу Прабха Рэй . п. 101. ISBN 9780521011099.
- ^ Бриан, Пьер (2002). От Кира до Александра: История Персидской империи . Пьер Бриан . п. 761. ISBN 9781575061207.
- ^ а б Брайс, Тревор (2009). Справочник Рутледжа по народам и местам древней Западной Азии . Тревор Брайс . п. 198. ISBN 9781134159086.
- ^ Ральф Шоу (1976). Кувейт . п. 10. ISBN 9780333212479.
- ^ Limited, Walden Publishing (1980). Ежегодный обзор Ближнего Востока . п. 241. ISBN. 9780904439106.
- ^ Килнер, Питер; Уоллес, Джонатан (1979). Справочник Персидского залива - Том 3 . п. 344. ISBN 9780900751127.
- ^ Jalālzaī, Mūsá h̲ān (1991). Кришдалидж аур байнулаквами шийасат . п. 34.
- ^ Махарадзе, Зураб; Квирквелия, Гурам; Мурванидзе, Бидзина; Чхвимиани, Джимшер; Ад Дувейш, султан; Аль-Мутаири, Хамед; Лордкипанидзе, Давид (2017). «Кувейтско-грузинская археологическая миссия - Археологические исследования на острове Файлака в 2011–2017 годах» (PDF) . Вестник Национальной академии наук Грузии . 11 (4): 178.
- ^ J. Hansamans, Харакс и Karkhen, Iranica Antiquitua 7 (1967)стр 21-58
- ^ Джордж Фадло Хурани, Джон Карсуэлл, Арабское мореплавание: в Индийском океане в древние и ранние средневековые времена Издательство Принстонского университета , стр. 131
- ^ Каве Фаррох (2007). Тени в пустыне: Древняя Персия в войне . п. 124. ISBN 9781846031083.
Обеспечив безопасность Вавилона и Селевкии, Мердад повернул к Хараксу в южной Месопотамии (современные южный Ирак и Кувейт).
- ^ «Эллинизм на Востоке» (PDF) . Амели Кухрт, Сьюзен Шервин-Уайт . 1987.
К югу от Characene, на Failaka, северная стена форта была выдвинута вперед, прежде чем оккупация прекратилась около 100 г. до н.э.
- ^ Леонардо Грегоратти. «Парфянская гавань в заливе: Харацен» . п. 216.
- ^ а б в г д «Скрытая христианская община» . Журнал археологии . Проверено 28 августа 2013 года .
- ^ «Христианство в Персидском заливе: древняя, но малоизвестная история», Жюли Бонерик
- ↑ Винсент Бернар и Жан Франсуа Саллес, «Открытие христианской церкви в Аль-Кусуре, Файлака (Кувейт)», Труды семинара по арабским исследованиям 21 (1991), 7–21. Винсент Бернар, Оливье Калло и Жан Франсуа Салль, "L'eglise d'al-Qousour Failaka, Etat de Koweit", Arabian Archeology and Epigraphy 2 (1991): 145–181.
- ^ Ив Кальве, "Памятники палео-chrétiens à Koweitдр данс ла région дю Golfe," Симпозиум Syriacum, Упсала университет, азиатских и африканских языков, 11-14 августа 1996 , Orientalia Christiana Analecta 256 (Рим, 1998), 671- 673.
- ^ «Психопаты США играют громко» . BBC News . 2003-03-17 . Проверено 2 мая 2010 .
- ^ Αρχαιολογία: Ελληνες στο Κουβέιτ (на греческом)
- ^ Махарадзе, Зураб; Квирквелия, Гурам; Мурванидзе, Бидзина; Чхвимиани, Джимшер; Ад Дувейш, султан; Аль-Мутаири, Хамед; Лордкипанидзе, Давид (2017). «Кувейтско-грузинская археологическая миссия - Археологические исследования на острове Файлака в 2011–2017 годах» (PDF) . Вестник Национальной академии наук Грузии . 11 (4): 178.
- ^ Б с д е е г Зубайда Али М. Ашканани (июнь 1988 г.). Женщины среднего возраста в Кувейте: жертвы перемен (тезис). Даремский университет . С. 309–310.
Социальный состав файлаканов
дальнейшее чтение
Эллинистическая Файлака
- HE Mathiesen et al. , Икарос: Эллинистические поселения , 4 тома. (Копенгаген, 1982–1989).
- К. Руче и С. Шервин-Уайт, «Некоторые аспекты империи Селевкидов: греческие надписи из Файлаки в Персидском заливе» Chiron 15 (1985) 1–39.
- Дж. Навех, «Надписи из файлаки и лапидарный арамейский шрифт» Бюллетень американских школ восточных исследований 297 (1995) 1–4.
Внешние ссылки
- Кувейтско-словацкая археологическая миссия (KSAM)
- морское описание
- Статья BBC News
- Водоснабжение острова Файлака