Фравитта ( греч . Φραβίτας , Фравитас ; ум. 490), [1] также известный как Фравитас , [1] Флавитас , или Флавиан II , был патриархом Константинополя (489–490). [2]
По свидетельству Никифора Каллиста Ксантопула , по смерти патриарха Константинопольского Акакия император Зенон положил на алтарь великой константинопольской церкви два листа бумаги. На одном была написана молитва о том, чтобы Бог послал ангела, чтобы тот написал на чистом листе имя того, кого Он желает сделать патриархом. Был назначен пост 40 дней с молитвой. Церковь была отдана на попечение доверенному евнуху , императорскому камергеру, а на ларце с бумагами была поставлена императорская печать. [2]
Фравитта был пресвитером пригородной церкви святой Феклы . [3] Подпитываемый амбициями, он платил евнуху большие суммы и обещал ему еще больше, чтобы он написал свое имя на чистом листе. По истечении 40 дней гроб открыли; было найдено имя Фравитты, и он был возведен на престол под всеобщее одобрение. Через 4 месяца он умер, а могущественный евнух добивался от своих душеприказчиков обещанного золота. Они рассказали одиозную историю императору. Фальсификатора лишили всех занятий и выгнали из города. Император Зенон, устыдившись своей неудачи, поручил избрание нового патриарха духовенству. [2]
Однако переписка между Зеноном, Фравиттой и Папой Феликсом III о назначении не содержит никаких следов этой истории. [2]
Фравитта одновременно написал письма папе Петру Монгусу Александрийскому с просьбой о его причастии и синодалу папе римскому Феликсу о его разрешении и сотрудничестве. Синодаль был доставлен в Рим монахами Константинополя, которые всегда держались отдельно от Акакия и его друга Монгуса. Сопроводительное письмо Зенона показало большую привязанность к Фравитте; Зенон работал только для своего назначения, потому что считал его достойным и чтобы восстановить мир и единство в церквях. Папа Феликс, в восторге от писем, приказал Зенону прочитать вслух депутации и всему духовенству Рима , которые выразили громкое одобрение. [2]
Однако, когда папа пожелал, чтобы монахи из Константинополя взяли на себя обязательство исключить имена Акакия и Монга из диптихов, они ответили, что у них нет указаний на этот счет. Радость папы была разрушена прибытием в Рим копии письма, которое Фравитта отправил Монгусу, отрицая всякое общение с Римом. [4] Папа больше не хотел слышать ни слова от монахов. Правдив ли рассказ о Никифоре или нет, но Фравитта опозорился из-за этого двуличия. [2]