Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Францисканская провинция Герцеговины Вознесения Пресвятой Девы Марии является провинцией католического религиозного ордена Ордена Младших Братьев , широко известного как францисканцы. Он был основан в 1843 году, когда он отделился от францисканской провинции Босна Сребрена . Штаб-квартира находится в Мостаре .

Францисканцы присутствовали на территории Герцеговины с 13 века. Во время османского правления они установили свою исключительную опеку над католиками на удерживаемых османами территориях, таким образом получив ряд привилегий, действуя как де-факто османское учреждение. С восстановлением церковной иерархии после австро-венгерской оккупации в 1881 году францисканцы яростно выступили против восстановления, пытаясь сохранить свои привилегии и контроль над герцеговинскими приходами, конфликт, который не разрешен до сих пор, известный как конфликт. Дело Герцеговины .

По состоянию на 2019 год 194 монаха являются членами францисканской провинции Герцеговина, из которых 116 приняли постоянные обеты и живут в Боснии и Герцеговине, а 109 служат священниками в Боснии и Герцеговине.

Мужские монастыри [ править ]

Во францисканской провинции Герцеговина есть пять мужских монастырей в Герцеговине, в том числе монастыри в Хумаце , Кониче , Мостаре , Широки Бриеге и Томиславграде . Администрация провинции находится в монастыре францисканцев в Мостаре. [1]

В провинции также есть три мужских монастыря в Хорватии - мужской монастырь в Бадии на острове Корчула , мужской монастырь в Слано и мужской монастырь в столице Загребе . [1]

Францисканцы Герцеговины также обслуживают 29 приходов в епархии Мостар-Дувно . [2]

История [ править ]

Францисканские монахи прибыли в регион Боснии в 1291 году, чтобы помочь противостоять дуалистической секте богомилов , также называемой патаренами , и некатолическим « боснийским христианам ». [3] Первое францисканское викариатство в Боснии было основано в 1339/40 году. [4] В 14 веке, когда епископ Боснии (Vhrbosna) был вынужден переехать в Дьяково (на территории современной Хорватии), а епископ Требинье переехал в Дубровник, францисканцы взяли на себя руководящую роль в церкви в область, край. [3]

Под Османской империей [ править ]

Османская империя получила контроль над Боснией в 1463 и Герцеговине в 1482 году [3] францисканский орден обещали веротерпимость на султана Мехмеда II Завоевателя в 1463 монахом Anđeo Zvizdović монастыря в Фойнице получил присягу 28 мая 1463 в лагере Милодраж. [4] [5] [6]

Этот ферман - один из старейших документов о свободе вероисповедания, обеспечивающий независимость и терпимость по отношению к людям другой религии, убеждений и расы. Он был переиздан Министерством культуры Турции к 700-летию основания Османского государства. Оригинальный указ до сих пор хранится во францисканском католическом монастыре в Фойнице . В 1971 году Организация Объединенных Наций опубликовала перевод документа на все официальные языки ООН.

Основание провинции [ править ]

Без регулярной иерархии епископов епархиальное духовенство пришло в упадок и исчезло к середине XIX века. Чтобы поддержать местную церковь, которая функционировала без постоянных епископов, Святой Престол основал Апостольский викариат в Боснии в 1735 году и назначил францисканцев в качестве апостольских викариев для управления им. Провинция францисканец из Босна Srebrena была реорганизована , чтобы соответствовать границам правила Османской в 1757 году; он раскололся в 1846 году, когда монахи из Кресевского монастыря разошлись, чтобы основать монастырь в Сироки Бриеге. Отдельная францисканская юрисдикция («опека») была установлена ​​для Герцеговины в 1852 году. Папа Лев XIII повысил ее до статуса провинции (Провинция Успения Пресвятой Девы Марии) в 1892 году [3] [7].

Австро-Венгрия [ править ]

Попытки римской курии установить регулярную церковную иерархию в Боснии и Герцеговине существовали с 13 века. [8] Однако по политическим причинам, а также из-за противодействия францисканцев эти попытки не увенчались успехом. [9]

Францисканцы выступили против попыток местных епископов ввести светское духовенство в боснийско-герцеговинских приходах [10] и даже искали помощи у османов, чтобы вытеснить их из страны. [11]

В 1612 году и снова в 1618 году Рим послал Бартола Кашича , иезуита из Дубровника, чтобы сообщить о ситуации на землях, находящихся под османским владычеством в Юго-Восточной Европе. Кашич написал Папе еще в 1613 году, заявив, что «если ваше Святейшество не примет каких-либо эффективных средств, чтобы боснийские монахи не препятствовали лицам, посланным вашим Святейшеством, никто не сможет гарантировать, что они это сделают, не передадут их. к туркам с обычной и необычной клеветой. Они знают, как много они могут сделать в сердцах турок, чтобы использовать деньги бедных священников ». [12]

Глава Конгрегации евангелизации народов Урбанус Серри написал Папе Иннокентию XI в 1676 году, что францисканцы в Боснии и Герцеговине являются «самыми богатыми во всем Ордене, но также и самыми распущенными, и что они выступают против светского общества. духовенство из страха за плату за содержание священников из приходов, с которыми они содержат свои монастыри, и что, несмотря на все приказы из Рима, было бы невозможно ввести светское духовенство в Боснии, потому что францисканцы вызовут сопротивление со стороны Турки против светского духовенства ». [13]

В 19 веке францисканцы выступили против попыток местных епископов Рафаэля Баришича и Марьяна Шунича , которые оба были францисканцами, открыть семинарию для обучения светского духовенства. Так называемое дело Баришича длилось 14 лет, с 1832 по 1846 год, и привлекло внимание в Риме , Стамбуле и Вене . [14]

После отступления османского владычества в 1878 году, когда Герцеговина стала частью империи Австро-Венгрии , Папа Лев XIII предпринял шаги по учреждению епархий (1881 г.) и назначению местных епископов. [3]

В рамках восстановления нормальной церковной структуры епископы работали над переводом приходов от францисканцев к епархиальному духовенству, но монахи сопротивлялись, и в 1940-х годах в двух францисканских провинциях все еще находилось 63 из 79 приходов в епархиях Врхбосна и Мостар. . [7] Сопротивление епархиальному духовенству продолжалось в последующие десятилетия, несмотря на папскую поддержку епархиальных епископов. В 1970-х годах монахи в Герцеговине сформировали ассоциацию священников «Мир и добро», которая поощряла народную поддержку местной автономии и противодействие захвату приходов епархии.

Францисканцы почувствовали опасность восстановления обычной церковной иерархии, однако они проявили лояльность к новому режиму, представленному совместным министром финансов Бени Каллай . В свою очередь, новое правительство полностью понимало интересы францисканцев и поддерживало их в их споре с церковной иерархией в Боснии и Герцеговине во главе с архиепископом Врхбосны Йосипом Стадлером . Францисканцы Герцеговины оказали влияние на католическое население, чтобы поддержать новый режим. Провинциальный Луйо Радош был ярым сторонником нового правительства и полностью сотрудничал с правительством. [15]

Вторая мировая война [ править ]

Отношения между епископом Алойзи Мишичем и францисканцами ухудшились после создания NDH. [16] Кардинал Эжен Тиссеран сказал неофициальному представителю NDH в Риме, что францисканцы в Боснии и Герцеговине действовали «отвратительно». [17] В Риме против герцеговинских францисканцев выдвигался ряд обвинений, исходящих с разных сторон - из других францисканских провинций Хорватии, сербских беженцев, итальянских военных и гражданских властей, епископов и представителей Святого Престола в NDH. Обвинения включали их участие в жестоких событиях во время войны, их занятие мирскими делами и неповиновение церковной власти и Святому Престолу.[18]

Коммунистическая Югославия [ править ]

Указ 1975 года Папы Павла VI , Romanis Pontificibus , приказал францисканцам выйти из большинства приходов в епархии Мостар-Дувно , сохранив 30 приходов и оставив 52 епархиальному духовенству. Сопротивление продолжалось, и в 1980-х годах во францисканской провинции было 40 приходов под руководством 80 монахов. [7] Святой Престол наложил ограничения на провинцию, назначив начальника вместо того, чтобы разрешить нормальные выборы, и запретив допуск новых кандидатов.

Демократический период [ править ]

В 1990-х годах дела семи приходов оставались неурегулированными, и Святой Престол привлек к этому процессу руководство всемирного францисканского ордена, чтобы обеспечить соблюдение Romanis Pontificibus . При посещении францисканскими настоятелями из Рима большинство монахов выразили готовность подчиниться, и для выполнения плана было принято решение о переводе духовенства, но вновь назначенное епархиальное духовенство столкнулось с физическим захватом церквей, угрозами и даже некоторыми из них. насилие со стороны оккупантов. Несколько непокорных монахов были исключены из Ордена за непослушание, но продолжали заниматься запрещенным служением.

Несмотря на эти ограничения, генеральный министр францисканцев заявил в 1999 году, что он выполнил указ, и в 2001 году провинция провела свой первый провинциальный капитул и выборы за несколько десятилетий. [19] [20] Напротив, епископ Ратко Перич из Мостар-Дувно ответил в 2002 году, что указ еще не был выполнен. [20]

В 1997 году Hercegovacka Banka был основан «несколькими частными компаниями и орденом францисканцев, который контролирует религиозную святыню в Меджугорье, главный источник дохода как от паломников, так и от пожертвований хорватов, проживающих за границей». [21] Расположенный в Мостаре, банк имеет филиалы в нескольких городах. В 2001 году в отношении банка было проведено расследование на предмет возможных связей с боснийскими хорватскими сепаратистами, пытавшимися создать независимое мини-государство в хорватских районах Боснии. Томислав Перван, OFM, был членом наблюдательного совета банка вместе с бывшими офицерами Совета обороны Хорватии . [22]

Список глав [ править ]

См. Также [ править ]

  • Францисканская провинция Боснии Сребрена , первая францисканская провинция в Боснии и Герцеговине.
  • Джакомо Бини

Сноски [ править ]

  1. ^ а б Йолич ​​2012 , стр. 41.
  2. ^ Йолич ​​2012 , стр. 87.
  3. ^ a b c d e "Католическая церковь в Боснии и Герцеговине" (PDF) . Сараево: Католическое информационное агентство, Конференция епископов Боснии и Герцеговины. 2002. Архивировано из оригинального (PDF) 27 сентября 2011 года . Проверено 22 февраля 2011 .
  4. ^ a b "Кронолоски предугаданная доганная" . Францисканская провинция Босна Сребрена. Архивировано из оригинала на 2011-03-02 . Проверено 22 февраля 2011 .
  5. ^ «Хорватия и Османская империя, Ахднама, султан Мехмет II» .
  6. ^ "Светлое тысячелетие: культура мирного сосуществования: пример Османской Турции; проф. Д-р Экмеледдин ИХСАНОГЛУ" . www.lightmillennium.org . Проверено 19 декабря 2018 .
  7. ^ a b c Вьекослав Перица (2004). Балканские идолы: религия и национализм в югославских государствах . Издательство Оксфордского университета. С. 117–118. ISBN 9780195174298.
  8. ^ Džaja 2002 , стр. 46.
  9. ^ Перич 2002 , стр. 54–61.
  10. ^ Перич 2002 , стр. 43, 49.
  11. ^ Перич 2002 , стр. 44, 47.
  12. ^ Перич 2002 , стр. 43–44.
  13. ^ Перич 2002 , стр. 42.
  14. ^ Перич 2002 , стр. 58–59.
  15. ^ Kraljačić 1987 , стр. 310.
  16. ^ Мандич 2020 , стр. 19.
  17. Перейти ↑ Wolff 1977 , p. 22.
  18. ^ Мандич 2020 , стр. 167.
  19. ^ "Постановление" Romanis Pontificibus "окончательно выполнено" . Ordo Fratrum Minorum. 25 февраля 1999 . Проверено 21 февраля 2011 года .
  20. ^ a b Джакомо Бини , OFM (29 ноября 2002 г.). "Отчет генеральному капитулу: Ассизи 2003" .
  21. ^ "Власти захватывают" коррумпированный "боснийский банк", The Guardian , 6 апреля 2001 г.
  22. ^ Грандиц, Ханнес. «Власть« кабинетных »политиков: этническая лояльность и политическая фракция среди герцеговинских хорватов», «Новая боснийская мозаика». Личности, воспоминания и моральные претензии , (X. Bougarel, G. Duijzings, E. Helms, ред.), Routledge, New York, 2016, p. 113
  23. ^ а б в г д Йолич ​​2012 , стр. 31.
  24. ^ a b c d e f g h Йолич ​​2012 , стр. 32.
  25. ^ Б с д е е г Jolic 2012 , стр. 33.
  26. ^ Б с д е е г Jolic 2012 , стр. 34.
  27. ^ Jolic 2012 , стр. 34-35.
  28. ^ a b c Йолич ​​2012 , стр. 35.
  29. ^ Jolic 2012 , стр. 35-36.
  30. ^ а б в г Йолич ​​2012 , стр. 36.
  31. ^ Jolic 2012 , стр. 36-37.
  32. ^ a b c Йолич ​​2012 , стр. 37.
  33. ^ Jolic 2012 , стр. 37-38.
  34. ^ а б FSTG 2013 .
  35. ^ HFP 2016 .
  36. ^ HFP 2019 .

Ссылки [ править ]

Книги [ править ]

  • Бушич, Крешимир (2009). «Doticaji hercegovačkih franjevaca s bačkim Hrvatima od fra Didaka Buntića do fra Dominika Mandića te bosanskog franjevca i mostarsko-duvanjskog biskupa fra Alojzija Mišića» [Контакты герцеговинских францисканцев из Хорватии из Хорватии Дидак Бунтич - о. Доминик Мандич и боснийский францисканец и епископ Мостар-Дувно о. Алойзие Мишич]. В Тадиче, Стипе; Шакота, Маринко (ред.). Fra Didak Buntić-čovjek i djelo [ Фр. Дидак Бунтич - человек и работа ] (на хорватском языке). Загреб: Институт друзей знаний "Иво Пилар".
  • Кармайкл, Кэти (2015). Краткая история Боснии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781107016156.
  • Циглич, Борис; Савич, Драган (2007). Дорнье До 17, Югославская история: операционные записи 1937–1947 гг . Белград: Джероплан. ISBN 9788690972708.
  • Йолич, Роберт (2012). Šematizam Hercegovačke franjevačke provincije 2012. godine [ Схематизм францисканской провинции Герцеговины 2012 года ] (на хорватском языке). Мостар: Hercegovačka franjevačka provincija Uznesenja BDM. ISBN 9789958876080.
  • Кралячич, Томислав (1987). Kalajev režim u Bosni i Hercegovini (1882–1903) [ Режим Каллая в Боснии и Герцеговине (1882–1903) ] (на сербском языке). Белград: Веселин Маслеша. ISBN 8621000962.
  • Мандич, Хрвое (2020). Hercegovačka franjevačka provincija u Friendom svjetskom ratu i poraću [ Францисканская провинция Герцеговины во время Второй мировой войны и послевоенный период ] (на хорватском языке). Загреб: Свеучилиште у Загребу.
  • Панджич, Базилие (2001). Hercegovački franjevci - sedam stoljeća s narodom [ Герцеговинские францисканцы - семь веков с народом ] (на хорватском языке). Мостар – Загреб: ZIRAL.
  • Перич, Марко (2002). Hercegovačka afera: pregled dogaaja i važniji dokumenti [ Дело Герцеговины: обзор событий и соответствующих документов ] (на хорватском языке). Мостар: Biskupski ordinarijat Mostar.
  • Перич, Марко (1986). "Живот и рад мостарско-дуваньских и требинско-мрканских бискупа у задних 100 лет" [Жизнь и деятельность епископов Мостар-Дувно и Требинье-Мркан за последние 100 лет]. В Бабиче, Петар; Зовкич, Мато (ред.). Katolička Crkva у Bosni я Hercegovini у XIX я XX stoljeću: povijesno-teološki simpozij prigodom stogodišnjice ponovne uspostave redovite hijerarhije у Bosni я Hercegovini [ Католическая Церковь в Боснии и Герцеговине в 19 - м и 20 - го века: историко-богословский симпозиум по случаю столетие восстановления регулярной иерархии в Боснии и Герцеговине ] (на хорватском языке). Сараево: Vrhbosanska visoka teološka škola.
  • Фейер, Майкл (2000). Католическая церковь и Холокост, 1930–1965 гг . Блумингтон и Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0253214713.
  • Шалич, Юрица (2002). Franjevci Sjeverozapadne Bosne [ Францисканцы Северо-Западной Боснии ] (на хорватском языке). Бихач: HKD "Napredak" Бихач.
  • Томасевич, Йозо (1975). Война и революция в Югославии 1941–1945 гг .: Четники . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804708579.
  • Тревор-Ропер, Хью (1964). Военные директивы Гитлера: 1939–1945 . Выборг: Norhaven в мягкой обложке. ISBN 1843410141.

Журналы [ править ]

  • Перич, Ратко (2009). «Именованье дон Петра Чуле мостарско-дуваньским бискупом» [Назначение дона Петра Чуле епископом Мостар-Дувно]. Službeni vjesnik biskupija Mostarsko-duvanjske i Trebinjsko-mrkanske (на хорватском языке) (1): 77–89.
  • Вранкич, Петар (2018). "Выборы и именование бискупа у Герцеговины у доба австро-угарске владавине (1878. - 1918.) на primjeru biskupa fra Alojzija Mišića" [Выборы и назначения епископов в Герцеговине во время австро-венгерского правления (на примере 1878-1918 гг.) Епископ о. Алойзие Мишич (1912 г.)]. Герцеговина (на хорватском языке). 4 : 243–286.
  • Вукшич, Томо (2006a). "Mostarski biskup Alojzije Mišić (1912.-1942.) Za vrijeme Drugog svjetskog rata" [Мостарский епископ Алойзие Мишич (1912-1942) во время Второй мировой войны]. Crkva U Svijetu (на хорватском языке). 41 (2): 215–234.
  • Вукшич, Томо (2006b). "Mostarski biskup Alojzije Mišić (1912.-1942.) Za vrijeme Drugog svjetskog rata (II.)" [Мостарский епископ Алойзие Мишич (1912-1942) во время Второй мировой войны (II)]. Crkva U Svijetu (на хорватском языке). 41 (3): 326–342.
  • Вольф, Ричард Дж. (1977). «Католическая церковь и диктатуры в Словакии и Хорватии, 1939-1945 гг.». Записи Американского католического исторического общества Филадельфии . 88 (1/4): 3–30.

Новостные статьи [ править ]

  • Барун, Анжелко (13 июня 2018 г.). "Franjevci biskupi iz BiH - poslije uspostave redovite crkvene hijerarhije" [францисканские епископы из БиГ - после установления регулярной церковной иерархии]. Svjetlo riječi (на хорватском языке). Сараево . Проверено 22 января 2021 года .

Веб-сайты [ править ]

  • "Алойзие Мишич OFM (1912.-1942 гг.)" . Бискупие Мостар-Дувно и Требинье-Мркан . Проверено 22 января 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт (на хорватском)
  • Текст Romanis Pontificibus

Координаты : 43.3379 ° N 17.8089 ° E43°20′16″N 17°48′32″E /  / 43.3379; 17.8089