Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Франсиско Палау-и-Кер ( каталанский : Francesc Palau i Quer ; 29 декабря 1811 - 20 марта 1872) был каталонским монахом и священником из босых кармелитов . Выросший в хаосе полуостровной войны в Испании, он следил за жизнью отшельника и проповедника-миссионера в сельских районах Каталонии . Он основал в Барселоне Школу добродетели, которая была образцом катехизического обучения взрослых . В 1860 году он основал на Балеарских островах смешанную Конгрегацию Босоногих кармелитов третьего ордена, в которую входили братья и сестры . Наследие этого фонда продолжают дварелигиозные общины женщин, которые служат по всему миру.

Отталкиваясь от своих традиций кармелитской духовности , Палау пытался продвигать необходимость основывать духовную жизнь на признании и возвращении Божьей любви, в отличие от рационалистических доктрин теологии своего времени. Он был беатифицирован католической церковью в 1988 году. Одним из его духовных последователей была его внучатая племянница Тереза ​​из Хесуса Джорнета , которая основала религиозную конгрегацию сестер-кармелиток, посвятившую себя заботе о бедных стариках. Ее почитают как святую .

Ранняя жизнь [ править ]

Он родился 29 декабря 1811 года в Аитоне , Лерида , седьмой из девяти детей Джозефа Палау и Марии Антонии Кер, горячих роялистов и преданных католиков. Это была скромная крестьянская семья, которая собиралась вместе, чтобы помолиться розарием после дневных трудов. В тот же день он крестился по местному обычаю. Он родился в период повсеместного голода и хаоса из-за разрушений, нанесенных французским вторжением в Испанию , которое достигло региона в предыдущем году. [1]

Вся семья Палау активно участвовала в жизни прихода и горячо принимала причастия . Отец и все дети были членами приходского хора. Франциско сначала учился в городской школе.

В 14 лет Палау решил стать священником. С помощью своей сестры Розы он получил высшее образование для этой цели в городе Лерида . В октябре 1828 года он был зачислен в епархиальную семинарию этого города, где изучал философию и богословие. На четыре года ему была предоставлена стипендия porcionista , что означало, что он получал полное обучение, а также проживание и питание.

Во время учебы в семинарии Палау познакомился с монахами-босыми кармелитами . В 1832 году он отказался от стипендии, чтобы вступить в этот Орден.

Босоногий монах-кармелит [ править ]

Palau вошел в кармелитов Приорат святого Иосифа в Барселоне 23 октября 1832, и на следующий 14 ноября он получил религиозную привычку ордена и религиозное имя из - Франциско Иисуса, Марии и Иосифа . Он дал торжественные религиозные обеты в Ордене босых кармелитов 15 ноября 1833 года. Это было в то время, когда в Испании начинались религиозные преследования в результате Первой карлистской войны . Он знал о ситуации, но был храбрым и никогда не отказывался от своего выбора. Он продолжил изучение теологии в монастыре Барселоны.

25 июля 1835 года в Барселоне вспыхнули беспорядки, в ходе которых были сожжены монастыри и монастыри. Приорат Св. Иосифа был одним из сожженных. Революционные силы выволокли его из дома и арестовали. [2]

Отшельник и миссионер [ править ]

Испанское правительство упразднило религиозные общины в тот момент, и Палау продолжил свою аскетическую жизнь в своем родном городе, где он чередовал одиночество и апостольскую деятельность. В то время он все еще был дьяконом , но поддерживал связь со своим провинциальным настоятелем , который на расстоянии подготовил его к рукоположению в священники. Это сделал епископ Барбастро 2 апреля 1836 года. Он все еще не мог жить в общине, и его первым назначением в своем служении был странствующий проповедник.

В 1837 году город Берга стал центром сил карлистов, и здесь обосновался Палау. Однако из-за его популярности и конфликта с церковными властями правительство на короткое время отказало ему в разрешении на выслушивание исповеди и проведение религиозных служб. Молодой священник начал скитаться по сельским районам Каталонии и Арагона , проповедуя веру и надеясь восстановить энтузиазм в отношении католической веры среди местного населения. Он также проводил периоды уединения, живя в пещерах этого региона, по образцу отцов пустыни . В 1840 году его усилия привели к тому, что его назвали Апостольским миссионером в различных епархиях региона. [2]

Изгнание [ править ]

Ущелье Галамус во Франции, где Франческ Палау провел свои первые дни в изгнании.

К июлю 1840 года силы роялистов в Берге были разбиты противниками. Палау чувствовал, что его религиозная деятельность отметит его либеральными властями, поэтому 21 июля он решил пересечь Пиренеи и жить в изгнании во Франции. [2]

Изначально Палау поселился в Перпиньяне , а затем переехал в пещеру в ущелье Галамус, недалеко от Лескерде , где он жил до 1842 года. Затем он переехал в регион Монтобан , где продолжил уединенную жизнь в Гроте Святого Креста. в Ливроне , а затем в Камбайраке . В 1843 году он опубликовал свою первую работу La lucha del alma con Dios ( Душа, борющаяся с Богом).). Он начал вдохновлять группы мужчин и женщин вести одинаковый образ жизни в одиночестве, давая им направление в их поисках. Именно в этот период он познакомился с Хуаной Гратиас, которая позже стала ключевой фигурой в основании его конгрегаций братьев и сестер третичного уровня кармелитов. [3]

Во время пребывания Палау в пещере, расположенной в 2 км от деревни, его образ жизни шокировал многих людей, он привлек враждебное внимание как гражданских, так и церковных властей, в том числе местного епископа Жан-Мари Дони . [3] То, что было сбивающим с толку переходом от одиночества к служению и обратно к одиночеству, снова имело для него смысл, когда он осознал, что настоящая Церковь - это собрание людей во всем Христе. Бог и соседи вместе - его Возлюбленный.

Палау ненадолго вернулся в Испанию в 1846 году. Он останавливался в своем родном городе Айтона. Вскоре местные власти обвинили его в нарушении общественного порядка, и в следующем году он вернулся во Францию. Первоначально он поселился в Кайлусе, Тарн-и-Гаронна , где его встретили враждебно. Изгнанный оттуда местным правительством в декабре 1847 года, он вернулся в Камбайрак, где снова столкнулся с враждебностью Дони, которая продолжалась даже после его окончательного возвращения в Испанию. [3]

В связи с началом Французской революции 1848 года Палау получил участок земли в Сен-Поль-де-Фенуйе , недалеко от Перпиньяна, откуда он удалился для большего уединения. Небольшая религиозная община отшельников, которую он основал, также столкнулась с враждебностью, которую обнаружил их основатель, а женская община была подавлена ​​Дони. В 1849 году, чтобы защитить себя, он написал: La vida solitaria ( Одиночная жизнь ) и El solitario de Cantayrac ( Одиночество Камбайрака ). [3]

Вернуться в Испанию [ править ]

Палау вернулся в Испанию 13 апреля 1851 года после подписания Конкордата между испанским правительством и Святым Престолом . Однако одним из его положений было продолжение подавления религиозных общин. Невозможно снова жить вместе со своими братьями кармелитов, Palau сделал себя доступным для архиепископа Барселоны , Хосеп-Domènec Косту я BORRAS , который назначил его в качестве духовного руководителя местных семинаристов.

В то же время Палау был передан приходской церкви Св. Августина с еженедельной воскресной школой для взрослых. Там он организовал Школу добродетели (1851–1854), основанную на добродетелях из Catecismo de las Virtudes ( Катехизис добродетелей ) и с программой из 52 предложений о текущих идеологических движениях. Либеральное правительство, находившееся тогда у власти, выразило протест против школы. Как следствие, он был закрыт, а Палау был арестован и доставлен на остров Ибица . [4]

Ибица [ править ]

Палау оставался изгнанным на этот остров в течение шести лет. Он нашел островок, возвышающуюся скалу, Эль-Ведра , недалеко от Ибицы, и, нуждаясь в уединении, он уединялся и молился там, ища воли Бога. Он основал отшельник в Эс-Кубельс, где возложил на престол образ Богоматери Добродетелей, основав первое святилище Марии на острове и способствуя преданности Пресвятой Деве Марии среди островитян. Он проповедовал популярные миссии и распространял почитание Богоматери, куда бы он ни пошел.

В течение 1860–1861 годов Палау реорганизовал отшельников Сан-Онорато-де-Ранда на Майорке и положил начало основанию семьи кармелитов - Конгрегации - Третьего Ордена Босых Кармелитов Конгрегации Испании. Он начал писать « Mis relaciones con la Iglesia»Мои отношения с церковью» ), своего рода автобиографический журнал, частично написанный в идиллическом одиночестве Эль-Ведры, передавая его опыт Церкви, задуманной как Бог и соседи.

Последние годы [ править ]

В 1867 году Комиссариат монахов босых кармелитов в Испании назначил Палау директором третейских организаций босых кармелитов . В 1868 году он инициировал в Барселоне еженедельное издание El ermitaño («Отшельник»). Он помогал больным и практиковал экзорцизм . Он даже создал проект для религиозного ордена, посвященный исключительно этому служению. В 1872 году он написал « Правила жизни и конституции» для членов Третьего ордена босых кармелитов . [5]

Полностью погруженный в свою апостольскую и основополагающую работу, в 1872 году, когда началась вспышка тифа, Палау обратились за помощью к сестрам, которые он основал в больнице, которую они оперировали в Перальта-де-Каласанс , Уэска . Он отправился туда в сопровождении Хуаны Гратии, прибывшей 20 февраля. После того, как кризис прошел, он отправился обратно в Барселону, но в пути заболел. 10 марта 1872 года он был доставлен в Таррагону , последний из его фондов, где болезнь переросла в пневмонию. Он умер там десять дней спустя в возрасте 60 лет при помощи основанных им сестер и двух других босых монахов. [6]

После открытия дела для беатификации Палау 13 декабря 1947 года его останки были перенесены с общественного кладбища в Таррагоне в часовню дома терезианских миссионеров-кармелитов, которые он основал. [7] Франсиско Палау был беатифицирован Папой Иоанном Павлом II 24 апреля 1988 года. Его литургический праздник отмечается 7 ноября Орденом кармелитов.

Наследие [ править ]

После гражданской войны в Испании, которая закончилась в 1939 году, выжившие братья-кармелиты были включены в состав босых кармелитов. В настоящее время Сестры процветают в двух автономных общинах, штаб-квартиры которых находятся в Риме: миссионеры-терезианские кармелиты, которые служат в Европе, Африке, Азии и Южной Америке; [8] и миссионеры-кармелиты, которые служат примерно в 40 странах мира. [9]

Цитаты [ править ]

Из Франсиско Палау:

  • «Голос Бога не оставляет пустоты в душе, он наполняет ее и не сомневается».
  • «Великая работа Бога взращивается внутри».
  • «Я пойду туда, куда зовет меня слава Божия».

Молитва по заступничеству блаженного Франсиско Палау [ править ]

«Господь Бог, ты избрал блаженного Франсиско Палау, чтобы провозгласить всему миру тайну Церкви. Он провел свою жизнь в распространении Евангелия среди своих братьев и сестер и в воспитании среди них живого осознания их принадлежности к мистическому телу Христос. Даруй, Господи, чтобы честь, которую воздает ему твоя церковь, могла помочь объединить всех мужчин и женщин в Божьем народе и через Его заступничество дать нам особую благодать, о которой мы сейчас просим. Аминь ».

См. Также [ править ]

  • Босоногие кармелиты
  • Кармелитское правило Святого Альберта
  • Книга первых монахов
  • Конституции Ордена кармелитов
  • Кармелиты

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Биография (1811-1835)" . Франсиско Палау, ОКР (на испанском языке).
  2. ^ a b c "(1835-1840)" . Франсиско Палау, ОКР (на испанском языке).
  3. ^ a b c d "Francia (1840-1851)" . Франсиско Палау, ОКР (на испанском языке).
  4. ^ "En Ibiza (1854-1860)" . Франсиско Палау, ОКР (на испанском языке).
  5. ^ «Блаженный Франсиско Палау и Кер, ОКР» Кармель Марии Регины .
  6. ^ "Ultima etapa" . Франсиско Палау, ОКР (на испанском языке).
  7. ^ "Таррагона-Сепулькро" . Терезианские миссионеры-кармелиты (на испанском языке).
  8. ^ "Enlaces" . Carmelitas Misioneras Teresianas (на испанском языке).
  9. ^ "Dónde estamos" . Миссионеры-кармелиты (на испанском языке).

Внешние ссылки [ править ]

  • Пт. Франсиско Палау И Кер
  • Письмо духовной дочери Хуане Гратиас