Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фрэнк Подмор
Фрэнк Подмор.jpg
Родившийся5 февраля 1856 г.
Умер14 августа 1910 г. (54 года) ( 1910-08-15 )
Род занятийПарапсихолог , писатель

Фрэнк Подмор (5 февраля 1856 - 14 августа 1910) был английским писателем и одним из основателей Фабианского общества . Он наиболее известен как влиятельный член Общества психических исследований и своими скептическими работами о спиритизме . [1]

Жизнь [ править ]

Подмор родился в Элстри , Борехэмвуд , Хартфордшир, и был сыном Томпсона Подмора, директора Истборнского колледжа. Он получил образование в колледже Хейлибери и Пембрук в Оксфорде (где он впервые заинтересовался спиритизмом и присоединился к Обществу психических исследований - этот интерес оставался с ним на протяжении всей его жизни). [2] [3]

В октябре 1883 года Подмор и Эдвард Р. Пиз присоединились к социалистической дискуссионной группе, основанной Эдит Несбит и Хьюбертом Блэндом . Подмор предложил назвать группу в честь римского полководца Квинта Фабия Максимуса Веррукоса , который выступал за ослабление оппозиции с помощью беспокоящих операций, а не участия в генеральных сражениях. В январе 1884 года группа стала известна как Фабианское общество, и дом Подмора в Динз-Ярд 14 , Вестминстер , стал первой официальной штаб-квартирой организации.

Он был членом Оксфордского фазматологического общества, которое распалось в 1885 году. В 1886 году Подмор и Сидней Уэбб провели исследование безработицы, которое в конечном итоге было опубликовано в виде брошюры Фабианского общества «Правительственная организация безработного» . Подмор женился на Элеоноре Брэмуэлл в 1891 году, однако брак оказался неудачным, и они расстались. У них не было детей. [4]

Его основной работой было подробное исследование жизни и идей Роберта Оуэна (1906). Подмор ушел в отставку с руководящей должности в почтовом отделении в 1907 году. Психологический исследователь Алан Голд писал, что «В 1907 году Подмор был вынужден уволиться без пенсии из почтового отделения из-за предполагаемых гомосексуальных связей. Он расстался со своей женой и стал жить с ней. его брат Клод, ректор Бротона, недалеко от Кеттеринга ". [5]

Подмор умер, утонув в Малверне, Вустершир , в августе 1910 года.

Исследователь Рональд Пирсалл писал, что обычно считалось, что Подмор был гомосексуалистом, и что «очень странно», что его брат Клод, его жена или кто-либо из членов Общества психических исследований не присутствовал на его похоронах. [6]

Психическое исследование [ править ]

Книги Подмора, дающие непаранормальные объяснения из большей части психических исследований, которые он изучал, получили положительные отзывы в научных журналах. [7] [8] [9] Его книга « Исследования в области психических исследований» получила положительный отзыв в British Medical Journal, в котором он описал его разоблачение мошеннических медиумов как научный и пришел к выводу, что «книгу стоит прочесть, и это приятно. чтение, поскольку стиль, как правило, энергичный и нередко блестящий ". [10]

Подмор, который считал большинство медиумов мошенниками, был непредвзято относился к телепатической гипотезе сеансов Леоноры Пайпер . Однако Айвор Ллойд Такетт «полностью опроверг» эту гипотезу для миссис Пайпер. [11] Подмор критиковал Елену Блаватскую и ее утверждения о теософии. [9] Он проанализировал случаи полтергейста и пришел к выводу, что их лучше всего можно объяснить обманом и уловкой. [12]

Писатель-рационалист Джозеф МакКейб заявил, что, несмотря на «очень критические способности» Подмора, Ричард Ходжсон ввел его в заблуждение в деле Пайпер . Это было основано на письме, которое он видел во 2-м издании « Спиритуализм и Оливер Лодж » доктора Чарльза Артура Мерсье , от двоюродного брата Джорджа Пелью до Эдварда Клодда , в котором утверждалось, что Ходжсон утверждал, что профессор Фиск во время его сеанса с Пайпер был «абсолютно убежден». Пайпер контролировал настоящий Джордж Пелью, но когда брат Пелью связался с Фиске по этому поводу, он ответил, что это «ложь», поскольку Пайпер «молчала или совершенно ошибалась» по всем его вопросам. [13] Однако Алан ГолдСсылаясь на это письмо, опубликованное Клоддом, заявил, что оно «полностью ненадежно», отметил, что Ходжсон в своем первоначальном отчете написал, что Фиске имел негативное отношение, и что сам Ходжсон считал заседания Фиске не имеющими доказательной ценности. [14]

Текст Подмора « Месмеризм и христианская наука: краткая история психического исцеления» получил положительный отзыв в Британском журнале психиатрии , который назвал его «прекрасным отчетом по этой интересной и важной теме». [15]

Подмора защищал справедливость телепатии [16] и привидений , [17] , последний из которых , по его мнению , чтобы быть «телепатические галлюцинации» . [18]

Работает [ править ]

Публикации Подмора включают:

  • Фантазмы живого . (1886, написано с Фредериком Майерсом и Эдмундом Герни ).
  • Государственная организация безработных . (1886).
  • Явления и перенос мыслей . (1892).
  • Исследования в области психических исследований . (1897).
  • Современный спиритуализм (1902 г.). Перепечатано как средства массовой информации XIX века . (1963).
  • Роберт Оуэн Биография . Том 1 ; Том 2 . (1906).
  • Натурализация сверхъестественного . (1908).
  • Месмеризм и христианская наука . (1909).
  • Телепатические галлюцинации: новый взгляд на призраков . (1909).
  • Новый спиритуализм . (1910).

См. Также [ править ]

  • Эусапия Палладино

Ссылки [ править ]

  1. ^ Hazelgrove, Дженне (2000). Спиритуализм и британское общество между войнами . Издательство Манчестерского университета. п. 3. ISBN  0-7190-5559-8 «Он разработал глубоко скептическое отношение к спиритуалистическим явлениям. Его строгие критерии доказательства вскоре стали легендарными в SPR, и он был известен как« главный скептик Общества »- эпитет не всегда Титул был заслуженным, поскольку за всю его историю медиумизма «Новый спиритуализм» (1910) ни один медиум не выдержал его строгих испытаний, и большинство из них были отвергнуты как шарлатаны ».
  2. ^ Шепард, Лесли . (1991). Энциклопедия оккультизма и парапсихологии - Том 2 . Компания Gale Research. п. 1303. «Подмор, Франк (1856–1910)» Один из самых способных британских противников спиритуализма, известный исследователь психических наук и выдающийся автор. Он родился 5 февраля 1856 года в Элстри, Хартфордшир, получил образование в школе Элстри-Хилл и колледже Хейлибери, а в 1874 году ушел по классической стипендии в Пембрук-колледж Оксфордского университета, Англия. В 1879 году он стал более высоким секретарем почтового отделения ».
  3. ^ Оппенгейм, Джанет . (1985). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914. Издательство Кембриджского университета . п. 145. ISBN 0-521-26505-3 
  4. ^ Стэнли Куниц , Ховард Хейкрафт. (1973). Авторы двадцатого века: Биографический словарь современной литературы . Компания HW Wilson. п. 1112
  5. ^ Голд, Алан . (2004). Фрэнк Подмор (1856–1910) . Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета.
  6. ^ Пирсолл, Рональд . (1972). Настольные рэперы . Book Club Associates. п. 221
  7. ^ Анонимный. (1909). Натурализация сверхъестественного Фрэнка Подмора . (1909). Американский журнал психологии 20 (2): 294–295.
  8. ^ Анонимный. (1903). Современный спиритуализм. История и критика Фрэнка Подмора . Американский журнал психологии 14 (1): 116–117.
  9. ^ a b Маккензи, У. Лесли. (1898). Исследования в области психических исследований . Природа 58: 5–6.
  10. ^ Анонимный. (1898). Исследования в области психических исследований Фрэнка Подмора . Британский медицинский журнал 1 (1931): 25–26.
  11. ^ Анонимный. (1912). Обзор: исследование «Психических исследований». Рецензируемая работа: свидетельства сверхъестественного; Критическое исследование, проведенное Айвором Ллойдом Такеттом с помощью «необычного чувства» . Британский медицинский журнал 1 (2667): 308–309.
  12. ^ Блюм, Дебора . (2006). Охотники за привидениями: Уильям Джеймс и поиск научных доказательств жизни после смерти . Penguin Press. п. 225. ISBN 978-0143038955 
  13. ^ Джозеф МакКейб . (1920). Основан ли спиритуализм на мошенничестве? Доказательства, данные сэром А.К. Дойлом и другими, тщательно изучены . Лондон: Watts & Co., стр. 101–105.
  14. ^ Голд, Алан . (1968). Основатели психических исследований . Schocken Books. С. 361–363. ISBN 978-0805230765 
  15. ^ "Месмеризм и христианская наука: Краткая история психического исцеления Фрэнка Подмора. 8vo. Лондон: Methuen & Co., 1909. Стр. 306. Цена 10 шиллингов. 6 пенсов нетто" . Британский журнал психиатрии . 56 (235): 720–721. 1910. DOI : 10,1192 / bjp.56.235.720 . Проверено 18 декабря +2016 .
  16. ^ Подмор, Фрэнк. (1895). Чего удалось достичь в психических исследованиях . Североамериканский обзор . Vol. 160, No. 460. С. 331–344.
  17. ^ Подмор, Фрэнк. (1892). В ЗАЩИТУ ОТ ФАНТАЗМ . Национальное обозрение . Vol. 19, № 110. С. 234–251.
  18. ^ Подмор, Фрэнк. (1909). Телепатические галлюцинации: новый взгляд на призраков . Нью-Йорк: FA Stokes Co.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Фрэнка Подмора в Project Gutenberg
  • Эдвард Р. Пиз , История Фабианского общества .
  • Эндрю Лэнг , «Полтергейст и его объяснители» (Приложение B), The Making of Religion , Лондон, Longmans, Green and Co, 1900, стр. 324–39.
  • Элис Джонсон . (1903). Современный спиритуализм: история и критика . Труды Общества психических исследований 17: 389–403.