Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фравитта ( греч . : Φραβίτας , Фравитас ; ум.  490), [1] также известный как Фравитас , [1] Флавитас , или Флавиан II , был патриархом Константинополя (489–490). [2]

Согласно Никифору Каллисту Ксантопулосу , после смерти Патриарха Константинопольского Акакия император Зенон положил на алтарь великой Константинопольской церкви два листа бумаги. На одном из них была написана молитва о том, чтобы Бог послал ангела написать на чистом листе имя того, кого Он пожелал стать патриархом. Был предписан 40-дневный пост с молитвой. Церковь была передана в ведение тайного евнуха , императорского камергера, и императорская печать была установлена ​​на шкатулке с бумагами. [2]

Фравитта был пресвитером, руководившим пригородной церковью Святой Феклы . [3] Подпитанный амбициями, он заплатил евнуху большие суммы и пообещал ему больше, чтобы написать свое имя на чистом листе. По истечении 40 дней гроб открыли; было найдено имя Фравитта, и он был возведен на трон среди всеобщего одобрения. Через четыре месяца он умер, и могущественный евнух требовал от своих исполнителей обещанного золота. Они открыли императору гнусную историю. Фальсификатора выгнали со всех своих занятий и выгнали из города. Император Зенон, стыдясь своей неудачи, доверил избрание нового патриарха духовенству. [2]

Однако переписка между Зеноном, Фравиттой и Папой Феликсом III о назначении не обнаруживает никаких следов этой истории. [2]

Фравитта одновременно писала письмо к папе Петр Mongus Александрии просить его общение , и синодальный папа Феликс Рима за его разрешение и сотрудничества. Синод был перенесен в Рим константинопольскими монахами , которые всегда держались отдельно от Акакия и его друга Монгуса. В сопроводительном письме Зенона говорилось о большой любви к Фравитте; Зенон работал для своего назначения только потому, что считал его достойным и чтобы восстановить мир и единство в церквях. Папа Феликс, обрадованный письмами, приказал зачитать Зенона вслух депутации и всему духовенству Рима , которые выразили громкое одобрение. [2]

Однако, когда Папа пожелал, чтобы монахи из Константинополя взяли на себя обязательство исключить имена Акакия и Монга из диптихов, они ответили, что у них нет никаких указаний по этому поводу. Радость Папы была разрушена прибытием в Рим копии письма, которое Фравитта послал Монгусу, отрицая всякое общение с Римом. [4] Папа больше не слышал от монахов ни слова. Независимо от того, правдива ли история о Никифоре или нет, Фравитта опозорена этой двуличностью. [2]

Ссылки [ править ]

Атрибуция
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Sinclair, WM (1911). " Фравитта, г. Константинополь ". В Уэйсе, Генри ; Пирси, Уильям К. (ред.). Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века (3-е изд.). Лондон: Джон Мюррей. Синклер цитирует:
    • Евагрий . iii. 23, Патр. Gk. lxxxvi. Часть II.;
    • Felicis Pap. Ep. xii. и xiii. Patrologia Latina lviii. п. 971;
    • Джоанна. Зонар. Annal. xiv. iii. Patrologia Graeca cxxxiv. § 53, с. 1214;
    • Либерат. Diac. Brev. xviii. Патр. Лат. lxviii .;
    • Никифор Каллист Ксантопулос xvi. 19, Патр. Gk. cxlvii. § 684. с. 152;
    • Феофан Хроногр. 114, Патр. Gk. cviii. 324 с.