Фредерик Джеймс Шилдс (14 марта 1833 - 26 февраля 1911) был британским художником, иллюстратором и дизайнером, тесно связанным с прерафаэлитами через Данте Габриэля Россетти и Форда Мэдокса Брауна .
Ранние годы [ править ]
Фредерик Джеймс Шилдс родился в Хартлпуле . Он вырос в крайней бедности и в молодости работал халтурщиком у коммерческих граверов. Ему удалось недолго изучить искусство в вечерних классах в Лондоне, а затем в Манчестере , где он поселился примерно в 1848 году. Он провел большую часть своей творческой жизни в Манчестере, и именно там его рисунки и акварели были замечены и оценены.
Книжные иллюстрации [ править ]
Манчестерская выставка сокровищ искусства 1857 года произвела на Шилдса огромное впечатление. Его стиль стал более элегантным и мелким. Вдохновленный иллюстрированным изданием Эдварда Моксона «Стихотворения Альфреда Теннисона» (1857 г.), он начал работать в черно-белом цвете как иллюстратор книг. Его проекты для « Истории чумы» Даниэля Дефо (1862) и Джона Буньяна « Путешествие паломника» (1864) были очень успешными и принесли ему поклонников, среди которых были Джон Рескин и Данте Габриэль Россетти . В мае 1864 года Шилдс отправился в Лондон и встретил Россетти, через которого вскоре познакомился со всем кругом прерафаэлитов.
Под влиянием Россетти и Форда Мэдокса Брауна Шилдс был чувствителен к художественному наследию Уильяма Блейка, которым восхищались прерафаэлиты. Его изображение комнаты, в которой умер Уильям Блейк (Художественная галерея Манчестера, версия в Музее изящных искусств Делавэра, США), вдохновило его на стихотворение Д. Г. Россетти. [1]
Фредерик Шилдс был глубоко религиозным человеком. Его вера повлияла на его художественную манеру, которая постепенно становилась более манерной и мистической по тематике. Эти изменения можно увидеть в его наиболее значительном книжном дизайне - втором издании « Жизни Уильяма Блейка» Александра Гилкриста (Лондон: Macmillan, 1880. 2 тома). Он был вдохновлен Россетти, о котором писала The New York Times:
Россетти проявляет возрастающее рвение, /… / рекомендуя других, которые были бы квалифицированы, чтобы помочь с работой. О Фредерике Шилдсе он говорит: «Конечно, его труд будет исключительно любовным. Он страстно поклоняется Блейку, и никто не мог бы написать о нем лучше или с большей практической точностью ». [2]
Переплет щитов сегодня можно считать прекрасным образцом раннего стиля модерн.
В Лондоне [ править ]
В 1865 году он был избран членом Королевского акварельного общества , но только в 1876 году, после визита в Италию, он окончательно обосновался в Лондоне.
Его отношения с семьей Россетти оставались очень близкими. Он постоянно переписывался с Кристиной Россетти, и в 1883 году, после смерти Д.Г. Россетти, его мать заказала Шилдсу «два светильника из цветного стекла, которые должны были быть помещены в маленькое окно, выходящее на могилу Данте Габриэля Россетти на церковном дворе. в Бирчингтоне , недалеко от Маргита ". [3] '
Первый свет (левая сторона) - это собственный дизайн Россетти, адаптированный Шилдсом из «Пасхи в Святом Семействе: сбор горьких трав» (акварель, 1855–1856 гг., Галерея Тейт). Второй свет разработан Шилдсом и изображает Христа, выводящего слепого из Вифсаиды . Надпись под окном гласит: «Во славу Бога и в память о моем Сыне Габриэле Шарле Данте Россетти. Родился в Лондоне 12 мая 1828 года. Умер в день Пасхи в Бирхингтоне 1882 года ».
В отрывке из дневника брата Россетти говорится, что человеку из Бручианиса, Лондон, было поручено снять слепок лица Габриэля. Это оказалось крайне разочаровывающим. Семья попросила Шилдса сделать его рисунок, что он и сделал. Шилдс записал в своем дневнике: «Сделал две копии (в ужасе) рисунка лица Россетти для Кристины и Уоттса».
Шилдс также стал очень близким другом художницы Эмили Гертруд Томсон . Он разделил с ней заказ на создание витражей под названием «Окно Бритомарт» в женском колледже Челтнема, основанный на шести фотографиях, взятых из аллегории Спенсера « Королева фей» . Эмили создала портрет Фредерика Шилдса (показан выше), и когда он, наконец, удалился в Мортон в Суррее, она часто навещала его.
Щиты сделали множество рисунков мелом. В 1864 году он начал экспериментировать с неким французским «прессованным углем». Он показал эту среду Россетти, который сразу же применил только этот материал для всех своих более крупных исследований.
Шилдс также занимался проектированием трехмерных предметов прикладного искусства. Известно несколько артефактов, спроектированных, расписанных и подписанных Шилдсом.
Однако Шилдс стремился к масштабным проектам духовного содержания. Это могло быть причиной того, что в 1879 году, когда фрески по истории Манчестера для ратуши Манчестера были заказаны как Фордом Мэдоксом Брауном, так и Фредериком Шилдсом, он отозвался, оставив Брауна завершить все двенадцать работ. Однако Мэдокс Браун увековечил Шилдса на одной из фресок Манчестера : он заставил его сесть для Уиклифа на фреске «Процесс над реформатором» .
Самым важным наследием Шилдса являются три последовательные серии дизайнов витражей и фресок для часовни Итон-холла, Чешир, резиденции герцогов Вестминстерских (1876–1888); для частной часовни Уильяма Хоулдсворта в Килмарноке (1877–1879) и для церкви Святой Елизаветы в Реддиш , Стокпорт (1881–1883); и, наконец, для часовни Вознесения, Бэйсуотер-роуд, Лондон (1888–1910).
Часовня Итон-Холла, Чешир [ править ]
Итон-холл в Чешире был спроектирован Альфредом Уотерхаусом и построен в 1873–1874 годах для Хью Люпуса Гросвенора, 1-го герцога Вестминстерского (1825–1899). В 1876–1888 годах компания Shields предоставила для своей часовни дизайн витражей и каменных мозаик на тему «Te Deum Laudamus».
Это крупномасштабное поручение помогло ему прояснить и сформулировать свои мысли об Искусстве применительно к Вере: «Почти девяносто предметов, все рассказанные, не изолированные, но такие, которые могут быть связаны в благословенную непрерывность - держать сердце горячим и ум быстр, с его великой целью - Хвала Богу и Его Сыну Иисусу Христу из жизней апостолов, пророков, мучеников и Святой Церкви всех веков ». [4]
Эта работа прочно укрепила его международную репутацию. Он получил высокую оценку в бостонском журнале The Atlantic Monthly в 1882 году: «Именно в интерпретативной функции искусства мистер Шилдс продемонстрировал свою великую силу; и интерпретация не является ни одной школой мысли, ни исторической традицией, ни какой-либо исторической традицией. индивидуальное воображение, но католическое и всеобъемлющее представление о духовной жизни. Господствующая мысль заключается в животворной силе духа, а религиозное чувство непоколебимо и глубоко ". [5] В 1884 году газета New York Times, комментируя проекты Часовни Итон-Холла Шилдса, писал: «Г-н Шилдс, занимающий выдающееся положение как художник в Англии, отчасти обязан своей репутацией благодаря тому вниманию, которое было уделено его ранним работам г-ном Дж. Раскином и Россетти, и их суждениям. В своих первых работах он не ошибся. Карьера г-на Шилдса как художника показывает, что, создав литографические гравюры для украшения ситцевых болтов, он упорным трудом поднялся до одного из ведущих художников на религиозные темы в Англии ». [6]
Частная часовня Х.Х. Хулдсворта в Килмарноке и церковь Святой Елизаветы, Реддиш, Стокпорт [ править ]
В 1877–79 Фредерик Шилдс создал проекты на тему «Триумф веры». Они должны были украсить частную часовню промышленника и владельца фабрики Уильяма Хулдсворта . Родившись в Манчестере, он в конце концов поселился в Килмарноке, Шотландия, и именно там были задуманы проекты Шилдса. Проектные чертежи выполнены в 1878–1879 гг. Александр Макларен, видевший их в апреле 1879 года, писал: «Богатство благоговейной мысли и глубокого внушения /.../ в силе и гармонии, в весомом значении, выраженном в прекрасной форме, в восхитительной и не слишком туманной символике, которые, как мне кажется, превосходят их. все, что вы сделали, насколько я знаю. /.../ Я только хотел бы, чтобы их не зарыли в яме в Эйршире. " [7]
В конечном итоге от идеи использования рисунков Шилдса в часовне Килмарнок отказались. Дизайн был переработан и повторно использован несколько лет спустя в церкви Святой Елизаветы, Реддиш , Стокпорт, который был заказан У.Х. Хулдсвортом у Альфреда Уотерхауса. Церковь была построена в неоготическом стиле в 1881–1883 гг. По сравнению с часовней Килмарнок, декоративная схема была значительно расширена, а в карикатурах Шилдса использовались рисунки для витражей. [8]
Сами карикатуры были куплены у Фредерика Шилдса манчестерским производителем хлопка Генри Штейнталем Гиббсом (1829–1894) и в конечном итоге попали в Манчестерскую художественную галерею . [9]
Часовня Вознесения Господня, Лондон [ править ]
Его сильное религиозное чувство еще более ярко проявилось в его последнем крупномасштабном проекте: цикле фресок, которые он написал в 1888–1910 годах для часовни Вознесения на Бейсуотер-роуд в Лондоне. Часовня была построена по заказу Эмилии Рассел Герни , вдовой судьи и политика, лондонского регистратора Рассела Герни (1804–1878). Он был задуман как небольшой зал, оформленный в стиле итальянской архитектуры и живописи эпохи Возрождения. Молодой архитектор Герберт Перси Хорн(1864–1916) должен был построить часовню, а Фредерик Шилдс украсить ее. Однако первоначальная идея была развита и прояснена под сильным влиянием религиозных чувств и художественных взглядов Шилдса: «Это связано с серьезными проблемами и может привести к новому повороту в альянсе или служении искусства благочестию. Символы влияют на воображение и веру людей. Это маленькое пятно должно быть чистым, чтобы все, что оскверняет, - если оно войдет - должно было молчаливо ощущаться отвращением и осуждением. Я бы хотел, чтобы оно освещалось с крыши, было закрыто от всего, кроме небесного свода… » [10]
Г-жа Рассел Герни предложила Шилдсу и Хорну поехать в Северную Италию для тщательного изучения образцов архитектуры и декора эпохи Возрождения. Осенью 1889 года Шилдс и Хорн посетили Милан, Пизу, Лукку, Флоренцию, Ассизи, Рим и Орвието.
В результате Шилдс создал сложную иконографическую программу, в которой библейские сюжеты были смешаны с более аллегорическими концепциями. Он написал Г. Ф. Уоттсу : «Я должен был бы написать книгу, чтобы изложить вам мою схему, но в нее входят Пророки и Апостолы, христианские добродетели и мирские пороки, Евангелие и апостольская история, прообразы и символы». [11]
Для Часовни Вознесения Шилдс повторно использовал ряд изображений пророков и апостолов, которые ранее были созданы для Часовни Итона. Но то, что было реализовано в Итонской капелле в витражах и каменных мозаиках (что ему не нравилось), появилось в часовне Вознесения в виде картин, написанных маслом на холсте.
Гармония декоративного искусства и архитектуры, достигнутая Хорном и Шилдсом, была высоко оценена их гораздо более молодым современником Фрэнком Брэнгуином . Позже он охарактеризовал украшения Шилдса как «независимо от моды и изменения художественного мировоззрения. Эти украшения во всех смыслах являются наиболее полными образцами декора, сделанного в Англии». [12]
Часовня Вознесения Господня сильно пострадала во время Второй мировой войны, мозаики и картины Шилдса погибли. Однако конструкции Шилдса сохранились. Они были восстановлены и сохранены Фрэнком Брэнгвином в конце 1940-х годов и переданы нескольким региональным музеям в Англии, а именно художественной галерее Вулверхэмптона и галерее Уильяма Морриса в Уолтемстоу.
Церковь Святой Анны, Манчестер [ править ]
Помимо других важных заказов, Шилдс спроектировал окна в канцелярии церкви Святой Анны в Манчестере . Он нарисовал полную схему витража церкви на тему пастыря.
Восточные окна за алтарем, а также северный и южный проходы выполнены в этой тематике и были работой Хитона, Батлера и Бейна . Окно северного прохода было установлено в ознаменование Бриллиантового юбилея королевы Виктории . После взрыва бомбы ИРА на Манчестер в 1996 году окно было восстановлено в память о Марии Изабелле Блайт (1898–1985).
Надпись под окном южного прохода гласит: « Во Славу Божью», инициированная мирянами этого прихода, посвященная на коронации короля Эдуарда VII (1902 г.).
Личные данные [ править ]
В августе 1874 года в Манчестере Шилдс женился на Матильде Бут (р. 1856), молодой девушке, которая раньше была его моделью. Младшая сестра Матильды Джесси (р. 1870) была удочерена семьей Шилдс вскоре после их свадьбы и отправлена в школу на несколько лет. Брак не удался. У них не было детей и большую часть времени они жили отдельно. Он был похоронен в старой церкви Мертона , Мертон , Лондон SW19.
Литература [ править ]
- Эрнестин Миллс . Жизнь и письма Фредерика Шилда . 1912. Жизнь и письма Фредерика Шилдса в Интернет-архиве
- Фредерик Шилдс. Часовня Вознесения Господня ##. 1907 г.
- Коллекция Фредерика Шилдса . Общее собрание, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке.
- Сьюзан В. Томсон, Викторианская сцена искусства Манчестера и ее непризнанные художники , Manchester Art Press, Warrington, 2007. ISBN 978-0-9554619-0-3 Глава 11, Фредерик Дж. Шилдс - 1833–1911, стр 120–144.
Примечания [ править ]
- ↑ Письмо Фредерику Шилдсу, 21 мая 1880 г.
- ^ The New York Times . 30.11.1919 г.
- ^ Атенеум. 22 сентября 1883 г. С. 181.
- ^ Миллс, Эрнестина. Жизнь и письма Фредерика Шилдса. 1912. С.226.
- ^ Скаддер, H E. Английский переводчик. The Atlantic Monthly . Vol.L. 1882 г.
- ↑ The New York Times, 4 августа 1884 г.
- ^ Макларен Ф. Шилдсу. 30 апреля 1879 г. // Эрнестин Миллс. Жизнь и письма Фредерика Шилда . Лондон, 1912. С. 239.
- ^ Преподобный Ф. Ротвелл. Торжество веры, краткое описание окон этой церкви. Красноватый. 1909 г.
- ^ Гиббс, HS. Автобиография манчестерского производителя хлопка: или тридцатилетний опыт Манчестера . Лондон: Дж. Хейвуд. 1887 г.
- ^ Миллс, Эрнестина. Жизнь и письма Фредерика Шилдса, 1912. С.294.
- ^ Миллс, Эрнестина. Жизнь и письма Фредерика Шилдса. 1912. С. 306.
- ^ Belleroche, В. Паломничество Brangwyn в . Лондон: Chapman & Hall, 1948. P.122.
Внешние ссылки [ править ]
- Фредерик Шилдс в фильме " Найти могилу"
- Художественная галерея Манчестера. [1]
- Художественная галерея Вулверхэмптона. [2] [ постоянная неработающая ссылка ]
- Музей изящных искусств Делавэра, Уилмингтон, Делавэр, США [3]
- Художественная галерея Хартлпул. [4]
- 30 картин или после Фредерика Шилдс на Art UK сайте
- Фредерик Шилдс Коллекция в Научной библиотеке Кеннет Спенсер в Университете штата Канзас
- Коллекция Фредерика Шилдса. Общее собрание, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке.