Фредерик Уильям Фабер

Преподобный отец Фредерик Уильям Фабер
Основатель Оратории Бромптона
Фабер на гравюре Джозефа Брауна
Заказы
Рукоположение	1847 ( католическая церковь )
Личная информация
Родившийся	( 1814-06-28 )28 июня 1814 года Калверли, Западный Йоркшир , Англия.
Умер	26 ноября 1863 г. (1863-11-26)(49 лет) Лондон, Англия
Национальность	Британский
Род занятий	Священник- оратор , богослов, автор гимнов.

Пт. Фредерик Уильям Фабер C.O. (28 июня 1814 г. - 26 сентября 1863 г.) был известным английским писателем гимнов и богословом, перешедшим из англиканства в римский католицизм в 1845 году. Впоследствии в 1847 году он был рукоположен в католическое священство. Его самая известная работа - « Вера наших отцов» .

Жизнь [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Фабер родился в 1814 году в Calverley , то в приходе в Calverley в Западном Йоркшире , ^[1] , где его дед, Томас Фабер, был викарием . Его дядя, теолог Джордж Стэнли Фабер , был плодовитым писателем.

Фабер некоторое время посещал гимназию при епископе Окленде в графстве Дарем , но большую часть своего детства он провел в Уэстморленде . После этого он посетил Harrow и Шрусбери , а затем зачислению в 1832 году в колледже Балиола в Оксфордском университете . В 1834 году он получил стипендию в Университетском колледже , который окончил. В 1836 году он получил премию Ньюдигейта за стихотворение «Рыцари святого Иоанна», которое вызвало особую похвалу у Джона Кебла . Среди его друзей по колледжу были Артур Пенрин Стэнли иРаунделл Палмер, 1-й граф Селборн . По окончании института был избран членом училища.

Семья Фабера была гугенотского происхождения, и они твердо придерживались кальвинистских убеждений. Когда Фабер приехал в Оксфорд, он познакомился с англо-католической проповедью Оксфордского движения, которое начало развиваться в англиканской церкви . Одним из самых ярких ее сторонников был популярный проповедник Джон Генри Ньюман , викарий университетской церкви Святой Марии Девы Марии . Фабер боролся с этими расходящимися формами христианских верований и жизни. Чтобы снять напряжение, он брал длительные каникулы в Озерном крае , где писал стихи. Там с ним подружился другой поэт,Уильям Вордсворт . В конце концов он отказался от кальвинистских взглядов своей юности и стал горячим последователем Ньюмана. ^[2]

Англиканский викарий [ править ]

Фабер был рукоположен в англиканскую церковь в 1839 году, после чего проводил время, поддерживая себя в качестве наставника.

В 1843 году Фабер принял должность настоятеля церкви в Элтоне , затем в Хантингдоншире, а теперь в Кембриджшире . Его первым делом было поехать в Рим, чтобы узнать, как лучше всего выполнять свои пастырские обязанности. Фабер представил католические обычаи празднования праздников , исповеди и посвящения Святейшего Сердца прихожанам. Однако в приходе было сильное присутствие методистов, и диссиденты заполняли его церковь каждое воскресенье, пытаясь бросить вызов римско-католическому направлению, которое он проводил в общине.

Католический священник [ править ]

Мало кто были удивлены , хотя , когда после длительной умственной борьбы, Faber оставил Элтона следовать его герой Ньюмана и присоединиться к католической церкви, в которой он был получен в ноябре 1845 года епископ Уильям Wareing из Northampton . На этом шаге его сопровождали одиннадцать человек из небольшой общины, которая образовалась вокруг него в Элтоне. Они поселились в Бирмингеме, где неофициально организовали себя в религиозную общину, назвав себя Братьями Воли Бога. ^[3]

Фабер и его небольшая религиозная община были поощрены в их предприятии графом Шрусбери , который предоставил им возможность пользоваться Коттон-холлом в Стаффордшире . Через несколько недель они начали строительство новой церкви Св. Уилфрида, их святого покровителя, по проекту известного церковного архитектора Пугина , а также школы для местных детей. Все это было для региона, в котором на тот момент не было других католиков, кроме семьи графа. Напряжение сказалось на Фабере, который настолько заболел, что не ожидал, что он будет жить, и ему были даны Последние обряды церкви. Однако он выздоровел и был рукоположен в католический священник, отслуживая свою Первую Мессу.4 апреля 1847 года. Во время болезни Фабер развил сильную преданность Пресвятой Богородице . Вдохновленный этой преданностью, он перевел на английский классический труд Сен- Луи де Монфора « Истинная преданность Марии» . ^{[3] [4]}

Ораторское искусство [ править ]

Наряду с Ньюманом Фабер чувствовал себя привлеченным к образу жизни Оратория Святого Филиппа Нери с его децентрализованной властью и большей свободой жизни, чем в религиозных учреждениях .

Граф, который щедро профинансировал строительство нового прихода для общины, почувствовал себя обманутым таким быстрым отъездом. Кроме того, Уилфридианцы, как звали Братьев, хотели носить традиционную религиозную одежду, огорчая старые католические семьи, которые пережили столетия преследований, сохраняя сдержанность. Таким образом, Ньюман предложил общине Фабера поселиться не в Бирмингеме, а в Лондоне как лучший вариант. Таким образом, в 1849 году в Лондоне на улице Вильгельма IV была основана община Оратория. ^[5]

11 октября 1850 года, в праздник Св. Уилфрида, община в Лондоне была учреждена как автономная, и Фабер был избран ее первым ректором , и занимал эту должность до самой своей смерти. Однако почти сразу же он снова заболел, и врачи приказали ему отправиться в более теплый климат. Он попытался отправиться в Святую Землю, но должен был вернуться, и вместо этого совершил поездку по Мальте и Италии. У общины все еще не было постоянного дома, и в сентябре 1852 года место было выбрано в Бромптоне . Ораториане продолжили строительство, несмотря на протесты общественности в их присутствии. ^[3]

Последние годы [ править ]

Фабер никогда не отличался крепким здоровьем. Он страдал от болезни в течение многих лет, в результате чего у него развилась болезнь Брайта , которая в конечном итоге оказалась фатальной. Несмотря на слабое здоровье, в те годы было много работы. Он опубликовал ряд богословских работ и отредактировал « Жития святых» . ^[6]

Фабер умер 26 ноября, его похороны состоялись 30 ноября 1863 года, и он был похоронен на кладбище Святой Марии Сиденхем (тогда в Кенте), которое было ретритным домом Бромптонского молельни. В 1952 году останки отца Фабера были повторно захоронены в лондонской оратории Бромптон, когда собор Святой Марии был реквизирован Советом лондонского графства. Г-жа Элизабет Боуден подарила часовню святого Уилфрида в Оратории в память об отце Фабере, так как при жизни он был очень предан святому Уилфриду. Он взял имя святого, когда он вошел в Ораторий и выбрал пир святого Уилфрида для торжественных церемоний. основание лондонского дома. Его останки были положены в склеп перед алтарем, а мраморная плита и надпись покрывают свод.

Фабер приходился двоюродным дедушкой Джеффри Фаберу , соучредителю издательства «Фабер и Гвиер», которое позже стало « Фабер и Фабер », крупным издателем как литературных, так и религиозных произведений. ^[7]

Фабер опубликовал гимны под названием «Иисус и Мария» (1849), в которых содержалось глубокое понимание богословия Марии. Фабер был преимущественно католическим писателем, исправившим протестантские идеи об «автоматическом» спасении христианина смертью Христа (о чем свидетельствует фраза «О, обратись к Иисусу, обратись к матери») и идею о Марии как о простом персонаже христианской истории. (о чем свидетельствует «Мать милосердия, день за днем»).

Гимны [ править ]

Среди самых известных гимнов Фабера:

• Дорогой ангел, когда-либо рядом со мной, насколько любящим ты должен быть Гимн ангелу-хранителю
• Дорогой Хранитель Марии ^[8]
• Вера наших отцов Первоначально этот гимн имел две версии: английскую и ирландскую, но чаще с небольшими изменениями исполняется на английском языке.
• Славься, Святой Иосиф, Славься Один из самых популярных гимнов святому Иосифу
• Помилуй нас Бог Всевышний Гимн Святой Троице. Наиболее известная постановка в том же эфире, что и "Звезда графства Даун".
• Я блуждал и устал
• Иисус кротчайший Спаситель, Бог Силы и Силы Гимн для Святого Причастия
• Иисус есть Бог, славные отряды (п. 298, Книга церковных гимнов (1872 г.)), написанные в 1862 г.
• Иисус мой Господь, мой Бог, мое все! Гимн благодарения после Святого Причастия
• Как гимн «Рассвет утреннего Адвента», который описывает радость ожидания Марии младенца Иисуса.
• Мать милосердия, день за днем (1849) Марианский гимн о важности Марианской преданности
• Боже мой, как ты прекрасен ^[9] (1849) Гимн Отцу Вечному
• О благословенный святой Иосиф
• О Иисус, Иисус, дорогой Господь (1848)
• О Мать, я мог оплакивать Веселье! Радость так быстро наполняет мое сердце Гимн Непорочной Марии
• О рай! О рай (1849)
• О чистейшая из созданий, милая мать, милая дева Гимн Марии, звезде моря
• О, приходите и поплакайте со мной некоторое время (1849) Гимн Страсти с акцентом на Марии
• Обратитесь к Иисусу, Мать поверните Гимн, призывающий Марию на помощь Святым Душам в Чистилище
• О, дар подарков (1848)
• Сладкий Спаситель, благослови нас, куда мы идем
• В Божьем милосердии широта
• Величие Бога
• Воля Бога / Святая Воля Бога

Фабер был сторонником общинного пения и писал свои гимны в эпоху, когда англичане в целом постепенно возвращались к общечеловеческому пению после строгости англиканства низкой церкви. Итак, Фабер, как католик, расширил церковные гимны, которые подходили для совместного пения, и поддержал эту практику. ^[10]

Мы должны помнить, что если бы все явно хорошие люди были на одной стороне, а все явно плохие люди - на другой, не было бы опасности, что кто-то, особенно избранные, обманут лживыми чудесами. Это хорошие люди, хорошие люди, мы должны еще надеяться, что хорошие люди должны совершить работу Антихриста и, к сожалению, снова распять Господа ... Помните об этой особенности последних дней, что эта лживость возникает из-за того, что хорошие люди находятся не на той стороне. - Отец Фредерик Фабер, Преданность церкви, стр.27 ^[11]

Работает [ править ]

Помимо множества брошюр и переводов, Фабер опубликовал следующие работы:

• Кувшинка Черуэлл и другие стихи (1840)
• Взгляды и мысли в зарубежных церквях и среди иностранцев (1842)
• Сэр Ланселот: Легенда Средневековья (поэма длиной в целую книгу, 1842 г .; переработанное издание, 1857 г.)
• Штирийское озеро и другие стихи (1842)
• Розарий и другие стихи (1845)
• Очерк беатификации, канонизации и конгрегации обрядов (1848)
• Все для Иисуса, или Легкие пути божественной любви (1853)
• Рост в святости или прогресс духовной жизни (1854 г.)
• Благословенное причастие, или Дела и пути Бога (1855)
• Стихи (1856)
• Создатель и существо, или чудеса божественной любви (1857)
• Подножие Креста, или Скорби Марии (1858)
• Духовные конференции (1859 г.)
• Драгоценная кровь, или цена нашего спасения (1860)
• Вифлеем (1860 г.)
• Преданность церкви ^[12]
• Заметки о доктринальных и духовных предметах (2 тома, 1866 г.)

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Аддингтон, Роли, Фабер, Поэт и Священник - Избранные письма Фредерика Уильяма Фабера из 1833-1863 годов (D Brown and Sons Ltd, Cowbridge and Bridgend, 1974)
• Боуден, Дж. Э., Жизнь и письма Фредерика Уильяма Фабера (Лондон, 1869 г.),
• Ф. А. Фабер , Краткий очерк ранней жизни покойного Ф. В. Фабера, Д. Д. , (Лондон, 1869 г.), его брат
•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Фабер, Фредерик Уильям ». Британская энциклопедия . 10 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 111–112.

Внешние ссылки [ править ]

• Работы Фредерика Уильяма Фабера или о нем в Internet Archive
• Работы Фредерика Уильяма Фабера в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Сборник англиканских трактатов Фабера
• Выдержки и комментарии к книге Фабера «Доброта», включая многие из его знаменитых цитат, размещены в главе 3 этого сайта.
• 88 самых популярных и характерных христианских гимнов Фредерика Уильяма Фабера
• О рай. [Слова] преподобного Ф. В. Фабера. [Музыка] CB Хоули. [За] высокий голос. Из коллекции цифровых партитур Музыкальной библиотеки Сибли