Американцы франко-канадского происхождения (также называемые франко-канадскими американцами или канадскими американцами ) - американцы франко-канадского происхождения. Около 2,1 миллиона жителей США указали эту родословную в переписи населения США 2010 года; большинство из них говорят дома по- французски . [2] Американцы франко-канадского происхождения наиболее сконцентрированы в Новой Англии и на Среднем Западе . Их предки в основном прибыли в Соединенные Штаты из Квебека между 1840 и 1930 годами, хотя некоторые семьи образовались еще в 17-18 веках.
Канадские американцы | |
---|---|
Всего населения | |
2 100 840 [1] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Новая Англия , Нью-Йорк , Мичиган , Калифорния и Луизиана | |
Языки | |
Французский ( канадский и американский ) · английский | |
Религия | |
Преимущественно католицизм , меньшинство протестантизма | |
Родственные этнические группы | |
Франко-канадцы , франко-американцы , канадские американцы , французы , каджуны , американцы-метисы |
Термин Canadien (по-французски «канадский») может использоваться как для обозначения национальности, так и для обозначения этнической принадлежности в отношении этой группы населения. Американцы канадского происхождения французского происхождения из-за их близости к Канаде и Квебеку сохраняли свой язык, культуру и религию намного дольше, чем любая другая этническая группа в Соединенных Штатах, кроме американцев мексиканского происхождения . [3] Многие кварталы « Маленькой Канады » возникли в городах Новой Англии, но постепенно исчезли, поскольку их жители в конечном итоге ассимилировались с американским мейнстримом. Возрождение канадской идентичности произошло в штатах Среднего Запада, где некоторые семьи французского происхождения жили на протяжении многих поколений. Эти государства считались частью Канады до 1783 года. Кажется, происходит возвращение к своим корням, с большим интересом ко всему, что является канадским или квебекским. [4]
Франко-канадское население Новой Англии
В конце 19 века многие франкофоны прибыли в Новую Англию из Квебека и Нью-Брансуика, чтобы работать в городах текстильных фабрик Новой Англии. В тот же период франкоязычные жители Квебека вскоре стали большинством рабочих лесопилки и лесозаготовительных лагерей в горах Адирондак и их предгорьях. Другие искали возможности для сельского хозяйства и других профессий, например, кузнецов в северном штате Нью-Йорк . К середине 20-го века канадские американцы французского происхождения составляли 30 процентов населения штата Мэн. Некоторые мигранты стали лесорубами, но большинство из них сконцентрировались в промышленно развитых районах и в анклавах, известных как « Маленькие Канады в таких городах, как Льюистон, штат Мэн ». [5]
Из-за истощения сельскохозяйственных угодий, бедности и отсутствия местных экономических возможностей сельские жители этих районов искали работу в расширяющихся промышленных предприятиях. Газеты Новой Англии несли рекламу, рекламирующую желательность наемного труда на текстильных фабриках . В дополнение к организованным в отрасли кампаниям по найму, сеть близких родств франко-канадцев способствовала транснациональному общению и осознанию экономических возможностей для их друзей и родственников. Отдельные франко-канадские семьи, которые хотели жилища, построили французско-канадские кварталы, названные Petit Canadas , и искали местное финансирование. Большинство прибыло по железным дорогам, таким как Великая Магистральная железная дорога . [6]
Франко-канадские женщины рассматривали Новую Англию как место возможностей и возможностей, где они могли бы создать для себя экономические альтернативы, отличные от ожиданий их фермерских семей в Канаде. К началу 20 века для некоторых временная миграция в Соединенные Штаты для работы стала ритуалом посвящения и временем самопознания и уверенности в себе. Большинство из них переехали на постоянное место жительства в Соединенные Штаты, используя недорогую железнодорожную систему, чтобы время от времени посещать Квебек. Когда эти женщины выходили замуж, у них было меньше детей с более длинными интервалами между детьми, чем у их канадских сверстниц. Некоторые женщины никогда не выходили замуж, и устные отчеты предполагают, что самостоятельность и экономическая независимость были важными причинами, по которым они предпочли работу браку и материнству. Эти женщины соответствовали традиционным гендерным идеалам, чтобы сохранить свою «канадскую» культурную идентичность, но они также пересмотрели эти роли таким образом, что обеспечили им большую независимость в их ролях жен и матерей. [7] [8]
Франко-канадцы стали активными членами католической церкви, где они без особого успеха пытались бросить вызов ее господству ирландских священнослужителей. [9] Они основали такие газеты, как «Le Messager» и «La Justice». Первая больница в Льюистоне, штат Мэн, стала реальностью в 1889 году, когда Сестры Милосердия Монреаля, « Серые монахини », открыли двери Приюта Богоматери Лурдской. Эта больница была центральной в миссии Серых Монахинь по предоставлению социальных услуг преимущественно франко-канадским рабочим Льюистона. Серые монахини изо всех сил пытались создать свое учреждение, несмотря на скудные финансовые ресурсы, языковые барьеры и сопротивление со стороны авторитетного медицинского сообщества. [10] После Первой мировой войны иммиграция сократилась.
Франко-канадская община Новой Англии пыталась сохранить некоторые из своих культурных норм. Эта доктрина, как и попытки сохранить франкоязычную культуру в Квебеке, получила название « выживаемость» . [11]
Города
Мадаваска, штат Мэн | 75.% |
Frenchville, Мэн | 70.% |
Ван Бюрен, Мэн | 65.% |
Форт Кент, Мэн | 63.% |
Берлин, Нью-Гэмпшир | 53,4% |
Льюистон, Мэн | 50.% |
Оберн, Мэн | 46,2% |
Биддефорд, Мэн | 46.% |
Грин, штат Мэн | 43,1% |
Халландейл-Бич, Флорида | 42,1% |
[12]
состояния
Мэн | 23,9% |
Нью-Гемпшир | 23,2% |
Вермонт | 21,1% |
Род-Айленд | 17,2% |
Массачусетс | 12,9% |
Коннектикут | 9,9% |
[12]
Французская канадская иммиграция в Новую Англию
Распределение французских канадцев в Новой Англии, 1860–1880 гг. [13] | |||||
---|---|---|---|---|---|
Состояние | Франкофоны | Процент | Франкофоны | Процент | |
Мэн | 7 490 | 20,0% | 29 000 | 13,9% | |
Нью-Гемпшир | 1,780 | 4,7% | 26 200 | 12,6% | |
Вермонт | 16 580 | 44,3% | 33 500 | 16,1% | |
Массачусетс | 7 780 | 20,8% | 81 000 | 38,9% | |
Род-Айленд | 1810 | 5,0% | 19 800 | 9,5% | |
Коннектикут | 1,980 | 5,3% | 18 500 | 8,9% | |
Общее | 37 420 | 100% | 208 100 | 100% |
Распределение французских канадцев в Новой Англии, 1900–1930 гг. [14] | |||||
---|---|---|---|---|---|
Состояние | Франкофоны | Процент | Франкофоны | Процент | |
Мэн | 58 583 | 11,3% | 99 765 | 13,4% | |
Нью-Гемпшир | 74 598 | 14,4% | 101 324 | 13,6% | |
Вермонт | 41 286 | 8,0% | 46956 | 6,4% | |
Массачусетс | 250 024 | 48,1% | 336 871 | 45,3% | |
Род-Айленд | 56 382 | 10,9% | 91 173 | 12,3% | |
Коннектикут | 37 914 | 7,3% | 67 130 | 9,0% | |
Общее | 518 887 | 100% | 743 219 | 100% |
Американские города, основанные французскими канадцами или названные в их честь
- Билокси , основанный Пьером Лемуан д'Ибервиль
- Бурбонне имени Франсуа Бурбонне
- Давенпорт, штат Айова, основанный Антуаном Леклером
- Детройт, штат Мичиган , назван французским исследователем Кадиллаком *
- Dubuque , названный в честь Julien Dubuque
- Huron , основанный Жан-Батистом Флеммондом
- Джуно , названный в честь Джо Джуно
- Ла Барж, Вайоминг , названный в честь Жозефа Мари Ла Баржа
- Ларами, Вайоминг , названный в честь Жака Ла Реми
- Милуоки , основанный Соломоном Джуно
- Mobile , основанный Пьером Лемуан д'Ибервиль
- Новый Орлеан , основанный Лемойном де Бьенвилем
- Portage Des Sioux основан Зеноном Трюдо и Франсуа Сосье.
- Прово, штат Юта , назван в честь Этьена Прово
- Святой Иосиф , основанный Жозефом Робиду
- Сен-Поль , впервые заселен Пьером Парраном
- Венсен, основанный Франсуа-Мари Биссо
Смотрите также
- История франко-американцев
Рекомендации
- ^ "2013 ACS Ancestry оценки" . Factfinder2.census.gov. 2013. Архивировано из оригинала на 2020-02-12 . Проверено 15 октября 2015 .
- ^ «Языки, используемые дома:» (PDF) . Перепись населения США 2010 года . Бюро переписи населения США. Октябрь 2010 г.
- ^ l'Actualité économique, Vol. 59, № 3, (сентябрь 1983 г.): 423-453 и Иоланда ЛАВОИ, L'Emigration des Québécois aux États-Unis de 1840–1930, Квебек, Conseil de la langue française, 1979.
- ^ Harvard энциклопедия американских этнических групп, Стефан Thernstorm, Гарвардский колледж, 1980, стр 392
- ↑ Марк Пол Ричард, От «Канадского» к американскому: Аккультурация потомков франко-канадского происхождения в Льюистоне, штат Мэн, с 1860 года по настоящее время , докторская диссертация, Duke U., 2002; Диссертация , 2002, 62 (10): 3540-А. DA3031009, 583п.
- ^ Хадсон, Сьюзан (2013), Тихие революционеры: как серые монахини изменили социальное обеспечение, 1870–1930 , Рутледж
- ^ Waldron, Florencemae (2005), «Битва за женскую (не) зависимость: женщины в сообществах квебекских мигрантов Новой Англии, 1870–1930», Frontiers: A Journal of Women Studies , 26 (2): 158–205, doi : 10.1353 /fro.2005.0032
- ^ Уолдрон, Florencemae (2005), " " Я не снилось это было необходимо „поженить“: Женщины и работа в Новой Англии французские канадские сообщества, 1870-1930" , журнал американской этнической истории , 24 (2): 34 –64[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Ричард, Марк Пол (2002). «Этническая принадлежность клерикального руководства: доминиканцы во франкоязычном Льюистоне, штат Мэн, 1881–1986». Квебекские исследования . 33 : 83–101. DOI : 10.3828 / qs.33.1.83 .
- ^ Хадсон, Сьюзен (2001–2002), «Les Sœurs Grises of Lewiston, Maine 1878–1908: этническое религиозное феминистское выражение», Maine History , 40 (4): 309–332
- ^ Стюарт, Элис Р. (1987), «Франко-американцы штата Мэн: историографическое эссе», Maine Historical Society Quarterly , 26 (3): 160–179
- ^ a b По данным Бюро переписи населения США 2000 г.
- ^ Ральф Д. Викеро, Иммиграция французских канадцев в Новую Англию, 1840–1900 , доктор философии. диссертация, Университет Висконсина, 1968, стр. 275; как дано в Yves ROBY, Les Franco-Américains de la Nouvelle Angleterre, 1776–1930, Sillery, Septentrion, 1990, p. 47
- ^ Leon Трусделл, Канадское Родился в США , New Haven, 1943, с. 77; как дано в Yves ROBY, Les Franco-Américains de la Nouvelle-Angleterre , Sillery, Septentrion, 1990, p. 282.
дальнейшее чтение
- Анктиль, Пьер. (1979). Франко-американская библиография: Новая Англия , Бедфорд, Нью-Хэмпшир: Национальный центр разработки материалов, 137 стр.
- Баркан, Эллиот Роберт. (1980) «Французские канадцы». в Stephan Thernstrom, ed. Гарвардская энциклопедия американских этнических групп 388-401, всесторонний обзор
- Brault, Gérard-J. (1986). Французско-канадское наследие в Новой Англии , Ганновер: University Press of New England, 1986, 282 p. ISBN 0-87451-359-6 ( онлайн-отрывок )
- Браун, Майкл. «Франко-американская идентичность в Университете штата Мэн», История штата Мэн, 1997 г., 36 (3-4): 106-119.
- Шартье, Арман и Клэр Куинтал (1999). Франко-американцы Новой Англии. История , Манчестер и Вустер: ACA Assurance и Французский институт Успенского колледжа , 537 стр. ISBN 1-880261-05-7 . 537pp; энциклопедический охват, 1860–1990-е гг.
- Доти, К. Стюарт. "Будущее франко-американского прошлого", Американский обзор канадских исследований, весна 2000 г., Vol. 30 Выпуск 1, стр. 7–17 призывает к дальнейшим исследованиям профсоюзного движения, политики, сельского хозяйства и лесозаготовок, связей с элитой Квебека и литературных деятелей.
- Фекто, Эдвард (1945). Взносы Франции в Америку . Метуэн, Массачусетс: Soucy Press; Франко-американское историческое общество (Société Historique Franco-Américaine). OCLC 1312704 .
- Федункив, Марианна П. «Американцы французско-канадского происхождения». в Энциклопедии мультикультурной Америки Гейла под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., том 2, Гейл, 2014 г.), стр. 167–183. В сети
- Фрешет, Луи (1900). Соединенные Штаты для французских канадцев , 345 страниц онлайн бесплатно
- Ганье, Питер Дж. И Адриан Габриэль Морис (2000). Франко-канадцы Запада. Биографический словарь франко-канадцев и французских метисов западных Соединенных Штатов и Канады , Quintin Publications , ISBN 1-58211-223-1
- Гейх, Патрисия Кини и др. (2002). Французско-канадские источники. Руководство для специалистов по генеалогии , Издательство по предкам, 320 страниц ISBN 1-931279-01-2 ( онлайн-отрывок )
- Госнелл, Джонатан. «Бейсбол, ассимиляция и этническая идентичность: национальное развлечение во франко-Америке». Квебекские исследования 66 (2018): 49-75. онлайн
- Лакруа, Патрик (2016). «Церковь двух шпилей: католицизм, труд и этническая принадлежность в индустриальной Новой Англии, 1869–1890». Католическое историческое обозрение . 102 (4): 746–770. DOI : 10,1353 / cat.2016.0206 .
- Лакруа, Патрик (2017). «Американизация католическими средствами: франко-канадский национализм и транснационализм, 1889–1901». Журнал позолоченного века и прогрессивной эры . 16 (3): 284–301. DOI : 10.1017 / S1537781416000384 .
- Лакруа, Патрик (2018). "À l'assaut de la corporation sole: autonomie institutenelle et financière chez les Franco-Américains du Maine, 1900-1917" . Revue d'histoire de l'Amerique Française . 72 (1): 31–51. DOI : 10.7202 / 1051145ar .
- Ламар, Жан. (2003). Французские канадцы Мичигана , Wayne State University Press, 209 страниц ISBN 0-8143-3158-0 ( онлайн-отрывок )
- Лафламм, JLK, Дэвид Э. Лавин и Дж. Артур Фавро. (1908) Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Французские католики в США» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Громче, Дин Р. и Эрик Уодделл, ред. (1993). Французская Америка. Мобильность, идентичность и опыт меньшинств на континенте , Louisiana State University Press, 371 страница ISBN 0-8071-1669-6
- Линденфельд, Жаклин. (2002). Французы в США. Этнографическое исследование , издательство Greenwood Publishing Group, 184 страницы ISBN 0-89789-903-2 ( онлайн-отрывок )
- Монье, Ален. "Franco-Americains et Francophones aux Etats-Unis" ("Франко-американцы и франкоговорящие в Соединенных Штатах). Population 1987 42 (3): 527-542. Исследование переписи населения".
- Мерфи, Люси Элдерсвельд, Креолы Великих озер: французско-индийское сообщество на северных окраинах, Прерия-дю-Чьен, 1750-1860 гг. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2014.
- Перро, Роберт Б. Франко-американская жизнь и культура в Манчестере, Нью-Гэмпшир: Vivre La Difference (2010) отрывок и текстовый поиск
- Потвин, Раймонд Х. «Франко-американские приходы Новой Англии: прошлое, настоящее и будущее», Американские католические исследования, 2003 г., 114 (2): 55-67.
- Ричард, Марк Пол. (2008) Верный, но французский: переговоры об идентичности франко-канадскими потомками в Соединенных Штатах , по аккультурации в Льюистоне, штат Мэн , с 1860 по 2000 год
- Ричард, Марк Пол. (2016) «Погрузился в нищету и отчаяние»: письма франко-американского духовенства Рузвельту во время Великой депрессии ». Квебекские исследования 61 # 1: 39-52. онлайн
- Ричард, Саша. (2002) «Американские перспективы на« La Fievre aux Etats-Unis », 1860–1930: историографический анализ недавних работ о франко-американцах в Новой Англии», Canadian Review of American Studies 32 (1): 105-132
- Роби, Ив. (2004). Франко-американцы Новой Англии. Мечты и реальность , Монреаль: Les éditions du Septentrion, 543 страницы ISBN 2-89448-391-0 ( онлайн-отрывок ), переведенный Мэри Рикар.
- Румили, Роберт. (1958) Histoire des Franco Americains . стандартная история, на французском языке
- Стюарт, Элис Р. (1987) "Франко-американцы штата Мэн: историографическое эссе", Ежеквартальное издание Maine Historical Society 26 (3): 160-179
- Верметт, Дэвид Г. (2018) Особая инопланетная раса: невыразимая история франко-американцев: индустриализация, иммиграция, религиозная рознь
- Уоррен, Жан-Филипп. (2017) «Французская канадская пресса в Соединенных Штатах». Журнал современных периодических исследований 7.1-2: 74-95. онлайн
Основные источники
- Мадор, Нельсон и Барри Родриг, ред. Путешествия: Франко-американский читатель из штата Мэн (2009)
- Роббинс, Рея Кот. «вниз по равнинам» (2013 г.) http://www.rhetapress.com/
- Роббинс, Рея Кот. Дитя среды (2008)
- Роббинс, Рея Коут, изд. Кэнак и другие истории (2006)
Внешние ссылки
- Американо-французское генеалогическое общество Генеалогическая и историческая организация франко-канадских исследований.