Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Американцы франко-канадского происхождения (также называемые франко-канадскими американцами или канадскими американцами ) являются американцами франко-канадского происхождения. Около 2,1 миллиона жителей США указали эту родословную в переписи населения США 2010 года; большинство из них говорят дома по- французски . [2] Американцы франко-канадского происхождения наиболее сконцентрированы в Новой Англии и на Среднем Западе . Их предки в основном прибыли в Соединенные Штаты из Квебека между 1840 и 1930 годами, хотя некоторые семьи образовались уже в 17-18 веках.

Термин Canadien (по-французски «канадский») может использоваться как для обозначения национальности, так и для обозначения этнической принадлежности данной группы населения. Канадские американцы французского происхождения из-за их близости к Канаде и Квебеку сохранили свой язык, культуру и религию намного дольше, чем любая другая этническая группа в Соединенных Штатах, кроме американцев мексиканского происхождения . [3] Многие " Маленькая Канада"«Кварталы возникли в городах Новой Англии, но постепенно исчезли по мере того, как их жители в конечном итоге ассимилировались с американским мейнстримом. Возрождение канадской идентичности произошло в штатах Среднего Запада, где некоторые семьи французского происхождения жили на протяжении многих поколений. считались частью Канады до 1783 года. Кажется, происходит возвращение к своим корням, с большим интересом ко всему, что является канадским или квебекским. [4]

Франко-канадское население Новой Англии [ править ]

В конце 19 века многие франкофоны прибыли в Новую Англию из Квебека и Нью-Брансуика, чтобы работать в городах текстильных фабрик Новой Англии. В тот же период франкоязычные жители Квебека вскоре стали большинством рабочих лесопилки и лесозаготовительных лагерей в горах Адирондак и их предгорьях. Другие искали возможности для сельского хозяйства и других профессий, например, кузнецов в северном штате Нью-Йорк . К середине 20-го века канадские американцы французского происхождения составляли 30 процентов населения штата Мэн. Некоторые мигранты стали лесорубами, но большинство из них сконцентрировались в промышленно развитых районах и в анклавах, известных как « Маленькие Канады» в городах вродеЛьюистон, штат Мэн ". [5]

Из-за истощения сельскохозяйственных угодий, бедности и отсутствия местных экономических возможностей сельские жители этих районов искали работу в расширяющихся промышленных предприятиях. Газеты Новой Англии несли рекламу, рекламирующую желательность наемного труда на текстильных фабриках . В дополнение к организованным в отрасли кампаниям по набору персонала, близкие родственные связи франко-канадцев способствовали транснациональному общению и пониманию экономических возможностей их друзей и родственников. Отдельные франко-канадские семьи, которые хотели жилища, построили французские канадские районы, названные Petit Canadas , и искали местное финансирование. Большинство прибыло по железным дорогам, таким как Великая Магистральная железная дорога . [6]

Франко-канадские женщины рассматривали Новую Англию как место возможностей и возможностей, где они могли бы создать для себя экономические альтернативы, отличные от ожиданий их фермерских семей в Канаде. К началу 20 века для некоторых временная миграция в Соединенные Штаты для работы стала ритуалом посвящения и временем самопознания и уверенности в себе. Большинство из них переехали на постоянное место жительства в Соединенные Штаты, используя недорогую железнодорожную систему, чтобы время от времени посещать Квебек. Когда эти женщины выходили замуж, у них было меньше детей с более длинными интервалами между детьми, чем у их канадских сверстниц. Некоторые женщины никогда не выходили замуж, и устные отчеты предполагают, что самостоятельность и экономическая независимость были важными причинами, по которым они предпочли работу браку и материнству. Эти женщины соответствовали традиционным гендерным идеалам, чтобы сохранить своиКультурная идентичность Canadienne, но они также переопределили эти роли, обеспечив им большую независимость в их ролях жен и матерей.[7] [8]

Франко-канадцы стали активными членами католической церкви, где они без особого успеха пытались бросить вызов ее господству ирландским священнослужителям. [9] Они основали такие газеты, как «Le Messager» и «La Justice». Первая больница в Льюистоне, штат Мэн, стала реальностью в 1889 году, когда Сестры Милосердия Монреаля, « Серые монахини », открыли двери Приюта Богоматери Лурдской. Эта больница занимала центральное место в миссии Серых Монахинь по предоставлению социальных услуг преимущественно французско-канадским заводчанам Льюистона. Серые монахини изо всех сил пытались создать свое учреждение, несмотря на скудные финансовые ресурсы, языковые барьеры и сопротивление со стороны авторитетного медицинского сообщества. [10] После Первой мировой войны иммиграция сократилась.

Франко-канадская община Новой Англии пыталась сохранить некоторые из своих культурных норм. Эта доктрина, как и попытки сохранить франкоязычную культуру в Квебеке, получила название « выживаемость» . [11]

Города [ править ]

[12]

Штаты [ править ]

[12]

Французская канадская иммиграция в Новую Англию [ править ]

Американские города, основанные французскими канадцами или названные в их честь [ править ]

Распределение франко-американцев по переписи 2000 г.
  • Билокси , основанный Пьером Лемуан д'Ибервиль
  • Бурбонне имени Франсуа Бурбонне
  • Давенпорт, штат Айова, основанный Антуаном Леклером
  • Детройт, штат Мичиган , назван французским исследователем Кадиллаком *
  • Dubuque , названный в честь Julien Dubuque
  • Huron , основанный Жан-Батистом Флеммондом
  • Джуно , названный в честь Джо Джуно
  • Ла Барж, Вайоминг , названный в честь Жозефа Мари Ла Баржа
  • Ларами, Вайоминг , названный в честь Жака Ла Реми
  • Милуоки , основанный Соломоном Джуно
  • Mobile , основанный Пьером Лемуан д'Ибервиль
  • Новый Орлеан , основанный Лемойном де Бьенвилем
  • Portage Des Sioux основан Зеноном Трюдо и Франсуа Сосье.
  • Прово, штат Юта , назван в честь Этьена Прово
  • Святой Иосиф , основанный Жозефом Робиду
  • Сен-Поль , впервые заселен Пьером Парраном
  • Венсен, основанный Франсуа-Мари Биссо

См. Также [ править ]

  • История франко-американцев

Ссылки [ править ]

  1. ^ "2013 ACS Ancestry оценки" . Factfinder2.census.gov. 2013. Архивировано из оригинала на 2020-02-12 . Проверено 15 октября 2015 .
  2. ^ «Языки, используемые дома:» (PDF) . Перепись населения США 2010 года . Бюро переписи населения США. Октябрь 2010 г.
  3. ^ l'Actualité économique, Vol. 59, № 3, (сентябрь 1983 г.): 423-453 и Иоланда ЛАВОИ, L'Emigration des Québécois aux États-Unis de 1840–1930, Квебек, Conseil de la langue française, 1979.
  4. ^ Harvard энциклопедия американских этнических групп, Стефан Thernstorm, Гарвардский колледж, 1980, стр 392
  5. Марк Пол Ричард, От «Канадского» до американского: Аккультурация потомков франко-канадского происхождения в Льюистоне, штат Мэн, с 1860 года по настоящее время , докторская диссертация, Герцог У., 2002; Диссертация , 2002, 62 (10): 3540-A. DA3031009, 583п.
  6. Хадсон, Сьюзан (2013), Тихие революционеры: как серые монахини изменили социальное обеспечение, 1870–1930 , Routledge
  7. Waldron, Florencemae (2005), «Битва за женскую (не) зависимость: женщины в сообществах квебекских мигрантов Новой Англии, 1870–1930», Frontiers: A Journal of Women Studies , 26 (2): 158–205, doi : 10.1353 / от 2005.0032
  8. ^ Вальдрон, Florencemae (2005), " " Я не снилось это было необходимо „поженить“: Женщины и работа в Новой Англии французские канадские сообщества, 1870-1930" , журнал американской этнической истории , 24 (2): 34–64[ постоянная мертвая ссылка ]
  9. ^ Ричард, Марк Пол (2002). «Этническая принадлежность клерикального руководства: доминиканцы во франкоязычном Льюистоне, штат Мэн, 1881–1986». Квебекские исследования . 33 : 83–101. DOI : 10.3828 / qs.33.1.83 .
  10. ^ Хадсон, Сьюзан (2001-2002), "Les Soeurs Grises Льюистон, Мэн 1878-1908: этноконфессиональных Феминистская Выражение", Maine История , 40 (4): 309-332
  11. Стюарт, Элис Р. (1987), «Франко-американцы штата Мэн: историографическое эссе», Ежеквартальное издание Maine Historical Society , 26 (3): 160–179
  12. ^ a b По данным Бюро переписи населения США 2000 г.
  13. ^ Ральф Д. Викеро, Иммиграция французских канадцев в Новую Англию, 1840–1900 , доктор философии. диссертация, Университет Висконсина, 1968, стр. 275; как дано в Yves ROBY, Les Franco-Américains de la Nouvelle Angleterre, 1776–1930, Sillery, Septentrion, 1990, p. 47
  14. ^ Leon Трусделл, Канадское Родился в США , New Haven, 1943, с. 77; как дано в Yves ROBY, Les Franco-Américains de la Nouvelle-Angleterre , Sillery, Septentrion, 1990, p. 282.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Анктиль, Пьер. (1979). Франко-американская библиография: Новая Англия , Бедфорд, Нью-Хэмпшир: Национальный центр разработки материалов, 137 стр.
  • Баркан, Эллиот Роберт. (1980) «Французские канадцы». в Stephan Thernstrom, ed. Гарвардская энциклопедия американских этнических групп 388-401, всесторонний обзор
  • Brault, Gérard-J. (1986). Французско-канадское наследие в Новой Англии , Ганновер: University Press of New England, 1986, 282 p. ISBN 0-87451-359-6 ( онлайн-отрывок ) 
  • Браун, Майкл. «Франко-американская идентичность в Университете штата Мэн», История штата Мэн, 1997 г., 36 (3-4): 106-119.
  • Шартье, Арман и Клэр Куинтал (1999). Франко-американцы Новой Англии. История , Манчестер и Вустер: ACA Assurance и Французский институт Успенского колледжа , 537 стр. ISBN 1-880261-05-7 . 537pp; энциклопедический охват, 1860–1990-е гг. 
  • Доти, К. Стюарт. "Будущее франко-американского прошлого", Американский обзор канадских исследований, весна 2000 г., Vol. 30 Выпуск 1, стр. 7-17 призывает к дальнейшим исследованиям профсоюзного движения, политики, сельского хозяйства и лесозаготовок, связей с элитой Квебека и литературных деятелей.
  • Фекто, Эдвард (1945). Взносы Франции в Америку . Метуэн, Массачусетс: Soucy Press; Франко-американское историческое общество (Société Historique Franco-Américaine). OCLC  1312704 .
  • Федункив, Марианна П. «Американцы французско-канадского происхождения». в Энциклопедии мультикультурной Америки Гейла под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., том 2, Гейл, 2014 г.), стр. 167–183. В сети
  • Фрешет, Луи (1900). Соединенные Штаты для французских канадцев , 345 страниц онлайн бесплатно
  • Ганье, Питер Дж. И Адриан Габриэль Морис (2000). Франко-канадцы Запада. Биографический словарь франко-канадцев и французских метисов западных Соединенных Штатов и Канады , Quintin Publications , ISBN 1-58211-223-1 
  • Гейх, Патрисия Кини и др. (2002). Французско-канадские источники. Руководство для специалистов по генеалогии , Издательство предков, 320 страниц ISBN 1-931279-01-2 ( онлайн-отрывок ) 
  • Госнелл, Джонатан. «Бейсбол, ассимиляция и этническая идентичность: национальное развлечение во франко-Америке». Квебекские исследования 66 (2018): 49-75. онлайн
  • Лакруа, Патрик (2016). «Церковь двух шпилей: католицизм, труд и этническая принадлежность в индустриальной Новой Англии, 1869–1890». Католическое историческое обозрение . 102 (4): 746–770. DOI : 10,1353 / cat.2016.0206 .
  • Лакруа, Патрик (2017). «Американизация католическими средствами: франко-канадский национализм и транснационализм, 1889–1901». Журнал позолоченного века и прогрессивной эры . 16 (3): 284–301. DOI : 10.1017 / S1537781416000384 .
  • Лакруа, Патрик (2018). "À l'assaut de la corporation sole: autonomie institutenelle et financière chez les Franco-Américains du Maine, 1900-1917" . Revue d'histoire de l'Amerique Française . 72 (1): 31–51. DOI : 10.7202 / 1051145ar .
  • Ламар, Жан. (2003). Французские канадцы штата Мичиган , Wayne State University Press, 209 страниц ISBN 0-8143-3158-0 ( онлайн-отрывок ) 
  • Лафламм, JLK, Дэвид Э. Лавин и Дж. Артур Фавро. (1908) Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Французские католики в США» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.PD-icon.svg 
  • Громче, Дин Р. и Эрик Уодделл, ред. (1993). Французская Америка. Мобильность, идентичность и опыт меньшинств на континенте , Louisiana State University Press, 371 страница ISBN 0-8071-1669-6 
  • Линденфельд, Жаклин. (2002). Французы в США. Этнографическое исследование , издательство Greenwood Publishing Group, 184 страницы ISBN 0-89789-903-2 ( онлайн-отрывок ) 
  • Монье, Ален. "Franco-Americains et Francophones aux Etats-Unis" ("Франко-американцы и франкоговорящие в Соединенных Штатах). Population 1987 42 (3): 527-542. Исследование переписи".
  • Мерфи, Люси Элдерсвельд, Креолы Великих озер: французско-индийское сообщество на северных окраинах, Прерия-дю-Чьен, 1750-1860 гг. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2014.
  • Перро, Роберт Б. Франко-американская жизнь и культура в Манчестере, Нью-Гэмпшир: Vivre La Difference (2010) отрывок и текстовый поиск
  • Потвин, Раймонд Х. «Франко-американские приходы Новой Англии: прошлое, настоящее и будущее», Американские католические исследования, 2003 г., 114 (2): 55-67.
  • Ричард, Марк Пол. (2008) Верный, но французский: переговоры об идентичности франко-канадскими потомками в Соединенных Штатах , по аккультурации в Льюистоне, штат Мэн , с 1860 по 2000 год
  • Ричард, Марк Пол. (2016) «Погрузился в нищету и отчаяние»: письма франко-американского духовенства Рузвельту во время Великой депрессии ». Квебекские исследования 61 # 1: 39-52. онлайн
  • Ричард, Саша. (2002) «Американские перспективы на« La Fievre aux Etats-Unis », 1860–1930: историографический анализ недавних работ о франко-американцах в Новой Англии», Canadian Review of American Studies 32 (1): 105-132
  • Роби, Ив. (2004). Франко-американцы Новой Англии. Мечты и реальность , Монреаль: Les éditions du Septentrion, 543 страницы ISBN 2-89448-391-0 ( онлайн-отрывок ), переведенный Мэри Рикар. 
  • Румили, Роберт. (1958) Histoire des Franco Americains . стандартная история, на французском языке
  • Стюарт, Элис Р. (1987) "Франко-американцы штата Мэн: историографическое эссе", Ежеквартальное издание Maine Historical Society 26 (3): 160-179
  • Верметт, Дэвид Г. (2018) Особая инопланетная раса: невыразимая история франко-американцев: индустриализация, иммиграция, религиозная рознь
  • Уоррен, Жан-Филипп. (2017) «Французская канадская пресса в Соединенных Штатах». Журнал современных периодических исследований 7.1-2: 74-95. онлайн

Первоисточники [ править ]

  • Мадор, Нельсон и Барри Родриг, ред. Путешествия: Франко-американский читатель из штата Мэн (2009)
  • Роббинс, Рея Кот. «вниз по равнинам» (2013 г.) http://www.rhetapress.com/
  • Роббинс, Рея Кот. Дитя среды (2008)
  • Роббинс, Рея Коут, изд. Кэнак и другие истории (2006)

Внешние ссылки [ править ]

  • Американо-французское генеалогическое общество Генеалогическая и историческая организация франко-канадских исследований.