Гань Цзян ( китайский :干將; пиньинь : Gan Jiang ) и Мо Е. ( китайский :莫邪; пиньинь : М.О. YE ) были несколько мечей, обсуждались в литературе с участием весенний и осенний период в китайской истории . Некоторые аспекты этого материала можно считать историческими; другие, безусловно, мифологические. Пара мечей была выкована ими и названа в их честь.
История
В соответствии с историческим текстом Wuyue Чуньего , король Эла В приказала Гань Цзян и Мо Е. подделать пару мечей для него в течение трех месяцев. [1] Однако доменная печь не смогла расплавить металл. Мо Е предположил, что в печи недостаточно человеческой ци, поэтому пара подстригла свои волосы и ногти и бросила их в печь, в то время как 300 детей помогали дуть воздуху в мехи. [1] В другом рассказе Мо Е пожертвовала собой, чтобы увеличить человеческую ци , бросившись в печь. Желаемый результат был достигнут через три года, и два меча были названы в честь пары. Гань Цзян оставил мужской меч Ганьцзян себе и подарил королю женский меч Мойе. Король уже был очень недоволен, так как он приказал изготовить меч за три месяца, но Ганьцзян не вернулся через три года, когда он обнаружил, что Гань Цзян хранил мужской меч, он был разгневан и убил Гань Цзяна.
Перед своей смертью Гань Цзян уже предсказал реакцию короля, поэтому он оставил сообщение для Мо Е и их будущего сына, рассказывающее им, где он спрятал меч Ганьцзян. Несколько месяцев спустя Мо Е родила сына Гань Цзяна, Чи (赤), а годы спустя она рассказала ему историю его отца. Чи очень хотел отомстить за своего отца, и он искал Ганьцзянский меч. В то же время королю приснился юноша, который хотел убить его, и в страхе он назначил награду за голову юноши. Чи был возмущен и, исполненный муки, начал плакать, собираясь отомстить. Убийца нашел Чи, который рассказал ему свою историю. Затем убийца предложил Чи сдать свою голову и меч, а сам убийца отомстит за Ганьцзяна вместо Чи. Он сделал, как сказали, и покончил жизнь самоубийством. Убийца был перемещен и решил помочь Чи выполнить его задание.
Убийца отрубил Чи голову и принес ее вместе с мечом Ганьцзян обрадованному королю. Однако королю было неудобно, когда голова Чи смотрела на него, и убийца попросил короля вскипятить голову Чи, но голова Чи все еще смотрела на короля даже после 40 дней без каких-либо признаков разложения, поэтому убийца сказал королю, что ему нужно было присмотреться и посмотреть назад, чтобы голова разложилась под властью короля. Король склонился над котлом, и убийца воспользовался возможностью, чтобы обезглавить его, его голова упала в котел вместе с Чи. Затем убийца отрубил себе голову, которая также упала в кипящую воду. Плоть на головах кипела так, что ни один из охранников не мог узнать, какая голова кому принадлежит. Охранники и вассалы приняли решение, поскольку все трое должны считаться королями (Чи и убийца были такими храбрыми и преданными). В конце концов, три головы были похоронены вместе в округе Ичунь , Рунань , провинция Хэнань , и могила называется «Гробница трех королей». [2]
Исторические записи и наследие
В исторических текстах Сюньцзы и Мози периода Сражающихся царств упоминается о существовании мечей Ганьцзян и Мойе.
Официальная биография Чжан Хуа в историческом тексте Книги Цзинь записывает, что два меча вновь появились во время ранней династии Цзинь . Позже мечи были захоронены в Яньпин Форд (современный район Яньпин , Наньпин , Фуцзянь ). В районе Яньпин до сих пор стоит памятник для стендов с мечом.
Гора Моган в округе Дэцин , провинция Чжэцзян , названа в память о Ган Цзян и Мо Е.
Смотрите также
Заметки
- ^ а б Чжао, Е (ок. 50). Wuyue Chunqiu ( У и Юэ в весенне-осенний период ).
- ^ Гань, Бао. В поисках сверхъестественного : Письменная запись , переведенная на английский язык Кеннетом Дж. ДеВоскином и Джеймсом Ирвингом Крампом. Stanford University Press, 1996. ISBN 0-8047-2506-3 .
Рекомендации
- Биррелл, Энн (1993). Китайская мифология . (Балтимор: Джонс Хопкинс). ISBN 0-8018-6183-7
- Милберн, Оливия, Слава Юэ