Ганджуранская церковь | |
---|---|
Церковь Святого Сердца Иисуса Герея Хати Кудус Йесус Герея Гянджуран | |
Внешний вид церкви, спереди | |
7 ° 55'35,69 ″ ю.ш. 110 ° 19'8,38 ″ в.д. / 7.9265806 ° ю.ш.110.3189944 ° в. Координаты: 7 ° 55'35,69 ″ ю.ш. 110 ° 19'8,38 ″ в.д. / 7.9265806 ° ю.ш.110.3189944 ° в. | |
Место расположения | Ганджуран, Бантул |
Страна | Индонезия |
Номинал | Римский католик |
Членство | 8000 (2011) |
История | |
Положение дел | Приходская церковь |
Основан | 16 апреля 1924 г. |
Учредитель (и) | Семья Шмутцер |
Преданность | Священное Сердце Иисуса |
Архитектура | |
Функциональный статус | Активный |
Архитектурный тип | Яванский европейский |
Характеристики | |
Количество шпилей | 1 |
Администрация | |
Приход | Ганджуран |
Архиепископия | Семаранг |
Церковь Святого Сердца Иисуса ( индонезийский : Gereja Хати Кудус Yesus ), также известная как Ganjuran Церковь ( индонезийский : Gereja Ganjuran ), является римско - католической церковью , расположенной в Ganjuran, Bantul , Ява , Индонезия. Это самая старая церковь в своем административном округе . [1]
Церковь была основана 16 апреля 1924 года семьей Шмутцеров, владевшей сахарным заводом в этом районе. В 1922 году в этом районе проживало 25 католиков, а в 2011 году оно увеличилось до 8000. Здание претерпело множество изменений, в том числе реконструкцию после землетрясения в Джокьякарте в 2006 году . Было сделано много критических комментариев по поводу яванского дизайна, и церковь продолжает включать яванскую культуру в свою литургию.
Описание [ править ]
Ганджуранская церковь расположена в Ганджуране, Бамбанглипуро, Бантул , в 17 км к югу от Джокьякарты . Он построен на 2,5 гектарах (6,2 акра) земли и помимо церкви имеет автостоянку, храм ( канди ), резиденцию для пасторов и другие хозяйственные постройки. По состоянию на 2011 год [Обновить]его общее собрание составляет 8000 человек, в основном фермеры, торговцы и рабочие. [2]
Главное здание церкви - это джогло, украшенное традиционной яванской резьбой площадью 600 квадратных метров, включая параллелограммы, известные как ваджикан, и деревянные ананасы. [1] [3] На алтаре изображены ангелы, одетые как ваянг-орангуты . [4] Из - за этой архитектуры, голландский ученый Индонезии MC Риклефс описал церковь в Ganjuran , как , пожалуй , одним из самых драматичных проявлений размещения католической церкви в яванской культуры , [5]в то время как ученые Ян С. Аритонанг и Карел А. Стинбринк описали церковь как «самый впечатляющий продукт ... искусства коренных народов, руководствующийся европейцами». [6]
История [ править ]
Земля, на которой сейчас расположена Ганджуранская церковь, когда-то была частью сахарного завода, которым управляли голландские братья Йозеф и Юлиус Шмутцеры. В 1912 году они начали практиковать права рабочих, изложенные в энциклике Rerum novarum ; [2] Затем они начали работать над созданием учебных заведений на земле: семь школ для мальчиков открылись в 1919 году, а школа для девочек открылась в 1920 году. [7] Они также пропагандировали католицизм среди своих сотрудников. [6] На доходы от своей фабрики Шмутцеры основали больницу Святой Елизаветы в Ганджуране, сначала как клинику. [8] Они также основали Ондер де Боген (ныне госпиталь Панти Рапих ) в самом Джокьякарте. [7]Святой Елизаветой в настоящее время управляет Орден Карла Борромея. [8]
Также в 1920 году пр. Ван Дрисш, член Общества Иисуса , преподававший в Колледже Ксавериуса в Мунтилане , начал проповедовать и работать над созданием католической общины в этом районе. К 1922 году было 22 коренных яванских католика, и их число быстро увеличивалось. [9] 16 апреля 1924 года Шмутцеры основали на своей территории церковь, первым пастором которой стал ван Дриш. [10] Резьба и другие грани были выполнены яванским скульптором по имени Ико. [6]
Три года спустя община начала строительство 10-метрового (33 фута) храма в индуистском стиле ( канди ), напоминающего храм Прамбанана ; [7] [11] Ико установил статуи Марии и Иисуса как яванских королевских особ и учителей, которые были украшены мотивами батика . [6] Камни были взяты со склонов горы Мерапи к северу, а вход был направлен в южное море; эта ориентация отражала яванскую веру в гармонию между севером и югом. [12] Храм был освящен 11 февраля 1930 года епископом Батавии.Антониус ван Велсен. [10]
Ван Дриш умер в 1934 году [13], и его заменил отец-иезуит Альберт Согиджапраната в качестве пастора; [10] Соэджиджапраната одновременно служил пастором Ганджурана и Бинтарана. В этом году община насчитывала 1350 человек. [8] В том же году Шмутцеры вернулись в Нидерланды. Во время индонезийской национальной революции сахарный завод был снесен, но школы, церковь и больница уцелели. В 1947 году о. Юстинус Дармоджувоно стал пастором, служившим до 1950 года. [10]
В 1981 году при Сурёсудармо [10] и семь лет спустя при о. Грегориуса Утомо, церковь начала подчеркивать свое яванское влияние. В 1990 году Федерация конференций азиатских епископов провела конференцию по вопросам сельского хозяйства и фермеров. С 1995 года церковь сосредоточила внимание на своем храме и за счет пожертвований добавила рельефы с изображением пятнадцати Крестных станций ; [14] Рельефы изначально планировались Шмутцерами. [4] После того, как старая церковь была разрушена в результате землетрясения в Джокьякарте в 2006 году , церковь была перестроена в яванском стиле. [1] Стоимость реконструкции7 миллиардов рупий (900 000 долларов США). [3]
Мероприятия в церкви включают регулярную мессу , экономические программы и празднование особых событий. [15] Литургия может проводиться на яванском или индонезийском языках, и иногда требуется яванское облачение. [1] Также может быть музыка гамелан и выступления керонконга . [3]
Галерея [ править ]
Парадные ворота церкви
Интерьер церкви
Главный алтарь
Алтарь Санг Маха Прабу Йесус Кристус Пангеранинг Пара Банга (Наш Господь Иисус Христос, Царь всех Наций)
Алтарь Дья Марии Ибу Ганджуран (Богоматерь, Мать Ганджурана)
Марианский грот церкви
Станции Креста , яванский - христианский стиль
Храм в индуистском стиле при церкви, главная святыня Святого Сердца.
Яванский ангел на чугунной двери храма
См. Также [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Ганджуранской церкви . |
- Католицизм в Индонезии
- Список церковных зданий в Индонезии
- Религия в Индонезии
- Миссионеры Божественного Слова
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d Susanto 2012, Распространение духа .
- ^ а б Утомо 2011 , стр. 2.
- ^ a b c Susanto 2009, празднование Пасхи .
- ^ a b Риклефс 2007 , стр. 122.
- ^ Риклефс 2007 , с. 121.
- ^ а б в г Aritonang & Steenbrink 2008 , стр. 927.
- ^ a b c Utomo 2011 , стр. 3.
- ^ а б в Субанар 2003 , стр. 109.
- ^ Subanar 2003 , стр. 110.
- ^ а б в г д Утомо 2011 , стр. 4.
- ^ Aritonang & Стинбринк 2008 , стр. 929.
- ^ Subanar 2003 , стр. 112-113.
- ^ Subanar 2003 , стр. 108.
- ^ Утомо 2011 , стр. 5–7.
- ^ Утомо 2011 , стр. 8–13.
Источники [ править ]
- Aritonang, Jan S .; Стинбринк, Карел А., ред. (2008). История христианства в Индонезии . Исследования в христианской миссии. 35 . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-17026-1.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Риклефс, Мерл Кальвин (2007). Поляризационное яванское общество: исламские и другие взгляды, C. 1830-1930 . Лейден: KITLV Press. ISBN 978-9971-69-346-6.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Субанар, Г. Буди (2003). Соэгиджа, Си Анак Бетлехам ван Ява [ Соэджия, сын яванского Вифлеема ] (на индонезийском языке). Джокьякарта: Канисиус. ISBN 978-979-21-0727-2.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Сусанто, Сламет (7 апреля 2009 г.). «Празднование Пасхи в яванском стиле в Гянджуране» . The Jakarta Post . Архивировано из оригинала на 4 июля 2012 года . Проверено 4 июля 2012 года .
- Сусанто, Сламет (30 марта 2012 г.). «Распространение духа обмена» . The Jakarta Post . Архивировано из оригинала на 4 июля 2012 года . Проверено 4 июля 2012 года .
- Утомо, Грегориус (2011). Церковь Святого Сердца Иисуса в Ганджуране . Джокьякарта: Унггул Джая. ISBN 978-979-16933-1-8.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )