Геннадий ( Геннадий , русский : Геннадий ; умер 4 декабря 1505) был архиепископом Новгородским Великим и Псковским с 1484 по 1504 год.
Он сыграл большую роль в борьбе с ересью иудействующих и известен составлением первого полного библейского кодекса на славянском языке в 1499 году, известного как Библия Геннадия . Геннадий - святой Русской Православной Церкви . Его праздник - 4 декабря OS / 17 декабря по григорианскому календарю .
биография
Геннадий был из Gonzov боярского клана Москвы и был, до его архиепископата, игумен из Чудова монастыря в Московском Кремле . Его непосредственный предшественник в Новгороде Сергей прослужил меньше года. Сергей был отозван и заключен в Чудов монастырь, видимо, из-за психического заболевания.
Геннадий был назначен архиепископом Новгородского в Москве и вступил в должность 12 декабря 1484 года, это был первый новгородский святитель, не избранный по жребию с 1359 года. [1] Он прибыл в Новгород в январе 1485 года с задачей (как и Сергей) принести недавно завоеванная новгородская церковь (город перешел под прямой контроль москвичей только в 1478 году, а последний избранный на месте архиепископ Феофил был удален только в 1480 году) в большей степени соответствует московским церковным обычаям. Он столкнулся с противодействием со стороны местного духовенства своим поминовением нескольких московских святых, но справился с этим противодействием, включив в свое поминовение нескольких местных святых.
Однако главной трудностью Геннадия во время его архепископства было искоренение ереси иудаизма в Новгороде, а также в Москве, где она распространилась, когда несколько новгородских священнослужителей были переведены в столицу. Говорят, что он позаимствовал методы у испанской инквизиции , восхищаясь тем, как король Испании поступил с иноверцами в своем королевстве, и сжег нескольких еретиков при поддержке великого князя и митрополита. [2]
В новгородской Четвертой летописи отмечает , что Геннадий также помог заплатить за одну треть реконструкции действующего Детинца или стен Кремля между 1484 и 1490, [3] и в 1492 году, он вычислил Пасху в течение следующих тысячи лет. Многие русские полагали, что 7000 год от сотворения мира (по византийскому календарю) будет концом света (это соответствует 1492 году нашей эры), и поэтому они не считали Пасху после этого. Это имело бы ужасные последствия не только для совершения религиозных ритуалов, но и для определения того, когда сажать и собирать урожай, и потенциально могло привести к голоду. Таким образом, вклад Геннадия выходит за рамки простого знания того, когда была Пасха.
Смерть и погребение
Геннадий принимал участие в Московском Соборе 1503 г. , но в следующем году его обвинили в симонии и удалили с должности. Вернувшись в Москву, он скончался 4 декабря 1505 года в Чудовом монастыре. Он был похоронен рядом с митрополитом Алексеем в главном храме монастыря до его разрушения в 1929 году, после чего его останки были потеряны, как и останки более сотни других людей, захороненных в Кремле. [4]
Рекомендации
- ^ Майкл С. Пол, «Епископальные выборы в Новгороде, Россия, 1156–1478», История церкви: Исследования христианства и культуры 72, № 2 (июнь 2003 г.): 275.
- ^ Дэвид М. Голдфрэнк, «Гори, детка, гори: популярная культура и ересь в России позднего средневековья», Журнал народной культуры 31, вып. 4 (1998): 17–32; Андрей Плигузов, «Архиепископ Геннадий и ересь« иудействующих »» Гарвардское украиноведение 16 (3/4) декабря 1992: 269-288; Георгий Вернадский, «Ересь иудействующих и политика Ивана III Московского», Speculum , Vol. 8, No. 4 (октябрь 1933 г.): 436-454.
- ↑ Майкл С. Пол, «Военная революция в России, 1550–1682», Журнал военной истории 68, № 1 (январь 2004 г.) 34, сл. 122; Уильям Крафт Брамфилд , История русской архитектуры (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1993), 71.
- ^ TD Панов, Nekropoli Моск Kremlia (Москва: МУЗЕЙ заказник Московский Кремль», 2003).
Предшественник Сергей | Архиепископ Новгородский 1484–1504 гг. | Преемник Серапиона I. |