Джентльмен

«Полный английский джентльмен» (1630) Ричарда Брэтуэйта демонстрирует образцовые качества джентльмена.

Джентльмен ( Старый французский : gentilz рупор , нежный + человек) является любой человек добра и вежливого поведения. ^[1] Первоначально джентльмен был самым низким рангом землевладельческого дворянства Англии, располагаясь ниже эсквайра и выше йомена ; По определению, в ранг джентльмена входили младшие сыновья младших сыновей сверстников и младшие сыновья баронета , рыцаря и оруженосца в бессрочном порядке. Таким образом, значение термина джентльмен отражает общий знаменатель аристократии (и частогерб ); право, разделяемое пэрами и дворянами, составляющими классами британской знати .

Следовательно, английская социальная категория джентльменов соответствует французскому gentilhomme (дворянин), что в Великобритании означало член пэра Англии . ^[2] В этом контексте историк Морис Кин сказал, что социальная категория джентльменов является «ближайшим, современным английским эквивалентом дворянства Франции». ^[3] В XIV веке термин « джентльмены» означал наследственный правящий класс, который восставшие из крестьянского восстания (1381 г.) имели в виду, когда повторяли:

Когда Адам копался, а Ева спотыкалась,
Кто тогда был джентльменом?

В 17 веке в Почетных титулах (1614 г.) юрист Джон Селден сказал, что титульный джентльмен также говорит о «нашем английском его употреблении» как о конвертируемом с nobilis (благородство по рангу или личным качествам) ^[4] и описывает формы возведения человека в дворянство в европейских монархиях. ^[2] В XIX веке Джеймс Генри Лоуренс объяснил и обсудил концепции, особенности и функции социального ранга в монархии в книге « О дворянстве британской знати, или политических рангах и достоинствах Британской империи», По сравнению с континентом (1827 г.). ^[5]

Джентльмен по поведению [ править ]

В «Повести о Мелибее» (ок. 1386 г.) Джеффри Чосер говорит: «Конечно, он не должен называться неевреем, потому что ... не проявляет его усердия и бисинессии, чтобы сохранить свое доброе имя»; и в сказке «Жена из Бата» (0000):

Локи, который всегда самый веселый,
Приветливый и апертонный, и наиболее желающий исполнить нееврейские дела,
которые он может,
И принять его за величайшего нееврея.

Во французской аллегорической поэме «Романтика розы» (ок. 1400 г.) Гийом де Лоррис и Жан де Мен описали врожденный характер джентльмена: «Он гентиль, потому что он верен неевреям». ^[6] Это определение развивалось до 18 века, когда в 1710 году в Tatler № 207 Ричард Стил сказал, что «наименование джентльмен никогда не должно быть связано с обстоятельствами человека, но с его поведением в них». Отсюда апокрифический ответ английского короля Якова II на прошение одной женщины о возведении ее сына в джентльмен: «Я мог бы сделать его дворянином, но Всевышний не мог сделать его джентльменом».

Селден сказал, что «никакая хартия не может создать джентльмена, что цитируется как из уст некоторых великих князей, [которые] сказали это», потому что «они, без сомнения, понимали« джентльмен за Джентльмен » в древнем смысле, или как если бы в этом смысле оно пришло от Genii / [Geni] ». Слово gentilis идентифицирует человека из благородной семьи, джентльмена по происхождению, поскольку «никакое творение не могло создать человека другой крови, чем он». ^[6] В современном употреблении слово « джентльмен» имеет двусмысленное определение, потому что «вести себя как джентльмен» вызывает столько похвалы или критики, сколько подразумевает говорящий; таким образом, «тратить деньги, как джентльмен» - это критика, но »^[6]

Уильям Харрисон [ править ]

В 16 веке священник Уильям Харрисон сказал, что «джентльменами будут те, кого их раса и кровь или, по крайней мере, их добродетели делают благородными и известными». В то время обычно предполагалось, что у джентльмена должен быть герб , при этом считалось, что только джентльмен мог иметь герб, ^[2] как указано в отчете о том, как джентльмены были созданы во времена Уильяма Шекспира :

Джентльмены, чьи предки, как известно, не вошли с Вильгельмом, герцогом Нормандским (поскольку из саксонских рас, которые еще остались, мы сейчас никого не принимаем, не говоря уже о британском вопросе), в наши дни именно таким образом начинают свое начало в Англии . Тот, кто изучает законы страны, кто так пребывает в университете , уделяя внимание своей книге, или исповедует физику и гуманитарные науки , или помимо своей службы в комнате капитана на войнах, или хороший совет, данный на дом, благодаря которому его государство получает выгоду, может жить без физического труда, и поэтому может и будет нести порт, заботу и поддержку джентльмена; он должен за деньги иметь пальто иОружие, дарованное ему герольдами (которые в хартии того же самого обычаи притворяются древностью и служением), и вследствие этого сделанное настолько дешевым, чтобы называться господином , это титул, который люди дают оруженосцам и джентльменам, и слывет джентльменом. когда-либо после. Которого тем меньше следует отказываться, поскольку принц ничего не теряет из-за этого, джентльмен так же облагается налогами и государственными платежами, как и йомен или земледелец., который он также с радостью понесет для спасения своей репутации. Будучи также призван на войну (ибо с правительством страны он мало вмешивается), чего бы это ему ни стоило, он соответствующим образом выстроится и вооружится, проявит больше мужества и все достоинства человека, которого он представляет. . Никто не пострадал от этого, кроме него самого, который, возможно, будет ходить в более широких ботинках, чем его ноги, или, как гласит наша пословица, время от времени поднимает парус больше, чем его лодка может выдержать.

Шекспир [ править ]

Таким образом, сам Шекспир был продемонстрирован своим гербом как не «бродяга», а как джентльмен. ^[2] Неразделимость рук и аристократии показана двумя его персонажами:

Петруччо: Клянусь, я закрою тебя наручниками, если ты снова нанесешь удар.
Кэтрин: Так что можешь потерять руки: если ты ударишь меня, ты не джентльмен;
А если нет джентльмена, почему тогда без оружия.
- Укрощение строптивой , действие II, сцена I

Однако, хотя только джентльмен мог иметь герб (так что обладание гербом было доказательством аристократии), герб скорее признавал, чем создавал статус (см. GD Squibb, The High Court of Chivalry , pp. 170–177). Таким образом, все оруженосцы были джентльменами, но не все джентльмены были оруженосцами. Следовательно, Генрих V , акт IV, сцена iii:

Ибо тот, кто сегодня проливает свою кровь вместе со мной,
Будет мне братом: пусть он никогда не будет таким подлым,
Этот день смягчит его состояние.
И джентльмены в Англии, которые сейчас
спят, Будут думать, что они не были здесь,
И держат свое мужское достоинство дешево, пока кто-нибудь говорит, Кто
сражался с нами в День святого Криспина.

Превосходство бойца [ править ]

Фундаментальная идея «дворянства», символизированная в этом даровании доспехов, превратилась в идею существенного превосходства воина, и, как указывает Селден (стр. 707), вымысел обычно поддерживался при предоставлении доспехов. оружия «облагороженному человеку, несмотря на длинную мантию, в которой он мало пользуется ими, поскольку они означают щит». Наконец, ношение меча во всех случаях было внешним и видимым признаком джентльмена; обычай сохранился в мече, который носили с придворной одеждой . ^[2]

Предложение о том, что у джентльмена должен быть герб, активно выдвигалось некоторыми геральдистами XIX и XX веков, в частности Артуром Чарльзом Фокс-Дэвисом в Англии и Томасом Иннесом из Лирни в Шотландии. Это предположение дискредитировано в результате изучения материалов Высокого рыцарского суда в Англии, а в Шотландии - решением Сессионного суда (согласно лорду Маккею в деле Maclean of Ardgour v. Maclean[1941] SC 613, стр. 650). Значение права на герб заключалось в том, что оно было окончательным доказательством статуса джентльмена, но оно скорее признавало, чем предоставляло такой статус, и статус мог быть и часто принимался без права на герб.

Конфуцианство [ править ]

В Восточной Азии характеристики джентльмена основаны на принципах конфуцианства , где термин Jūnzǐ (君子) обозначает и идентифицирует «сына правителя», «принца», «благородного человека»; и идеалы, которые концептуально определяют «джентльмен», «правильный мужчина» и «идеальный мужчина». Концептуально Джунзо включал в себя наследственную элитарность, которая обязывала джентльмена действовать этично, чтобы:

• морально совершенствоваться;
• участвовать в правильном выполнении ритуала;
• проявлять сыновнюю почтительность и преданность кому-либо; и
• взращивайте человечность.

Противоположностью дзюндзо является сицорэн (小人), «мелкий человек» и «маленький человек». Как и в английском языке, в китайском употреблении слово small может обозначать и обозначать человека, который является «подлым», «мелочным в уме и сердце», «узко корыстолюбивым», жадным, материалистичным и личностно поверхностным.

Роберт Э. Ли [ править ]

Определение Ли говорит только о поведении.

Сдержанное использование власти не только является пробным камнем, но и способ, которым человек пользуется определенными преимуществами перед другими, является испытанием на истинного джентльмена.

Власть сильных над слабыми, работодателя над нанятыми, образованных над неграмотными, опытные над доверительными, даже умные над глупыми - терпеливое или безобидное использование всей этой силы или власти или полное воздержание от этого, когда случай допускает это, покажет джентльмена в ясном свете.

Джентльмен не должен напрасно и без надобности напоминать обидчику о проступке, который он мог совершить против него. Он может не только прощать, но и забывать; и он стремится к тому благородству и кротости характера, которые придают достаточно силы, чтобы прошлое оставалось только прошлым. Истинный человек чести чувствует себя униженным, когда он не может не унижать других. Как цитирует Брэдфорд 1912 , стр. 233

Концепция Ли - одна из наиболее известных экспозиций в пользу южной культуры чести .

Землевладельцы [ править ]

То, что в Англии очень рано существовал особый орден землевладельцев , действительно часто предполагалось и поддерживается авторитетными авторитетами. Так, покойный профессор Фриман (в Encyclopædia Britannica xvii. Стр. 540b, 9-е издание) сказал: «В начале XI века орден« джентльменов »как отдельный класс, кажется, формируется как нечто новое. завоевание Англии, это различие, кажется, полностью установлено ". Стаббс (Const. Hist., Ed. 1878, iii. 544, 548) придерживается той же точки зрения. Сэр Джордж Ситуэлл , однако, предположил, что это мнение основано на неправильном понимании условий средневекового общества и полностью противоречит документальным свидетельствам. ^[2]

Самые основные различия классов в средних веках были между нобилями , то есть жильцы в рыцарстве , такие как графами , бароны , рыцари , оруженосцы , свободные ignobiles , такие как граждане и горожане , и Franklins и несвободное крестьянство , включая холоп и крепостные . Даже в 1400 году слово джентльмен имело только описательное значение великодушия.и не может использоваться для обозначения названия класса. Тем не менее, после 1413 года мы обнаруживаем, что оно все чаще используется, и список землевладельцев 1431 года, напечатанный в « Feudal Aids» , содержит, помимо рыцарей, оруженосцев, йоменов и земледельцев (то есть домовладельцев), значительное количество тех, кто классифицируется как «неевреи». ^[2]

Сэр Джордж Ситуэлл [ править ]

Сэр Джордж Ситуэлл дал ясное, поучительное и иногда забавное объяснение этого развития событий. Непосредственной причиной стал статут I Генриха V. v. of 1413, в котором указывалось , что во всех первоначальных судебных исках , личных апелляциях и обвинительных заключениях, в которых содержится процесс объявления вне закона , должна быть указана "имущественная степень или тайна" ответчика, а также его нынешнее или прежнее местожительство . В это время Черная смерть (1349 г.) вышла из строя. До этого младшие сыновья знати получили свою долю фермерского капитала, купили или арендовали землю и поселились земледельцами в своих родных деревнях. В новых условиях это становилось все более невозможным, и они были вынуждены искать счастья за границей, вФранцузские войны , или дома как прихлебатели великой знати. Эти люди при старой системе не имели определенного статуса; но они были generosi , людьми по рождению, и, будучи теперь вынужденными описывать себя, они презирали, чтобы их причисляли к франклинам (ныне опускающимся по социальной шкале), тем более к йоменам или земледельцам; поэтому они предпочли, чтобы их называли «джентльменами». ^[7]

Записи бросают мрачный свет на характер этих первых джентльменов. Сэр Джордж Ситуэлл (стр. 76) описывает человека, типичного для его сословия, который служил среди солдат лорда Талбота в битве при Азенкуре : ^[6]

главный джентльмен Англии, как сейчас обстоят дела, - это «Роберт Эрклсвик из Стаффорда , неевреи» ... К счастью - поскольку благородный читатель, несомненно, будет стремиться пойти по его стопам, - некоторые подробности его жизни можно почерпнуть из публичные записи. Он был обвинен в Стаффордширском суде присяжных во вторжении в дом, нанесении ранений с намерением убить и организации убийства некоего Томаса Пейджа, который был изрезан на части, стоя на коленях и умоляя сохранить ему жизнь.

Сэр Джордж Ситуэлл предсказал, что если кто-либо из более ранних претендентов на титул джентльмена будет обнаружен, это произойдет в том же году (1414 г.) и в связи с некоторыми аналогичными сомнительными судебными разбирательствами. ^[6]

Из этого бесперспективного начала очень медленно развивался отдельный орден джентльменов. Первым джентльменом, которого увековечили на существующем памятнике, был Джон Даунделион из Маргита (умер около 1445 г.); первым джентльменом, вошедшим в палату общин , до сих пор состоящую в основном из «камердинеров», был Уильям Вестон, «джентльмен»; но даже во второй половине 15 века порядок не был четко установлен. Что касается связи неевреев с официальным выдачей или признанием гербовых доспехов, то это прибыльная выдумка, изобретенная и поддерживаемая герольдами.; так как доспехи были знаком, который носили джентльмены, чтобы отличить их в бою, и многие джентльмены с большим происхождением никогда не имели случая носить его и никогда не делали. ^[6]

Дальнейшее снижение стандартов [ править ]

Эта фикция, однако, возымела действие, и к XVI веку, как уже указывалось, официальная точка зрения стала четко утверждаться, что джентльмены представляют собой особый социальный порядок и что знаком этого различия было признание глашатаями право на ношение оружия. ^[6] Тем не менее, некоторые несомненно «благородные» семьи с давним происхождением так и не получили официальных прав на ношение герба, например, семья Стриклендов, которая вызвала некоторый ужас, когда лорд Стрикленд подал заявку на вступление в Мальтийский Орден в 1926 году и не мог доказать свое право на герб, хотя его прямой предок по мужской линии нес английское королевское знамя Святого Георгия в битве при Азенкуре .^{[ необходима цитата ]}

Младшие сыновья знатных семей стали подмастерьями в городах, и там выросли новую аристократию в торговле . Торговцы по-прежнему остаются «гражданами» Уильяма Харрисона; но он добавляет, что «они часто меняют состояние с джентльменами, как и джентльмены с ними, путем взаимного обращения одного в другого». ^[6]

Линия между классами [ править ]

Граница между классами, столь неопределенная, не могла поддерживаться в некоторых обществах, таких как Англия, где никогда не существовало «дворянского префикса» для обозначения человека как джентльмена, в отличие от Франции или Германии . Более того, этот процесс был ускорен коррупцией Геральдической коллегии и той легкостью, с которой можно было носить гербы без тени претензий, что, как правило, приводило к пренебрежению наукой геральдики . ^[6]

Приставка «de» к некоторым английским именам ни в коем случае не является «дворянской». В латинских документах de было эквивалентом английского «of», как de la для «at» (так de la Pole для «Atte Poole»; сравните такие имена, как «Attwood» или «Attwater»). В английском языке это «of» исчезло в течение 15 века: например, внук Иоганна де Стокса (Джон Стоук) в документе 14 века становится «Джоном Стоуком». В наше время, под влиянием романтизма , приставка «де» в некоторых случаях «возродилась» из-за неправильного понимания, например, «де Траффорд», «де Хогтон». Очень редко оно правильно сохраняется как производное от иностранного топонима, например, «де Грей». ^[6] Ситуация несколько отличается в Шотландии, где территориальное обозначение все еще существует и его использование регулируется законом.

С ростом торговли и промышленной революцией с 1700 по 1900 год этот термин расширился, включив в него людей городского профессионального класса: юристов, врачей и даже торговцев. К 1841 году правила нового джентльменского клуба в Отакамунде должны были включать: «… джентльмены торговцев или других профессий, входящие в обычный круг индийского общества». ^[8]

Официальные названия судов [ править ]

При дворе нескольких монархов различные должности носят титулы, содержащие такие обозначения ранга, как джентльмен (предполагая, что он должен быть заполнен членом низшего дворянства или простым человеком, который будет облагорожен, в то время как высшие должности часто зарезервированы для высшего дворянства. ). На английском языке термины для английского / шотландского / британского суда (эквиваленты могут включать Lady для женщин и Page для молодых мужчин) включают:

• Джентльмен по оружию
• Ожидающий джентльмен
• Джентльмен из спальни
• Джентльмен Королевской часовни
• Джентльмен-пристав

Во Франции gentilhomme

• ... отображается как "обычный джентльмен"
• ... как джентльмен из спальни

В Испании , например, Gentilhombre de la casa del príncipe , «джентльмен из дома [владения] принца»

Такие должности могут встречаться в семье не члена правящей семьи, например, князя церкви :

• Джентилуомо архиепископа Вестминстерского

Современное использование [ править ]

Слово джентльмен как показатель ранга приобрело сомнительную ценность еще до того, как великие политические и социальные перемены XIX века придали ему более широкое и существенно более высокое значение. Это изменение хорошо иллюстрируется определениями, приведенными в следующих изданиях Британской энциклопедии . В 5-м издании (1815 г.) «джентльмен - это тот, кто без титула носит герб или чьи предки были свободными людьми ». В 7-м издании (1845 г.) он все еще подразумевает определенный социальный статус: «Все, кто выше ранга йоменов.. »В 8-м издании (1856 г.) это все еще« наиболее расширенный смысл »;« в более ограниченном смысле »он определяется теми же словами, что и цитированные выше из 5-го издания; но автор добавляет:« Автор любезно этот титул обычно предоставляется всем лицам выше ранга обычных торговцев, когда их манеры свидетельствуют об определенной степени утонченности и ума " ^[6].

Закон о реформе 1832 г. сделал свое дело; в средние классы пришли в свои собственные, и слово джентльмен пришел в общем пользовании , чтобы показать различие не в крови , но и различие положения, образования и манеры . Таким образом, испытанием становится уже не хорошее рождение или право носить оружие, а способность на равных смешиваться в хорошем обществе. ^[6]

Более того, в лучшем своем использовании джентльмен подразумевает определенный высший стандарт поведения из-за, если еще раз процитировать 8-е издание, «того самоуважения и интеллектуальной утонченности, которые проявляются в безудержных, но деликатных манерах». Слово « нежный» , первоначально означавшее определенный социальный статус, очень рано стало ассоциироваться со стандартом манер, ожидаемым от этого статуса. Таким образом, посредством своего рода каламбура «джентльмен» становится «джентльменом». ^[6]

В другом смысле быть джентльменом - значит относиться к другим, особенно к женщинам, уважительно и не использовать преимущества и не подталкивать других делать то, что они не хотят делать. Исключением, конечно же, является подтолкнуть кого-то к чему-то, что он должен сделать для их же блага, например, посетить больницу или осуществить мечту, которую он подавил.

В некоторых случаях его значение искажается из-за ошибочных попыток никого не обидеть; новостное сообщение о беспорядках может относиться к "джентльмену", пытающемуся разбить окно мусорным баком, чтобы ограбить магазин. Подобное использование (особенно в кавычках или в соответствующем тоне) также может быть намеренной иронией .

Другое относительно недавнее использование слова « джентльмен» - это префикс к другому термину, подразумевающий, что у человека достаточно богатства и свободного времени, чтобы заниматься интересующей его областью, не полагаясь на нее как на средства к существованию. Примеры: джентльмен-ученый , джентльмен-фермер , джентльмен-архитектор ^[9] и джентльмен-пират . Очень конкретное воплощение и возможное происхождение этой практики существовало до 1962 года в крикете , где человек, играющий в игру, считался « джентльменом в крикет », если он не получал зарплату за участие в игре. По традиции такие господа были из британской шляхты или британской знати.аристократия - в отличие от игроков , которых не было. Точно так же и в скачках джентльмен-наездник является жокеем-любителем, участвуя в определенных скачках по равнине и с препятствиями.

Термин « джентльмен» используется в Унифицированном кодексе военной юстиции США в положении, относящемся к «поведению, подобающему офицеру и джентльмену».

Использование термина «джентльмен» является центральным понятием во многих книгах по американской литературе : « Дрейф в Нью-Йорке » Горацио Алджера ; " Братство: Романтика Вдохновения , Анонимный, с оберткой в письме от JP Morgan, (1836); Унесенные ветром , по Маргарет Митчелл . (1936) Это относится к образованию и манерами, определенный кодекс поведения в отношении женщин который был включен в США в различные законы о гражданских правах и законы о борьбе с сексуальными домогательствами, которые определяют кодекс поведения, которому должен следовать закон на рабочем месте. ^{[ необходима цитата ]} Скарлетт О'Хара в « Унесенных ветром», заявляет: «Ты не джентльмен» в тех случаях, когда отсутствие манер и уважения к ней заставляет ее чувствовать себя оскорбленной.

Источники и ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Рётцель, Бернхард (2009). Джентльмен: Вечное руководство по моде (3-е изд.). Кёльн: hf Ullmann. ISBN 9780841608931. OCLC  501389868 .

Внешние ссылки [ править ]

• Словарное определение джентльмена в Викисловаре