Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
География Неотерики
География-neoteriki.jpeg
Покрытие
АвторГригориос Константас
Даниэль Филиппидис
Оригинальное названиеΓεωγραφία Νεωτερική
ЯзыкГреческий
ЖанрГеография , этнография , социология
Дата публикации1791

Geographia Neoteriki ( греческий : Γεωγραφία Νεωτερική Современная география ) является география книга написана на греческом языке по Дэниел Филиппидис и Григориос Константас и отпечатано в Вене в 1791 году Она ориентирована как на физических и человеческих географии особенностей европейского континента и особенно на Юго - Восточной Европе , и считается одним из самых замечательных произведений современного греческого Просвещения . [1] Авторы Geographia Neoterikiприняли новые для того времени географические методологии, которые в первую очередь основывались на личном исследовании описываемых территорий и использовались в качестве источников в ряде современных европейских справочников. [2] [3]

Работа, написанная на родном языке, также описывала современные социальные события и выражала идеи, которые считались революционными и антиклерикальными, и обращалась к политическому и экономическому упадку Османской империи . География Неотерики была с энтузиазмом встречена западными интеллектуальными кругами, особенно во Франции, но, с другой стороны, греческие ученые в значительной степени пренебрегли ею. [4]

Фон [ править ]

Категория историко-географической литературы, посвященная региональной истории и географии, возникла в 18 веке среди греческих ученых. В такой литературе сбор этнографических данных сочетается с убеждением в нравственной и религиозной цели географии. Основными представителями этой области были два ученых и священнослужителя, Даниэль Филиппидис и Григориос Константас . Они прибыли из деревни Милиес в Фессалии , современная Греция , и получили прозвище Димитриес , от древнего названия места их рождения ( Димитриас ). [5] Оба ученых были активными членами греческой диаспоры вДунайские княжества в современной Румынии , где они учились и преподавали при дворах греческих православных фанариотов и княжеских академий Бухареста и Ясс . Эта среда в целом представляла особую привлекательность для амбициозных и образованных греков из Османской империи , способствуя просвещению их нации. [6] Работа Филипидиса и Константаса « География Неотерики» , опубликованная в Вене в 1791 году, принадлежит к группе современных текстов, в которых предпринята попытка нанести на карту европейские части Османской империи и Греции в частности. [5]

Содержание [ править ]

Эта работа была первым и единственным томом Даниэля Филиппидиса и Григориоса Константаса, и их целью было не только определить и описать земли, которые были населены греками, но и описать текущее социальное развитие в более широком регионе. [7] В этой работе они дали точное определение границ европейской Эллады (Греции) того времени, за несколько десятилетий до начала греческой войны за независимость (1821 г.). Согласно их описанию, эта область будет включать не только современную Грецию , но также Албанию , Северную Македонию и южную половину Болгарии , область, которая включала все области, которыми управляли македонские короли., в дополнение к классической Греции [8], включающей большинство православного населения Балканского полуострова, которое в то время находилось под властью Османской империи. [9]

Они пришли к выводу, что «греческие земли» расположены в привилегированном географическом месте на пересечении трех континентов: Европы, Азии и Африки, однако, поскольку османская администрация была неспособна укрепить верховенство закона , экономическая деятельность не могла процветать. [7] Таким образом, они обратились к политической и экономической нестабильности Османской империи, которая изо всех сил пыталась сохранить контроль над различными этническими группами и огромными территориями. [10] Вследствие этого отсутствия контроля многие греки были вынуждены искать защиты за пределами Османской империи, в то время как те, кто не покинул свои земли, страдали от ужасного османского режима и не имели права на образование. [7]

Отражая новую революционную эпоху в европейской истории после начала Французской революции , авторы выразили резкую социальную критику, осудив коррумпированность церковных властей, праздность монашества и народные суеверия. Они также призывали к реформе языка, образования и изменению социальных нравов как способу преодолеть отсталость и обновить менталитет людей с более западным мировоззрением. [11] Они утверждали, что Греция находится в Европе, определяемой динамикой политических реформ от старых и коррумпированных монархических режимов к новым республиканским общинам. [12] Современный новаторский дух Geographia Neoteriki.было также выражено в использовании живого и податливого народного ( демотического ) языка с очень небольшими связями с katharevousa , более архаичной формой греческого языка, которая обычно использовалась большинством греческих ученых того времени. [3]

В книге представлен ряд новых идей в области моделей человеческой географии и социальной организации, которые были развиты в западном мире в 18 веке. Среди источников , которые авторы использовали для составления Geographia Neoteriki , были в Geographie Moderne по Nicolle - де - ла - Крус , в Geographie Ancienne , и Geographie Moderne , которые были частью Encyclopédie Méthodique по Чарльз Джозеф Панкак . [6] Кроме того, авторы лично исследовали области, описанные в работе. Этот элемент служил как основным способом организации работы, так и основой их исторического подхода.[2]

Популярность [ править ]

Глава 1: Земля

В целом « География Неотерики» была с энтузиазмом встречена западными интеллектуальными кругами. Жан-Батист-Гаспар д'Ансс де Виллуазон , профессор современного греческого языка в Ecole des Langues Orientales Vivantes , использовал его как учебник для своих учеников. Французский географ Барби дю Бокаж опубликовал рецензию после публикации книги вместе с переведенным отрывком. [2] Более того, путешественники, опубликовавшие отчеты в начале 19 века, часто цитировали этот текст. Франсуа Поквиль , Уильям Мартин Лик , Генри Холланд и лорд Байрон упомянули эту работу и использовали ее как источник информации.[7] Книга также пользовалась некоторой популярностью в негреческих регионах Балканского полуострова, в то время как болгарские авторы географических учебниковXIX векаиспользовали ее как образец. [13]

С другой стороны, особенно из-за используемого языка, эта работа в значительной степени игнорировалась греческими учеными, особенно Адамантиосом Кораисом и Димитриосом Катарцисом , и никогда не использовалась в качестве академической работы или даже в качестве школьного учебника. [13] Он был также негативно воспринят церковной иерархией, а также консервативными греческими учеными из-за используемого языка и либеральных взглядов, которые он выражал. [14] Стоит отметить, что лингвистическая форма произведения разочаровала даже Димитриоса Катарциса, интеллектуального наставника двух авторов, в то время как сам Филиппидис никогда больше не использовал язык такого народного стиля в своих будущих работах. [3] Однако Geographia Neoterikiвдохновил на создание ряда аналогичных географических работ, опубликованных в Греции в 19 веке. [13]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Сассекс, Роланд; Джон Кристофер, Ид (1985). Культура и национализм в Восточной Европе девятнадцатого века . Издательство Slavica. п. 8. ISBN 978-0-89357-146-7.
  2. ^ a b c Gourgouris, Stathis (1996). Нация мечты: просвещение, колонизация и институт современной Греции . Издательство Стэнфордского университета. п. 85. ISBN 978-0-8047-2638-2.
  3. ^ a b c Контогеоргис, Димитриос (2008). "Даниил Филиппидис" . Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού . Проверено 20 декабря 2010 .
  4. ^ Холмик (2006), стр. 76-77
  5. ^ a b Роберт Шеннан, Пекхэм (2001). Национальные истории, естественные государства: национализм и политика места в Греции . IBTauris. п. 10. ISBN 978-1-86064-641-6.
  6. ^ a b Копечек (2006), стр. 75
  7. ^ a b c d Копечек (2006), стр. 76
  8. ^ Макридж, Питер (2006). Язык и национальная идентичность в Греции, 1766–1976 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 45. ISBN 978-0-19-921442-6.
  9. ^ Колиопулос, Яннес; Колиопулос, Джон С. (1999). Разграбленные лояльности: оккупация Оси и гражданские беспорядки в греческой Западной Македонии, 1941–1949 . Издательство К. Херст и Ко. п. 13. ISBN 978-1-85065-381-3.
  10. ^ Jusdanis Грегори (2006). Запоздалая современность и эстетическая культура: изобретая национальную литературу . Университет Миннесоты Press. п. 24. ISBN 978-0-8166-1980-1.
  11. ^ Китромилидес, Пашалис. «Просвещение в Юго-Восточной Европе: вводные соображения» (PDF) . Дискурсы коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945): тексты и комментарии . Текст Центрально-Европейского университета. 1 : 45–46. Архивировано из оригинального (PDF) 21 июля 2011 года.
  12. Перейти ↑ Withers, Charles WJ (2006). «География восемнадцатого века: тексты, практики, сайты» . Прогресс в человеческой географии . Институт географии Эдинбургского университета . 30 (6): 711–729 [716]. DOI : 10.1177 / 0309132506071515 .
  13. ^ a b c Копечек (2006), стр. 77
  14. ^ Spirídonakis, Basile Г. (1977). Очерки исторической географии греческого мира на Балканах в период Туркократии . Институт балканских исследований. п. 95 . современная география + константас + болгария.

Источники [ править ]

  • Копечек, Михал (2006). Дискурсы коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945): тексты и комментарии . Издательство Центрально-Европейского университета. С. 73–79. ISBN 978-963-7326-52-3.

Внешние ссылки [ править ]

  • Γεωγραφία Νεωτερική. Φιλιππίδη Δανιήλ, Γρηγορίου Κωνσταντά. Оригинальная версия книги.