Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джордж Александр Келли (28 апреля 1905 - 6 марта 1967) был американским психологом , терапевтом , педагогом и теоретиком личности. Он считается отцом когнитивной клинической психологии и наиболее известен своей теорией личности, психологией личностных построений .

Биография [ править ]

Джордж Александр Келли родился в 1905 году на ферме недалеко от Перта, штат Канзас [2], в семье двух строго религиозных родителей. [3] Он был их единственным ребенком. В детстве они часто переезжали, что привело к фрагментарному образованию в раннем возрасте. Позже он посетил Друзья Университет и Колледж - Парк , где он получил степень бакалавра в области физики и математики . В самом начале он был заинтересован в социальных проблем, и он пошел дальше , чтобы получить свою степень магистра в социологии в Университете штата Канзас , где он написал диссертациюо досуге рабочих. Он также получил дополнительное образование по трудовым отношениям . [4]

Келли преподавала в различных колледжах и других учебных заведениях по темам курса, от выступлений до «американизации». В 1929 году, после получения обмена стипендии, он закончил бакалавр образования диплома в Университете Эдинбурга в Шотландии , [2] , пишущий диссертацию , касающееся прогнозированием педагогического успеха. Затем он вернулся в Соединенные Штаты , чтобы продолжить исследования по психологии и завершил аспирантов и докторантов степени в психологии в Государственном Университете штата Айовав 1931 году. Получив докторскую степень по психологии, Келли работал психотерапевтом в Канзасе. [5] Его диссертация была посвящена нарушениям речи и чтения . В течение нескольких лет до Второй мировой войны Келли работал в школьной психологии , разрабатывая программу передвижных клиник, которые также служили тренировочной площадкой для его учеников. Он очень интересовался клинической диагностикой . Именно в этот период Келли оставил этот интерес к психоаналитическому подходу к человеческой личности, потому что, по его словам, стихийные бедствия больше беспокоили людей, чем любые психологические проблемы, такие как либидинозные силы. [2]

Во время Второй мировой войны Дилан Брандейдж и Келли работали авиационным психологом , где, помимо прочего, отвечал за программу обучения местных гражданских пилотов. После войны он был назначен профессором и директором клинической психологии в Государственном университете Огайо , где оставался в течение двадцати лет. Под его руководством программы обучения психологии для выпускников ОГУ стали одними из лучших в Соединенных Штатах, предлагая уникальное сочетание клинических навыков и твердую приверженность научной методологии.

Также в OSU Келли внес свой основной вклад в психологию личности . Психология личностных построений была опубликована в 1955 году и сразу же получила международное признание, благодаря чему он посещал различные университеты США, а также Европы, бывшего Советского Союза, Южной Америки, Карибского бассейна и Азии. Он также был избран президентом клинического и консультационного отделов Американской психологической ассоциации и был президентом Американского совета экспертов по профессиональной психологии , предоставляя экспертные знания и понимание, особенно в отношении этических вопросов.

В 1961 году Келли отправился в мировое турне, его приглашали рассказывать о своих эссе и статьях по всей стране. [6] В 1964 году Келли написал доклад для Первой конференции Олд Сэйбрук, которая была переименована в Ассоциацию гуманистической психологии (AHP). Статья Келли «Угроза агрессии» была позже опубликована в « Журнале гуманистической психологии» . Келли перешла из Университета штата Огайо в Университет Брандейса в США на факультет психологии. [5]

Келли отметил: «На меня повлияли работы Иоганна Гербарта в области образования и, в частности, математической психологии. Я думаю, что математика является чистым примером функционирования конструктов - моделью человеческого поведения». Хотя на Келли повлиял Гербарт - философ, психолог и основатель педагогика как академическая дисциплина [5] - часть вдохновения Келли для теории личностных конструктов пришла от его близкого друга. А именно, этот друг был актером в какой-то драме в колледже, и за две или три недели он действительно погрузился в своего персонажа и прожил его таким, каким он был настоящим. Келли, в отличие от многих людей, которые видели в этом только чистую аффектацию, думал, что это было выражением его настоящего «я», и поведение было аутентичным. [2]

Келли также много работал над исследованием последствий и приложений своей теории, продолжая работать в области клинической психологии. Джозеф Рихлак - один из его выдающихся учеников, расширивших его теории. Брендан А. Махер , который сам стал профессором, после своей смерти опубликовал подборку эссе и статей Келли. [4] [6] Келли велел всем своим ученикам называть его «профессором Келли», однако, когда они получили степень доктора философии. В своей диссертации они могли называть его Джорджем, и он также называл бы их по имени вместо «мисс», «миссис» или «мистер». [2]

Джордж Келли умер 6 марта 1967 года в возрасте 61 года, всего через два года после того, как занял кафедру поведенческой науки Риклиса в Университете Брандейса . [2]

Идеи Келли по-прежнему используются в сегодняшних открытиях для более глубокого изучения личности. Его идеи также помогают раскрыть модели поведения. [7] [ необходима страница ]

Работа [ править ]

Проблемы Келли [ править ]

Келли не любил, чтобы его теорию сравнивали с другими теориями. Часто люди полагали, что теория личных построений Келли похожа на гуманистические теории или когнитивные теории, но Келли считал свою теорию отдельной категорией теорий. Некоторые говорят, что Келли был похож на Ульрика Нейссера , «отца когнитивной психологии», потому что они оба изучали характеристики когнитивной психологии, другие говорят, что Келли был похож на Абрахама Маслоу , создателя иерархии потребностей Маслоу., потому что оба изучали особенности гуманистической психологии. Хотя исследование Келли имело некоторые характеристики гуманистической психологии, оно также во многом отличалось от этой области. Келли ненавидел быть известным как когнитивный психолог - настолько, что он почти написал еще одну книгу, в которой утверждал, что его теория не имеет связи с когнитивными теориями. [5]

Келли увидела, что современные теории личности настолько расплывчаты и трудны для проверки, что во многих клинических случаях наблюдатель вносит больший вклад в постановку диагноза, чем пациент. Если бы люди рассказали о своих проблемах фрейдистскому аналитику, их бы проанализировали в терминах Фрейда; Jungian бы интерпретировать их в юнгианской терминологии; бихевиористом бы интерпретировать их с точки зрения кондиционирования ; и так далее.

Келли признала, что и терапевт, и пациент принесут в консультационный кабинет уникальный набор конструкций. Следовательно, терапевт никогда не может быть полностью «объективным» в построении мира своего клиента. Однако эффективный терапевт - это тот, кто интерпретирует материал пациента на высоком уровне абстракции в рамках системы конструирования пациента (в отличие от терапевта). Затем терапевт мог понять, как пациент видит мир, который был беспорядочным, и помочь пациенту изменить его или ее неадаптивные конструкции.

Психология личностного построения [ править ]

Фундаментальный взгляд Келли на личность заключался в том, что люди подобны наивным ученым, которые видят мир через определенную линзу, основанную на своих уникально организованных системах построения, которые они используют для прогнозирования событий. [8] Теория личностных конструктов исследует карту человека, которую они формируют, справляясь с психологическими стрессами своей жизни. [7] [ необходима страница ] Но потому что люди наивныученые, они иногда используют системы для конструирования мира, искаженные идиосинкразическими переживаниями, неприменимыми к их текущей социальной ситуации. Считается, что в основе психопатологии (или психического заболевания) лежит система построения, которая хронически не может характеризовать и / или предсказывать события и не пересматривается надлежащим образом для понимания и прогнозирования изменяющегося социального мира.

Основная часть работы Келли « Психология личностных построений» была написана в 1955 году [9], когда Келли была профессором Университета штата Огайо. Первые три главы книги были переизданы У.В. Нортоном в мягкой обложке в 1963 году [10] и состоят только из его теории личности, которая описана в большинстве книг о личности. В переиздании опущена методика оценки Келли, тест сетки реплик и одна из его техник психотерапии ( фиксированная ролевая терапия ), которая редко применяется в той форме, которую он предложил.

Келли считала, что у каждого человека есть собственное представление о значении слова. Если бы кто-то сказал, что его сестра застенчивая, слово «застенчивая» будет интерпретироваться по-разному в зависимости от личных конструктов человека, которые они уже связали со словом «застенчивый». Келли хотела знать, как индивид понимает мир на основе своих построений. [7] [ необходима страница ] Келли считала, что собственное значение и определение человека является основой того, кем и чем является этот человек, и помогает сформировать представление человека о том, что мир основан на его индивидуальных конструкциях. [11]

С другой стороны, фундаментальный взгляд Келли на людей как на наивных ученых был включен в большинство более поздних форм когнитивно-поведенческой терапии, которые расцвели в конце 70-х - начале 80-х годов, и в интерсубъективный психоанализ, который во многом опирался на феноменологическую перспективу Келли и его представления. схематической обработки социальной информации. [12]Теория личности Келли отличалась от теорий влечений (таких как психодинамические модели), с одной стороны, и от поведенческих теорий, с другой, тем, что люди не рассматривались как мотивированные исключительно инстинктами (такими как сексуальные и агрессивные влечения) или изучением истории, а потребностью характеризовать и предсказывать события в своем социальном мире. Поскольку конструкции, разработанные людьми для конструирования опыта, могут измениться, теория личности Келли менее детерминирована, чем теория влечений или теория обучения. Люди могут изменить свой взгляд на мир и тем самым изменить то, как они взаимодействуют с ним, думают по этому поводу и даже реакцию других на них. По этой причине это экзистенциальная теория, рассматривающая человечество как имеющее выбор реконструировать себя, концепция, которую Келли назвалконструктивный альтернативизм . Конструкции обеспечивают определенный порядок, ясность и предсказание миру человека. Келли ссылался на многих философов в своих двух томах, но тема нового опыта, одновременно нового и знакомого (из-за размещенных на нем шаблонов), очень близка к концепции Гераклита : «мы ступаем и не ступаем в одни и те же реки. " Опыт нов, но знаком в той мере, в какой он истолковывается с помощью исторически полученных конструкций.

Келли определил конструкции как биполярные категории - то, как две вещи похожи и отличаются от третьей, - которые люди используют для понимания мира. Примеры таких конструкций: «привлекательный», «умный», «добрый». Конструкция всегда подразумевает контраст. Поэтому, когда человек относит других к категории привлекательных, умных или добрых, подразумевается противоположная полярность. Это означает, что такой человек может также оценивать других с точки зрения конструкций «уродливый», «глупый» или «жестокий». В некоторых случаях, когда у человека неупорядоченная система конструктов, противоположная полярность невыражена или идиосинкразирована. Важность той или иной конструкции варьируется от человека к человеку.Адаптивность системы построения измеряется тем, насколько хорошо она применяется к текущей ситуации и полезна для прогнозирования событий. Не все конструкции используются во всех ситуациях, потому что они имеют ограниченный диапазон (диапазон удобства). Адаптивные люди постоянно пересматривают и обновляют свои собственные конструкции, чтобы соответствовать новой информации (или данным), с которой они сталкиваются в своем опыте.

Теория Келли была структурирована как проверяемый научный трактат с фундаментальным постулатом и набором следствий.

  • Фундаментальный постулат: «Психологические процессы человека связаны с тем, как он [или она] ожидает событий».
  • Следствие построения: «человек предвосхищает события, конструируя их репликации». Это означает, что индивиды предвосхищают события в своем социальном мире, ощущая сходство с прошлым событием (конструируя репликацию).
  • Вывод из опыта: «система построения человека меняется по мере того, как он последовательно конструирует воспроизведение событий».
  • Следствие дихотомии: «система построения человека состоит из конечного числа дихотомических конструкций».
  • Организационное следствие: «для каждого человека характерно развитие, для его удобства в предвидении событий, система построения, охватывающая порядковые отношения между конструкциями».
  • Следствие диапазона: «конструкция удобна только для ожидания конечного диапазона событий».
  • Следствие модуляции: «вариативность в системе построения человека ограничена проницаемостью конструкций, в пределах диапазона удобства которых находятся варианты».
  • Следствие выбора: «человек выбирает для себя ту альтернативу в дихотомической конструкции, посредством которой он предвидит большую возможность для расширения и определения своей системы».
  • Следствие индивидуальности: «люди отличаются друг от друга построением событий».
  • Следствие общности: «в той мере, в какой один человек использует конструкцию опыта, аналогичную той, что используется другим, его психологические процессы аналогичны другим людям».
  • Следствие фрагментации: «человек может последовательно использовать множество конструктивных подсистем, которые логически несовместимы друг с другом».
  • Следствие социальности: «в той мере, в какой один человек конструирует процессы построения другого, он может играть роль в социальном процессе, в котором участвует другой человек».

Неупорядоченные конструкции - это те конструкции, в которых система построения бесполезна для прогнозирования социальных событий и не может измениться, чтобы приспособиться к новой информации. Во многих отношениях теория психопатологии (или психических расстройств) Келли похожа на элементы, которые определяют плохую теорию. Неупорядоченная система построения не может точно предсказывать события или учитывать новые данные.

Размеры переходов [ править ]

Переходные периоды в жизни человека наступают, когда он или она сталкивается с ситуацией, которая меняет его или ее наивную теорию (или систему построения) того, как устроен мир. Они могут вызывать тревогу, враждебность и / или чувство вины, а также могут быть возможностью изменить чьи-либо представления и то, как он смотрит на мир.

Термины тревога , враждебность и вина имеют уникальные определения и значения в теории личностных построений ( Психология личностных построений , том 1, 486–534).

Тревога возникает, когда человек сталкивается с ситуацией, которую не покрывает его или ее система построения, событием, в отличие от любого, с которым он или она сталкивался. Примером такой ситуации может служить женщина из западных Соединенных Штатов, которая привыкла к землетрясениям, которая переезжает на восток Соединенных Штатов и испытывает сильное беспокойство из-за урагана. Хотя землетрясение может быть большей силы, она испытывает большее беспокойство из-за урагана, потому что у нее нет конструкций, чтобы справиться с таким событием. Она поймана «с опущенными конструкциями». Точно так же мальчик, который подвергся насилию в раннем детстве, может не обладать конструкциями, позволяющими приспосабливаться к доброте со стороны других. Такой мальчик может испытывать тревогу в протянутой руке, которую другие сочтут доброжелательной.

Вина - это отстранение от основных построений. Человек чувствует вину, если ему не удается подтвердить конструкции, которые его определяют. Это определение вины радикально отличается от других теорий личности. Келли привела пример человека, который рассматривает других как коровоподобных существ, «зарабатывающих деньги и дающих молоко». Такой мужчина может истолковывать свою роль в отношениях с другими с точки зрения своей способности получать от них услуги или деньги. Такой человек, которого другие психологи могли бы назвать безжалостным психопатом и который считают неспособным испытать вину, чувствует вину, согласно теории Келли, когда он не может обмануть других: тогда он отчуждается от своих основных построений.

Враждебность - это «попытка добиться подтверждения социального предсказания, которое уже не оправдывается». Когда человек сталкивается с ситуацией, в которой он / она ожидает одного результата и получает совершенно другой, ему / ей следует изменить свою теорию или конструкции, а не пытаться изменить ситуацию в соответствии со своими конструкциями. Но человек, который постоянно отказывается изменить свою систему убеждений, чтобы приспособиться к новым данным, и на самом деле пытается изменить данные, действует недобросовестно и враждебно. Враждебность, согласно теории Келли, аналогична тому, как ученый «обманывает» свои данные. Примером может служить профессор, который считает себя блестящим педагогом, который борется с плохими отзывами студентов, обесценивая студентов или средства оценки.

Повторный тест [ править ]

Rep выступает за репертуарную решетку . В 1955 году Джордж Келли создал интерактивную сетку, известную как повторный тест, на основе своей теории личного построения. Репертуарная сетка - это математический способ придания значения своим собственным или личным конструкциям других людей. Тест репертуарной сетки требует набора элементов (таких как люди или вещи) и набора конструкций, созданных человеком. [5] В тесте человека просят перечислить людей или вещи, которые важны, затем ответы разделяются на группы по три человека. В каждом ряду три названия ролей; человек должен думать, насколько две конструкции похожи и чем другая отличается от двух одинаковых. [7] [ необходима страница ]Ответы разделены на два полюса, возникающий полюс и неявный полюс. Возникающий полюс - это способ, которым два элемента подобны, в то время как неявный полюс - это способ, которым третий элемент отличается от двух похожих. [5] После извлечения конструкции, человек анализирует названия ролей и проверяет элементы, которые лучше всего описываются в рамках возникающего полюса, и оставляет пустыми элементы, которые лучше всего описываются в рамках неявного полюса. [5] Тест репертуарной сетки Келли можно использовать во многих различных ситуациях, от клинической психологии до маркетинга, благодаря его способности применять конструкции к любому виду событий. [5]Келли считал, что репертуарная сетка обеспечивает «основу для математики психологического пространства» - способ математического моделирования «психологического пространства» любого человека. [5]

Публикации, подборка [ править ]

  • 1955: Психология личностных построений . Vol. I, II. Нортон, Нью-Йорк. (2-е издание: 1991, Рутледж, Лондон, Нью-Йорк)
  • 1963: Теория личности. Психология личностных конструктов . Нортон, Нью-Йорк (= главы 1-3 Келли 1955).
  • 1969: Клиническая психология и личность: избранные статьи Джорджа Келли . John Wiley & Sons, Нью-Йорк.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Эптинг, Франц Р. (2016). «Джордж Келли: показательный момент». Зимой, Дэвид А.; Рид, Ник (ред.). Справочник Wiley по психологии личностного построения . Чичестер, Великобритания; Молден, Массачусетс: John Wiley & Sons . С. 24–33 [32]. DOI : 10.1002 / 9781118508275.ch3 . ISBN 9781118508312. OCLC  913829512 . Несомненно, были и другие влияния, такие как работы Коржибски , Морено и, возможно, Вайхингера . Однако Дьюи оказал самое раннее и наиболее распространенное влияние.См. Также, например: Fransella, Fay (1995). Джордж Келли . Ключевые фигуры в консультировании и психотерапии. Лондон; Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications . п. 58. ISBN 0803984944. OCLC  35183705 . Келли трижды упоминает в «Психологии личностных построений» влияние на него мышления Джона Дьюи (1859–1952). Каждый указывает на то, что Келли считала это влияние весьма глубоким.
  2. ^ Б с д е е Ryckman, Ричард М. (2013). Теории личности . США: Уодсворт, Cengage Learning. С. 273–274. ISBN 978-1-111-83501-9.
  3. ^ Scheer, Joern. «Про Джорджа Келли» . kellysociety.org . Проверено 1 октября 2017 .
  4. ^ a b Махер, Брендан А. (1969). Клиническая психология и личность: избранные статьи Джорджа Келли . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья. стр.  1 . ISBN 978-0-471-56356-3.
  5. ^ a b c d e f g h я Бенджафилд, Джон Г. (ноябрь 2008 г.). «Джордж Келли: когнитивный психолог, гуманистический психолог или что-то совсем другое?». История психологии . 11 (4): 239–262 (243–244). DOI : 10.1037 / a0014108 . PMID 19244833 . 
  6. ^ a b Батт, Тревор (март 2012 г.). «Оглядываясь назад: Джордж Келли и райский сад» . Психолог . 25 (3): 250–251.
  7. ^ a b c d Мишель, Уолтер; Шода, Юичи; Айдук, Озлем (2008) [1971]. Введение в личность: к интегративной науке о личности (8-е изд.). Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья. ISBN 9780470087657. OCLC  176649055 .
  8. Winter, Дэвид А. (апрель 2013 г.). «Все еще радикальны после всех этих лет: Психология личностных построений Джорджа Келли ». Клиническая детская психология и психиатрия . 18 (2): 276–283. DOI : 10.1177 / 1359104512454264 . PMID 22969164 . S2CID 8993534 .  
  9. ^ Келли, Джордж А. (1955). Психология личностных построений: Том 1 и 2 . Нью-Йорк: У.В. Нортон.
  10. ^ Келли, Джордж Александр (1963). Теория личности: психология личностных построений . WW Нортон и компания. С.  190 стр.
  11. ^ Эптинг, Франц Р .; Париж, Марк Элиот (2006). «Конструктивное понимание личности: Джордж Келли и гуманистическая психология». Гуманистический психолог . 34 (1): 21–37. DOI : 10,1207 / s15473333thp3401_4 . ISSN 1547-3333 . 
  12. ^ Stolorow, Роберт Д .; Этвуд, Джордж Э. (1979). Лица в облаке: субъективность в теории личности . Нью-Йорк: Джейсон Аронсон . п. 217. ISBN. 0876683057. OCLC  10726797 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Цитаты, связанные с Джорджем Келли (психологом) на Wikiquote