Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джордж Т. Даунинг
Джордж Ти Даунинг.jpg
Родившийся( 1819-12-30 )30 декабря 1819 г.
Нью-Йорк , Нью-Йорк
Умер21 июля 1903 г. (1903-07-21)(83 года)
Ньюпорт, Род-Айленд
ЗанятиеПоставщик
Политическая партияРеспубликанец

Джордж Т. Даунинг (30 декабря 1819 - 21 июля 1903) был аболиционистом и борцом за гражданские права афроамериканцев, построив успешную карьеру ресторатора в Нью-Йорке; Ньюпорт, Род-Айленд; и Вашингтон, округ Колумбия. Его отец был продавцом устриц и кейтерингом в Филадельфии и Нью-Йорке , создавая бизнес, который привлекал богатых белых клиентов. С 1830-х годов до конца рабства Даунинг был активным участником Подземной железной дороги , используя свой ресторан как станцию ​​отдыха для перемещающихся беженцев. Он построил летний бизнес в Ньюпорте и сделал его своим домом. Более 10 лет он работал над интеграцией государственных школ Род-Айленда. Во время гражданской войны в США (1861-1865) Даунинг помогал вербовать афроамериканских солдат.

После войны Даунинг переехал в Вашингтон, округ Колумбия, где в течение десяти лет руководил трапезной Палаты представителей . Он был видным членом Движения цветных конвенций и работал, чтобы объединить усилия по защите прав женщин и прав чернокожих. Он сблизился с сенатором Чарльзом Самнером и был с законодателем, когда он умер. В конце своей жизни он вернулся в Род-Айленд, где продолжил работу в качестве лидера сообщества и борца за гражданские права.

Ранняя жизнь [ править ]

Джордж Томас Даунинг родился в Нью-Йорке 30 декабря 1819 года в семье Томаса Даунинга и Ребекки (Запад). Его отец Томас родился в 1791 году в Чинкотиге, штат Вирджиния , в семье родителей, которые были освобождены из рабства, когда их хозяин, Джон Даунинг, известный плантатор, обратился в методизм. Пара взяла его фамилию и тоже были методистами. Местная методистская община назвала свой молитвенный дом в Оук-Хилл именем Даунинга из-за его действий. Даунинг нанял родителей Томаса в качестве опекунов в молитвенном доме и предоставил Томасу наставника. Томас вырос, узнав об изысканных вкусах от гостей, которых Джон Даунинг принимал в его собственном доме, недалеко от земли, подаренной его родителям. [1]Его сын Джордж, услышав рассказы своего преуспевающего отца в Нью-Йорке, позже описал этих гостей как ведущие семьи Вирджинии . [2]

Томас Даунинг покинул Вирджинию молодым человеком и отправился на север, в Филадельфию, где он встретил и женился на Ребекке Уэст, свободной черной. Некоторое время он работал в устричном баре. К 1819 году они переехали в Нью-Йорк. У пары было пятеро детей: Джордж, близнецы Томас и Генри, Джейн и Питер Уильям. [2]

Старший Даунинг сначала выращивал грядки для устриц на квартирах в Джерси, но к 1825 году он купил ресторан в подвале на 5 Брод-стрит на Манхэттене. Постепенно он расширился на другие помещения в этом квартале и построил изысканный устричный дом с посудой, чтобы понравиться влиятельным белым бизнесменам и финансам в этом районе города. [1] Со временем его бизнес привлек известных иностранных гостей, в том числе Чарльза Диккенса и лорда Морпета . [3] Известно, что Даунинг отправила несколько американских устриц королеве Виктории , в знак признания чего она отправила Томасу золотые часы с хронометром на попечение коммодора Джозефа Комстока . [3] [1]Семья Даунинг посещала епископальную церковь Святого Филиппа , первую афро-американскую епископальную церковь в городе. Томас стал одним из самых богатых ее членов; это был центр для амбициозных и трудолюбивых мужчин и семей . [1] Томас умер 10 апреля 1866 года, через несколько лет после его жены Ребекки. [4]

Литография африканской бесплатной школы, которую посещал Даунинг.

Родители подчеркивали важность образования для продвижения по службе, и Даунинг и его братья-близнецы Томас и Генри получили образование в Нью-Йорке, а младший Питер несколько лет учился в Париже. Их сестра умерла молодой. [4] Сын Генри , Генри Фрэнсис Даунинг , стал известным моряком, консулом, писателем и драматургом. [5]

Первую школу, которую посещал Джордж, проводил Чарльз Смит на Оранж-стрит; Затем он учился в школе Малберри-стрит, также известной как Африканская бесплатная школа . В детстве Даунинг был известен тем, что заставлял других чернокожих студентов прогонять преследовавших их белых. [6] Известность его отца в Нью-Йорке подарила Джорджу много уникальных впечатлений; например, он встретил Лафайета, когда патриот гастролировал по штатам в детстве Даунинга. Когда ему было 14 лет, Даунинг организовал литературное общество своих сверстников; их темы для обсуждения включали решение воздерживаться от празднования Четвертого июля как праздника и почему Декларация независимостине должны праздновать чернокожие; это было издевкой, пока они не добились юридического равенства в Соединенных Штатах. [4] Среди участвовавших в обществе одноклассников были Филип Белл , Александр Краммелл , Джеймс МакКьюн Смит и Генри Хайленд Гарнет , все из которых стали лидерами, став взрослыми. [7] Также в юности Даунинг начал работать агентом в Подземной железной дороге . Среди его первых работ была помощь «Маленькому Генри», рабу, заключенному в тюрьму в Нью-Йорке. [8] Даунинг учился в Гамильтон-колледже в северной части штата Нью-Йорк.

Семья [ править ]

24 ноября 1841 года Даунинг женился на Серене Леаноре де Грасс. Серена посещала семинарию Клинтона в округе Онейда, штат Нью-Йорк, и дружила с дочерью Геррита Смита , через которого она познакомилась с Даунингом. Ее отцом был Джордж де Грасс, родился в Калькутте , Индия, около 1780 года и первоначально звали Азар Ле Гуэн. Считается, что он был родным сыном смешанной расы Франсуа Жозефа Поля де Грасса , профессионального французского военно-морского офицера, который периодически бывал в городе, и индийской женщины. [9] Де Грасс отвез Азара обратно в Париж для получения образования и усыновил его, назвав Джорджем де Грассом. [9]Старший де Грасс получил звание адмирала в 1781 году и, командуя французским флотом на западе, был военно-морским героем американской революции , проводя блокаду Чесапикского залива, которая привела к капитуляции британцев в 1781 году в Йорктауне. [10]

К 1799 году Джордж де Грасс иммигрировал из Франции и поселился в Нью-Йорке, где в 1804 году стал натурализованным гражданином. Он работал на Аарона Берра , вероятно, через связи своего отца, который дал ему два участка земли. [9] В Нью-Йорке де Грасс познакомился и женился на Марии ван Сурли (также известной как ван Сали) из Нью-Йорка. Она была дочерью Джона и Маргарет ван Серли (фамилия также записывалась как Ван Сали). Ее мать была немецкой иммигранткой, а Джон был ветераном революции. Его предком-иммигрантом был Авраам Янцун ван Сали, ранний мавританско-голландский поселенец в Новом Амстердаме около 1630 года.

Джордж и Мария подчеркнули важность образования для всех троих своих детей. Старшим братом Серены был Исаак де Грасс, получивший образование и ставший проповедником. Ее вторым братом был Джон ван Сали де Грасс , получивший образование в Париже [10] и в медицинской школе Bowdoin College ; он был первым цветным человеком (афроамериканцем), получившим медицинскую степень в Соединенных Штатах.

У Даунинга и Серены были следующие дети: Серена Энн Миллер, Джордж Исайя, Томас, Корделия, Ирен Доу, Ребекка Медора, Мэри, Джорджения Фрэнсис, Филип Белл и Питер Джон. [11]

Карьера в сфере общественного питания [ править ]

В 1842 году Даунинг открыл свой собственный ресторанный бизнес на Четвертой улице и Бродвее, переехав в 1845 году на Бродвей 690. Его работа позволила ему познакомиться со многими представителями элиты города, включая Асторов , Керночанов, Лероев, Шермахорнов и Кеннеди . Его успех позволил ему открыть летний бизнес в Ньюпорте, Род-Айленд. Он переехал в 1848 году на улицы Кэтрин и Фир, а в 1850 году на Стейт-стрит и то, что позже было названо в его честь Даунинг-стрит.

В 1849 году Даунинг приобрел поместье на Бельвью-авеню в Ньюпорте у Чарльза Шермана. В 1850 году он переехал в Провиденс, Род-Айленд, продолжая летом работать в Ньюпорте. В 1854 году он построил отель Sea Girt, который сгорел дотла 15 декабря 1860 года после предполагаемого поджога. Он заменил здание на Даунинг-блок, часть которого он арендовал правительству, чтобы служить госпиталем Военно-морской академии, которая временно работала в Ньюпорте на военно-морской базе.

После гражданской войны в 1865 году Даунинг переехал в Вашингтон, округ Колумбия, по инициативе представителя США Натана Ф. Диксона II . Он управлял трапезной в течение двенадцати лет. В 1877 году он вернулся в Ньюпорт, где вышел на пенсию в 1879 году. [12]

В первые дни существования New York Herald отец Даунинга ссужал деньги Джеймсу Гордону Беннетту-старшему , чтобы помочь ему держать газету на плаву. В какой - то степени в свою очередь, документ поддержали бизнес и политику Даунинг во время жизни Беннета и его сына, Джеймс Гордон Беннет-младший ., [13]

Гражданские права и общественное лидерство [ править ]

Активизм против рабства [ править ]

Фредерик Дуглас примерно в 1847 году. Дуглас и Даунинг были близкими соратниками на протяжении всей своей карьеры.

Даунинг был важным лидером аболиционизма в Нью-Йорке. Он был активным участником организации Американского общества борьбы с рабством в 1833 году. [14] Вместе с Фредериком Дугласом и Александром Краммеллом Даунинг был известным противником Американского общества колонизации в 1830-х и 1840-х годах; он предложил переселить свободных чернокожих американцев в колонию Либерию в Западной Африке. Вместо этого Даунинг и его союзники выступали за равные права для чернокожих в Соединенных Штатах. [15] В 1841 году Даунинг был избит агентами Гарлемской железной дороги за попытку сесть на поезд. [16]

В 1847 году он начал работать над равным образованием для чернокожих детей. В том же году он стал членом первого попечительского совета Нью-Йоркского общества содействия образованию цветных детей. [17] По мере того, как он стал более вовлеченным в жизнь Род-Айленда, он также начал работать над интеграцией в государственные школы.

В июне 1850 года Даунинг вместе с Фредериком Дугласом, Сэмюэлем Уордом , Льюисом Вудсоном и другими сформировали Американскую лигу цветных рабочих как союз для организации бывших рабов, работающих в Нью-Йорке. [18] Он также был членом Комитета тринадцати, который сопротивлялся Закону о беглых рабах в 1850 году и помогал беженцам из рабства проходить через город. Его отвращение к этому законопроекту было таким, что, когда он однажды встретил Милларда Филлмора , он извинился, а не пожал руку бывшему президенту, поскольку он не хотел касаться руки, подписавшей этот законопроект. [19] Он был членом комитета, который приветствовал прибытие лидера венгерских повстанцев.Луи Кошут в Нью-Йорк в 1851 году. [20]

В Нью-Йорке Даунинг был агентом Подземной железной дороги вместе с Исааком Хоппером , Оливером Джонсоном , Чарльзом Б. Рэем , Дэвидом Рагглзом , МакКьюном Смитом, Джеймсом У. К. Пеннингтоном и Генри Хайленд Гарнетом. Станция Даунинга вышла из его ресторана Oyster House. [21]

Даунинг также был активен в Род-Айленде и Новой Англии. Когда беглый раб Энтони Бернс был заключен в тюрьму в Бостоне в 1854 году, прежде чем его отправили обратно на юг, Даунинг принял участие в протестах против его возвращения в рабство. Он встретился с поверенным Робертом Моррисом, чтобы выступить в защиту дела Бернса. [22] Даунинг также подтолкнул законодательный орган Род-Айленда к интеграции государственных школ, сначала профинансировав кампанию протеста, начавшуюся в 1857 году, которая окончательно увенчалась успехом в 1866 году. [23] [24]

Период гражданской войны [ править ]

По мере приближения гражданской войны Даунинг занимал центральное место в движении за гражданские права афроамериканцев. Он был президентом Съезда цветных граждан в Бостоне 1 августа 1859 года. [25] В 1860 году Даунинг с Дж. С. Мартином помогли организовать встречу в Бостоне, чтобы отметить первую годовщину смерти аболициониста Джона Брауна . Многие в Бостоне выступили против встречи, и мэр попытался отговорить Мартина и Даунинга от проведения встречи. Толпа собралась в храме Тремонт, и они были вынуждены отложить выступление. На следующий день они встретились в церкви Джой-стрит, охраняемой бостонской полицией и милицией. Встреча была очень заметной, с сыном Брауна, Джоном Брауном-младшим, и Венделлом Филлипсом.выступая с речами. [26]

Во время Гражданской войны в США (1861-1865) Даунинга поощряли принимать участие в зачислении афроамериканцев в армию Союза . Он встретился с губернатором Массачусетса Джоном Альбионом Эндрю и получил от него письменные заверения в том, что с черными войсками будут обращаться равноправно, после чего он приступил к работе. [27]

В октябре 1864 года Даунинг был видным делегатом Сиракузской конвенции цветных. [28] За предыдущее десятилетие Даунинг критиковал националистов-эмиграционистов, таких как Мартин Делани и Генри Хайленд Гарнет . На съезде эта неприязнь проявилась. Фредерик Дуглас был избран президентом съезда и приложил некоторые усилия для сохранения мира между фракциями, возникшими вокруг Даунинга и Граната. [29]

Эпоха реконструкции [ править ]

6 февраля 1869 года, иллюстрация из журнала Harper's Weekly : Сессия национального собрания цветных художников в Вашингтоне, округ Колумбия - зарисовка Тео. Р. Дэвис

На втором ежегодном собрании Американской ассоциации равных прав в 1867 году Даунинг противопоставил вопросы прав афроамериканцев и женщин, спрашивая, захотят ли присутствующие поддержать голосование за чернокожих мужчин перед женщинами. Хотя это напряжение обрекло эту организацию [30], этот вопрос оставался одним из интересов Даунинга. На Национальном съезде цветных мужчин в Вашингтоне, округ Колумбия, в январе 1869 года Даунинг выступил в поддержку прав женщин. [31]

В конце войны Даунинг переехал в Вашингтон, округ Колумбия, и сблизился со многими политиками, особенно с сенатором Чарльзом Самнером . Самнер процитировал Даунинга в своем аргументе в пользу принятия Билля о гражданских правах в 1872 году, отстаивая право граждан на равный доступ к общественным объектам. [32] Даунинг был у постели Самнера, и Самнер умер в 1874 году. [33]

Даунинг и его семья принимали непосредственное участие в интеграции общества Вашингтона, округ Колумбия, открыв галерею Сената для чернокожих. Они были первыми чернокожими, занявшими ложу в столичном театре. [34] С помощью Самнера он работал над объединением железнодорожной линии Балтимора и Огайо между Вашингтоном и Балтимором. [35]

Даунинг также сыграл свою роль в политике Реконструкции . С помощью Горация Грили он возглавил делегацию, которая встретилась с президентом Эндрю Джонсоном, чтобы добиться поддержки вольноотпущенников и свободных чернокожих против послевоенного насилия и репрессий на Юге. Во время организации делегации он путешествовал по Югу. По пути в Новый Орлеан он получил письмо от Ку-клукс-клана, которое угрожало его жизни. [33] Даунинг использовал свое влияние, чтобы помочь Эдварду Бассету получить назначение на пост министра-резидента и генерального консула США в Гаити; это было первое назначение чернокожего на должность в дипломатическом корпусе. [33]

В конце 1870-х Даунинг оказался против Фредерика Дугласа по важному вопросу. Вместе с Джоном Мерсером Лэнгстоном и Ричардом Т. Гринером на собраниях и съездах Даунинг поддерживал миграцию чернокожих с юга на север в поисках новых возможностей, особенно в связи с усилением подавления избирателей черными на Юге. Дуглас считал, что Exodusters и другие должны оставаться на месте и работать над развитием области, в которой они родились. [36]

Вернуться на Род-Айленд [ править ]

Даунинг давно считал Ньюпорт, штат Род-Айленд, своим домом. Там он продолжал вести политическую деятельность. Даунинг был республиканцем на протяжении большей части своей жизни, но он стал более независимым, когда выдвинул кандидатуру на пост президента Джеймса Блейна , который, по его мнению, мягко относился к гражданским правам. [37] Он поддерживал кандидата от Демократической партии на пост олдермена Ньюпорта; взамен олдермен устроил чернокожего мужчину, который был назначен в школьный комитет. Даунинг был активен в попытке отменить законы против межрасовых браков в Род-Айленде. [38]

В конце жизни Даунинг получил звание капитана роты цветных ополченцев Род-Айленда. Даунинг отказался от этой чести, протестуя против обозначения компании цветным. Губернатор снова отправил комиссию после удаления дискриминационного классификатора. [38] Также в конце своей жизни Даунинг стал важным благотворителем для Ньюпорта. Он внес большой вклад в покупку земли, которая стала парком Туро в городе, сделав второй по величине вклад после поместья Джуды Туро . Он также помог организовать политику, стоящую за расширением Ньюпорта Бельвью-авеню. Он отклонил предложение о назначении сборщиком таможни в порту Ньюпорт. [38]

Другая деятельность [ править ]

Он помог организовать Великий Объединенный Орден Странных Товарищей и несколько лет был Великим Мастером группы. Он также был вовлечен в масонство и был масоном Королевской Арки. [39]

Смерть и наследие [ править ]

Даунинг умер в Ньюпорте, штат Род-Айленд, 21 июля 1903 года. [40] Некрологи были опубликованы в Boston Globe , New York Times и Cleveland Gazette (см. Ниже). Boston Перчатка описал его как «прежде всего цветного человека в стране», хваля его работу за свободу человека; в редакционной статье говорилось, что «узость никогда не была безопасной там, где присутствовал Джордж Т. Даунинг». [41]

  • В 2003 году Даунинг был занесен в Зал славы наследия Род-Айленда. [42]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Кайл Т. Бултуис, Четыре шпиля над улицами города: религия и общество в конгрегациях ранней республики Нью-Йорка , NYU Press, 2014, стр. 149-150
  2. ^ a b Вашингтон, SAM, Джордж Томас Даунинг: Очерк его жизни и времен , Ньюпорт, Род-Айленд: Milne Printery (1910), стр. 3
  3. ^ а б Вашингтон (1910) стр. 5
  4. ^ a b c Вашингтон (1910) стр. 6
  5. ^ Аппиа, Энтони и Генри Луи Гейтс-младший, ред. Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта . Oxford University Press, 2005. стр. 444
  6. ^ Моисей, Вильсон Иеремия. Александр Краммелл : исследование цивилизации и недовольства . Издательство Оксфордского университета по запросу, 1989. стр. 17.
  7. ^ Симмонс, Уильям Дж. И Генри МакНил Тернер. Знаменитые люди: выдающиеся, прогрессивные и восходящие . GM Rewell & Company, 1887. pp. 995-1002.
  8. ^ Вашингтон (1910) p6-7
  9. ^ a b c П. Канакамедала, «Джордж ДеГрасс, южноазиатский народ в ранней африканской Америке» , в книге « Индия в американском воображаемом», 1780–1880-е годы , изд. Анупама Арора и Раджендер Каур; Springer, 2017, стр. 228-243.
  10. ^ a b Вашингтон (1910), стр. 7-8
  11. ↑ Вашингтон (1910), стр. 21-22.
  12. ↑ Вашингтон (1910), стр. 3-4 и 11
  13. ^ Вашингтон (1910) p18
  14. ^ Вашингтон (1910 {р8
  15. ^ Moses (1989), p63
  16. ^ Хьюитт, Джон Х. Протест и прогресс: Первая черная епископальная церковь Нью-Йорка борется с расизмом . Тейлор и Фрэнсис, 2000. стр. 88
  17. ^ Лесли Fishl, «Джордж Томас Даунинг», в Кваме Энтони Аппиа, Генри Луи Gates, Jr. Африкана: Энциклопедия африканских и афро - американского опыта ., Oxford University Press, 2005, стр 399-441
  18. ^ Снодграсс, Мэри Эллен. Подземная железная дорога: энциклопедия людей, мест и операций . Рутледж, 2015. стр. 168.
  19. ^ Вашингтон (1910) P8
  20. ^ Вашингтон (1910) Р9
  21. ^ Switala, Уильям Дж. Подземная железная дорога в Нью-Джерси и Нью-Йорке . Stackpole Books, 2006. стр. 92
  22. ^ Вашингтон (1910) p9-10
  23. ^ Армстед, Майра Бет Янг. Господи, пожалуйста, не принимайте меня в августе: афроамериканцы в Ньюпорте и Саратога-Спрингс, 1870-1930 гг . Vol. 82. University of Illinois Press, 1999. стр. 32-33.
  24. ↑ Вашингтон (1910), стр. 19
  25. ^ Браун, Уильям Уэллс. Черный человек . 1863. С. 250-253.
  26. ^ Вашингтон (1910) p9-11
  27. ↑ Вашингтон (1910), стр. 11
  28. ^ Дэвис, Хью. Мы будем удовлетворены ничем меньшим: борьба афроамериканцев за равные права на Севере в период реконструкции . Издательство Корнельского университета, 2011. стр. 2
  29. ^ Davis (2011), p23-24
  30. ^ Tetrault, Лиза. Миф о водопаде Сенека: память и движение за женское избирательное право, 1848-1898 гг . Книги UNC Press, 2014. стр. 19
  31. ^ Джонс, Марта С. Все связаны вместе: женский вопрос в афроамериканской общественной культуре, 1830-1900 . Univ of North Carolina Press, 2009. стр. 146.
  32. ↑ Вашингтон (1910), стр. 10-15
  33. ^ a b c Вашингтон (1910) стр.
  34. ↑ Вашингтон (1910), стр. 15
  35. ↑ Вашингтон (1910), стр. 15-16
  36. ^ Художник, Нелл Ирвин. Исходники: Черная миграция в Канзас после реконструкции . WW Norton & Company, 1992. стр. 247
  37. ^ Вашингтон (1910) p18-19
  38. ^ a b c Вашингтон (1910) стр.20
  39. ^ Вашингтон 1910 p9
  40. ↑ Вашингтон (1910), стр. 4
  41. ↑ Boston Globe - 22, 23 июля 1903 г.
  42. ↑ Джордж Т. Даунинг , Зал славы наследия Род-Айленда

Источники [ править ]

  • Гроссман, Лоуренс. «Джордж Т. Даунинг и десегрегация в государственных школах Род-Айленда, 1855-1866», История Род-Айленда 36 , 1977, стр. 99–105
  • Хьюитт, Джон Х. «Мистер [Томас] Даунинг и его устричный дом: жизнь и добрые дела афроамериканского предпринимателя», New York History 74 , 1993, стр. 229–252
  • Хьюитт, Джон Х. Протест и прогресс: первая черная епископальная церковь Нью-Йорка борется с расизмом , Тейлор и Фрэнсис, 2000
  • Вашингтон, SAM Джордж Томас Даунинг: Очерк его жизни и времен , Ньюпорт, Род-Айленд: Милн Принтери (1910); полный текст в Интернете в Интернет-архиве.

Некрологи GT Downing: New York Times , 22 июля 1903 г .; Бостон Глоуб - 22, 23 июля 1903 года; Cleveland Gazette , 1 августа 1903 г.