Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

6 февраля 1869 года, иллюстрация из журнала Harper's Weekly : Сессия национального собрания цветных художников в Вашингтоне, округ Колумбия - зарисовка Тео. Р. Дэвис

Движение цветных конвенций , или Движение негритянских конвенций , представляло собой серию национальных, региональных и государственных конвенций, проводимых нерегулярно в течение десятилетий до и после Гражданской войны в США . Делегаты, посетившие эти съезды, состояли как из свободных, так и из беглых афроамериканцев, включая религиозных лидеров, бизнесменов, политиков, писателей, издателей и аболиционистов . Соглашения обеспечили «организационную структуру, с помощью которой черные мужчины могли поддерживать четкое лидерство чернокожих и преследовать цели чернокожих аболиционистов». [1] Протоколы этих съездов показывают, что довоенноеАфроамериканцы искали справедливости не только в освобождении своих порабощенных соотечественников: они также организовывались для обсуждения вопросов, касающихся труда, здравоохранения, воздержания и равенства в образовании. [2] Хотя соглашения в значительной степени утихли после Гражданской войны, Цветные конвенции довоенной Америки рассматриваются как предшественники более крупных афроамериканских организаций, включая Национальный союз цветных профсоюзов , Ниагарское движение и Национальную ассоциацию за продвижение цветных. Люди . [3]

История [ править ]

В начале 19 века все большее число американцев проводило национальные и местные съезды, затрагивающие различные политические и социальные вопросы. В 1830 и 1831 годах политические партии провели свои первые национальные съезды по выдвижению кандидатов. [4] Историк Ховард Х. Белл отмечает, что движение за принятие конвенций выросло из тенденции к большему самовыражению среди афроамериканцев и в значительной степени стимулировалось появлением таких газет, как Freedom's Journal , и впервые было предложено Езекией Грайсом [ где? ] . [5] Первый документально подтвержденный съезд состоялся в церкви Mother Bethel AME в Филадельфии.в сентябре 1830 года. [6] Делегаты этого съезда обсудили перспективу эмиграции в Канаду, чтобы найти убежище от суровых законов о беглых рабах и правовой дискриминации, в соответствии с которой они жили. [7] На первом съезде президентом был избран Ричард Аллен , основатель Африканской методистской епископальной церкви (AME), первой независимой черной деноминации в Соединенных Штатах. Идея покупки земли в Канаде быстро уступила место решению проблем, с которыми они сталкивались дома, таких как образование и трудовые права.

Филадельфия была центром движения цветных конвенций в течение нескольких лет, прежде чем соседние города, такие как Нью-Йорк , Олбани и Питтсбург, также начали принимать у себя конгрессы. К 1850-м годам съезды были чрезвычайно популярны, и каждый год проводилось множество съездов на национальном, региональном и местном уровнях. Хотя большинство этих съездов проводилось в северных штатах, особенно в штатах Новой Англии, съезды задокументированы [ где? ], как это происходит в Канзасе , Луизиане и Калифорнии . Съезды привлекли самых выдающихся афроамериканских лидеров со всей страны, в том числе Фредерика Дугласа., Чарльз Беннет Рэй , Льюис Хайден , Чарльз Ленокс Ремонд , Мэри Энн Шадд и Уильям Стилл .

После Гражданской войны в южных штатах стали появляться и обычаи цветных, при этом один автор заметил, что «мы не можем отрицать, что различные обычаи цветных людей в поздних мятежных штатах выгодно отличаются от традиций их белых собратьев ... . их решения исходят из возвышенного гуманности и здравого смысла, на что не претендуют представители других конвенций ". [8]

Послевоенные съезды завершились Национальным съездом цветных мужчин 1869 года в Вашингтоне, округ Колумбия. Делегаты съезда написали письмо, поздравляющее генерала Улисса С. Гранта с избранием президентом Соединенных Штатов, на которое Грант ответил: «Я благодарю съезд, представителем которой вы являетесь, за выраженное ими доверие, и я искренне надеюсь, что цветные люди нации могут получить любую защиту, которую им предоставляют законы. Они приложат мои усилия, чтобы обеспечить такую ​​защиту ». [9]

Список соглашений [ править ]

  • Съезд 1830 г. в церкви Mother Bethel AME в Филадельфии
  • 1831 г. Первый ежегодный съезд цветных людей , Филадельфия (труды опубликованы) [10]
  • 1833 г. Третья ежегодная конвенция улучшения положения цветных людей в Соединенных Штатах , Филадельфия.
  • 1834 г. Четвертая ежегодная конвенция улучшения положения свободных цветных людей в Соединенных Штатах , Нью-Йорк.
  • 1835 Пятая ежегодная конвенция улучшения положения свободных цветных людей в Соединенных Штатах , Филадельфия
  • Конвенция 1835 года, в результате которой был образован Союз штата Мэн от имени Цветной расы.
  • Конвенция цветных граждан штата Нью-Йорк 1840 г. , Олбани, Нью-Йорк
  • Государственный съезд цветных свободных жителей Пенсильвании 1841 года, состоявшийся в Питтсбурге 23, 24 и 25 августа 1841 года с целью рассмотрения их состояния и средств его улучшения.
  • 1843 г. Национальное собрание цветных граждан в Буффало, штат Нью-Йорк.
  • 1847 Национальное собрание цветных людей и их друзей в Трое, Нью-Йорк
  • 1848 г. - Национальная конвенция цветных свободных людей в Ньюарке, штат Нью-Джерси.
  • Государственная конвенция 1849 года цветных граждан Огайо
  • 1851 Обращение к конституционному съезду Огайо от Государственного собрания цветных мужчин.
  • Цветное национальное собрание 1855 года во Франклин-холле (Филадельфия)
  • 1855 г. - первая государственная конвенция цветных граждан Калифорнии
  • Съезд цветных мужчин , Чатем , Западная Канада , 8–10 мая 1858 г., организованный Джоном Брауном . [11]
  • 1864 Труды Национального собрания цветных мужчин , Сиракузы, Нью-Йорк
  • Конвенция штата 1865 года о равных правах цветных жителей Пенсильвании , Гаррисберг, Пенсильвания
  • 1865 Государственная конвенция цветных людей в Южной Каролине в Чарльстоне, Южная Каролина
  • 1865 г. Первое ежегодное собрание Национальной лиги равных прав , Кливленд, Огайо. На собрании была исполнена « Песня Джона Брауна » (с. 11).
  • Конвенция цветных мужчин штата Иллинойс 1867 г.
  • 1869 Национальная конвенция цветных мужчин Америки , Вашингтон, округ Колумбия
  • Конвенция 1870 года о труде цветных , Саратога-Спрингс, Нью-Йорк
  • 1871 Государственный съезд цветных граждан Теннесси
  • 1873 Национальная конвенция о гражданских правах в Вашингтоне, округ Колумбия

Наследие [ править ]

По мере того, как национальные, государственные и местные собрания цветных людей начали приходить в упадок, возникли другие национальные организации. В ответ на отказ в приеме афроамериканцев в Национальный профсоюз, лидеры сообщества и другие люди сформировали Национальный союз цветных работников (CNLU) в декабре 1869 года. [12] Бывшие делегаты цветного съезда Исаак Майерс и Фредерик Дуглас сыграли важную роль в организации CNLU. . [13]

Последнее известное собрание цветных состоялось в Индианаполисе в 1887 году. [14] Движение за принятие конвенций замедлилось к концу столетия, и оно возродилось в начале двадцатого столетия как NAACP , основанное в 1909. Тем временем Т. Томас Фортуна «s Национальный афро-американская лига была сформирована в 1890 году и провела национальные и на государственном уровень совещаний в течение 1890 - х лет. С 1896 по 1914 год WEB Du Bois проводил ежегодную конференцию национального значения в Университете Атланты . В 1898 году епископ Александр Уолтерс основал Национальный афроамериканский совет , который собирался ежегодно до 1907 года с участием Fortune и Букера Т. Вашингтона.играя заметные роли. В 1905 году Дюбуа и Уильям Монро Троттер встретились недалеко от Ниагарского водопада в Канаде , основав Ниагарское движение . Продолжение деятельность и отношения Du Bois' кованные на этих встречах , привели к созданию в Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения по Moorfield Стори , Мэри Уайт Ovington и Дюбуа.

См. Также [ править ]

  • Ричард Аллен
  • Цветной национальный профсоюз
  • Фредерик Дуглас
  • Джордж Т. Даунинг
  • Генри Хайленд Гранат
  • Первая национальная конференция цветных женщин Америки
  • Генри Моксли
  • Мэри Энн Шадд
  • Атланта Конференция негритянской проблемы и Hampton Negro конференция , оба из которых началась в 1890 - х годах и вылился в двадцатый век

Ссылки [ править ]

  1. ^ Да, Ширли Дж. (1992). Чернокожие женщины-аболиционисты, исследование активизма, 1828–1860 гг . Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс. С.  143 . ISBN 0870497367.
  2. ^ "Цветные условные обозначения" . Архивировано 26 апреля 2014 года . Проверено 26 апреля 2014 года .
  3. ^ Белл, Ховард. Протоколы и протоколы движения негритянского съезда . Арго. Архивировано 16 апреля 2014 года . Проверено 26 апреля 2014 года .
  4. ^ Уэббер, Кристофер Л. (2011). Американец для позвоночника . Нью-Йорк: Книги Пегаса. С.  63 . ISBN 9781605981758.
  5. ^ Белл, Ховард (1969). Обзор движения негритянской конвенции - 1830-1861 гг . Нью-Йорк: Арно Пресс. п. 10.
  6. ^ Эрнест, Джон (2011). Нация в нации: организация афро-американских сообществ до гражданской войны . Иван Р. Ди. п. 107. ISBN 9781566638074.
  7. ^ Белл, Ховард (1969). «1830», «Протоколы Конвенции», «Филадельфия, Пенсильвания» (PDF) . Протоколы и материалы национальных негритянских конвенций, 1830–1864 гг . Нью-Йорк: Арно Пресс. С. 1–12. [ мертвая ссылка ]
  8. Harper's Weekly : 786. 16 декабря 1865 г. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  9. ^ Еженедельник Харпера : 81–82. 6 февраля 1869 г. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  10. Йи, Ширли (1 апреля 2011 г.), Движение национальных негров (1831-1864 гг.) , Blackpast.org , получено 2 сентября 2020 г.
  11. ^ Хинтон, Р [Ичард] Дж [Осия] (июнь 1889 г.). «Джон Браун и его люди до и после рейда на Харперс-Ферри 16, 17, 18 октября 1859 года» . Популярный ежемесячный журнал Фрэнка Лесли . 2 (6): 691–703, at pp. 695–696.
  12. ^ Рондиноне, Трой. «Цветной национальный профсоюз» . Энциклопедия американской истории: гражданская война и реконструкция, 1856–1869 гг., Переработанное издание, т. В . Архивировано 18 апреля 2014 года . Проверено 17 апреля 2014 года .
  13. ^ «Сегодня в истории труда: черные рабочие образуют национальный профсоюз» . 6 декабря 2012 года. Архивировано 19 апреля 2014 года . Проверено 17 апреля 2014 года .
  14. Harper's Weekly : 378. 28 мая 1887 г. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Внешние ссылки [ править ]

  • ColoredConventions.org включает PDF-файлы протоколов довоенных и послевоенных конвенций, обучающие ресурсы, онлайн-выставки и критическую библиографию.
  • Цифровая публичная библиотека Америки. Предметы, относящиеся к цветным условным обозначениям , различным датам