Грузинские греко-католики были католиками из грузинской национальности или происхождения , которые из Византии или «греческого» обряда. Согласно опубликованным источникам, грузинских католиков византийского обряда больше не существует.
История
К концу 19 века, когда почти все грузинские католики принадлежали к Латинской церкви , некоторые хотели использовать византийский обряд, используемый Грузинской православной церковью . России царское правительство, которое контролировала Грузию с начала этого века, использовали этот обряд исключительно к Восточной Православной Церкви . Соответственно, некоторые из этих грузин, как духовенство, так и миряне, приняли армянский обряд и присоединились к Армянской католической епархии Артвин , которая была создана в российском Закавказье в 1850 году.
Только после предоставления религиозной свободы в России в 1905 году некоторые католики в Грузии приняли византийский обряд.
В 1861 году за пределами Грузии, а точнее за пределами всей Российской империи, отец Петр Харищирашвили (Петре Харишиширашвили) основал в Константинополе две религиозные общины Непорочного зачатия, одну для мужчин, а другую для женщин. Они обслуживали грузинских католиков, живших в тогдашней столице Османской империи . Они также служили в Монтобане , Франция . Эти общины давно вымерли, хотя некоторые из их членов еще были живы в конце 1950-х годов. Здание мужского собрания в районе Ферикёй до сих пор стоит в Стамбуле , теперь оно находится в частной собственности. Их духовенство служило небольшому приходу в Константинополе, давая грузинским католикам в городе возможность поклоняться в соответствии с грузинским византийским обрядом . Эта церковь, Нотр-Дам-де-Лурд , все еще действует, [1] хотя в руках итальянских католических священников надгробия на грузинском языке все еще можно увидеть во внутреннем дворе.
За короткий период независимости Грузии между 1918 и 1921 годами некоторые влиятельные грузинские православные выразили заинтересованность в союзе с Римской церковью, и в 1919 году из Рима был направлен посланник для изучения ситуации. В результате начала гражданской войны и советской оккупации это ни к чему не привело.
Некоторые относились к католикам в Грузинской католической церкви, которые следуют византийскому обряду, как к отдельной церкви с 1861 или 1917 годом как датой воссоединения с Римом. Мефодий Стадник говорит, что в 1930-х годах у них был экзарх по имени о. Шио Батманишвили , неявно заявив, что был создан апостольский экзархат специально для грузин византийского обряда. [2]
Забытые: католики Советского Союза от Ленина до Сталина . Отец Кристофер Цуггер говорит, что в начале 1920-х годов девять миссионеров конгрегации Непорочного Зачатия в Константинополе во главе с епископом Шио Батмалашвили (возможно, имея в виду Шио Батманишвили) приехали сюда. Грузия основала там Византийскую католическую церковь, и к 1929 году община выросла до 8000 человек. [3] К тому времени Византийская католическая миссия подошла к концу с арестом в 1928 году епископа Батмалашвили и убийством его священников. [4] Сам епископ Батмалашвили был казнен в 1937 году. [5] Тем не менее, Цуггер цитирует отчет о том, что к 1936 году «Византийская католическая церковь Грузии имела две общины, обслуживаемые епископом и четырьмя священниками, с 8000 верующих», [6] цифры очень похожи на то, что он приводит в другом месте как ситуацию 1929 года. [3]
Цуггер не утверждает, что грузинские византийские католики когда-либо были официально учреждены как отдельная автономная церковь, и нет упоминания о возведении такой юрисдикции для византийских грузинских католиков в Acta Apostolicae Sedis , официальном вестнике Святого Престола. Таким образом, нет никаких доказательств того, что грузинские католики византийского обряда когда-либо составляли автономную ( sui iuris ) церковь , поскольку канон 27 Кодекса канонов восточных церквей определяет эти церкви как находящиеся в их собственной иерархии и признанные автономными. высшей властью Церкви. [7]
До 1994 года в ежегодном издании « Католический альманах» слово «грузинское» относилось к византийским обрядам или отдельным автономным церквям. От него отказались в 1995 году.
Смотрите также
Рекомендации
- ↑ Kaya, Ондер (9 января 2013 г.). "İstanbul'da GÜRCÜ Cemaati ve Katolik Gürcü kilisesi" . Чалом Газетеси (на турецком языке) . Проверено 13 апреля 2020 .
- ^ Стадник, Мефодий (2000). «Краткая история грузинской византийской католической церкви» . Русская католическая церковь Святого Михаила. Архивировано из оригинального 15 июля 2011 года.
- ^ а б Цуггер 2001 , стр. 213.
- ^ Zugger 2001 , стр. 236.
- ^ Zugger 2001 , стр. 259.
- ^ Zugger 2001 , стр. 224.
- ^ «Канон 27» . Проверено 12 апреля 2020 .
Источники
- Цуггер, CL (2001). Забытые: католики Советской империи от Ленина до Сталина . Издательство Сиракузского университета. ISBN 978-0-8156-0679-6. Проверено 12 апреля 2020 .
- Ориенте Каттолико (Ватикан: Священная конгрегация восточных церквей, 1974)
- Annuario Pontificio
- Восточно-католические общины без иерархий
Внешние ссылки
- Статья Рональда Роберсона о восточно-католических общинах на сайте CNEWA