Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джерманос Каравангелис ( греческий : Γερμανός Καραβαγγέλης , также транслитерации в Yermanos и Karavaggelis или Karavagelis , 1866-1935) родился в Stipsi, деревня на острове Лесбос .

Биография [ править ]

Он был митрополитом в Кастории , в общении с Константинопольским Патриархатом , с 1900 до 1907 года, назначен на имени греческого государства посла Греция Николаос Mavrokordatos [1] и был одним из главных координаторов гречески Борьба за Македонию , целью которой была защита греческих и греческих православных клерикалов от турок и болгар в Македонии, управляемой османскими турками .

Во время борьбы за Македонию Каравангелис направил греческий ответ сторонникам болгарского дела, Внутренней македонской революционной организации (VMRO) и Экзархату . [2] В то время Каравангелис путешествовал по сельским местностям и изобразил яростный романтичный образ себя, одетого в темный плащ, патронташ на плече и пистолет на другом с шарфом, повязанным вокруг его церковной шляпы. [2] Каравангелис рассматривал болгарское влияние в этом районе как угрозу греческим интересам. Он выступал за тесные отношения и взаимодействие между турками и греками в регионе только в контексте, когда это было необходимо. [2]Каравангелис рассматривал соперничество между Патриархатом и Экзархатом как лишенное религиозного измерения и что главной заботой балканских государств было постосманское будущее региона после того, как империя была удалена из Македонии. [2] Греция в то время отправляла больше средств, людей и оружия таким лицам, как Каравангелис в Македонии. [2] [3]

Он организовал вооруженные группы, состоящие в основном из офицеров греческой армии , добровольцев, привезенных с Крита , Пелопоннеса и других частей греческих населенных пунктов [1], а также завербованных местных македонских греков [1], таких как вождь Вангелис Стребрениотис из деревни Сребрени ( теперь Аспрогея ), и Константинос Коттас , бывший член Внутренней македонской революционной организации (ВМРО) из деревни Руля (позже переименованный греческими властями в Коттас в его честь).

В 1905 году православный священник Кристо Неговани в своем родном селе провел божественную литургию на албанском диалекте тоск и за свои усилия был убит по приказу епископа Каравангелиса, осудившего во время массового использования албанского языка. [4]

Каравангелису удалось укрепить греческие устремления в Македонии и, таким образом, способствовал более позднему включению Грецией большей части Македонии в Балканские войны , за что его хвалят как национального героя греческой борьбы за Македонию («македономахос»). Он является автором книги воспоминаний «Борьба за Македонию» ( греч . Ο Μακεδονικός Αγών ).

Награжден Орденом Белого Орла и Орденом Святого Саввы . [5]

См. Также [ править ]

  • Греческая борьба за Македонию
  • Павлос Мелас
  • (в России) Амасийская митрополии . Википедии. ( «Митрополия Амасьи». )

Примечания [ править ]

  1. С 1924 г. все греческие приходы на территории Австрии, Венгрии и Италии перешли под юрисдикцию Константинопольского Патриархата. Однако только в 1963 году греческая православная митрополия Австрии была официально организована.
  2. ^ «Митрополит Герман был заочно приговорен к смертной казни турецкими властями 7 июня 1921 года и впоследствии не мог вернуться в Турцию. Он оставался в Вене как экзарх Центральной Европы Вселенского патриархата в период 1924–1935 годов». [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c (по-гречески) Γερμανού Καραβαγγέλη. «Ο ακεδονικός Αγών (Απομνημονεύματα), ταιρία Μακεδονικών Σπουδών, υελετών ΧερσονήσΑίο τον». Θεσσαλονίκη. 1959 г.
  2. ^ a b c d e Гленни, Миша. Балканы: национализм, война и великие державы, 1804-1999 гг.. Лондон: Granta Books, 1999. стр. 206. "В [македонских] деревнях, действительно принадлежащих [болгарскому] экзархату ВМРО, греки вели себя как мстительные хулиганы, казнили подозреваемых ренегатов и держали версию мессы [греческого] патриархата под прицелом (...). Это Греческий черный удар был организован вооруженным оружием епископом Кастории, Германосом Каравангелисом. У этой необычной фигуры (...) 'через одно плечо был перекинут манлихер, через плечо - патронташ, пояс на поясе, с которого свисала кобура. с большим пистолетом и ножом ». Каравангелис, казалось, сознательно культивировал образ угрожающего романтизма. Епископ считал влияние Болгарии в регионе величайшей угрозой национальным интересам Греции.Поэтому он выступал за тесную дружбу и сотрудничество между греками и турками Македонии, но только в качестве средства. Каравангелис полностью осознавал, что в борьбе между Экзаркатом и Патриархатом не было никакого религиозного аспекта - он открыто признал, что единственной проблемой в Македонии были будущие контуры балканских государств после изгнания турок ».
  3. ^ Цитирование Дугласа Данкина, Греческая борьба в Македонии 1897-1913 гг. , Салоники, 1966 г., стр. 126.
  4. ^ Blumi Иса (2011). Восстановление османов, альтернативные балканские современности: 1800–1912 гг . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 167. ISBN. 9780230119086.CS1 maint: ref = harv ( ссылка ) Действия Неговани вызвали институциональную реакцию, которая в конечном итоге усилила противоречия, с которыми столкнулась церковь и ее имперский покровитель. В конце концов, папа Кристо Неговани был убит за его акты неповиновения прямым приказам Каравангджелиса, митрополита Кастории, который осудил использование Тоскеришт во время мессы ".
  5. ^ Acović, Драгомир (2012). Слава и часть: Odlikovanja među Srbima, Srbi među odlikovanjima . Белград: Службени Гласник. п. 600.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  6. ^ (по-гречески) Τάσος Αθ. Γριτσόπουλος . "Γερμανός. Ὁ Καραβαγγέλης." Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια (ΘΗΕ). Τόμος 4 (Βυζάντιον-Διοκλής). Αθηναι - Αθαν. Μαρτινος, 1964. σελ. 400–402.
  7. ^ (по-гречески) Αλεξούδης, Άνθιμος . Академические словари и энциклопедии - Словарь греческого языка. 2013. Проверено 25 августа 2014 года.
  8. ^ Б с д е Kiminas 2009 , стр. 97.

Источники [ править ]

  • Митрополит Касторийский Герман Каравангелис . Фонд греческого мира (FHW). Дата обращения: 25 августа 2014.
  • Василий К. Гунарис. Социальный раскол и национальное «пробуждение» в Османской Македонии . East European Quarterly 29 (1995), 409-426.
  • Василий К. Гунарис. Проповедники Бога и мученики нации: политика убийства в Османской Македонии в начале 20 века . Balkanologie . Vol. IX, № 1-2 | décembre 2005. Дата обращения 27 августа 2014.
  • Василий К. Гунарис. « IX. Национальные претензии, конфликты и события в Македонии, 1870-1912 ». В: Иоаннис Колиопулос (ред.). История Македонии . Салоники: Музей борьбы за Македонию, 2007. С. 183–213.
  • Дуглас Дакин. Греческая борьба в Македонии, 1897-1913 гг . Салоники: Институт балканских исследований, 1966. 538 с.
  • Киминас, Деметриус (2009). Вселенский Патриархат: история его митрополий с аннотированными иерархическими каталогами . ООО "Уайлдсайд Пресс". ISBN 9781434458766.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Димитрис Ливаниос. « « Покорение душ »: национализм и греческая партизанская война в Османской Македонии, 1904–1908 ». BMGS 23 (1999) 195-221.
  • Джулиан Аллан Брукс. " Стреляй в Учителя!" Образование и корни борьбы за Македонию ». Диссертация подана при частичном выполнении требований для получения степени магистра гуманитарных наук. Университет Саймона Фрейзера, осень 2005 г. 191 стр.
  • Лора Герд. Политика России на Православном Востоке: Константинопольский Патриархат (1878-1914) . De Gruyter Open, 2014. стр. 10. ISBN 9788376560328 
  • Ольга Балытникова-Ракитянская. Понтийский геноцид . ПРАВОСЛАВИЕ В МИРЕ (www.pravmir.com). 19 мая 2010 г., 14:45. Проверено 27 августа 2014 года.

Греческие источники

  • (по-гречески) Πάνος Ν. Αβραμόπουλος. Ητροπολίτης Γερμανός Καραβαγγέλης - Ο ρασοφόρος Ακρίτας . Romfea.gr. Σάββατο, 11 α Retου 2013. Проверено 25 августа 2014 г.
  • (на греческом) Μητροπολίτης Καστορίας (1900–1908), Γερμανός Καραβαγγέλης . Ιερά Μητρόπολη Καστοριάς (И. М. Касториас). Дата обращения: 26 августа 2014.
  • (на греческом) ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΚΑΡΑΒΑΓΓΕΛΗΣ (1866-1935) . Стипси, Лесбос. Дата обращения: 25 августа 2014.
  • (на греческом) Καραβαγγέλης, Γερμανός . Академические словари и энциклопедии - Словарь греческого языка. 2013. Проверено 25 августа 2014 года.
  • (на греческом языке) Τσαγκάρης, Παναγιώτης (Θεολόγος). Γερμανός Καραβαγγέλης. Ο Παπαφλέσσας της Λέσβου . Διακόνημα (Diakonima.gr). 18 αΐου 2010. Дата обращения: 26 августа 2014.
  • (по-гречески) Τάσος Αθ. Γριτσόπουλος . "Γερμανός. Ὁ Καραβαγγέλης." Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια (ΘΗΕ) . Τόμος 4 (Βυζάντιον-Διοκλής). Αθηναι - Αθαν. Μαρτινος, 1964. σελ. 400–402.
  • (на греческом языке) ρας, I., «O Γερμανός Kαραβαγγέλης και ορθόδοξη Eλληνική Kοινότητα της Bενετίας (1924-1935)». Θησαυρίσματα 14 (1977), σελ. 275-287.

Связанные источники

  • Анастас Вангели. Древне-македонский стиль построения нации: истоки и последствия так называемой антикизации в Македонии . Статьи о национальностях: журнал национализма и этнической принадлежности , том 39, выпуск 1, 2011 г., стр. 13–32.
  • Панайотис Диамадис. « Почему Македония имеет значение ». ЖУРНАЛ ПОЛИТИКИ АХИФ . Зима 2012-13 гг. С. 1–18.
  • Виктор Рудометов. Коллективная память, национальная идентичность и этнический конфликт: Греция, Болгария и македонский вопрос . Greenwood Publishing Group, 2002. 265 стр. ISBN 9780275976484 

Внешние ссылки [ править ]

  • Леонидас Папазоглу. Епископ Кастории Германос Каравангелис с турецкими офицерами и солдатами . Синдикат музеев (MS). Дата обращения: 27 августа 2014.