 | Эта биографическая статья не процитировать любые источники . ( февраль 2007 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Зя-Фу Фэн ( китайский :馮家福; 1919–1985) был известен как английский переводчик (со своей женой Джейн Инглиш ) даосских классиков и даосский учитель в Соединенных Штатах , связанный с Аланом Уоттсом , Джеком Керуаком , The Beats и Абрахам Маслоу .
Ранняя жизнь [ править ]
Он родился в Шанхае в 1919 году в довольно богатой и влиятельной семье. Его отец был известным банкиром , одним из основателей Банка Китая ; его мать умерла, когда ему было 16. Он получил частное образование в собственном доме по классическим китайским традициям и в частных школах-интернатах. В течение нескольких месяцев его воспитывала жена британского генерального консула. Члены его семьи были буддистами . На весенний праздник они отправились в могилы предков в Юяо , провинция Чэцзян , на весенние праздники. Во время японского вторжения Цзя-Фу отправился в Куньмин в Свободном Китае.чтобы получить степень бакалавра гуманитарных наук в Юго-западном ассоциированном университете . Джиа-Фу однажды сказал, что он трижды в своей жизни становился миллионером, каждый раз отдавая свои деньги. Первый раз это было, когда он работал в банке в Куньмине.
Карьера [ править ]
Вернувшись в Шанхай в 1946 году, он снова уехал в 1947 году, чтобы поехать в США для получения степени магистра международных финансов в школе Wharton при Пенсильванском университете . После того, как коммунисты захватили Китай и началась корейская война , политика США не позволяла многим китайским студентам вернуться домой. Затем, когда политика Коммунистической партии Китая сделала жизнь семьи Фэн менее надежной, его отец посоветовал ему остаться в США. Во время культурной революции некоторые члены его семьи подвергались преследованиям.
После этого он стал скитаться по стране «на старом драндулете». Он провел некоторое время в квакерской общине, жил в коммуне Джорджии во время решения Верховного суда по делу Браун против Совета по образованию Топики, а в середине пятидесятых переехал на Западное побережье. Там он «тусовался» с Джеком Керуаком и другими бездельниками Дхармы и начал преподавать даосизм .
Первоначально он переводил китайскую классику для Алана Уоттса из Американской академии азиатских исследований, центра, где Алан Уоттс работал администратором и учителем начальной школы. Watts позже заявить , что Гия-Фу «The Real Thing», посылая стремящийся Удар -и- хиппи даосов к нему.
Отстаивание Уоттса Гиа-Фу как истинного даосского адепта существенно способствовало продажам Гиа-Фу и его жены, классической даосской философии Джейн Инглиш, журнальных книжек с картинками, которые издавались Random House на многих языках. Книги Джиа-Фу и Джейн содержали художественные черно-белые фотографии Джейн в сочетании с его выдающейся каллиграфией и легко понимаемыми переводами мудрости. Они положили начало важному сегменту того, что станет для мировой книжной индустрии очень популярным, многокультурным жанром духовности и философии. Они также предвещали тенденцию к использованию мультимедиа на формирующемся, стильном, целостном рынке.
Джиа-Фу стал участником философского и духовного движения Восток-Запад, которое возникло в Северной Калифорнии и было основано на развитии AAAS, преобразованного в Калифорнийский институт интегральных исследований . Это было частью основной социокультурной трансформации, которая стала известна как Возрождение Сан-Франциско. В связи с этим Алан Уоттс заявил: «Я знаю, что это такое, но когда вы спросите меня, я не знаю. Я слишком близок к тому, что произошло, чтобы увидеть это в правильной перспективе. Я знаю только то, что, скажем, между 1958 и 1970 годами произошла огромная волна духовной энергии в форме поэзии, музыки, философии, живописи, религии, методов коммуникации на радио, телевидении и в кино, танцев, театра и общего образа жизни. унесен из этого города и его окрестностей, чтобы повлиять на Америку и весь мир ».
Майкл Мерфи , один из основателей Института Эсален , также был студентом AAAS во время учебы в Стэнфорде. Из этой сети, включая сообщество Ашрама Шри Ауробиндо в Сан-Франциско, были посажены семена Эсалена. Джиа-Фу был привлечен к Эсалену его близким другом Диком Прайсом . В Эсалене Джиа-Фу работал бухгалтером, «Хранителем бань» и Безумным даосом, несколько историй о которых можно найти в занимательной и информативной истории Эсалена и зарождения движения за человеческий потенциал , «Весна выскочки» .
В начале и середине 1960-х годов у Джиа-Фу и Фрица Перлза , возможно, главного учителя-резидента Эсалена в ту эпоху, были сложные отношения, причем Перлз был основной причиной, по которой Гиа-Фу покинул Эсален только после создания оригинального ретритного центра Стиллпоинт на Медвежьем ручье. Дорога и горизонт в горах Лос-Гатос / Санта-Крус. Где он и Джейн Инглиш переводили Дао Дэ Цзин в период с 1968 по 1972 год. Эта версия по-прежнему остается самой популярной английской версией, продано более 1 250 000 копий. Там Джиа-Фу высоко ценил Перлза и был очень расстроен, когда Перлз умер в 1970 году. Гештальт-терапия Перлза и метод просветления оказали основное влияние на более поздние работы Джиа-Фу. Джиа-Фу также просмотрела Вирджиния Сатир, известного преподавателя-резидента Эсалена, и ее практика семейной терапии, оказавшая основное влияние на его собственное продвижение, которое он назвал «культурной терапией».
Чтобы проиллюстрировать, как разные люди воспринимали Гиа-Фу, один человек пишет: «К концу 1960-х годов Гиа-Фу приобрел большую известность как патриарх контркультурного движения« Свободная любовь ». Будучи украшенным хиппи бусами, китайским гуру и даосским адептом, он стал популярным в газетах и журналах Калифорнии. В то время даосско-буддийская йога не была широко известна, и Гиа-Фу эффективно действовал в качестве основного агента или Учителя в Америке, обучая такому. Он основал свой собственный центр исследований даосских в Sangre - де - Кристо гор и назвал его Stillpoint , после того, как TS Eliot «s Четыре квартетов. Джиа-Фу и Стилпойнт вскоре оказались магнитом для начинающих искателей индийской йоги и китайского дао. Его биограф совершенно по-другому смотрит на этот период своей жизни, понимая, что Гиа-Фу избегал ассоциаций типа гуру и стремился создать сообщество, в котором люди жили бы просто, честно, вместе на природе. Он любил называть себя шарлатаном.
На Рождество 1970 года Джиа-Фу и Джейн Инглиш поженились в Милл-Вэлли на церемонии, проведенной Аланом Уоттсом. В 1972 году Джиа-Фу и Джейн переехали в Стилпойнт в Маниту-Спрингс , штат Колорадо, и купили очень большой старый дом на Ракстон-авеню, недалеко от подножия тропы Барр, ведущей к Пайкс-Пик . Жители платили либо номинальную плату за проживание и питание (5 долларов в день в 1975 году), либо выполняли необходимые ремонтные работы в беспорядочном доме и хозяйственных постройках. Оттуда он и Джейн закончили перевод Чжуан-цзы . Он стал чем-то вроде легенды как китайский мастер, который каждый день ходил пешком по трассе Зубчатой железной дороги Пайкс-Пик .
Весной 1978 года, после интенсивных двух лет оспаривания своих учеников (используя большое количество того , что традиционно называют в Китае, легких Ch'i , ревущий в сострадательной и пробуждающейся образом ) еще не находя их пригодными для зацепления То, что в традиции чань / дзэн называется передачей Дхармы , Гиа-Фу заручился поддержкой тибетского буддийского Римпоче, чтобы он оставался в Стилпойнте на 100 дней. К этому периоду учениками Джиа-Фу были в основном немцы, другие европейцы и загадочный Лассо, молодой американец, который стал фаворитом и протеже Джа-Фу в начале 1980-х годов. В течение последних восьми лет своей жизни Цзя-Фу посвятил большую часть своих педагогических усилий проведению лагерей Дао.в Европе , Канаде , Австралии и последней инкарнации ранчо Стилпойнт около Ветмора, Колорадо , обучая Тай-чи и Шин-и и, в более широком смысле, Дао .
Смерть [ править ]
Джиа-Фу умер в 1985 году, скорее всего, от эмфиземы . Он оставил после себя несколько неопубликованных рукописей, включая « И-Цзин» , «Внутреннюю классику (медицины) Желтого императора» и частичную автобиографию потока сознания. Он оставил свои дела на попечение Маргарет Сьюзан Уилсон, друга и адвоката Стилпойнта. Сью Бейли, его партнерша на момент его смерти (они с Джейн расстались ранее, но так и не развелись) опубликовала «И Цзин» в Австралии. Когда Маргарет Сьюзен умерла в 1991 году, его поместье перешло к Кэрол Уилсон, сестре Маргарет. Отмеченная наградами биография Кэрол, Still Point of the Turning World: The Life of Gia-fu Feng, была выпущена издательством Amber Lotus Publishing в апреле 2009 года. Также http://www.carolannwilson.infoПеревод « Дао дэ цзин» Джиа-Фу остается популярным и широко доступным. В него вошли фотографии его жены Джейн Инглиш . Как и его перевод Чжуан-цзы , перевод был их совместной работой с участием других студентов.
Библиография [ править ]
- Тайцзи, способ центрирования и ицзин (1970)
- «Неподвижная точка вращающегося мира: жизнь Джа-фу Фэна» Кэрол Энн Уилсон, издательство «Янтарный лотос» (2009 г.)
- Лао Цу - Дао Дэ Цзин (каллиграфия) в сотрудничестве с Джейн Инглиш (1972)
- Чуанг Цу - Внутренние главы в сотрудничестве с Джейн Инглиш (1974)
Внешние ссылки [ править ]
- «Даосские учителя в Северной Америке», составитель Луи Комжати.
