Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гилберт Ахкар
Гилберт Ахкар.jpg
Ахкар в ABF-huset в Стокгольме, Швеция.
Родившийся( 1951-11-05 )5 ноября 1951 г. (69 лет)
Сенегал [1]
НациональностьФранцузский и ливанский
Научная карьера
ПоляАкадемик и писатель

Гилберт Ахкар ( арабский : جلبير الأشقر ; 5 ноября 1951) - ливанский социалистический академик и писатель. Он является профессором исследований в области развития и международных отношений в Школе восточных и африканских исследований Лондонского университета . Его исследовательские интересы охватывают Ближний Восток и Северную Африку, внешнюю политику США , глобализацию, ислам и исламский фундаментализм .

Он также является научным сотрудником Международного института исследований и образования .

Карьера [ править ]

Ахкар вырос в Ливане, где получил степень в области философии и социальных наук в Ливанском университете . Он поселился во Франции в 1983 году и защитил докторскую диссертацию по социальной истории и международным отношениям в Парижском университете VIII , где в 1991 году начал преподавать политологию, социологию и международные отношения. В 2003 году он занял должность исследователя в Центре Марка Блоха в Берлине , которую занимал до тех пор, пока не стал профессором SOAS .

Арабы и Холокост [ править ]

В книге Ахкара « Арабы и холокост» , опубликованной в 2010 году, анализируется сотрудничество между арабскими лидерами и нацистами и влияние этих отношений на современные арабо-израильские отношения, и, по словам Тарика Али , в ней научным образом развенчаны упрощенные мифы, о которых идет речь. возникла после создания Государства Израиль. [2] В книге, Achcar утверждает , что ироническое , что Израиль предпочел иметь дело с «пресловутым евреем-ненавистником» , как Анвара Садат , который считал еврей как «вероломными люди», и он предпочел Махмуд Аббас в Ясир Арафат , хотя он осведомлен о замечаниях первого по поводу Холокоста, и он задается вопросом

«Случайно ли, что правители Израиля предпочли подписать договоры с Анваром Садатом, а не Насером, и предпочли Аббаса Арафату? Или это признак избирательного сходства между ненавистниками евреев и ненавистниками арабов, чье видение мира одинаково, только стоит с ног на голову? » [3]

«Государственный сионизм - это Янус» , - добавляет Ахкар, «одним лицом к Холокосту, другим - к Накбе », потому что он сталкивается не только с преследованиями, которым подвергался Холокост, но и с последующим угнетением, которое он нанес палестинцам. Ахкар заключает, что подлинный диалог может возникнуть только в том случае, если противостоят обе реальности. [2]

Джеффри Херф отрицательно отзывался об арабах и Холокосте , который писал, что книга подрывает ее достоинства «поверхностным, несправедливым и ненадежным прочтением тех, с кем он не согласен», и что такие нападки не способствуют развитию науки. [4] Более резкую критику предложил Матиас Кюнцель , который описал книгу как книгу, «в которой автор из левого политического толка пытается защитить догмы западного антисионизма от реальности арабского антисемитизма». [5] Написание для Mondoweiss , Мириям Аурахоценил его положительно, назвав его «аргументированным вмешательством, которое одновременно ставит под сомнение антиарабский расизм и разрабатывает веские аргументы против понятия« арабский антисемитизм »». [6]

Библиография [ править ]

  • Автор: La nouvelle Guerre froide: le monde après le Kosovo , 1999. Английский перевод включен в виде двух глав в Тарик Али (ред.): «Мастера Вселенной». Балканский крестовый поход НАТО, 2000 г. ".
  • Редактор: Наследие Эрнеста Манделя , 1999.
  • Автор: Восточный котел: ислам, Афганистан, Палестина и Ирак в марксистском зеркале, 2004 г. ( L'Orient incandescent: le Moyen-Orient au miroir marxiste , 2003.
  • Автор The Clash of Barbarisms: The Making of the New World Disorder ( Le choc des barbaries: Terrorismes et désordre mondial , 2002 и 2006 гг.).
  • Редактор: Израильская дилемма: дебаты между двумя левыми евреями. Письма между Марселем Либманом и Ральфом Милибандом (Le dilemme israélien. Un débat entre Juifs de gauche), 2006.
  • Автор с Мишелем Варшавски : 33-дневная война: война Израиля с Хезболлой в Ливане и ее последствия, 2007.
  • Автор вместе с Ноамом Хомским , Perilous Power. Ближний Восток и внешняя политика США, (2007/2008) ред. Рутледж, 2015.
  • Автор: Арабы и Холокост , 2010.
  • Автор: Люди хотят: радикальное исследование арабского восстания, (перевод) Калифорнийский университет Press, 2012.
  • Автор: Марксизм, ориентализм, космополитизм , Haymarket Books, 2013.
  • Автор: Патологические симптомы: рецидив арабского восстания, Stanford University Press, 2016.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Берлин, Эльдад (15 мая 2010 г.). "Everybodys Holocaust" . JPost . Проверено 17 октября 2018 года .
  2. ^ a b Тарик Али , «Арабы и Холокост: арабо-израильская война нарративов Гилберта Ахкара», The Guardian, 26 июня 2010 г.
  3. ^ Жильбер Ашкар, Арабы и Холокост: Арабо-израильская война описательной, Macmillan, 2010 p.285.
  4. ^ Херф, Джеффри (01.11.2010). «Не в меру» . Новая Республика . Проверено 11 сентября 2016 .
  5. ^ "Обзор" Гилберта Ахкара "Арабы и Холокост " " . CISA . Проверено 11 сентября 2016 .
  6. ^ Miriyam Aouragh, «книга Жильбер Ашкар на арабов и Холокоста» Mondoweiss 26 августа 2010

Внешние ссылки [ править ]

  • Профиль в Школе востоковедения и африканистики