Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Преподобный

Джованни Антонио Грасси

SJ
Джованни Антонио Грасси portrait.jpg
27-й ректор Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide
В офисе
1840–1842 гг.
ПредшествуетLiberio Figari
ПреемникДжованни Батта Десси
9-й президент Джорджтаунского колледжа
В канцелярии
1812–1817 гг.
ПредшествуетФрэнсис Нил
ПреемникБенедикт Джозеф Фенвик
Личная информация
Родившийся( 1775-09-10 )10 сентября 1775 г.
Скилпарио , Ломбардия ,
Венецианская республика
Умер12 декабря 1849 г. (1849-12-12)(74 года)
Рим , Папская область
Альма-матерКолледж иезуитов в Полоцке

Джованни Антонио Грасси SJ (английский как Джон Энтони Грасси ; 10 сентября 1775 - 12 декабря 1849) был итальянским католическим священником и иезуитом, который руководил многими академическими и религиозными учреждениями в Европе и Соединенных Штатах, включая Джорджтаунский колледж в Вашингтоне, округ Колумбия, и Понтифика. Collegio Urbano de Propaganda Fide в Риме .

Грасси родился в Венецианской республике , учился в Бергамо и Колорно, а также в Иезуитском колледже в Полоцке . Он оказался отличником естественных наук , особенно математики и астрономии , и был назначен ректором Института дворян иезуитского колледжа . В 1805 году Грасси было приказано отправиться в Пекин, чтобы заменить последнего оставшегося в Китае миссионера-иезуита . Так началось пятилетнее путешествие по Европе, во время которого Грасси провел время в Лондоне и Лиссабоне., но не смог добраться до Китая. В конце концов он начал преподавать и учиться в Университете Коимбры и в Колледже Стоунихерст в Англии, где он также учился в Королевском институте .

Затем Грасси был отправлен в Соединенные Штаты в 1810 году, где в конечном итоге стал настоятелем иезуитской миссии Мэриленда и президентом Джорджтаунского колледжа в 1812 году. Он значительно улучшил школьную программу, количество учащихся и общественную репутацию, и получил ее устав Конгресса. . В результате Грасси стал известен как «второй основатель Джорджтауна».

Грасси покинул Джорджтаун в 1817 году, когда архиепископ Леонард Нил послал его в качестве своего представителя в « Propaganda Fide» в Риме. Позже он переехал в Турин и на 10 лет стал ректором Дворянского училища . Он также был доверенным лицом монархов Савойского дома и наместником провинции Турин иезуитов. В 1835 году он был возвращен в Рим в качестве ректора Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide, а затем помощника генерального настоятеля в Италии.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Джованни Антонио Грасси родился 10 сентября 1775 года в Скилпарио , Ломбардия , Венецианская республика . Он учился у отцов Somaschi , прежде чем идти в епархиальной семинарии в Бергамо , где он изучал богословие в течение двух лет и был рукоположен в сан священника . Грасси затем поступил в Общество Иисуса , который в то время был официально подавлена по попе . [1] Он отправился в иезуитское послушание в Колорно 21 ноября 1799 г. [2]стать одним из первых учеников новициата. [1]

Вход в иезуитский колледж в Полоцке в 1800 г.

Из-за подавления ордена иезуитов почти во всем мире новичкам в Колорно разрешалось произносить только свои простые обеты . Поэтому Грасси поступил в иезуитский колледж в Полоцке (на территории современной Беларуси ) в 1801 году, чтобы завершить свое священническое образование [3], в то время как наставник послушников Колорно Джозеф Пигнателли заверил его, что в конечном итоге он вернется в Италию. . [4] Поскольку императрица Екатерина Великая отказалась подавить иезуитов, [а] орден бежал из Западной Европы и выжил в Российской империи вместе с Полоцком.становится центром заказов. [6] Грасси оказался отличником в естественных науках , [4] , и он завершил его богословских исследований там в 1804. Затем он стал ректором колледжа в Институте Благородных и преподаватель высшей математики. [7]

Европейское путешествие [ править ]

По окончании образования Грасси начал готовиться к назначению служителем армян в Астрахани и изучал армянский язык . [8] Тем не менее, он и двое других были вскоре вызвали в иезуитском верховный генерал , Габриэль Грубер , в Санкт - Петербурге . [b] По прибытии 19 января 1805 года [8] он сообщил им, что они будут посланы вместо одного оставшегося в Китае миссионера-иезуита , Луи Антуана де Пуаро . [7] Генеральный Настоятель решил, что для миссионеров было бы предпочтительнее поехать вПекин по морю, а не сухопутным путем, по которому уходила российская делегация, поскольку все предыдущие миссии входили через эти города. [9]

Генерал снабдил их новыми облачениями и чашами для богослужений , математическими и научными приборами, лекарствами, мехами на зиму и подарками для людей. Поэтому троица отправилась на санях в Швецию в сопровождении шведского переводчика. [10] Они отправились в Лондон, где генерал-настоятель приказал отправить их в Кантон на корабле . [9] Вскоре после отъезда трое из группы заболели, в том числе Грасси, и они остановились на десять дней в небольшом городке на российско-шведской границе, где их посетил врач. В конце концов они достигли Стокгольма , Швеция, 22 марта. [11]По прибытии в Швецию российский посланник сообщил им, что британцы не разрешат им покинуть Лондон. [12] Поэтому группа вместо этого отправилась в Копенгаген , пытаясь отплыть оттуда. [13] Вскоре они обнаружили, что нет кораблей, которые могли бы доставить их в Кантон, и провели месяц в Копенгагене, ожидая следующего корабля, отправляющегося в Лондон. [14]

Их рейс был задержан из-за сильного шторма [14], но в конце концов они достигли Лондона 25 мая. Однако по прибытии они обнаружили, что никакие корабли не доставят их в Пекин. С помощью английских иезуитов, они получили вмешательства лорда Джорджа Макартни , бывший посол Великобритании в Китае, который безуспешно пытался убедить директора на Ост - Индской компании , чтобы позволить иезуитов путешествовать на своих судах. [15]

Грасси три года преподавал в Стоунихерст-колледже .

Поэтому группа отправилась в Лиссабон , Португалия, где, по их мнению, они могли обеспечить проход в Макао . Их путешествие было отложено, когда капитан остановился в Корке , Ирландия; [16] они в конечном итоге достигли Лиссабона 28 сентября. [17] Папский нунций в Португалии сообщил им, что из-за преследования иезуитов португальцами при маркизе Помбала им не будет разрешено сесть на португальское судно без письменного разрешения папы. Они также изучали астрономию под руководством графа Дамуазо де Монфора . [18] В марте 1806 г. все трое были проинформированы о том, что Propaganda Fideв Риме были обеспокоены своей миссией в Китае. [19] Понимая, что они пробудут в Португалии значительно дольше, в апреле они отправились в Университет Коимбры , где проучились два месяца. [20] Затем Грасси начал обучать старшего сына графа Аркоса математике. [21]

В связи с эскалацией преследований христиан в Китае [22] генеральный настоятель, наконец, решил, что он больше не будет разрешать их миссию. 23 сентября 1807 года он приказал им поступить в Колледж Стоунихерст в Ланкашире , Англия, и ждать дальнейших инструкций. [23] Путешествие длилось 40 дней, потому что кораблю пришлось обойти французский флот, вторгшийся в Португалию, в результате чего у корабля закончилась еда и почти закончилась вода. [24] Наконец, они прибыли в Ливерпуль 16 ноября 1807 года и в Колледж Стоунихерст 21 декабря 1807 года. [25] В колледже Грасси преподавал итальянский иЛатынь , одновременно изучая математические науки и астрономию . [25] Он также изучал математику и астрономию в Лондоне, в том числе в Королевском институте . [26]

Американский миссионер [ править ]

В 1810 году генерал-настоятель Тадеуш Бжозовский приказал Грасси отправиться в Соединенные Штаты. [27] Он отплыл из Ливерпуля 27 августа и приземлился в Балтиморе, штат Мэриленд , 20 октября. [28] Он встретился с Джоном Кэрроллом , архиепископом Балтимора , и направился в Джорджтаунский колледж в Вашингтоне, округ Колумбия. Он нашел Балтимор «совершенно безлюдным», вопреки тому, что было на карте города; Вашингтон был еще большим контрастом с городами Европы, к которым он привык, описывая его как «даже не на одну восьмую  ... застроенного» и Капитолий.незаконченный. Он также обнаружил, что страна в значительной степени враждебна католикам и особенно не доверяет иезуитам. [29]

Грасси подал заявление на получение американского гражданства сразу по прибытии и стал натурализованным гражданином 27 декабря 1815 года. [30] К тому времени, когда он прибыл в Джорджтаун, набор студентов резко упал, и колледж работал со значительным дефицитом. [31] На первом курсе он преподавал итальянский и испанский языки . [32]

Президентство Джорджтаунского колледжа [ править ]

Грасси был назначен президентом Джорджтаунского колледжа 1 октября 1812 года, сменив Фрэнсиса Нила . [33] Он также был назначен настоятелем в качестве настоятеля миссии иезуитов в Мэриленде , чтобы сменить Чарльза Нила . [34] Из-за наполеоновских войн письмо о его назначении дошло до Вашингтона только в июне [35], и он вступил в должность 15 августа. [26] Джон Кэролл сообщил Грасси, что у генерального настоятеля нет полномочий назначать Грасси президентом и ректором, поскольку Джорджтаунский колледж принадлежал не самому ордену иезуитов, а Корпорации римско-католических священнослужителей;[c] Действительно, Грасси был первым президентом, который не был избран советом директоров или назначен Кэрроллом. Тем не менее, Кэрролл не возражал против принятия Грасси на лидерство, и правление единогласно избрало Грасси, но не наделило его всеми полномочиями, обычно связанными с этой должностью. [37] В следующем году он отправился в Сент-Иниго, штат Мэриленд , чтобы завершить ретрит перед произнесением последней клятвы, где он заболел лихорадкой, которая длилась год. [38]

Джорджтаунский колледж, каким он был во время президентства Грасси

Грасси провел значительную реформу факультета и учебной программы, наняв талантливых преподавателей и уволив тех, кто был ниже его. Он также улучшил дисциплину среди студентов. Увеличилось количество преподаваемых в колледже предметов, а количество зачисленных студентов увеличилось в четыре раза. [39] Во время своего президентства он продолжал преподавать алгебру , измерение и арифметику . Он также обучал студентов астрономии, используя инструменты, которые он привез из Стоунихерста. [32] Грасси сделал своими руками или попросил брата-иезуита сделать деревянные украшения.(поскольку в колледже не было денег на покупку латунных) для отображения движения планет, а также других приборов для демонстрации принципов механики или гидравлики . Он также основал музей, в котором эти устройства были размещены среди предметов, привлекавших внимание общественности, включая сенаторов и конгрессменов . [40] По запросу Грасси использовал эти инструменты для расчета долготы Вашингтона, округ Колумбия, и времени затмений . [22]

Грасси также курировал Джорджтаун во время британского сожжения Вашингтона во время войны 1812 года . Он поддерживал хорошие отношения с послом России в США , Андрей Яковлевич Дашков , который часто посещал колледж, а также с американскими политическими лидерами. [39] Хотя он выступал против того, что он считал необузданной свободой в Соединенных Штатах, он утверждал, что это способствует свободной религиозной практике , которая была запрещена некоторыми гражданскими правительствами Европы. [30] Он критиковал рабство в США.как несовместимое с национальным духом свободы и считавший это величайшим недостатком страны; однако он писал о том, что материальные условия некоторых рабов превосходят условия европейского крестьянства , и считал немедленное всеобщее освобождение слишком опасным. [41]

После папского восстановления Общества Иисуса в 1814 году [42] Грасси заключил конкордат с преемником Кэрролла Леонардом Нилом относительно разделения приходов в Соединенных Штатах между иезуитами и светским духовенством . [43] Он также использовал тот факт, что сыновья нескольких членов Конгресса были студентами в Джорджтауне, получив с помощью Уильяма Гастона (выпускник Джорджтауна и единственный католик в Конгрессе) устав Конгресса Джорджтаунского колледжа 1 марта 1815 года. , [30], что повысило статус вуза до университетского. [44]

По оценке архиепископа Кэрролла, Грасся были «возрожден колледж G е -Town, которые [были] получили значительное улучшение числа студентов и курс обучения.» [40] За это Грасси был назван «вторым основателем Джорджтауна». [45] [46] С появлением такого большого числа студентов увеличилось как религиозное, так и этническое разнообразие студентов, в том числе больше протестантских , французских и ирландских студентов. [38] В целом это привело к повышению общественной репутации Джорджтауна. [47] Его президентство закончилось 28 июня 1817 года, и его сменил Бенедикт Джозеф Фенвик . [48]Его срок в качестве начальника миссии Мэриленда также закончился, где его сменил Энтони Кольманн 10 сентября. [34]

Вернуться в Европу [ править ]

Представитель Propaganda Fide [ править ]

В июле 1817 года [49] Леонард Нил поручил Грасси с выходом в Рим , чтобы убедить Propaganda Fide отменить предыдущий приказ о восстановлении нескольких священников в Чарльзтауне, штат Мэриленд , [50] , которого Нил был удален из министерства в связи с конфликтом вокруг российских иезуитов 'участие в иезуитских плантациях в Белом Болоте . [43] Несмотря на призывы Питера Кенни , посетившего Соединенные Штаты от имени генерального настоятеля, вернуть Грасси в Джорджтаун, он останется в Европе на всю оставшуюся жизнь. [51]

Его высылка из Соединенных Штатов оплакивалась многими церковными начальниками, в том числе епископом Бенедиктом Джозефом Флагетом , который предложил Грасси стать епископом Детройта . [49] Несмотря на первоначальные инструкции вернуться в Соединенные Штаты, [52] Грасси остался в Италии, так как его врачи сказали ему, что он не выживет в путешествии через Атлантику из-за грыжи . [53] Находясь в Риме, он также успешно выступал перед Propaganda Fide за полное каноническое восстановление ордена иезуитов в Англии. [54]

Духовник и провинциальный настоятель [ править ]

Грасси стал социусом (помощником) иезуитского провинциального настоятеля Италии и прокурора итальянской провинции. 17 ноября 1821 года [22] он стал ректором Дворянской коллегии в Турине и занимал эту должность до 1831 года [55]. Позже он также был ректором колледжа в Неаполе . [53] Грасси затем переехал в Турин , где он разработал отношения с Савойской династии , и был назначен духовником короля Карла Феликса и королевы Марии Cristiana из Сардинии. Его близость с королевской семьей была такова, что король Карл часто обращался за советом к Грасси и умер у него на руках. Он также был знаком с преемником Карла, королем Карлом Альбертом , которому Грасси помог взойти на престол. [56]

Грасси продолжал служить духовником Марии Кристины в общей сложности 25 лет. [57] 10 мая 1831 года он был назначен настоятелем провинции иезуитов Турина и ректором Коллегии святых мучеников . В конце концов, Грасси был вызван в Рим генеральным настоятелем в 1835 году [22], и в 1840 году он был назначен ректором Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide , заменив Либерио Фигари. Он занимал эту должность в течение двух лет, и его сменил Джованни Батта Десси. [58] Затем он служил помощником генерального настоятеля Италии с 1842 по 1849 год, [52] и был архивариусом Дома генерал -иезуитов в Риме. [55]Грасси умер 12 декабря 1849 года в доме кардинала Анджело Май в Риме. [51]

Заметки [ править ]

  1. ↑ По просьбе Екатерины II Папа Пий VII предоставил иезуитам особое разрешение действовать в России, несмотря на их глобальное подавление. [5]
  2. ^ Во время подавления Общества Иисуса , то верховный генерал проживал в СанктПетербурге, а затем в Полоцке. [3]
  3. ↑ Корпорация римско-католических священников Мэриленда была зарегистрирована как гражданское лицо Генеральной Ассамблеей Мэриленда в 1792 году в ответ на подавление Общества Иисуса. Его цель состояла в том, чтобы сохранить собственность бывших иезуитов в надежде, что когда-нибудь Общество будет восстановлено, а имущество будет возвращено под церковную юрисдикцию настоятеля иезуитов в Америке. [36]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Schlafly 2015 , стр. 354
  2. ^ Garraghan 1937 , стр. 273
  3. ^ a b Schlafly 2015 , стр. 355
  4. ^ a b Гарраган 1937 , стр. 274
  5. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 115
  6. ^ "Альба Россия - Полоцк" . Archivum Romanum Societatis Iesu . Архивировано 30 августа 2019 года . Проверено 10 марта 2020 .
  7. ^ a b Schlafly 2015 , стр. 356
  8. ^ a b Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 117
  9. ^ a b Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 116
  10. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 118
  11. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 119
  12. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 119–120
  13. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 120
  14. ^ a b Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 121
  15. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 122
  16. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 123
  17. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 124
  18. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 126
  19. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 127
  20. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 128
  21. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 132–133
  22. ^ а б в г Пиццоруссо 2002
  23. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 133
  24. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 134
  25. ^ a b Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 135
  26. ^ a b Гарраган 1937 , стр. 278
  27. ^ Schlafly 2015 , стр. 357
  28. ↑ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, SJ Из России в Америку 1875 , стр. 136
  29. ^ Schlafly 2015 , стр. 358
  30. ^ a b c Schlafly 2015 , стр. 363
  31. ^ Schlafly 2015 , стр. 359
  32. ^ a b Schlafly 2015 , стр. 361
  33. Перейти ↑ Shea 1891 , p. 41 год
  34. ^ a b Ramspacher 1962 , стр. 300
  35. Перейти ↑ Curran 1993 , pp. 64–65
  36. Перейти ↑ Curran 2012 , pp. 14–16
  37. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 65
  38. ^ a b Curran 1993 , стр. 66
  39. ^ a b Schlafly 2015 , стр. 362
  40. ^ a b Гарраган 1937 , стр. 279
  41. ^ Codignola 2019 , стр. 102
  42. ^ Schlafly 2015 , стр. 364
  43. ^ a b Schlafly 2015 , стр. 365
  44. Перейти ↑ Shea 1891 , p. 45
  45. ^ Хорган 1964 , стр. 12
  46. ↑ Книги, представляющие интерес для нас, 1958 г.
  47. ^ Garraghan 1937 , стр. 280
  48. Перейти ↑ Shea 1891 , p. 49
  49. ^ a b Гарраган 1937 , стр. 286
  50. ^ Garraghan 1937 , стр. 285
  51. ^ a b Schlafly 2015 , стр. 367
  52. ^ a b Schlafly 2015 , стр. 366
  53. ^ a b Гарраган 1937 , стр. 288
  54. ^ Garraghan 1937 , стр. 287
  55. ^ a b Милани, Эрнесто Р. (28 декабря 2010 г.). «Падре Джованни Антонио Грасси» [Отец Джованни Антонио Грасси]. Ломбарди Нель Мундо (на итальянском языке). Архивировано 9 марта 2020 года . Дата обращения 9 марта 2020 .
  56. ^ Garraghan 1937 , стр. 289
  57. ^ Garraghan 1937 , стр. 291
  58. ^ "Rettori del Pontificio Collegio Urbano" [Ректоры Pontificio Collegio Urbano]. Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide (на итальянском языке). Архивировано 2 марта 2018 года . Проверено 12 апреля 2020 .

Источники [ править ]

  • Кодиньола, Лука (2019). Размытые национальности по всей Северной Атлантике . Торонто: Университет Торонто Press . ISBN 978-1-4875-0456-4. Архивировано 13 апреля 2020 года . Проверено 13 апреля 2020 г. - через Google Книги.
  • Карран, Роберт Эммет (1993). Двухсотлетняя история Джорджтаунского университета: от академии к университету, 1789–1889 . 1 . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета . ISBN 978-0-87840-485-8. Архивировано 14 марта 2020 года . Проверено 14 марта 2020 года - через Google Книги.
  • Карран, Роберт Эммет (2012). «Амвросий Марешаль, иезуиты и упадок церковного республиканизма в Мэриленде, 1818–1838» . Формирование американского католицизма: Мэриленд и Нью-Йорк, 1805–1915 гг . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки. С. 13–158. ISBN 978-0813219677. Архивировано 9 сентября 2018 года . Проверено 24 мая 2018 .
  • «Книги, представляющие интерес для нас: Джорджтаунский университет: происхождение и ранние годы» (PDF) . Письма Вудстока . LXXXVII (2): 188–189. Апрель 1958 г. Архивировано 17 мая 2020 г. (PDF) из архива иезуитов.
  • Гарраган, Гилберт Дж. (Октябрь 1937 г.). «Джон Энтони Грасси, SJ, 1775–1849». Католический исторический обзор . 23 (3): 273–292. JSTOR  25013605 .
  • Хорган, Пол (осень 1964 г.). "Второй основатель Джорджтауна: Джованни Антонио Грасси, SJ" (PDF) . Журнал Джорджтаун . Vol. 17 нет. 2. С. 8–12. Архивировано 17 мая 2020 года (PDF) . Дата обращения 17 мая 2020 .
  • Пиццоруссо, Джованни (2002). "Грасси, Джованни Антонио" . Enciclopedia Italiana di Scienze, Lettere ed Arti (на итальянском языке). 58 . Treccani. Архивировано 19 ноября 2018 года . Дата обращения 14 марта 2020 .
  • Рамспахер, Джозеф Х. (июль 1962 г.). «Старшие начальники в северных Соединенных Штатах» (PDF) . Письма Вудстока . XCI (3): 300–303. Архивировано 11 февраля 2020 года (PDF) . Проверено 11 февраля 2020 года из иезуитских архивов.
  • Шлафли, Даниэль (2015). «Глава 20:« Русское »общество и американские иезуиты: решающая роль Джованни Грасси» . В Марыкс, Роберт А .; Райт, Джонатан (ред.). Выживание и восстановление иезуитов: глобальная история, 1773–1900 . Исследования по истории христианских традиций. 178 . Лейден: Брилл. С. 353–367. ISBN 978-90-04-28238-4. Архивировано 8 марта 2020 года . Проверено 8 марта 2020 года - через Google Книги .
  • Ши, Джон Гилмари (1891). «Глава VIII: Отец Джон Грасси» . Мемориал Джорджтаунского колледжа первого века, округ Колумбия: содержит историю Джорджтаунского университета . 3 . Вашингтон, округ Колумбия: П. Ф. Кольер . С. 41–49. OCLC  960066298 . Архивировано 14 марта 2020 года . Проверено 14 марта 2020 года - через Google Книги .
  • «Путешествие преподобного отца Джона Энтони Грасси, SJ из России в Америку, январь 1805 - октябрь 1810» (PDF) . Письма Вудстока . IV (2): 115–136. Май 1875. Архивировано (PDF) из оригинала 9 марта 2020 года . Проверено 9 марта 2020 года из иезуитских архивов.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Грасси, Джованни Антонио (1823). Notizie Varie sullo Stato Presente della Republica degli Stati Uniti dell'America Settentrionale: Scritte al Principio del 1818 [ Различные новости о современном состоянии Соединенных Штатов Северной Америки: написано в начале 1818 года ] (на итальянском языке) (3-е изд. ). Турин: Tipografia Chirio e Mina. OCLC  23510831 . Архивировано 15 апреля 2020 года . Проверено 15 апреля 2020 г. - через Google Книги.
  • Грасси, Джованни Антонио (2021). Второй основатель Джорджтауна: о. Новости Джованни Грасси о нынешнем состоянии Республики Соединенных Штатов Северной Америки . Перевод Северино, Роберто. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета . ISBN 9781647120436.
  • "Рецензируемая работа: Извещения о различных состояниях, присутствующих в Республике Дельли Стати Унити Дель 'Америка, основанная на принципах 1818 г., Падре Джованни Грасси, делла Компаниа ди Джезу". Североамериканский обзор . 16 (39): 229–241. Апрель 1823 г. JSTOR  25109181 .
Академические офисы
Предшественник
Фрэнсис Нил		9-й президент Джорджтаунского колледжа
1812–1817 гг.		Преемник
Бенедикт Джозеф Фенвик
Предшественник
-		Ректор Благородного училища, Турин,
1831–1835 гг.		Преемник
-
Предшественник
Либерио Фигари		27-й ректор Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide
1840–1842 гг.		Преемник
Джованни Батта Десси
Католические церковные титулы
Предшественник
Чарльз Нил		23-й настоятель иезуитской Мэрилендской миссии
1812–1817 гг.		Преемник
Энтони Кольманна
Предшественник
-		 Настоятель иезуитской провинции Турин
1831–1835 гг.		Преемник
-