Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Форт Упаркот занят во время правления правителя Чудасамы Грахарипу

Graharipu был 10-го века Chudasama король Саураштра региона Западной Индии с его столицей в Vamanasthali (ныне Vanthali ). Он был современником Mularaja , первый Chaulukya линейки Anahilapataka (ныне Patan). [1] Грахарипу построил или отремонтировал Дургапалли, древний форт в Джунагадхе, который называется Упаркот . [2] [3]

Растущая мощь династии Чудасама и его действия по преследованию паломников в храме Сомнатх привели к его конфликту с Мулараджей. После крупного и решающего сражения Мулраджа победил Грахарипу. Правитель из Кач , Лакша сражался вместе с Грахарипу в битве и был убит. После этой битвы владения Чудасама неоднократно подвергались нападениям со стороны последующих правителей Чаулукья.

Битва с Мулараджей [ править ]

Согласно Хемачандре , которому покровительствовали Чаулукья , царь Чаулукья Мулараджа победил Грахарипу. Никакие другие источники эпохи Чаулукья не упоминают об этой победе. [4] [3]

По словам Хемачандры, однажды ночью Махадева явился во сне Мулараджи и приказал ему победить Грахарипу. Утром Мулараджа посоветовался со своими министрами Джамбакой и Джехулой, опасаясь причинить неприятности паломникам, посетившим Прабхасу в Саураштре. Согласно Абхаятилакагани, Джамбака был его Махамантри (главным министром), а Джехула, Ранака Кахиралу (ныне Кхералу ), был его Махапрадханой (премьер-министром). [5] [6]Иехула сказал Мулараджу, что Грахарипу был тираном, который мучил паломников и предавался порокам, таким как поедание мяса, пить вино и охота на оленей в священных местах. Джамбака описал Грахарипу как очень сильного царя и заявил, что только Мулараджа способен победить его. Оба министра призвали Мулараджу атаковать Грахарипу. [7]

Мулараджа начал кампанию против Грахарипу в день Виджаядашами . Грахарипу попытался найти мирное решение через посланника, который сообщил Мулараджу, что Грахарипу не имеет к нему вражды. Однако Мулараджа отвернул посланника и продолжил свой марш. Затем Грахарипу начал свои военные приготовления. Его союзниками были Медас, сын его друга Лакша и царь по имени Синдхураджа. После начала войны к нему присоединился вождь млеччха (который, по словам комментатора Хемачандры Абхаятилака Гани, был турушкой ). [8] [9]

Мулараджа поддерживал царь Гангамаха из Гангадвары и его младший брат Махирата, Реватимитра и Шайлапрастха. Paramara король Абу и Srimala также присоединился к нему. Кроме того, Мулараджа поддержали Бхиллы и Кауравы. После начала битвы к нему присоединились еще несколько человек, в том числе король Саптакаши и несколько гуджаратских солдат. [8]

Битва произошла на реке Джамбумали (известной как река Бхогаво в Саураштре, на берегах которой расположена деревня Джамбу недалеко от Лимбди). Бой продолжался два дня в нерешительности. На третий день Мулараджа вступил в бой на слоне, а Грахарипу в ярости сел на слона. Мулараджа одолел Грахарипу в единоборстве, сбросил его со слона и связал веревками. [5] [8]

Лакша в белой одежде ворвался в комнату и оскорбил Мулараджу, назвав его Мула. [5] Он попросил Мулараджу освободить Грахарипу, но Мулараджа отказался подчиниться на том основании, что пленник ел мясо . Это привело к другому единоборству, в котором Мулараджа убил Лакшу копьем. Затем мужчины Саураштры, одетые как женщины, подчинились Мулараджи. Царица и дети Грахарипу просят Мулараджу освободить его, что он и делает. Затем царь освободил пленников и посетил Прабхасу. [10] Согласно Абхайатилакагани, Мулараджа молился в день Шиваратри . В течение пяти-шести дней Мулараджа вернул столицу со 108 слонами. [5]

О битве между Мулараджей и Лакшей также упоминал писатель 14 века Мерутунга в « Прабандхачинтамани» . Согласно этой версии, Лакша (или Лакха) был правителем Каччхи . Он был сыном Фулады и Камалаты, дочери царя Пармары Киртираджи. Он 11 раз отражал атаки Мулараджи. Однако в их 12-м бою Мулараджа осадил свой форт Капилкот (ныне Кера, Катч ), убил его и наступил ему на бороду. Разъяренная его оскорблением, мать Лакши прокляла семью Мулараджи, чтобы та заболела проказой . Подобное повествование также дается в Кумарапалачарите . [10]По словам К.К. Шастри, этот счет кажется более достоверным. [3]

Лакша кажется историческим персонажем, поскольку он упоминается и в нескольких других хрониках. Имена других царей, перечисленных Хемачандрой, кажутся вымышленными. Историк Асоке Маджумдар предполагает, что Мулараджа напал на Грахарипу «под каким-то надуманным предлогом», поскольку «порядок во сне» Махадевы был популярным приемом, который использовали санскритские авторы для оправдания непростительных действий своих героев. Потомки Мулараджи сражались против царей Каччхи и Саураштры, поэтому похоже, что ему удалось подчинить эти территории лишь частично. [10]

В бардовской литературе [ править ]

Согласно бардским сказкам, он был женат на сестре Уги Валы , вождя Таладжи . [3]

Согласно бардской литературе, Грахарипу был преемником Вишвавары, а его преемником стал Кават . Он правил, возможно, с 945 г. по 982 г. н.э. [3]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Рамеш Чандра Маджумдар (1 января 1994 г.). Древняя Индия . Motilal Banarsidass. С. 303–. ISBN 978-81-208-0436-4. Проверено 30 июня 2011 года .
  2. ^ К. В. Саундара Раджан; Археологическая служба Индии (1985). Джунагадх . Археологическая служба Индии . Проверено 30 июня 2011 года .
  3. ^ a b c d e Шастри, Кешаврам Каширам (1977). Парих, Расиклал Чхоталал ; Шастри, Харипрасад Гангашанкар (ред.). ગુજરાતનો રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ: સોલંકી કાલ [ Политическая и культурная история Гуджарата: Эра Соланки ]. Серия исследований - Книга № 69 (на гуджарати). IV . Ахмедабад : Институт обучения и исследований имени Бхолабхаи Иешингбая. С. 133–134.
  4. ^ Majumdar 1956 , стр. 25.
  5. ^ a b c d Парих, Расиклал С. (1938). "Вступление". Кавьянушасана Ачарьи Хемачандры . II Часть I. Бомбей: Шри Махавира Джайна Видьялая. стр. CXXIII – CXXVI.
  6. ^ Majumdar 1956 , стр. 25-26.
  7. ^ Ашок Кумар Majumdar 1956 , стр. 25.
  8. ^ a b c Асоке Кумар Маджумдар 1956 , стр. 26.
  9. ^ Banaras Hindu University. Колледж индологии; Индуистский университет Банараса. Кафедра древнеиндийской истории, культуры и археологии (2001 г.). Бхарати: вестник колледжа индологии . Колледж . Проверено 30 июня 2011 года .
  10. ^ a b c Асоке Кумар Маджумдар 1956 , стр. 27.

Библиография [ править ]

  • Маджумдар, Асоке Кумар (1956). Чаулукья из Гуджарата . Бхаратия Видья Бхаван.