- Для романа Коллин Маккалоу см. «Корона травы» (роман) .
Трава Корона ( Latin : коронный graminea ) или Блокада Корона ( коронный obsidionalis ) был самым высоким и редчайших всех военных наград в Римской республики и ранней Римской империи . [1] Его предъявляли только генералу , командиру или офицеру, чьи действия спасли легион или всю армию. Одним из примеров действий, ведущих к награждению травяной короной, может быть генерал, прорвавший блокаду осажденной римской армии . Коронка приняла формувенок из растительных материалов, взятых с поля битвы, включая травы , цветы и различные злаки, такие как пшеница ; его подарила генералу спасенная им армия. [2]
История
Плиний довольно подробно писал о травяной короне в своей « Естественной истории» ( Naturalis Historia ):
... но что касается травяной короны, она никогда не давалась, кроме как в крайнем отчаянии, никогда не голосовала, кроме как одобрением всей армии, и никогда никому, кроме того, кто был ее хранителем. Другие короны были вручены генералами солдатам, только солдатами, и генералу. Эта корона известна также как «непокорная корона» [ осадная корона] из-за того, что осажденная армия была доставлена и таким образом предохранена от ужасной катастрофы. Если мы должны рассматривать как славную и священную награду гражданскую корону , вручаемую за сохранение жизни отдельного гражданина, и его, возможно, самого скромного звания, что, молитесь, следует думать о целой армии, существующей? спасен и обязан своим сохранением доблести отдельного человека? [3]
Плиний также перечисляет людей, которые своими делами завоевали травяную корону:
- Луций Сикций Дентат
- Публий Деций Мус (получил две травяные короны - одну от своей армии, а другую от спасенных им окруженных войск)
- Квинт Фабий Максим Веррукос (после изгнания Ганнибала из Италии)
- Марк Кальпурний Фламма (во время Первой Пунической войны )
- Сципион Эмилиан
- Гней Петрей Атин ( Primus pilus сотник во время Кимбрийской войны )
- Луций Корнелиус Сулла (во время социальной войны при Ноле )
- Квинт Серторий (в 97 г. до н.э., когда служил в Испании военным трибуном под командованием Тита Дидия )
- Августа (корона была представлена римским сенатом, но была скорее политической данью, чем военной наградой)
В La Respuesta (Ответ) Сор Хуана Инес де ла Крус сравнивает непристойный венец с терновым венцом, возложенным на голову Христа при его распятии, как часть расширенной метафоры о страданиях и преследованиях, которым подвергаются все, кто проявляет более высокий разум:
Но, увидев так много и разнообразных венцов, я задумался, какого сорта мог бы быть венец, данный Христу; и я думаю, что это должна быть обсидиональная корона, которая (как вы знаете, миледи) даровала величайшую честь и была названа «обсидиональной» от обсидио , что означает «осада». Этот венец был сделан не из золота или серебра, а из тех самых трав, которые росли на поле, где был совершен подвиг. И подвиг Христа состоял в том, чтобы снять осаду с Князя Тьмы, который окружил всю землю, как сам сатана говорит в Книге Иова: «Я обошел землю и прошел по ней»; и как Св. Петр говорит о нем: «Противник твой [дьявол] ходит, ища, кого поглотить». И пришел наш Вождь и заставил сатану снять осаду: «Теперь князь мира сего будет изгнан вон. " Таким образом, воины короновали Его ни золотом, ни серебром, но растением, которое росло по всему миру, что было их полем битвы. Ибо после проклятия «тернии и волчца оно родит тебе» в этом мире не было ничего, кроме терновника. [4]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Карлин А. Бартон (2001). Римская честь: огонь в костях . Калифорнийский университет Press. С. 52–. ISBN 978-0-520-92564-9.
- ^ Каррутерс, Эмиль (2017-05-04). «Древнее происхождение цветочной короны» . Ирис . Гетти . Проверено 14 февраля 2019 .
- ^ Плинион Старший . «Травяная корона: как редко ее награждали» . Naturalis Historia . 22 . Перевод Джона Бостока; HT Райли.
- ^ де ла Крус, Сор Хуана (2009). Arenal, Electa; Пауэлл, Аманда (ред.). Ответ / La respuesta . Нью-Йорк: феминистская пресса. п. 69. ISBN. 9781558615984.
Внешние ссылки
- Корона