Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Naturalis Historia
Naturalishistoria.jpg
Naturalis Historia , издание 1669 г., титульный лист. Заголовок вверху гласит: «Том I Естественной истории Гая Плиния Секунда».
АвторПлиний Старший
СтранаДревний Рим
ПредметЕстествознание , этнография , искусство , скульптура , горное дело , минералогия
ЖанрЭнциклопедия , научно-популярная [1]

« Естественная история» ( лат . Naturalis Historia ) - произведение Плиния Старшего . Это одна из крупнейших работ, сохранившихся от Римской империи до наших дней, и претендует на то, чтобы охватить все древние знания [ необходима цитата ] . Таким образом, предметная область работы не ограничивается тем, что сегодня понимается под естествознанием ; Сам Плиний определяет свой кругозор как «естественный мир или жизнь». [2] По своему охвату она энциклопедична, но по структуре не похожа на структуру современной энциклопедии.. Это единственная сохранившаяся работа Плиния и последняя из опубликованных им. Он опубликовал первые 10 книг в 77 году нашей эры, но не сделал окончательной редакции оставшейся части на момент своей смерти во время извержения Везувия в 79 году нашей эры . Остальные были опубликованы посмертно племянником Плиния , Плинием Младшим .

Работа разделена на 37 книг, организованных в 10 томов. Они охватывают такие темы, как астрономия , математика , география , этнография , антропология , физиология человека , зоология , ботаника , сельское хозяйство , садоводство , фармакология , горное дело , минералогия , скульптура , искусство и драгоценные камни .

« Естественная история» Плиния стала образцом для более поздних энциклопедий и научных работ в результате широты тематики, ссылок на первоначальных авторов и индекса .

Обзор [ править ]

Naturalis Historia , работа, напечатанная Иоганном Альвизиусом в 1499 году в Венеции , Италия.

« Естественная история» Плиния была написана наряду с другими существенными работами (которые с тех пор были утеряны ). Плиний (23–79 гг. Н. Э.) Сочетал свою научную деятельность с напряженной карьерой в качестве имперского администратора императора Веспасиана . Многое он писал по ночам; дневные часы были потрачены на работу на императора, как он объясняет в посвящении, адресованном старшему сыну Веспасиана, будущему императору Титу , с которым он служил в армии (и которому посвящена работа). Что касается ночных часов, проведенных за письмом, то они рассматривались не как потеря сна, а как дополнение к жизни, поскольку, как он заявляет в предисловии, Vita vigilia est, «быть живым - значит быть бдительным» в военной метафоре часового, несущего вахту в ночи. [3] Плиний утверждает, что является единственным римлянином, когда-либо выполнявшим такую ​​работу, в своей молитве о благословении вселенской матери: [4] [5]

Слава тебе, Природа, ты родитель всего сущего! и ты соизволишь проявить свою благосклонность ко мне, который, единственный из всех граждан Рима, в каждом своем департаменте прославил тебя таким образом.

« Естественная история» носит энциклопедический характер, но ее формат не похож на современную энциклопедию . Однако у него есть структура: Плиний использует разделение природы Аристотеля (животная, растительная, минеральная) для воссоздания природного мира в литературной форме. [6] Вместо того, чтобы представлять отдельные, отдельные записи, расположенные в алфавитном порядке, упорядоченный природный ландшафт Плиния представляет собой единое целое, предлагая читателю экскурсию: «краткую экскурсию под нашим руководством среди всех произведений природы ...» [7] Работа едина, но разнообразна: «Мой предмет - мир природы ... или, другими словами, жизнь», - говорит он Титу. [3]

Павиан , или собачья голова, как описано Плиний в своей естественной истории . Из Нюрнбергской хроники ( 1493 г. ).

Природа для Плиния была божественной, пантеистической концепцией, вдохновленной стоической философией , лежащей в основе большей части его мысли, но рассматриваемое божество было богиней, главной целью которой было служение человечеству: «природа, то есть жизнь» - это человеческая жизнь. в естественном ландшафте. После первоначального обзора космологии и географии Плиний начинает свое рассмотрение животных с человеческого рода, «ради которого великая Природа, кажется, создала все остальное». [8] Этот телеологический взгляд на природу был распространен в древности и имеет решающее значение для понимания естественной истории . [9]Компоненты природы описаны не только сами по себе, но и с точки зрения их роли в жизни человека. Плиний посвящает несколько книг растениям, уделяя особое внимание их лечебной ценности; книги по минералам включают описания их использования в архитектуре , скульптуре , искусстве и ювелирных изделиях . Предпосылка Плиния отличается от современных экологических теорий, отражая преобладающие настроения его времени. [10]

Sciapod описал Плиний в своей естественной истории , из Нюрнберга Хроника (1493)

Работы Плиния часто отражают имперскую экспансию Рима, принесшую в столицу новые и захватывающие вещи: экзотические восточные пряности, странные животные, выставленные на обозрение или загоняемые на арену, даже предполагаемый феникс, посланный императору Клавдию в 47 году нашей эры - хотя, как признает Плиний, это было общепризнанным подделкой. Плиний повторил изречение Аристотеля о том, что Африка всегда производит что-то новое. Утверждалось, что разнообразие и многогранность природы безграничны: «Когда я наблюдал за природой, она всегда побуждала меня не считать никаких заявлений о ней невероятным». [11] Это привело к тому, что Плиний пересказал слухи о странных народах на окраинах мира. [а] Эти чудовищные расы -Циноцефалы или Собачьи головы, Sciapodae , единственная нога которых могла действовать как солнцезащитный козырек, безголовая Астоми , питавшаяся запахами, - не были новостью . Они были упомянуты в пятом веке до нашей эры греческим историком Геродотом (история которого представляла собой смесь мифов , легенд и фактов), но Плиний сделал их более известными. [12]

«Так же разнообразно, как и сама природа» [13], - заявил племянник Плиния , Плиний Младший , и этот вердикт в значительной степени объясняет привлекательность естествознания после смерти Плиния при извержении Везувия в 79 году . Плиний отправился исследовать странное облако - «в форме сосны-зонтика», по словам его племянника, поднимающееся с горы. [14]

« Естественная история» была одним из первых древних европейских текстов, напечатанных в Венеции в 1469 году. [15] Английский перевод 1601 года Филимона Голландии с тех пор оказал влияние на литературу. [15]

Структура [ править ]

Естественная история состоит из 37 книг. Плиний разработал резюме или список содержания в начале работы, который позже был истолкован современными печатниками как оглавление. [16] Приведенная ниже таблица представляет собой сводку, основанную на современных названиях тем.

ОбъемКнигиСодержание
я1Предисловие и оглавление, списки авторитетов
2Астрономия , метеорология
II3–6География и этнография
7Антропология и физиология человека
III8–11Зоология , включая млекопитающих , змей , морских животных , птиц , насекомых.
IV – VII12–27Ботаника , включая сельское хозяйство , садоводство , особенно виноградников и олив , медицина
VIII28–32Фармакология , магия , вода , водная жизнь
IX – X33–37Горное дело и минералогия , особенно применительно к жизни и искусству, работа из золота и серебра, [17] скульптура из бронзы , [18] искусство , [19] лепка, [20] скульптура из мрамора , [21] драгоценные камни и драгоценные камни [ 22]

Производство [ править ]

Цель [ править ]

Целью Плиния при написании « Естественной истории» было охватить все обучение и искусство, поскольку они связаны с природой или черпают свои материалы из природы. [4] Он говорит: [3]

Моя тема бесплодна - мир природы, или, другими словами, жизнь; и этот предмет в его наименее возвышенной части, и использует либо деревенские термины, либо иностранные, более того, варварские слова, которые фактически должны быть представлены с извинениями. Более того, этот путь - не проторенная автострада авторства и не та, по которой разум стремится выбраться: нет ни одного из нас, кто предпринял бы такое же предприятие, и ни одного из греков, кто в одиночку взялся за все области. предмета.

Источники [ править ]

Плиний изучал оригинальные авторитеты по каждому предмету и старался делать выдержки с их страниц. В его индексах auctorum иногда перечисляются органы, с которыми он действительно консультировался, хотя и не исчерпывающе; в других случаях они касаются основных авторов по данной теме, имена которых заимствованы из вторых рук у его непосредственных авторитетов. [4] Он признает свои обязательства перед своими предшественниками: «Признаться тем, кто был средством собственных достижений». [23]

В предисловии автор утверждает, что изложил 20 000 фактов, собранных примерно из 2 000 книг и от 100 избранных авторов. [24] Сохранившиеся списки его авторитетов охватывают более 400 источников, в том числе 146 римских, 327 греческих и других источников информации. Списки обычно следуют порядку тематики каждой книги. Это было показано в Heinrich Бруна «s Disputatio ( Бонн , 1856 г.). [4] [25]

Один из авторитетов Плиния - Марк Теренций Варрон . В географических книгах Варрон дополняется топографическими комментариями Агриппы , завершенными императором Августом ; за его зоологии , он в значительной мере опирается на Аристотеля и Джуба , научной Mauretanian короля, Studiorum claritate memorabilior Квам Regno (ст. 16). [4] Джуба - один из его главных наставников в ботанике; [4] Теофраст также упоминается в его Указателях, и Плиний перевел греческий текст Теофраста на латынь. Другая работа Теофраста, « О камнях», была процитирована как источникруды и полезные ископаемые . Плиний стремились использовать все греческие истории , доступных ему, например, Геродота и Фукидида , а также Bibliotheca Historica из Диодора . [26]

Метод работы [ править ]

Его племянник Плиний Младший описал метод, который Плиний использовал при написании « Естественной истории» : [27]

Удивляет ли вас, что занятой человек нашел время закончить так много томов, многие из которых касаются таких мельчайших деталей? ... Он начинал заниматься ночью на Фестивале Вулкана не ради удачи, а из любви к учеба, задолго до рассвета; зимой он начинал в седьмом часу ... Он мог спать по зову, и он приходил к нему и оставлял его посреди работы. Еще до рассвета он отправлялся к Веспасиану - он тоже был ночным работником - а затем приступал к своим служебным обязанностям. По возвращении домой он снова отдавал учебе все свободное время. Часто летом после еды, которая с ним, как и в старые времена, всегда была простой и легкой, он ложился на солнце, если у него было свободное время, и читал вслух книгу, из которой он делал заметки и выписки.

Плиний Младший рассказал следующий анекдот, иллюстрирующий энтузиазм своего дяди к учебе: [27]

После обеда вслух читали книгу, и он бегло делал заметки. Я помню, как один из его друзей, когда читатель произнес слово неправильно, проверил его и заставил прочитать его снова, и мой дядя сказал ему: «Ты не уловил смысла?» Когда его друг сказал «да», он заметил: «Почему же тогда вы заставили его повернуть назад? Мы потеряли более десяти строк из-за вашего вмешательства». Так завидовал он каждому потерянному моменту.

Стиль [ править ]

Стиль письма Плиния повторяет стиль письма Сенеки . [28] Он меньше нацелен на ясность и яркость, чем на эпиграмматический момент. Он содержит много антитезы , вопросы, восклицания, тропов , метафоры и другие манеры этого Серебряного века . [29] Его предложения часто беспорядочные и беспорядочные. Существует интенсивное использование аблатив абсолютного и абляционные фразы часто добавляются в виде расплывчатой «контактном» , чтобы выразить свое мнение автора непосредственно предыдущего заявление, например, [30]

dixit (Apelles) ... uno se praestare, quod manum de tabula sciret tollere, memorabili praecepto nocere saepe nimiam diligentiam. [4]

Это может быть переведено

В одном Апеллес выделялся, а именно в том, что он знал, когда он вложил достаточно работы в картину, и это было полезным предупреждением о том, что слишком много усилий может привести к обратным результатам. [31]

Все, начиная с «целительного предупреждения» и далее, представляет собой аблятивную абсолютную фразу, начинающуюся с «memorabili praecepto».

История публикации [ править ]

Первая публикация [ править ]

Плиний написал первые десять книг в 77 г. н.э. и занимался редактированием остальных в течение двух оставшихся лет своей жизни. Работа была , вероятно , опубликован с небольшим пересмотром автором племянником Плиния Младшего, который, рассказывая историю о прирученного дельфина и описания плавающих островов на озере Vadimonian тридцать лет спустя, [4] [32] , видимо , забыл , что оба можно найти в работе его дяди. [33] Он описывает Naturalis Historia как Naturae Historia и характеризует ее как «труд, который изучен и полон материи, и столь же разнообразен, как сама природа». [34]

Отсутствие окончательной редакции автора может объяснить многие ошибки [4], в том числе то, почему текст, как пишет Джон Хили, «несвязный, прерывистый и не в логическом порядке»; [35] и еще в 1350 году Петрарка жаловался на искаженное состояние текста, ссылаясь на ошибки копирования, сделанные между девятым и одиннадцатым веками. [36]

Рукописи [ править ]

Естественная история Плиния в рукописи середины 12- го века из Abbaye де Сент - Винсент, Ле - Ман , Франция

Примерно в середине 3-го века Солин создал аннотацию географических частей работ Плиния . [4] В начале 8 века Беде , который восхищался работами Плиния, имел доступ к частичной рукописи, которую он использовал в своей «De Rerum Natura», особенно в разделах по метеорологии и драгоценным камням . Однако Беде обновил и исправил Плиния по поводу приливов и отливов . [37]

Существует около 200 сохранившихся рукописей, но лучшие из наиболее древних рукописей, хранящиеся в Государственной библиотеке Бамберга , содержат только книги XXXII – XXXVII. В 1141 году Роберт Криклейд написал « Defloratio Historiae Naturalis Plinii Secundi», состоящий из девяти избранных книг, взятых из древнего манускрипта. [4] [38]

Печатные копии [ править ]

Работа была одной из первых классических рукописей, напечатанных в Венеции в 1469 году Иоганном и Венделином из Шпейера , но Дж. Ф. Хили описал перевод как «явно несовершенный». [15] Копия, напечатанная в 1472 году Николасом Дженсоном из Венеции, хранится в библиотеке Уэллсского собора . [39]

Переводы [ править ]

Филимон Холланд сделал влиятельный перевод большей части этой работы на английский в 1601 году. [15] [40] Джон Босток и Х.Т. Райли сделали полный перевод в 1855 году. [41]

Темы [ править ]

Естественная история , как правило , разделена на органические растения и животное и неорганические веществ, хотя существует частые экскурсы в каждой секции. [b] В энциклопедии также отмечается использование всего этого римлянами. Его описание металлов и минералов ценится за подробности в истории науки , поскольку оно является наиболее обширным сборником, доступным до сих пор из древнего мира.

Книга I служит предисловием Плиния, объясняющим его подход и содержащим оглавление.

Астрономия [ править ]

Как Гиппарх находил расстояния до солнца и луны

Первая затронутая тема - Астрономия в Книге II. Плиний начинает с известной вселенной, резко критикуя попытки космологии как безумие, включая точку зрения, что существует бесчисленное множество других миров, кроме Земли. Он сомневается в четырех (аристотелевских) элементах, огне, земле, воздухе и воде [42], но записывает семь «планет», включая солнце и луну. [43] Земля - ​​это сфера, подвешенная в центре космоса. [44] Он считает слабостью попытки найти форму и форму Бога [45] или предположить, что такое существо будет заботиться о человеческих делах. [46] Он упоминает затмения, но считает альманах Гиппарха грандиозным из-за того, что он знает, как работает Природа. [47]Он цитирует оценку Посидония , согласно которой Луна находится на расстоянии 230 000 миль. [c] Он описывает кометы , отмечая, что только Аристотель записал, что видел сразу несколько комет . [48]

Книга II продолжается описанием природных метеорологических явлений ниже в небе, включая ветры, погоду, вихри, молнии и радуги. [49] Он возвращается к астрономическим фактам, таким как влияние долготы на время восхода и заката, [50] изменение высоты солнца в зависимости от широты (влияющее на определение времени с помощью солнечных часов), [51] и изменение продолжительности дня. с широтой. [52]

География [ править ]

В Книгах с III по VI Плиний перемещается на Землю. В Книге III он описывает географию Пиренейского полуострова и Италии; Книга IV охватывает Европу, включая Великобританию; В Книге V рассматривается Африка и Азия, а в Книге VI - на восток, на Черное море, Индию и Дальний Восток.

Антропология [ править ]

В книге VII обсуждается человеческий род, охватывая антропологию и этнографию , аспекты физиологии человека и различные вопросы, такие как величие Юлия Цезаря , выдающихся людей, таких как Гиппократ и Асклепиад , счастье и удача.

Зоология [ править ]

Коллекция римского янтаря из Археологического музея Аквилеи.

Зоология обсуждается в книгах с VIII по XI. В энциклопедии упоминаются различные источники пурпурного красителя, в частности, улитка- мурекс , высоко ценимый источник тирского пурпура . В нем подробно описаны слон и бегемот , а также ценность и происхождение жемчуга, а также изобретение рыбоводства и разведения устриц . Хранение аквариумов было популярным времяпрепровождением богатых, и Плиний рассказывал анекдоты о проблемах владельцев, слишком привязанных к своим рыбам.

Плиний правильно определяет происхождение янтаря как окаменелой смолы сосны. Приведенные доказательства включают тот факт, что в некоторых образцах видны инкапсулированные насекомые, что легко объясняется наличием вязкой смолы. Плиний говорит о том, как он действует на заряд при трении, свойство, хорошо известное Теофрасту. Он уделяет много места пчелам , которыми восхищается за их трудолюбие, организацию и мед , обсуждая значение пчелиной матки и использование дыма пчеловодами в улье для сбора сот . Он восхваляет песню соловья .

Ботаника [ править ]

Ботаника рассматривается в книгах с XII по XVIII, а Теофраст является одним из источников Плиния. Описывается изготовление папируса и различных сортов папируса, доступных римлянам. Различные типы деревьев и свойства их древесины описаны в книгах с XII по XIII. Виноградная лоза, виноградарство и сорта винограда обсуждаются в Книге XIV, а Книга XV подробно описывает оливковое дерево [53], за которыми следуют другие деревья, включая яблоню и грушу, [54] инжир, [55] вишню, [56] мирт и лавр , [57] среди других.

Плиний уделяет особое внимание специям, таким как перец , имбирь и тростниковый сахар . Он упоминает различные разновидности перца, стоимость которых сопоставима со стоимостью золота и серебра, в то время как сахар известен только своей лечебной ценностью.

Он критически относится к духам : «Духи - самая бессмысленная роскошь, потому что жемчуг и драгоценности, по крайней мере, передаются наследникам, а одежда служит какое-то время, но духи теряют свой аромат и исчезают, как только их используют». Он приводит краткое изложение их ингредиентов, таких как розовое масло , которое, по его словам, является наиболее широко используемой основой. Другие добавленные вещества включают мирру , корицу и камедь бальзама .

Наркотики, медицина и магия [ править ]

Основной раздел « Естественной истории» , книги с XX по XXIX, обсуждает вопросы, связанные с медициной, особенно растения, дающие полезные лекарства. Плиний насчитывает более 900 лекарственных средств, по сравнению с 600 в Диоскориде «s De Materia Medica , 550 в Теофрасте и 650 в Галене . [58] Упоминаются мак и опиум ; Плиний отмечает, что опиум вызывает сон и может быть смертельным. [59] Заболевания и их лечение описаны в книге XXVI.

Плиний обращается к магии в Книге XXX. Он критикует волхвов, нападает на астрологию и предполагает, что магия зародилась в медицине, подкрадываясь, делая вид, что предлагает здоровье. Он называет Зороастр из древней Персии в качестве источника магических идей. Он заявляет, что Пифагор , Эмпедокл , Демокрит и Платон путешествовали за границу, чтобы изучать магию, отмечая, что было удивительно, что кто-то принял доктрины, которые они принесли, и что медицина (Гиппократа) и магия (Демокрита) должны были процветать одновременно в то время. от Пелопоннесской войны .

Сельское хозяйство [ править ]

Фрагмент рельефа с изображением галло-римской уборочной машины
Дополнительная информация: римское сельское хозяйство и список римских водяных мельниц

Методы выращивания сельскохозяйственных культур описаны в Книге XVIII. Он хвалит Катона Старшего и его работу De Agri Cultura , которую он использует в качестве первоисточника. Работа Плиния включает обсуждение всех известных культурных культур и овощей, а также трав и средств, полученных из них. Он описывает машины, используемые для выращивания и обработки урожая. Например, он описывает простую механическую жатку, которая срезает колосья пшеницы и ячменя без соломы и толкается волами (Книга XVIII, глава 72). Он изображен на найденном в Трире барельефе позднего римского периода. Он также описывает, как измельчают зерно с помощью пестика, ручной мельницы или мельницы, приводимой в движениеводяные колеса , найденные на римских водяных мельницах по всей Империи. [d]

Металлургия [ править ]

Плиний широко обсуждает металлы, начиная с золота и серебра (Книга XXXIII), а затем - неблагородные металлы - медь, ртуть , свинец, олово и железо, а также их многочисленные сплавы, такие как электрум , бронза , олово и сталь (Книга XXXIV).

Он критикует жадность к золоту, например, абсурдность использования металла для монет в ранней Республике. Он приводит примеры того, как правители заявляли о своей доблести, демонстрируя золото, украденное в их кампаниях, например, Клавдием после завоевания Британии, и рассказывает истории о Мидасе и Крезе . Он обсуждает, почему золото обладает уникальной пластичностью и пластичностью , намного превосходящей любой другой металл. Приведенные примеры - это его способность превратиться в тонкую фольгу всего с одной унцией, давая 750 квадратных листьев на четыре дюйма. Тонкую золотую проволоку можно вплетать в ткань, хотя императорская одежда обычно сочетала ее с натуральными волокнами, такими как шерсть. Однажды он виделАгриппина Младшая , жена Клавдия, на публичном представлении на озере Фусине, посвященном морскому сражению, в военной мантии из золота. Он отвергает утверждения Геродота об индийском золоте, добытом муравьями или выкопанном грифонами в Скифии .

Он пишет, что серебро не встречается в самородном виде, и его нужно добывать, как правило, со свинцовыми рудами. Испания производила больше всего серебра в его время, многие из шахт были запущены Ганнибалом . В одной из крупнейших были галереи, уходившие в гору на две мили, а люди работали днем ​​и ночью, осушая шахту посменно. Плиний, вероятно, имеет в виду водяные колеса с обратным перерегулированием, приводимые в действие беговой дорожкой и найденные в римских рудниках. Он говорит, что Британия очень богата свинцом, который находится на поверхности во многих местах и ​​поэтому очень легко добывается; добыча была настолько высока, что был принят закон, пытающийся ограничить добычу полезных ископаемых.

Римские монеты чеканили, а не отливали, поэтому формы для монет создавались для подделки.

Подробно описаны мошенничество и подделка документов; в частности, подделка монет путем смешивания меди с серебром или даже с добавлением железа. Были разработаны тесты на поддельные монеты, которые оказались очень популярными среди жертв, в основном обычных людей. Он имеет дело с жидкой металлической ртутью, которая также содержится в серебряных рудниках . Он отмечает, что он токсичен и соединяется с золотом, поэтому используется для очистки и извлечения этого металла. Он говорит, что ртуть используется для позолоты меди, а сурьма содержится в серебряных рудниках и используется в косметике для бровей .

Основная руда ртути - киноварь , издавна используемая художниками в качестве пигмента. Он говорит, что по цвету похож на сколеций , вероятно, насекомое kermes . [e] Пыль очень токсична, поэтому работники, работающие с материалом, носят маски из кожи мочевого пузыря. Медь и бронза, по словам Плиния, наиболее известны тем, что их использовали в статуях, включая колоссов, гигантских статуй высотой с башни, самым известным из которых является Колосс Родосский . Он лично видел в Риме массивную статую Нерона , которую убрали после смерти императора. Лицо статуи было изменено вскоре после смерти Нерона во время правления Веспасиана, чтобы сделать его статуей Сола. Адрианпереместил его с помощью архитектора Декриана и 24 слонов на место рядом с амфитеатром Флавиев (ныне Колизей ).

Плиний отводит железу особое место, отделяя твердость стали от того, что сейчас называется кованым железом , более мягкого сорта. Он язвительно отзывается об использовании железа в войне.

Минералогия [ править ]

Аметистовая инталия (1 век н.э.), изображающая Нерона в образе Аполлона, играющего на лире ( Кабинет медалей )

В последних двух книгах этой работы (книги XXXVI и XXXVII) Плиний описывает множество различных минералов и драгоценных камней , опираясь на работы Теофраста и других авторов. Тема концентрируется на самых ценных драгоценных камнях, и он критикует одержимость предметами роскоши, такими как гравированные драгоценные камни и резьба по твердому камню . Он подробно описывает свойства плавикового шпата , отмечая, что из него вырезаны вазы и другие декоративные предметы. [61] Описание магнетизма включает миф о пастыре Магнесе .

Плиний переходит к кристаллографии и минералогии , описывая октаэдрическую форму алмаза и отмечая, что алмазная пыль используется граверами по драгоценным камням для огранки и полировки других драгоценных камней из-за ее большой твердости . [62] Он утверждает, что горный хрусталь ценен своей прозрачностью и твердостью, из него можно вырезать сосуды и орудия труда. Он рассказывает историю женщины, которая владела черпаком из минерала и заплатила за это изделие 150 000 сестерциев . Нерон сознательно разбил две хрустальные чашки, когда понял, что его собираются свергнуть, поэтому отказал кому-либо еще в их использовании. [63]

Плиний возвращается к проблеме мошенничества и обнаружения фальшивых драгоценных камней, используя несколько тестов, в том числе тест на царапину, когда поддельные драгоценные камни могут быть отмечены стальным напильником, а подлинные - нет. Возможно, это относится к стеклянным имитациям ювелирных камней. Он говорит об использовании одного твердого минерала для царапания другого, предвещая шкалу твердости Мооса . Алмаз занимает первое место в списке, потому что, по словам Плини, он поцарапает все другие минералы. [64]

История искусства [ править ]

Дополнительная информация: римская скульптура и древнегреческая скульптура.

Главы Плиния о римском и греческом искусстве особенно ценны, потому что его работы фактически являются единственным доступным классическим источником информации по этому вопросу. [65]

В истории искусства подлинными греческими авторитетами являются Дурис Самосский , Ксенократ Сикионский и Антигон из Кариста . Анекдотический элемент был приписан Дурису (XXXIV: 61); извещения о последовательном развитии искусства и список мастеров по бронзе и художников для Ксенократа; и большое количество разной информации для Антигона. И Ксенократ, и Антигон названы в связи с Парразием (XXXV: 68), в то время как Антигон назван в указателях XXXIII – XXXIV как писатель по искусству чеканки по металлу или обработки его в орнаментальном рельефе или глубокой печати . [4]

Греческие эпиграммы вносят свой вклад в описания картин и статуй Плинием. Одним из второстепенных авторитетов для книг XXXIV – XXXV является Гелиодор Афинский , автор работы о памятниках Афин . В указателях к XXXIII – XXXVI важное место отведено Пастелесу Неаполитанскому, автору пятитомного труда о знаменитых произведениях искусства (XXXVI: 40), вероятно, включающего в себя суть более ранних греческих трактатов; но задолженность Плиния Пастелесу отрицается Калкманном , который считает, что Плиний использовал хронологический труд Аполлодора Афинского, а также актуальный каталог художников. Знание Плиния о греческих авторитетах, вероятно, было в основном связано с Варроном, которого он часто цитирует (например, XXXIV: 56, XXXV: 113, 156, XXXVI: 17, 39, 41). [4]

Лаокоон и его сыновья

За ряд предметов, относящихся к произведениям искусства у побережья Малой Азии и на прилегающих островах, Плиний был обязан генералу, государственному деятелю, оратору и историку Гаю Лицинию Муциану , умершему до 77 года. Плиний упоминает собранные произведения искусства Веспасиана в Храме Мира и в других его галереях (XXXIV: 84), но большая часть его информации о положении таких работ в Риме взята из книг, а не из личных наблюдений. Главная заслуга его рассказа о древнем искусстве, единственной классической работы в своем роде, состоит в том, что он представляет собой компиляцию, в конечном итоге основанную на утерянных учебниках Ксенократа и биографиях Дуриса и Антигона. [66]

В нескольких отрывках он приводит доказательство независимого наблюдения (XXXIV: 38, 46, 63, XXXV: 17, 20, 116 сл.). Он предпочитает мрамор Лаокоона и его сыновей во дворце Тита (многие считают, что это статуя, которая сейчас находится в Ватикане ) всем картинам и бронзовым изделиям в мире (XXXVI: 37). [4] Плиний приписывает статую трем скульпторам с острова Родос: Агесандру , Афинодоросу (возможно, сыну Агесандра) и Полидору.

В храме возле Фламинианского цирка Плиний восхищается Аресом и Афродитой из Скопа , «которых достаточно, чтобы прославить любое другое место». [4] Он добавляет:

В Риме действительно множество произведений искусства; кроме того, одно стирает из памяти другое, и, какими бы красивыми они ни были, мы отвлекаемся на непреодолимые требования долга и бизнеса; ибо для восхищения искусством нам нужны досуг и глубокая тишина [4] (XXXVI: 27).

Горное дело [ править ]

Дополнительная информация: римские горные работы и римский акведук.
Поразительный пейзаж Лас-Медуласа , самого важного золотого рудника в Римской империи, возник благодаря горной технике Ruina Montium .

Плиний дает ясные описания римской добычи полезных ископаемых . Он описывает добычу золота в деталях, [67] с крупномасштабным использованием воды рыскать россыпные месторождения золота. Описание, вероятно, относится к добыче полезных ископаемых в Северной Испании, особенно на большом участке Лас-Медулас . [f] [g] Плиний описывает методы подземной добычи полезных ископаемых, в том числе использование огня для атаки золотоносных пород и извлечения руды. В другой части своей работы Плиний описывает использование подрыва [h], чтобы получить доступ к венам. [i] Плиний язвительно отзывался о поисках драгоценных металлов и драгоценных камней: «Гангадия или кварцит.считается самым трудным из всех вещей, за исключением жадности к золоту, которая еще более упорна ». [j] [k]

В книге XXXIV рассматриваются недрагоценные металлы, их использование и добыча. Упоминается добыча меди с использованием различных руд, включая медный колчедан и марказит , причем часть добычи ведется под землей, а часть - на поверхности. [70] Охватывается добыча железа, [71] за ней следуют свинец и олово. [72]

Прием [ править ]

Средневековые и ранние современные [ править ]

Historia naturalis переведена на итальянский язык Кристофоро Ландино , издание 1489 г.

Анонимный сборник « Medicina Plinii» IV века содержит более 1100 фармакологических рецептов, подавляющее большинство из которых взято из Historia naturalis ; возможно, из-за того, что к нему было прикреплено имя Плиния, он пользовался огромной популярностью в средние века. [73]

Исидор Севильский «s Etymologiae ( этимологии , с 600-625.) Цитаты из Плиния 45 раз только книги XII; [74] Все книги XII, XIII и XIV в значительной степени основаны на естествознании . [75] [76] Через Исидора Винсент из « Speculum Maius» Бове ( «Великое зеркало» , ок. 1235–1264) также использовал Плиния в качестве источника для своей собственной работы. [77] [78] В этом отношении влияние Плиния на средневековый период было довольно обширным. Например, один историк двадцатого века утверждал, что опора Плиния на книжное знание, а не на прямое наблюдение, сформировала интеллектуальную жизнь до такой степени, что она «препятствовала прогрессу западной науки». [79] Это чувство можно наблюдать в ранний современный период, когда Никколо Леоничено 1509 De Erroribus Plinii («Об ошибках Плиния») напал на Плиния за отсутствие надлежащего научного метода, в отличие от Теофраста или Диоскорида, а также за недостаток знаний в философии или философии. лекарство. [15]

Сэр Томас Браун выразил скептицизм по поводу надежности Плиния в его « Pseudodoxia Epidemica» 1646 года : [80]

Что очень странно, в наши дни почти не встречается популярная ошибка, которая не была бы прямо выражена или дидуктивно не содержалась в этой Работе; которое, находясь в руках большинства людей, оказалось мощным поводом для их распространения. При этом, несмотря на то, что доверчивость Читателя заслуживает большего осуждения, чем любопытство Автора: обычно он называет авторов, от которых он получил эти отчеты, и пишет, но как он читает, как в своем Предисловии к Веспасиану, он признает.

Современный [ править ]

Гранди Штайнер из Северо-Западного университета в решении 1955 года, которое, по мнению Томаса Р. Лаэна, представляет коллективное мнение критиков Плиния, [81] писал о Плинии, что «он не был оригинальным, творческим мыслителем и пионером исследований, с которыми можно сравнивать либо с Аристотелем и Теофрастом, либо с кем-либо из великих современников. Он был, скорее, составителем вторичного справочника ». [82]

Итальянский писатель Итало Кальвино в своей книге 1991 года « Зачем читать классику?» , писал, что, хотя люди часто обращаются к « Естественной истории» Плиния в поисках фактов и любопытных фактов, он является автором, который «заслуживает расширенного прочтения из-за размеренного движения его прозы, которое оживляется его восхищением всем существующим и его уважением к бесконечному. разнообразие всех явлений ». [83] Кальвино отмечает, что, хотя Плиний эклектичен, он не был некритичным, хотя его оценки источников непоследовательны и непредсказуемы. Далее Кальвино сравнивает Плиния с Иммануилом Кантом.в том, что логика не позволяет Богу вступать в конфликт с разумом, хотя (с точки зрения Кальвино) Плиний делает пантеистическое отождествление Бога с имманентным природе. Что касается судьбы, Кальвино пишет:

невозможно навязать эту переменную, которая является судьбой, в естественную историю человека: это смысл страниц, которые Плиний посвящает превратностям судьбы, непредсказуемости продолжительности любой жизни, бессмысленности астрологии, болезнь и смерть. [83]

Историк искусства Джейкоб Исагер пишет в предисловии к своему анализу глав, посвященных искусству в « Естественной истории» Плиния, что его намерение таково :

показать, как Плиний в своей энциклопедической работе - которая является результатом адаптации многих более ранних авторов и, согласно самому Плинию, была задумана как справочная работа - тем не менее, повсюду выражает основное отношение к человеку и его отношениям с природой; как он понимает роль Человека как изобретателя («ученого и художника»); и, наконец, его отношение к использованию и злоупотреблению творениями Природы и Человека, к прогрессу и упадку. [65]

В частности, Исагер пишет, что «руководящим принципом в трактовке Плинием греческого и римского искусства является функция искусства в обществе» [65], в то время как Плиний «использует свою историю искусства для выражения мнений об идеологии государства». [65] Паула Финдлен в « Кембриджской истории науки» утверждает, что

Естественная история была древней формой научного знания, наиболее тесно связанной с трудами римского энциклопедиста Плиния Старшего ... Его болтливая и остроумная Historia naturalis предложила обширное определение этого предмета. [Он] широко описал все сущности, встречающиеся в природе или происходящие от природы, которые можно было увидеть в римском мире и прочитать в его книгах: искусство, артефакты и народы, а также животные, растения и минералы были включены в его проект. [84]

Финдлен противопоставляет подход Плиния подходу его интеллектуальных предшественников Аристотеля и Теофраста, которые искали общие причины природных явлений, в то время как Плиний больше интересовался каталогизацией чудес природы, а его современник Диоскорид исследовал природу для ее использования в римской медицине в своей великой работе De Materia Медика . [84] По мнению Мэри Бигон, написавшей в «Классической традиции» в 2010 году:

в Естественной истории восстановил свой статус в большей степени , чем в любое время с момента появления гуманизм. Работа специалистов, обладающих как научными, так и филологическими знаниями, привела к улучшениям как текста Плиния, так и его репутации как ученого. Существенная последовательность его начинаний также была заново открыта, и его амбициозное изображение во всех его проявлениях «природы, то есть жизни» ... признано уникальным культурным памятником своего времени. [85]

См. Также [ править ]

  • Фамул - его биография представлена ​​в Естественной истории
  • Naturales quaestiones - похожая, более короткая энциклопедия, написанная Сенекой

Примечания [ править ]

  1. ^ Ср. Рассмотрение Плинием Аристотеля, а также современная критика работ Плиния в Треворе Мерфи, «Естественная история Плиния Старшего: Империя в энциклопедии» , OUP (2004), стр. 1-27, 194–215.
  2. ^ Сравните структуру LacusCurtius со сносками.
  3. ^ Показатель Посидоний был точным: расстояние до Луны колеблетсяпределах 221,500 миль в перигее до 252,700 миль в апогее.
  4. ^ Существующие мельницы, найденные в Барбегале на юге Франции, используют воду, подаваемую из акведука, снабжающего Арль , приводя в действие не менее шестнадцати водяных колес, расположенных в двух параллельных группах по восемь штук на склоне холма. Считается, что колеса были перекрыты водяными колесами, и вытекание сверху приводило к опусканию следующего в группе и так далее к основанию холма. Вертикальные водяные мельницы были известны римлянам, их описал Витрувий в его « Архитектуре» 25 г. до н. Э.
  5. ^ Влиятельный Herball Джона Джерарда (1597) назвал scolecium «Maggot Berrie» и предположил, что «Cutchonele» ( кошениль ) является его формой. Многие более поздние авторы скопировали Джерарда в этой ошибке. [60]
  6. ^ Вероятно, что Плиний, как прокуратор в Hispania Tarraconensis , сам видел операции по добыче золота, поскольку разделы в Книге XXXIII читаются какотчет очевидца .
  7. ^ Работа Плиния дополняет De Architectura из Витрувия , который описывает множество машиниспользуемых в горнодобывающей промышленности.
  8. ↑ См. Анализ Плиния использования воды в горнодобывающей промышленности Дэвидом Бердом. [68]
  9. ^ Вероятно, это относится скорее к открытым, чем к подземным разработкам, учитывая опасность для горняков в замкнутых пространствах.
  10. ^ "... est namque terra ex quodam argillae genere glarea mixta - 'gangadiam' vant - prope unepugnabilis. cuneis eam ferreis adgrediuntur et isdem malleis nihilque durius putant, nisi quod inter omnia auri fames durissima est [...]" [69 ]
  11. ^ Смотрите также Птица на добычу в Arrugia. [68]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хили, 2004. стр. XIX, цитируя Предисловие Плиния, 6: «Это написано для масс, для орды земледельцев и ремесленников».
  2. ^ Естествознание I: 13
  3. ^ a b c Естественная история . Посвящение Титу: К. Плиний Секунд своему другу Титу Веспасиану
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Sandys, John Edwin (1911). " Плиний Старший ". В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 21 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 841–844.
  5. ^ Естественная история XXXVII: 77
  6. ^ «Введение» в естествознание , Bks. I – II, Классическая библиотека Лёба (ред. 1989 г.), стр. Vii-x.
  7. ^ Естествознание VIII: 44 (Loeb)
  8. ^ Естественная история VII: 1 (Rackham et al.)
  9. ^ Естественная история VII
  10. ↑ «Введение» в естественную историю , книги III-VII, Классическая библиотека Лёба (ред. 1989 г.), стр. Xi-xiii.
  11. ^ Естественная история XI: 2 (Rackham et al.)
  12. ^ Естественная история VII: 2
  13. ↑ Плиний Младший , Письма , 3.5
  14. ↑ Плиний Младший , Письма , 6.16
  15. ^ a b c d e Healy, 2004. Введение: xxxix
  16. ^ Дуди 2010 , стр. 9.
  17. ^ Естественная история XXXIII: 154–751
  18. ^ Естественная история XXXIV
  19. ^ Естественная история XXXV: 15–941
  20. ^ Естественная история XXXV: 151–851
  21. ^ Естественная история XXXVI
  22. ^ Естественная история XXXVII
  23. ↑ Плиний Старший. Praefatio: 21
  24. ^ Андерсон, Фрэнк Дж. (1977). Иллюстрированная история трав . Издательство Колумбийского университета. п. 17 . ISBN 0-231-04002-4.
  25. ^ Ср. Kleine Schriften Gesammelt Генриха Брунна фон Герман Брунн и Генрих Булле ...: Bd. Zur Griechischen Kunstgeschichte. Mit 69 Abbildungen Im Text Und Auf Einer Doppeltafel , репродукция 1905 года издательством Ulan Press (2012).
  26. ^ Ср. Мэри Бигон, « Римская природа: мысли Плиния Старшего» , Clarendon Press (1992), sv ; Тревор Мерфи, Плиния Старшего естественной истории: Империя в энциклопедии , ОУП (2004), стр 196-200 и. В разных местах .
  27. ^ a b Плиний Младший. Книга 3, письмо V. Бебию Мацеру . в «Письмах Плиния Младшего» с введением Джона Б. Ферта.
  28. ^ Ср. Тревор Мерфи, Естественная история Плиния Старшего: Империя в энциклопедии , OUP (2004), стр. 181–197.
  29. ^ Ср. П.Л. Чемберс, Естественные истории Плиния Старшего: углубленный читатель и обзор грамматики , Университет Оклахомы Пресс (2012 г.), sv и латинский синтаксис в Плинии; см. также Роджер Френч и Фрэнк Гринуэй, Наука в ранней Римской империи: Плиний Старший, его источники и влияние , Крум Хелм (1986), стр. 23–44.
  30. ^ Естественная история XXXV: 80
  31. ↑ Healy, 2004. стр. 331 (перевод XXXV: 80
  32. ↑ Плиний Младший , Письма, 8.20 , 9.33
  33. ↑ Плиний Старший. «II: 209, IX: 26». Естественная история .
  34. ^ Плиний Младший , Письма, 3.5 ; см. также Правдивая история озера Вадимо (на итальянском языке) .
  35. ^ Хили, 2004. Примечание переводчика: XLIII
  36. ^ Хили, 2004. Введение: XXXVIII-XXXIX
  37. ^ Хили, 2004. Введение: XXXVI-XXXVII
  38. ^ Хили, 2004. Введение: XXXVIII
  39. ^ Церковь, CM (1904). «Исторические традиции в Уэллсе, 1464, 1470, 1497» (PDF) . Археологический журнал . 61 (11): 155–180. DOI : 10.1080 / 00665983.1904.10852967 .
  40. ^ Голландия, Филимон (1601). «История мира, обычно называемая, Естественная история К. Плиния Секундуса» . Чикагский университет . Проверено 28 мая 2015 .
  41. ^ Bostock, Джон; Райли, HT (1855). "Плиний Старший. Естественная история" . Персей в Пучках . Проверено 28 мая 2015 .
  42. ^ Естественная история II: 10
  43. ^ Естественная история II: 28-51
  44. ^ Естествознание II: 5-6, 10
  45. ^ Естественная история II: 14
  46. ^ Естествознание II: 20
  47. ^ Естествознание II: 24
  48. ^ Естествознание I: 89-90
  49. ^ Естественная история II: 119-153
  50. ^ Естественная история II: 181
  51. ^ Естественная история II: 182
  52. ^ Естественная история II: 186-187
  53. ^ Естественная история XV: 1-34
  54. ^ Естественная история XV: 47-54
  55. ^ Естественная история XV: 68-78
  56. ^ Естественная история XV: 102-104
  57. ^ Естественная история XV: 119-138
  58. ^ Хили, 2004. Введение: XXIX
  59. ^ Естествознание XX: 198-200
  60. ^ Гринфилд, Эми Батлер (2011). Идеальный красный: Империя, шпионаж и поиски цвета желания . Случайный дом. п. 351.
  61. ^ Естественная история XXXVII: 18-22
  62. ^ Естественная история XXXVII: 55-60
  63. ^ Естественная история XXXVII: 23-29
  64. ^ Естественная история XXXVII: 196-200
  65. ^ a b c d Исагер, Джейкоб (2013). Плиний об искусстве и обществе: главы Старшего Плиния по истории искусства . Рутледж. п. 16.
  66. ↑ Сравните с этим: Словарь искусствоведов , sv "Xenocrates"; A. Dalby , "Биографические данные Дуриса Самосского" в Classical Quarterly new series vol. 41 (1991) стр. 539–541; Д. Боудер, «Дурис Самосский» в книге « Кто был кто в греческом мире» (Итака, штат Нью-Йорк: Корнелл, 1982), стр. 101–102; Рейнхольд Кёпке, De Antigono Carystio (1862 г.) , на латыни , Caput II.1.26,47.
  67. ^ Естественная история XXXIII: 36-81
  68. ^ a b «Сила воды Арругии Плиния в римской золотодобыче». Архивировано 28 марта 2012 года Дэвидом Бердом в « Wayback Machine » в Mining History Vol. 15, № 4/5 (2004).
  69. ^ NH XXI-72 .
  70. ^ Естественная история XXXIV: 117
  71. ^ Естественная история XXXIII: 138-144
  72. ^ Естественная история XXXIII: 156-164
  73. ^ DR Langlow, Медицинская латынь в Римской империи (Oxford University Press, 2000), стр. 64.
  74. ^ Барни, Стивен А .; Льюис, WJ; Beach, JA; Бергхоф О. (2006). Этимологии Исидора Севильского (1-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-511-21969-6.
  75. ^ Линдси, Уоллес М. (1911). Isidori Hispalensis Episcopi Etymologiarum Sive Originum Libri XX . Кларендон Пресс.
  76. ↑ Линдси, Уоллес М. (январь 1911 г.). "Редакция Исидора Этимологии". The Classical Quarterly . 5 (1): 42–53. DOI : 10.1017 / S0009838800019273 .
  77. ^ Дуди 2010 , стр. 170.
  78. ^ Франклин-Браун, Мэри (2012). Чтение мира: энциклопедическое письмо в схоластическую эпоху . Чикаго Лондон: Издательство Чикагского университета. п. 224-225. ISBN 9780226260709.
  79. ^ Дуди 2010 , стр. 31.
  80. ^ Доступно на сайте [1] Чикагского университета.
  81. ^ Laehn, Thomas R (2013). Плиний в защиту империи . Рутледж. п. 111.
  82. ^ Штайнер, Гранди (1955). «Скептицизм старца Плиния». Классический еженедельник . 48 (10): 142. DOI : 10,2307 / 4343682 . JSTOR 4343682 . 
  83. ^ а б Кальвино, Итало (2009). Зачем читать классику? . Пингвин (современная классика). С. 37–46. ISBN 978-0-14-118970-3.(Впервые опубликовано как Perché leggere i classici , Mondadori, 1991.
  84. ^ a b Финдлен, Паула (2006). Рой Портер; Кэтрин Парк и Лоррейн Дастон (ред.). Кембриджская история науки: Том 3, Ранняя современная наука . Естественная история . Издательство Кембриджского университета. п. 437. ISBN. 9780521572446.
  85. ^ Beagon, Мэри (2010). "Плиний Старший". В Графтоне, Энтони; Мост, Гленн У .; Сеттис, Сальваторе (ред.). Классическая традиция . Издательство Гарвардского университета. п. 745.

Источники [ править ]

  • Френч, Роджер и Гринуэй, Франк (1986). Наука в ранней Римской империи: Плиний Старший, его источники и влияние. Крум Шлем.
  • Гибсон, Рой; Морелло, Рут (редакторы) (2011). Плиний Старший: темы и контексты . Брилл.CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: extra text: authors list (link)
  • Дуди, Од (2010). Энциклопедия Плиния: прием естествознания . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-511-67707-6.
  • Хили, Джон Ф. (1999). Плиний Старший по науке и технике . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-814687-6.
  • Хили, Джон Ф. (2004). Плиний Старший: Естественная история: Подборка . Пингвин Классика. ISBN 978-0-14-044413-1.
  • Исагер, Джейкоб (1991). Плиний об искусстве и обществе: главы Старшего Плиния по истории искусства . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-06950-5.
  • Джонс, RFJ; Птица, Д.Г. (1972). «Римская золотодобыча на северо-западе Испании, II: Работы на Рио Дуэрна». Журнал римских исследований . Общество содействия римским исследованиям. 62 : 59–74. DOI : 10.2307 / 298927 . JSTOR  298927 .
  • Льюис, PR; Джонс, GDB (1970). «Римская золотодобыча на северо-западе Испании». Журнал римских исследований . Журнал римских исследований, Vol. 60. 60 : 169–85. DOI : 10.2307 / 299421 . JSTOR  299421 .
  • Парейко, Кен (2009). «Плиний Старший - безудержный кредитор, рациональный скептик или и то, и другое?». Скептически настроенный исследователь . 27 (1): 39.
  • Плиний - Естествознание, 10 томов . Перевод Rackham, H .; Джонс, WHS; Эйхгольц, Классическая библиотека Д. Э. Лёба. 1938–1962 гг.
  • Влажный, HN (1937). Разум древнего мира: рассмотрение естественной истории Плиния . Лондон: Лонгманс Грин.

Внешние ссылки [ править ]

Первичный [ править ]

латинский
  • Полный латинский текст в LacusCurtius
  • Полный латинский текст с инструментами перевода в цифровой библиотеке Perseus
  • Naturalis Historia . Плиний Старший. Йоханнес де Спира. Венеция. до 18 сентября 1469 г. в Музее стекла Корнинга . (Когда-то принадлежал графам Пембрук)
  • Naturalis Historia . Плиний Старший. Карл Фридрих Теодор Майхофф. Lipsiae. Teubner. 1906 г.
английский
  • Первый английский перевод , по Филимон Голландии , 1601
  • Второй английский перевод , сделанный Джоном Бостоком и Генри Томасом Райли , 1855 г .; в комплекте, с индексом
  • Общедоступная аудиокнига по естественной истории в LibriVox
  • « Естественная история» Плиния, переведенная Х. Рэкхэмом (т. 1–5, 9) и WHS Jones (т. 6–8) и Д. Э. Эйхгольцем (т. 10), издательство Гарвардского университета, Массачусетс и Уильям Хайнеманн, Лондон; 1949–1954 гг.
  • Все шесть томов бесплатно в Project Gutenberg

Вторичный [ править ]

  • Статья Йоны Лендеринг о Плинии с подробным оглавлением журнала Natural History