Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Сфинкс» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Сфинкс (значения) .
Большой Сфинкс Гизы
Большой Сфинкс Гизы Май 2015.JPG
Большой Сфинкс Гизы находится в Египте.
Большой Сфинкс Гизы
Показано в Египте
Место расположенияГиза, Египет
Область, крайЕгипет
Координаты29 ° 58′31 ″ N 31 ° 08′16 ″ E / 29,97528 ° с. Ш. 31,13778 ° в. / 29.97528; 31,13778 Координаты: 29 ° 58′31 ″ N 31 ° 08′16 ″ E  / 29,97528 ° с. Ш. 31,13778 ° в. / 29.97528; 31,13778
История
Материализвестняк

Большой Сфинкс , который обычно называют как Сфинкс Гизы или просто Sphinx , является известняк статуя лежащего сфинкса , с мифическим существом . [1] Обращенный прямо с запада на восток, он стоит на плато Гиза на западном берегу Нила в Гизе , Египет. Считается, что лицо Сфинкса представляет фараона Хефрена . [2]

Вырезанный из скалы , первоначальная форма Сфинкса была восстановлена ​​слоями блоков. [3] Он имеет длину 73 м (240 футов) от лапы до хвоста, 20 м (66 футов) в высоту от основания до макушки и 19 м (62 фута) в ширину на задних бедрах. [4] Это самая старая известная монументальная скульптура в Египте, которая, как принято считать, была спроектирована, вылеплена и построена древними египтянами Древнего царства во время правления фараона Хафра ( ок.  2558–2532 гг . До н.э. ). [5]

Строительство [ править ]

Сфинкс - это монолит, высеченный в скале плато, который также служил карьером для пирамид и других памятников в этом районе. [6] nummulitic известняк области состоит из слоев , которые предлагают отличающиеся устойчивость к эрозии ( в основном , вызванным ветром и ветер песка), что приводит к неравномерному деградации видимой в теле Сфинкса. [6] [7] Самая нижняя часть тела, включая ноги, - это твердая скала. [1] Тело животного до шеи состоит из более мягких слоев, которые подверглись значительному распаду. [8]Слой, в котором лепилась голова, намного сложнее. [8] [9] Известно, что внутри и под телом Великого Сфинкса существует ряд «тупиковых» шахт, скорее всего, вырытых охотниками за сокровищами и грабителями гробниц. До 1925 года на вершине головы Сфинкса существовала большая зияющая шахта, похожая на эти. Считается, что он, возможно, был точкой крепления скульптурной короны или головного убора, добавленных в период Нового царства . [ необходима цитата ]

Происхождение и личность [ править ]

Виды, объекты: Египет. Гиза [избранные изображения]. Вид 06: Сфинкс и пирамида, архивы Бруклинского музея

Великий Сфинкс - одна из крупнейших и старейших статуй в мире, но некоторые основные факты о ней, например, когда она была построена, кем и для какой цели, все еще остаются предметом споров.

Имена [ править ]

Невозможно определить, каким именем создатели назвали свою статую, поскольку Великий Сфинкс не фигурирует ни в одной из известных надписей Древнего Царства, и нигде нет надписей, описывающих его строительство или его первоначальное предназначение. [10] В Новом царстве , Сфинкс почитался как солнечное божество Hor -em- Акхет (английский: Horus горизонта ; коптский : ϩ ⲁⲣⲙⲁ ϣ ⲓ ; Hellenized : Harmachis ), [11] и фараона Тутмоса IV (1401-1391 или 1397–1388 гг. до н.э.) [a]специально упоминал это как таковое в своей Стеле Снов . [12]

Широко используемое название « Сфинкс » было дано ему в классической древности , примерно через 2000 лет после общепринятой даты его постройки из-за греческого мифологического зверя с головой женщины, сокола, кошки или овцы и тело льва с крыльями орла. (хотя, как и у большинства египетских сфинксов , у Великого Сфинкса человеческая голова и нет крыльев). [13] Английское слово sphinx происходит от древнегреческого Σφίγξ ( транслитерация : sphinx ), по-видимому, от глагола σφίγγω ( транслитерируется : сфинго / английский язык: сжимать), после греческого сфинкса, который задушил любого, кто не смог ответить на ее загадку . [ необходима цитата ]

Средневековые арабские писатели, в том числе аль-Макризи , называют Сфинкса балхибом и бильхау , что предполагает коптское влияние. Современное египетское арабское имя - بو الهول ( abu alhōl / abu alhawl IPA:  [abu alhoːl] , «Ужасающий»; буквально «Отец ужаса»).

Строитель и сроки [ править ]

Хотя на протяжении многих лет были противоречивые свидетельства и точки зрения, современная египтология в целом придерживается мнения, что Великий Сфинкс был построен примерно в 2500 году до нашей эры для фараона Хафра , строителя Второй пирамиды в Гизе. [14]

Селим Хасан , писавший в 1949 году о недавних раскопках вольера Сфинкса, резюмировал проблему:

Принимая во внимание все обстоятельства, кажется, что мы должны отдать должное Хефру в возведении этой, самой прекрасной статуи в мире, но всегда с одной оговоркой: что нет ни одной современной надписи, которая связывает Сфинкса с Хафрой; Итак, как бы разумно это ни казалось, мы должны рассматривать доказательства как косвенные, до тех пор, пока удачный поворот лопаты экскаватора не откроет миру определенную ссылку на возведение Сфинкса. [15]

Косвенные доказательства, упомянутые Хасаном, включают местоположение Сфинкса в контексте погребального комплекса, окружающего Вторую пирамиду, которая традиционно связана с Хафрой. [16] Помимо Дороги, Пирамиды и Сфинкса, комплекс также включает Храм Сфинкса и Храм Долины, оба из которых имеют схожий дизайн внутренних дворов. Храм Сфинкса был построен из блоков, вырезанных из ограды Сфинкса, в то время как Храм Долины был добыт на плато, некоторые из самых больших блоков весили более 100 тонн. [17]

Диорита статуя Хефрена, который был обнаружен похороненный с ног на голову вместе с другим мусором в Храме долины, утверждается , как поддержка теории Хефрена. [18]

Сон стела , возведенная намного позже фараон Тутмос IV (1401-1391 или 1397-1388 до н.э.), связывает сфинкс с Хефрено. Когда стела была обнаружена, ее строки текста были уже повреждены и неполны, и относились только к Хафу , а не Хефру. Был переведен отрывок:

которые мы приносим ему: волов ... и все молодые овощи; и мы будем славить Wenofer ... Khaf ... статуя сделали для Атума -Hor-em- Акхет . [19]

Египтолог Томас Янг , обнаружив иероглифы Хаф на поврежденном картуше, окружавшем королевское имя, вставил глиф ра, чтобы завершить имя Хафра. Когда в 1925 году стела была повторно раскопана, строки текста, относящиеся к Хафу, отслоились и были уничтожены. [ необходима цитата ]

Несогласные гипотезы [ править ]

Большой Сфинкс частично под песком, ок. 1870-е годы
Французский археолог Огюст Мариетт (сидит, крайний слева) и император Бразилии Педро II (сидит, крайний справа) с другими перед Сфинксом, 1871 г.
Частично раскопанный Большой Сфинкс, ок. 1878 г.
Спинкс около 1880-х годов, Бениамино Факчинелли

Теории, которых придерживаются академические египтологи относительно строителя Сфинкса и даты его постройки, не являются общепринятыми, и разные люди выдвигали альтернативные гипотезы как о строителе, так и о датировке.

Ранние египтологи [ править ]

Некоторые ранние египтологи и археологи комплекса пирамид Гизы полагали, что Великий Сфинкс и связанные с ним храмы возникли еще до правления Четвертой династии Хуфу, Хафра и Менкаура. [20] Флиндерс Петри писал в 1883 году о состоянии мнения относительно возраста близлежащих храмов, и выдвижения Сфинкса: «Дата Храма Granite [Temple Valley] была настолько положительно Утверждает , что раньше , чем четвертая династия , что может показаться опрометчивым оспаривать эту точку зрения. Однако недавние открытия убедительно показывают, что на самом деле он не был построен до правления Хафра, в четвертой династии ». [21]

В 1857 году Огюст Мариетт , основатель Египетского музея в Каире, обнаружил гораздо более позднюю инвентарную стелу (предположительно, времен Двадцать шестой династии , ок. 664–525 до н.э.), в которой рассказывается, как Хуфу наткнулся на уже похороненного Сфинкса. в песке. Хотя некоторые участки на стеле считаются хорошие доказательства, [22] этот отрывок широко отклонена как поздний период исторического ревизионизма , [23]преднамеренная подделка, созданная местными жрецами как попытка наделить современный храм Исиды древней историей, которой у него никогда не было. Такие действия стали обычным явлением, когда религиозные учреждения, такие как храмы, святыни и владения священников, боролись за политическое внимание и за финансовые и экономические пожертвования. [24] [25]

Гастон Масперо , французский египтолог и второй директор Египетского музея в Каире, провел исследование Сфинкса в 1886 году. Он пришел к выводу, что, поскольку на Стеле Снов был изображен картуш Хафра в строке 13, именно он отвечал за раскопки. и поэтому Сфинкс должен предшествовать Хефру и его предшественникам - возможно, Четвертой династии , ок.  2575–2467 гг . До н . Э. [26] Английский египтолог Э.А. Уоллис Бадж согласился с тем, что Сфинкс предшествовал правлению Хефрена, написав в «Боги Египтян» (1914): «Этот чудесный объект [Великий Сфинкс] существовал во времена Хафра, или Хефрена, [b ]и вполне вероятно, что он намного старше его правления и датируется концом архаического периода [ ок.  2686 г. до н.э. ] ». [27] Масперо считал Сфинкса« самым древним памятником в Египте ». [28]

Современные несогласные гипотезы [ править ]

Rainer Stadelmann , бывший директор Немецкого археологического института в Каире, исследовал отчетливую иконографию в Nemes (головной уборе) и теперь отдельностоящую бороду Сфинкса и пришел к выводу , стиль более свидетельствует о фараоне Хуфе (2589-2566 до н.э.), известен грекам как Хеопс, строитель Великой пирамиды в Гизе и отец Хефрена. [29] Он поддерживает это, предполагая, что Дорога Хефрена была построена в соответствии с ранее существовавшей структурой, которая, как он заключает, с учетом ее местоположения могла быть только Сфинксом. [23]

Колин Ридер , английский геолог, который независимо провел недавнее исследование ограды, соглашается, что различные карьеры на этом участке были раскопаны вокруг Дороги. Поскольку известно, что эти каменоломни использовались Хуфу, Ридер заключает, что Дорога (и храмы по обе стороны от нее) должна существовать до Хуфу, тем самым ставя под сомнение традиционную египетскую хронологию . [23]

Франк - Доминго, включенного судмедэксперт в Департаменте полиции Нью - Йорка и эксперт судебно - антрополога , [30] используются подробные измерения Сфинкса, судебно - медицинской экспертизы чертежей и компьютерной визуализации заключить лицо , изображенную на Сфинкса не то же лицо , как изображено на статуе, приписываемой Хафре. [31]

В 2004 году Васил Добрев из Французского института археологии в Каире объявил, что он обнаружил новые доказательства того, что Великий Сфинкс мог быть работой малоизвестного фараона Джедефра (2528–2520 до н.э.), сводного брата и сына Хафра. Хуфу. [32] Добрев предполагает, что Джедефре построил Сфинкса по образу своего отца Хуфу, отождествляя его с богом солнца Ра , чтобы восстановить уважение к их династии . Добрев также отмечает, что, как и Штадельманн и другие, дамба, соединяющая пирамиду Хефрена с храмами, была построена вокруг Сфинкса, предполагая, что она уже существовала в то время. [29]

Гипотезы крайности [ править ]

Теория корреляции Ориона [ править ]

Основная статья: Теория корреляции Ориона
Сравнение созвездия Ориона и пирамид Гизы

Теория Орион корреляции , изложенная популярных авторов Graham Hancock и Роберт Бьювел , [33] на основе предложенной точной корреляции трех пирамид в Гизе с тремя звездами Зета Ориона , Эпсилон Ориона и Дельта Ориона , звезды , образующие пояс Ориона , в относительном положении, занимаемом этими звездами в 10 500 г.  до н.э. Авторы утверждают, что географическое родство Сфинкса, пирамид Гизы и Нила напрямую соответствует Льву , Ориону и Млечному Пути.соответственно. Теория считается псевдоархеологией в основных научных кругах . [34] [35] [36]

Гипотеза водной эрозии [ править ]

Основная статья: Гипотеза водной эрозии сфинкса
Вертикальное выветривание на теле Сфинкса

Водная эрозия Сфинкс гипотеза утверждает , что основной тип выветривания очевидно на ограждающих стенах Большого Сфинкса мог быть вызван только длительными и обширным количеством осадков , [37] и , следовательно , должен предшествует время фараона Хефрена.

Гипотезу отстаивали Рене Шваллер де Любич , французский египтолог и мистик (1887–1961), и Роберт М. Шох , геолог и доцент естественных наук в Колледже общих исследований Бостонского университета , а также Джон Энтони Уэст , писатель и альтернативный египтолог. Теория считается псевдоархеологией в основных научных кругах. [ необходима цитата ]

Колин Ридер, британский геолог, изучил образцы эрозии и заметил, что они находятся преимущественно на западной стене ограждения, а не на самом Сфинксе. Он предложил гипотезу о стоке дождевой воды, которая также учитывает изменения климата в этом районе. [38] [39]

Великий Сфинкс как Анубис [ править ]

Автор Роберт К.Г. Темпл предполагает, что Сфинкс изначально был статуей бога-шакала Анубиса , бога похорон, и что его лицо было заново вырезано в подобии фараона Среднего царства Аменемхета II . Темпл основывает свою идентификацию на стиле макияжа глаз и стиле складок на головном уборе. [40]

Расовые характеристики [ править ]

На протяжении многих лет несколько авторов комментировали то, что они воспринимали как «негроидные» характеристики в лице Сфинкса. [41] Этот вопрос стал частью споров о древнеегипетской расе в отношении древнего населения в целом. [42]

Скрытые камеры [ править ]

Дополнительная информация: Зал рекордов

Существует долгая история предположений о скрытых камерах под Сфинксом эзотерическими фигурами, такими как Х. Спенсер Льюис . Эдгар Кейси специально предсказал в 1930-х годах, что «Зал рекордов», содержащий знания Атлантиды , будет обнаружен под Сфинксом в 1998 году. Его предсказание подпитывало большую часть маргинальных предположений, которые окружали Сфинкса в 1990-х годах, которые потеряли импульс, когда зал не был найден, когда и было предсказано. [43]

Восстановление [ править ]

В какой-то неизвестный момент Некрополь Гизы был заброшен, и дрейфующий песок в конце концов похоронил Сфинкса по плечи. Первая задокументированная попытка раскопок датируется ок.  1400 г. до н.э. , когда молодой Тутмос IV (1401–1391 или 1397–1388 гг. До н.э.) собрал команду и после долгих усилий ему удалось выкопать передние лапы, между которыми он поместил гранитную плиту, известную как Стела Снов , с надписью со следующей выдержкой:

... царственный сын Тотмос, прибывший, когда шел в полдень и садился под тенью этого могущественного бога, погрузился в сон и заснул в тот самый момент, когда Ра был на вершине [небес]. Он обнаружил, что Величие этого величественного бога говорит с ним его собственными устами, как отец говорит со своим сыном, говоря: Взгляни на меня, созерцай меня, о мой сын Тотмос; Я отец твой, Harmakhis- Khopri - Ра - Тум ; Я дарую тебе власть над моими владениями, власть над живыми ... Вот мое настоящее состояние, в котором ты можешь защитить все мои совершенные части тела. Меня накрыл песок пустыни, на которой я лежал. Спаси меня, заставив казнить все, что в моем сердце. [44]

Позже Рамсес II Великий (1279–1213 до н.э.), возможно, предпринял вторые раскопки.

Марк Ленер , египтолог , раскопавший и нанесший на карту плато Гизы, первоначально утверждал, что во время Старого царства (около 2686–2184 гг. До н.э.) [45] реконструкция проводилась гораздо раньше, хотя впоследствии он отказался от этой точки зрения. [46]

В 1817 году нашей эры первые современные археологические раскопки, проведенные под руководством итальянца Джованни Баттиста Кавилья , полностью обнаружили сундук Сфинкса.

Одним из тех, кто занимался расчисткой песков вокруг Большого Сфинкса, был Эжен Гребо , французский директор Службы древностей . [47]

В начале 1887 года грудь, лапы, алтарь и плато стали видны. Были обнаружены лестничные пролеты, и, наконец, были произведены точные измерения великих фигур. Высота от самой нижней ступеньки составила сто футов, а расстояние между лапами было тридцать пять футов в длину и десять футов в ширину. Здесь раньше был жертвенник; и была обнаружена стела Тутмоса IV , записывающая сон, в котором ему было приказано расчистить песок, который уже тогда собирался вокруг того места, где находился Сфинкс. [48]

В 1931 году инженеры египетского правительства отремонтировали голову Сфинкса. Часть его головного убора отвалилась в 1926 году из-за эрозии, которая также глубоко врезалась в его шею. [49] Этот сомнительный ремонт был добавлен бетонным воротником между головным убором и шеей, создавая измененный профиль. [50] Многие ремонты каменного основания и необработанного каменного тела были выполнены в 1980-х годах, а затем переделаны в 1990-х годах. [51]

Панорамный вид на Сфинкс и Великую пирамиду Гизы, 2010 г.

Отсутствуют нос и борода [ править ]

Сфинкс в профиль в 2010 году

Нос шириной в метр на лице отсутствует. Исследование лица Сфинкса показывает, что длинные прутья или долота вбивались в нос, один вниз от переносицы, а другой под ноздрей, а затем использовались, чтобы оторвать нос на юг. [52] Марк Ленер , проводивший археологическое исследование, пришел к выводу, что он был сломан инструментами в неизвестное время между 3 и 10 веками нашей эры. [53]

На рисунках Сфинкса, сделанных Фредериком Луи Норденом в 1757 году, видно, что нос отсутствует. [54] Существует множество народных сказок об уничтожении его носа. Одна история ошибочно приписывает это ядрам, выпущенным армией Наполеона Бонапарта . Другие рассказы приписывают это дело мамлюкам . С X века некоторые арабские авторы утверждали, что это результат нападок иконоборцев. [53]

Арабский историк аль-Макризи писал в 15 - м веке, признаки потери носа до Мухаммада Sa'im аль-Дара, в суфийской мусульманина из Ханака из Саидом аль-Su'ada в 1378 г. н.э., который нашел местные крестьяне делали подношения Сфинксу в надежде увеличить свой урожай и поэтому испортили Сфинкса в акте иконоборчества . Согласно аль-Макризи, многие люди, живущие в этом районе, считали, что увеличение количества песка, покрывающего плато Гиза, было возмездием за акт осквернения ад-Дахром. [55] [56]Ибн Кади Shuhba упоминает его имя , как Мухаммад ибн Садик ибн Мухаммад аль-Tibrizi аль-Масрите, который умер в 1384 году Он приписывал осквернение сфинксов Qanatir аль-Siba построен султан Бейбарса к нему, а также сказал , что мог осквернить Великого Сфинкса. Аль-Минуфи заявил, что Александрийский крестовый поход 1365 года был божественным наказанием для суфийского шейха ханки Саида, отрубившего нос. [57]

Фрагменты бороды сфинкса из известняка в Британском музее , 14 век до нашей эры. [58]

Считается, что в дополнение к потерянному носу была прикреплена церемониальная борода фараона , хотя она могла быть добавлена ​​в более поздние периоды после первоначального строительства. Египтолог Васил Добрев предположил, что если бы борода была оригинальной частью Сфинкса, она бы повредила подбородок статуи при падении. [29] Отсутствие видимых повреждений подтверждает его теорию о том, что борода появилась позже. [ необходима цитата ]

Остатки красного пигмента видны на участках лица Сфинкса. Следы желтого и синего пигмента были обнаружены в других местах на Сфинксе, что побудило Марка Ленера предположить, что памятник «когда-то был украшен яркими цветами из комиксов». [18]

Мифология [ править ]

Колин Ридер предположил, что Сфинкс был центром поклонения  солнцу в ранний династический период , до того, как плато Гиза стало некрополем в Древнем царстве ( ок. 2686–2134 до н . Э. ). [59] Он связывает это со своими выводами о том, что Сфинкс, храм Сфинкса, Дорога и заупокойный храм Хефрена - все они являются частью комплекса, существовавшего до Четвертой династии ( ок.  2613–2494 до н . Э. ).

В Новом Царстве Сфинкс стал более конкретно ассоциироваться с богом солнца Хор-эм-акхетом ( эллинизированный : Хармахис ) или «Гором-на-горизонте». Фараон Аменхотеп II (1427–1401 или 1397 до н.э.) построил храм к северо-востоку от Сфинкса почти через 1000 лет после его постройки и посвятил его культу Хор-эм-акхет . [60]

Некоторые древние неегиптяне считали это подобием бога Хорона . Культ Сфинкса продолжался и в средневековье. Sabians из Харрана видел его как место захоронения Гермеса Трисмегиста . Арабские авторы описывали Сфинкса как талисман, охранявший местность от пустыни. [61] Аль-Макризи описывает его как «талисман Нила», от которого, по мнению местных жителей, зависел цикл наводнений . [62] Мухаммад аль-Идриси заявил, что те, кто хотел получить бюрократические должности в египетском правительстве, приносили благовония к памятнику. [57]

Прием [ править ]

За последние 700 лет появилось множество путешественников и сообщений из Нижнего Египта , в отличие от Верхнего Египта , о котором редко сообщали до середины 18 века. Александрия , Розетта , Дамиетта , Каир и пирамиды Гизы описаны неоднократно, но не обязательно исчерпывающе. Многие отчеты были опубликованы и широко читались. К ним относятся Джордж Сэндис , Андре Теве , Афанасиус Кирхер , Бальтазар де Монконис , Жан де Тевено , Джон Гривз , Иоганн Майкл Ванслеб ,Бенуа де Майе , Корнелис де Брюйн , Поль Лукас , Ричард Покок , Фредерик Луи Норден и другие. Но есть еще больший круг более анонимных людей, которые писали малоизвестные и мало читаемые работы, иногда только неопубликованные рукописи в библиотеках или частных коллекциях, в том числе Генри Кастела, Ганс Людвиг фон Лихтенштейн, Майкл Хеберер фон Бреттен, Вильгельм фон Болдензеле , Пьер Белон. дю Ман , Винсент Стохов , Кристоф Харран , Жиль Ферманель, Роберт Фовель, Жан Палерн Форесьен, Виллиан Литгоу, Йоос ван Гистеле и др.

На протяжении веков писатели и ученые записывали свои впечатления и реакции при виде Сфинкса. Подавляющее большинство из них было связано с общим описанием, часто включающим смесь науки, романтики и мистики. Типичное описание Сфинкса туристами и путешественниками на протяжении 19 и 20 веков было сделано Джоном Лоусоном Стоддардом :

Когда мы смотрим на него, мы восхищаемся древностью Сфинкса, потому что сам по себе он не очарователен. Волны пустыни поднялись к его груди, словно чтобы обернуть чудовище золотым листом. Мусульманские фанатики изувечили лицо и голову. Рот, красота губ которого когда-то восхищалась, теперь невыразительна. И все же величественное в своем одиночестве, окутанное тайной безымянных веков, реликвия египетской древности торжественно и безмолвно стоит перед ужасной пустыней - символом вечности. Здесь он оспаривает Империю прошлого со Временем; вечно вглядываясь в будущее, которое все еще будет далеким, когда мы, как и все, кто предшествовал нам и смотрели в его лицо, прожили свою маленькую жизнь и исчезли. [63]

С XVI века и до XIX века наблюдатели неоднократно отмечали, что у Сфинкса лицо, шея и грудь женщины. Примеры включали Йоханнеса Хелфериха (1579), Джорджа Сэндиса (1615), Иоганна Михаэля Ванслеба (1677), Бенуа де Майе (1735) и Эллиота Уорбертона (1844).

Самые ранние западные изображения были книжными иллюстрациями в печатной форме, разработанными профессиональным гравером либо из имеющихся ранее изображений, либо из оригинального рисунка или эскиза, предоставленного автором, и обычно теперь утерян. Спустя семь лет после посещения Гизы Андре Теве ( Cosmographie de Levant , 1556) описал Сфинкса как «голову колосса, созданную Исидой, дочерью Инаха, столь любимой в то время Юпитером». Он или его художник и гравер изобразил его в виде кудрявого монстра с травянистым ошейником. Афанасий Кирхер (который никогда не был в Египте) изобразил Сфинкса как римскую статую, что отразило его способность концептуализировать ( Turris Babel, 1679). Сфинкс Иоганна Хельфериха (1579 г.) - это женщина с узким лицом, круглой грудью и париком с прямыми волосами; Единственное отличие от Теве в том, что волосы напоминают расклешенные края головного убора. Джордж Сэндис заявил, что Сфинкс был блудницей ; Бальтазар де Монконис интерпретировал головной убор как своего рода сетку для волос, в то время как Сфинкс Франсуа де Ла Булле-Ле Гуз имел округлую прическу с громоздким воротником. [ необходима цитата ]

Сфинкс Ричарда Покока был заимствован из рисунка Корнелиса де Брейна 1698 года, с незначительными изменениями, но он ближе к реальному внешнему виду Сфинкса, чем что-либо ранее. Печатные версии тщательных рисунков Нордена для его Voyage d'Egypte et de Nubie 1755 года - первые, которые ясно показывают, что нос отсутствовал. Однако со времени наполеоновского вторжения в Египет ряд точных изображений был широко доступен в Европе и скопирован другими. [ необходима цитата ]

Наследие [ править ]

Документальный фильм «Тайна Сфинкса» , рассказанный Чарлтоном Хестоном , документальный фильм, представляющий теории Джона Энтони Уэста , был показан вспециальном выпуске NBC 10 ноября 1993 года. 95-минутный DVD « Тайна Сфинкса: расширенное издание» был выпущен в 2007 году. . Возраст Сфинкса , в BBC Two TimeWatch документальногопредставляя теорию Джона Энтони Запада и решающее значение для обоего сторон спора, был показан 27 ноября 1994 года.

Галерея [ править ]

  • Hogenberg and Braun (карта), Cairus, quae olim Babylon (1572 г.), существует в разных изданиях , написанных разными авторами, причем Сфинкс выглядит по-разному.

  • Ян Соммер, (не опубликовано) Voyages en Egypt des annees 1589, 1590 и 1591 , Institut de France, 1971 (Voyageurs occidentaux en Égypte 3)

  • Джордж Сэндис , родственник из путешествия, начатого домом. 1610 (1615)

  • Франсуа де Ла Булле-Ле Гуз , Путешествие и наблюдения (1653)

  • Бальтазар де Монкони , Журнал путешествий (1665)

  • Олферт Щеголеватый , Описание де l'Африк (1665), обратите внимание на два различных проявления Сфинкса.

  • Корнелис де Брёйн , Рейзен ван Корнелис де Брюн двер де вермаардст Дилен ван Кляйн Азия (1698)

  • Сфинкс глазами Фредерика Луи Нордена (эскизы сделаны в 1737 году, опубликованы в 1755 году)

  • Фредерик Луи Норден , Voyage d'Égypte et de Nubie (1755)

  • Description de l'Egypte (издание Panckoucke), Planches, Antiquités, том V (1823 г.), также опубликованный в императорском издании 1822 г.

  • Description de l'Egypte (издание Panckoucke), Planches, Antiquités, том V (1823 г.), также опубликованный в издании Imperial 1822 г.

  • Члены Второго посольства Японии в Европе (1863 г.) перед Сфинксом, 1864 г.

  • Жером «S Бонапарта перед Сфинксом , 1886

  • Иоганна Баптиста Хоманн (карта), Aegyptus hodierna (1724)

  • Слайд-фонарь: виды, объекты: Египет. Гиза [избранные изображения]. Вид 04: Пирамиды и Сфинкс., Н. Д., Кей К. Ленсколд. Цветочный парк, Нью-Йорк Архив Бруклинского музея

  • Вид сзади Сфинкса в 2014 году, демонстрирующий некоторые реставрационные работы того времени.

См. Также [ править ]

  • Сфинкс Мемфиса
  • Сфинкс Тахарко
  • Африканские львы в культуре
  • Лев (геральдика)
  • Список колоссальной скульптуры на месте
  • Список статуй по высоте

Заметки [ править ]

  1. ^ См. Тутмос IV # Даты и продолжительность правления
  2. ^ Ранние египтологи были непоследовательны в транслитерации фараонов имен: Хефрена и Khephren являются ссылки на Хефрена.

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б "Великий Сфинкс Гизы" . Энциклопедия древней истории . Архивировано из оригинала 12 июня 2018 года . Проверено 7 декабря +2016 .
  2. ^ Симс, Лесли (2000). «Великие пирамиды» . Путеводитель по Древнему Египту . Саффрон Хилл, Лондон: Издательство Usborne . п. 17 . ISBN 0-7460-30673.
  3. ^ "Спасение Сфинкса - НОВА | PBS" . www.pbs.org . Проверено 7 декабря +2016 .
  4. ^ Ригано, Чарльз (2014). Пирамиды плато Гиза . п. 148. ISBN 9781496952493.
  5. ^ Данфорд, Джейн; Флетчер, Джоанн; Френч, Кэрол (изд., 2007). Египет: Путеводитель очевидцев. Архивировано 18 февраля 2009 г. в Wayback Machine . Лондон: Дорлинг Киндерсли , 2007. ISBN 978-0-7566-2875-8 . 
  6. ^ а б Цубербюлер, Франц Лёнер, Тереза. «Каменные карьеры в Древнем Египте. Подробная информация о карьерах Гизы, гранитных карьерах в Ассуане и Турских известняковых карьерах» . www.cheops-pyramide.ch . Проверено 8 декабря +2016 .
  7. ^ "Сколько лет Сфинксу?" . msnbc.com . 11 февраля 1999 . Проверено 7 декабря +2016 .
  8. ^ а б «Великий Сфинкс | Геология статуи | Датировка Сфинкса | Исследователи Древнего Египта» . www.aeraweb.org . Проверено 8 декабря +2016 .
  9. ^ Zivie-Кош, Christiane (2002). Сфинкс: история памятника . Издательство Корнельского университета . С. 99–100. ISBN 978-0-8014-3962-9.
  10. ^ Haze, Xaviant (2013). Пришельцы в Древнем Египте: Братство змея и секреты цивилизации Нила . Саймон и Шустер, 2013. ISBN 9781591438281. Дата обращения 2 октября 2020 .
  11. ^ Hawkes, Jacquetta (1974). Атлас древней археологии . Книжная компания Макгроу-Хилл . п. 150 . ISBN 0-07-027293-X.
  12. ^ Брайан, Бетси М. (1991) Царствование Тутмоса IV . Издательство Университета Джона Хопкинса. стр. 145–146
  13. ^ "сфинкс | мифология" . Британская энциклопедия . Проверено 7 декабря +2016 .
  14. ^ «Проект Сфинкс: Почему последовательность важна» . 2007. Архивировано из оригинального 26 июля 2010 года . Проверено 27 февраля 2015 года .
  15. ^ Хасан, Селим (1949). Сфинкс: его история в свете недавних раскопок . Каир: правительственная пресса, 1949.
  16. ^ Ленер, Марк (весна 2002). «Гиза как есть: незавершенное дело раскрывает человеческую руку» в Aeragram , 5 : 2 (весна 2002 г.), 10–14. Проверено 23 декабря 2008 г.
  17. ^ «Сфинкс - Памятники Хафры в Гизе как единое целое - Марк Ленер - Исследовательские организации Древнего Египта» . www.aeraweb.org . Проверено 23 октября 2017 года .
  18. ^ a b Эван Хадингем (февраль 2010 г.). «Раскрытие тайн Сфинкса» . Смитсоновский журнал .
  19. ^ Колавито, Джейсон (2001). "Кто построил Сфинкса?" в обнаруженных потерянных цивилизациях . Проверено 19 декабря 2008 года.
  20. ^ "Храмы Великого Сфинкса Гизы" . Madain Project . Дата обращения 2 октября 2020 .
  21. ^ Пирамиды и Храмы Гизы, Флиндерс Питри London 1883, p133
  22. ^ Хавасс, Захи . ( Хуфу на плато . Проверено 6 января 2009 г.
  23. ^ a b c Колин, Читатель (2002). «Гиза до четвертой династии» . Журнал форума древней хронологии . 9 . С. 5–21. Архивировано из оригинального 10 декабря 2013 года . Проверено 11 октября 2017 года .
  24. ^ Вернер, Мирослав (2007). Пирамиды: тайна, культура и наука великих памятников Египта . Grove / Atlantic Inc. стр. 212. ISBN. 978-0802198631.
  25. ^ Jánosi, Питер (1996). Die Pyramidenanlagen der Königinnen (= Denkschriften der Gesamtakademie, Österreichische Akademie der Wissenschaften , volume 13. pp. 11, 125. ISBN 978-3700122074.
  26. ^ "Сфинкс Гизы и Храмы Страница 3 - Великий Сфинкс - Дух и Камень" . Theglobaleducationproject.org . Проверено 15 мая 2014 .
  27. ^ Уоллис Бадж, EA (1904). Боги египтян: исследования в египетской мифологии . Courier Dover Publications . ISBN 978-0-486-22055-0.
  28. ^ Сфинкс его история в свете недавних раскопок, Selim Hassan Government Press, Каир, 1949, стр. 17
  29. ^ a b c Флеминг, Ник (2004-12-14). «Я разгадал загадку Сфинкса, - говорит француз» в The Daily Telegraph . Обновлено 14 декабря 2004 г. Проверено 28 июня 2005 г.
  30. ↑ Тейлор, Карен Т., История дисциплины судебно-медицинской экспертизы IAI. Архивировано 6 октября 2017 года в Wayback Machine в Международной ассоциации идентификации . Проверено 5 января 2009 года.
  31. ^ Запад, Джон Энтони (1993). Змей в небе: Высшая мудрость Древнего Египта , 232. Уитон : Книги поиска , 1993. ISBN 0-8356-0691-0 . 
  32. ↑ Загадка Сфинкса, получено 6 ноября 2010 г.
  33. ^ Хэнкок, Грэм; Бьюваль, Роберт (2000-12-14). Атлантида снова возрождается . Горизонт . BBC . Вышел в эфир 14 декабря 2000 г.
  34. ^ Орсер, Чарльз Э. (2003). Раса и практика в археологической интерпретации . Университет Пенсильвании Press. п. 73. ISBN 978-0-8122-3750-4.
  35. ^ Хэнкок, Грэм; Бьювэл, Роберт (1997). Послание Сфинкса: поиски скрытого наследия человечества . Пресса трех рек. п. 271 . ISBN 978-0-517-88852-0.
  36. Перейти ↑ Fagan, Garrett G. (ed.) (2006). Археологические фантазии: как псевдоархеология искажает прошлое и вводит общественность в заблуждение . Рутледж. С. 20, 38–40, 100–103, 127, 197–201, 238, 241–255. ISBN 978-0-415-30593-8.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  37. ^ Шох, Роберт М. (1992). Повторение Великого Сфинкса Гизы . Архивировано 4 февраля 2016 года . Проверено 11 октября 2017 года .
  38. ^ Уайт, Крис «Эпоха Сфинкса? Читатель против Шоха», http://ancientaliensdebunked.com/how-old-is-the-sphinx-colin-reader-vs-robert-schoch/ Архивировано 30июня2016 г. в Wayback Machine
  39. ↑ Reader, CD (февраль 2001 г.). «Геоморфологическое исследование некрополя Гизы с последствиями для развития территории». Археометрия . 43 (1): 149–165. DOI : 10.1111 / 1475-4754.00009 .
  40. ↑ Роберт К.Г. Темпл, Тайна Сфинкса: Забытые истоки святилища Анубиса (Рочестер, Вермонт: Внутренние традиции, 2009). ISBN 978-1-59477-271-9 
  41. ^ Regier, Уиллис Г. (ред.) (2004). Книга Сфинкса . U of Nebraska Press. п. 157 . ISBN 978-0-8032-3956-2.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  42. ^ Ирвин, Грэм В. (1977). Африканцы за границей , Columbia University Press, p. 11
  43. ^ Макдональд, Салли; Райс, Майкл (2003). Поглощение Древнего Египта . UCL Press. С. 180–181, 190. ISBN 978-1-84472-003-3.
  44. ^ Маллет, Доминик, стела Тутмоса IV: Перевод на harmakhis.org . Проверено 3 января 2009 года.
  45. ^ «Проект ARCE Sphinx - предварительный отчет» . Зал Маат. Архивировано из оригинального 27 марта 2005 года . Проверено 26 мая 2009 года .
  46. ^ " ' Хуфу знал Сфинкса' Колина Ридера" . Ianlawton.com. Архивировано из оригинального 2 -го августа 2009 года . Проверено 26 мая 2009 года .
  47. ^ «Краткая история Высшего совета древностей (SCA): с 1858 г. по настоящее время» . SCA - Египет . Архивировано из оригинального 17 октября 2016 года . Проверено 21 марта 2017 года .
  48. Перейти ↑ Rappoport, S. (17 декабря 2005 г.). Проект Гутенберг Электронная книга истории Египта с 330 г. до н.э. до настоящего времени, том 12 (из 12), С. Раппопорт . Издатели Общества Гролье, Лондон. Архивировано 4 марта 2016 года . Проверено 31 октября 2016 года .
  49. ↑ Popular Science Monthly , июль 1931 г., стр. 56.
  50. ^ "Снятый в 1897 году, ЭТО СТАРЫЕ кадры Великого Сфинкса Гизы - Древний Код" . www.ancient-code.com . 17 апреля 2017 . Проверено 23 октября 2017 года .
  51. ^ Хавасс, Захи. «ИСТОРИЯ СОХРАНЕНИЯ СФИНКСА» . Проверено 23 октября 2017 года .
  52. ^ Ленер, Марк (1997). Полные пирамиды . Темза и Гудзон. п. 41 . ISBN 978-0-500-05084-2.
  53. ^ a b Кристиан Зиви-Коше «Сфинкс: история памятника» с. 16
  54. ^ "FL Norden. Путешествия по Египту и Нубии, 1757. Таблица 47, Профиль колоссального Сфинкса" . Бруклинский музей . Архивировано из оригинального 6 -го апреля 2016 года . Проверено 24 января 2014 года .
  55. ^ Джозеф Э. Лоури; Shawkat M Toorawa; Эверетт К. Роусон (2017). Арабские гуманитарные науки, исламская мысль: очерки в честь Эверетта К. Роусона . Бостон Брилл. п. 264. ISBN 9789004343245. OCLC  992515269 . Проверено 11 октября 2017 года .
  56. ↑ Чудеса древних: арабо-исламские представления о Древнем Египте, Марк Фрейзер Петтигрю, стр. 201, Калифорнийский университет, Беркли
  57. ^ a b Окаша Эль Дали "Египтология: пропавшее тысячелетие: Древний Египет в средневековых арабских письмах", стр. Рутледж. 89
  58. ^ "Британский музей - Фрагмент бороды Большого Сфинкса" . britishmuseum.org . Архивировано из оригинального 18 октября 2015 года.
  59. ↑ Читатель, Колин (17 марта 2000). Дальнейшие размышления об эпохе Сфинкса. Архивировано 2 июня 2015 года в Wayback Machine в Rational Spirituality . Проверено 6 января 2009 года.
  60. ^ Stadelmann, Rainer (2001). «Гиза». В Редфорде, Дональд Б. (редактор), Оксфордская энциклопедия Древнего Египта . Том II, стр. 29
  61. ^ Окаша Эль Дали "Египтология: пропавшее тысячелетие: Древний Египет в средневековых арабских письмах", стр. Рутледж. 88
  62. ^ Джозеф Э. Лоури; Shawkat M Toorawa; Эверетт К. Роусон (2017). Арабские гуманитарные науки, исламская мысль: очерки в честь Эверетта К. Роусона . Бостон Брилл. п. 263. ISBN. 9789004343245. OCLC  992515269 . Проверено 11 октября 2017 года .
  63. ^ "Лекции Джона Л. Стоддарда". 2 . 1898: 111. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )

Внешние ссылки [ править ]

  • Загадка Сфинкса
  • Египетские и греческие сфинксы
  • Египет - Теория потерянной цивилизации
  • Нос Сфинкса
  • Что случилось с носом Сфинкса?
  • Фото галлерея сфинкса
  • Отчет Аль Макризи (на арабском языке)
  • Эпоха Сфинкса , Брайан Даннинг