Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья про сфинксов в целом. Чтобы увидеть большую статую сфинкса в Гизе, см. Большой сфинкс Гизы . Для использования в других целях, см Сфинкс (значения) .

Сфинкс
Большой сфинкс Гизы - 20080716a.jpg
ГруппировкаЛегендарные существа

Сфинкс ( / s е ɪ ŋ к s / SFINGKS , древнегреческий : σφίγξ [spʰíŋks] , беотийский : φίξ [pʰíːks] , множественное число сфинксов или сфингов ) - это мифическое существо с головой человека, сокола, кошки или овцы и телом льва с крыльями орла.

В греческой традиции у сфинкса голова женщины, ноги льва и крылья птицы . В мифах она предательская и безжалостная, она убьет и съест тех, кто не сможет ответить на ее загадку . [1] Эта смертоносная версия сфинкса появляется в мифе и драме об Эдипе . [2]

В отличие от греческого сфинкса, который был женщиной, египетский сфинкс обычно изображается как мужчина ( андросфинкс ( древнегреческий : ανδρόσφιγξ )). Кроме того, египетский сфинкс считался доброжелательным, но обладающим свирепой силой, аналогичной злобной греческой версии. Оба считались стражами и часто стояли у входов в храмы. [3]

В европейском декоративном искусстве сфинкс пережил большое возрождение в эпоху Возрождения . Позже изображение сфинкса, изначально очень похожее на исходную древнеегипетскую концепцию, было экспортировано во многие другие культуры, хотя они часто интерпретируются совершенно по-разному из-за переводов описаний оригиналов и эволюции концепции по отношению к другим. культурные традиции.

Изображения сфинксов обычно ассоциируются с архитектурными сооружениями, такими как королевские гробницы или религиозные храмы.

Египет [ править ]

Большой Сфинкс до расчистки, Архив Бруклинского музея
Спина Большого Сфинкса, Гиза, Египет

Самый большой и самый известный сфинкс - Большой Сфинкс Гизы , расположенный на плато Гизы рядом с Великими пирамидами Гизы на западном берегу реки Нил и обращенный на восток ( 29 ° 58′31 ″ с.ш. 31 ° 08′15 ″ E / 29,97528 ° с. Ш. 31,13750 ° в. / 29.97528; 31,13750 ). Сфинкс расположен к юго-востоку от пирамид. Хотя дата его постройки достоверно не известна, египтологи сходятся во мнении, что голова Великого Сфинкса имеет подобие фараона Хефрена., датируемый периодом между 2600 и 2500 гг. до н. э. Однако незначительное меньшинство геологов конца 20-го века заявило о доказательствах водной эрозии в вольере Сфинкса и вокруг него, что доказывает, что Сфинкс предшествовал Хефру, примерно в 10000-5000 гг. До н.э., утверждение, которое иногда называют водной эрозией Сфинкса. гипотеза, но которая не пользуется большой поддержкой среди египтологов и противоречит почти всем другим свидетельствам. [4]

Какие имена дали этим статуям их строители, неизвестно. На сайте Great Sphinx, 1400 BCE надпись на стеле , принадлежащей к восемнадцатой династии фараона Тутмоса IV перечислены имена трех аспектов местного солнечного божества этого периода, Khepera - Ré - Атум . У многих фараонов были вырезаны головы на статуях-хранителях их гробниц, чтобы показать их тесную связь с могущественным солнечным божеством Сехмет , львицей. Помимо Великого Сфинкса, среди других известных египетских сфинксов есть сфинкс с головой фараона Хатшепсут , изображение которой высечено из гранита., который сейчас находится в Метрополитен-музее в Нью-Йорке, и алебастровый Сфинкс Мемфиса , который в настоящее время находится в музее под открытым небом на этом месте. Тема была расширена, чтобы сформировать огромные проспекты сфинксов-хранителей, выстилающие подходы к гробницам и храмам, а также служащие деталями на столбах лестничных пролетов к очень большим комплексам. Девятьсот сфинксов с бараньими головами, олицетворяющих Амона , были построены в Фивах , где его культ был самым сильным.

Большой Сфинкс стал эмблемой Египта, часто появляясь на его марках, монетах и ​​официальных документах. [5]

Греция [ править ]

Сфинкс. Аттический краснофигурный пиксис , 2-я половина V в. До н. Э. Из Нолы (Италия)

В бронзовом веке эллины имели торговые и культурные контакты с Египтом. До того, как Александр Великий оккупировал Египет, к этим статуям уже применялось греческое имя сфинкс . [ необходима цитата ] Историки и географы Греции много писали о египетской культуре. Геродот назвал барана возглавляемых сфинксов Criosphinxes и называется сокол возглавляемых одни Hieracosphinxes . [ необходима цитата ]

Слово сфинкс происходит от греческого Σφίγξ, по-видимому, от глагола σφίγγω ( sphíngō ), означающего «сжимать», «сжимать». [6] [7] Это название может быть получено из того факта, что в прайде львов охотники являются львицами и убивают свою добычу удушением, кусая добычу за горло и удерживая ее, пока она не умрет. Однако историк Сьюзан Уайз Бауэр предполагает, что слово «сфинкс» было греческим искажением египетского имени «shesepankh», что означало «живой образ», и относилось скорее к статуе.сфинкса, который был вырезан из «живой скалы» (скала, которая присутствовала на строительной площадке, а не добыта и привезена из другого места), чем самому зверю. [8]

Аполлодор описывает сфинкса как имеющего женское лицо, тело и хвост льва и крылья птицы. [9] Плиний Старший упоминает, что Эфиопия производит множество сфинксов с каштановыми волосами и грудью [10], что подтверждают археологи 20-го века. [11] Статиус описывает ее как крылатого монстра с бледными щеками, глазами, испорченными порчей, перьями, покрытыми кровью, и когтями на багровых руках. [12] Иногда указываются крылья орла , а хвост - змеевидный . [ необходима цитата ]

В греческой мифологии существовал единственный сфинкс , уникальный демон разрушения и неудач. Согласно Гесиоду , она была дочерью Орта [13] и либо Ехидны, либо Химеры , либо, возможно, даже Чето ; [14] В соответствии с Аполлодорой [9] и Lasus , [15] она была дочерью Ехидны и Тифона . Сфинкс назван Фиксом (Φίξ) Гесиодом в строке 326 Теогонии [16].

Сфинкс был эмблемой древнего города-государства Хиос и появлялся на печатях и лицевой стороне монет с VI века до нашей эры до III века нашей эры. [17]

Загадка Сфинкса [ править ]

«Загадка Сфинкса» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Загадка Сфинкса (значения) .
Древний греческий сфинкс в Коринфском археологическом музее

Говорят, что Сфинкс охранял вход в греческий город Фивы, задавая путешественникам загадку, чтобы позволить им пройти. Точная загадка, которую задавал Сфинкс, не была определена ранними рассказчиками мифа и не была стандартизирована, как та, которая дана ниже, до конца греческой истории. [18]

Сфинкс Наксос , на его 12,5-метровой колонны ионического , Дельфи , 560 г. до н.э. (восстановление).

В поздних преданиях говорилось, что Гера или Арес послали Сфинкса со своей Эфиопской родины (греки всегда помнили иностранное происхождение Сфинкса) в Фивы в Греции, где она задала всем прохожим самую известную загадку в истории: «У какого существа есть один голосом и все же становится четвероногим, двуногим и трехногим? " Она душила и пожирала всех, кто не мог ответить. Эдип разгадал загадку, ответив: «Человек, который ползает на четвереньках в младенчестве, затем ходит на двух ногах, как взрослый, а затем использует трость в старости». [9] По некоторым данным [19](но гораздо реже) возникла вторая загадка: «Есть две сестры: одна рожает другую, а она, в свою очередь, рождает первую. Кто эти две сестры?» Ответ - «день и ночь» (оба слова - ἡμέρα и νύξ соответственно - женского рода в древнегреческом). Эта вторая загадка также встречается в гасконской версии мифа и может быть очень древней. [20]

В конце концов, побежденный, Сфинкс бросился со своей высокой скалы и умер; [21] или, по некоторым версиям, Эдип убил ее. [22] Альтернативная версия гласит, что она сожрала себя [ ссылка ] . В обоих случаях Эдип может быть признан « предельной » или пороговой фигурой, помогающей осуществить переход между старыми религиозными практиками, представленными смертью Сфинкса, и возвышением новых, олимпийских богов [ цитата необходима ] .

Загадка популярной культуры [ править ]

В пересказе Жаном Кокто легенды об Эдипе «Адская машина» Сфинкс сообщает Эдипу ответ на загадку, чтобы убить себя, чтобы ей больше не приходилось убивать, а также чтобы он полюбил ее. Он уходит, даже не поблагодарив ее за то, что она дала ему ответ на загадку. Сцена заканчивается, когда Сфинкс и Анубис возвращаются на небеса.

Существуют мифические, антропологические, психоаналитические и пародийные интерпретации Загадки Сфинкса и ответа Эдипа на нее. Зигмунд Фрейд описывает «вопрос о том, откуда берутся дети», как загадку Сфинкса. [23]

Многочисленные книги-загадки используют Сфинкса в названии или на иллюстрациях. [24]

  • Надгробная стела, 530 г. до н.э., Греция .

  • Надгробная стела (вал) из известняка, увенчанная двумя сфинксами Греция V век до н. Э.

  • Мраморная капитель и навершие в виде сфинкса, 530 г. до н. Э.

  • Сфинксы на ликийском саркофаге Сидона (430–420 гг. До н. Э.).

Южная и Юго-Восточная Азия [ править ]

Буддийский сфинкс на воротах ступы , Бхархут , I век до н.э. [25]

Сложное мифологическое существо с телом льва и головой человека присутствует в традициях, мифологии и искусстве Южной и Юго-Восточной Азии. [26] В Индии также известен как пурушамрига (санскрит, «человек-зверь»), пурушамиругам (тамильский, «человек-зверь»), наравирала (санскрит, «человек-кошка»), или как нара-симха (санскрит, « человек-лев ») на Шри-Ланке, манусиха или манутиха (пали,« человек-лев ») в Мьянме, и норасингх (от пали,« человек-лев », разновидность санскритского« нара-симха ») или thep norasingh («человеко-лев-божество»), или нора наирв Тайланде. Хотя, как и у «нара-симха», у него голова льва, а тело человека.

В отличие от сфинксов в Египте, Месопотамии и Греции, традиции которых в значительной степени были утеряны из-за разрыва цивилизации [27], традиции, связанные с «азиатскими сфинксами», очень живы сегодня. Самые ранние художественные изображения «сфинксов» с южноазиатского субконтинента в некоторой степени подвержены влиянию эллинистического искусства и письменности. Они относятся к тому периоду, когда буддийское искусство претерпело фазу эллинистического влияния . Многочисленные сфинксы можно увидеть на воротах ступы Бхархут , датируемых 1 веком до нашей эры [25]

В Южной Индии «сфинкс» известен как пурушамрига (санскрит) или пурушамиругам (тамильский), что означает «человек-зверь». Его можно найти в скульптурном искусстве в храмах и дворцах, где он служит апотропической цели, как и «сфинксы» в других частях древнего мира. [28] В традиции говорится, что это нужно для того, чтобы забрать грехи преданных, когда они входят в храм, и предотвратить зло в целом. Поэтому его часто можно найти в стратегическом месте у ворот гопурама или храма или у входа в святилище .

Мужской пурушамрига или индийский сфинкс, охраняющий вход в храм Шри Шивы Натараджи в Чидамбараме.

Purushamriga играет важную роль в повседневной, а также ежегодный ритуал Южной Индии шиваитскими храмов. В ритуале шодхаша-упакаара (или шестнадцати почестей), выполняемом от одного до шести раз в важные священные моменты в течение дня, он украшает одну из ламп дипарадханы или церемонии с лампадой. А в некоторых храмах пурушамрига также является одной из вахан или колесниц божества во время шествия Брахмотсавы или праздника.

Бирманское изображение мануссихи

В районе Канья Кумари , на самой южной оконечности Индийского субконтинента, в ночь Шива Ратри преданные пробегают 75 километров, посещая и поклоняясь двенадцати храмам Шивы. Этот Шива Оттам (или Бег за Шивой) исполняется в ознаменование истории гонки между Сфинксом и Бхимой , одним из героев эпоса Махабхарата .

Индийская концепция сфинкса , которая ближе всего к классической греческой идее в концепции Sharabha , мифических существа, часть льва, часть люди и часть птицы, а форма Sharabha , что бог Шива принял на встречный Нарасимх «с насилие.

В Шри - Ланке и Индии , [ править ] сфинкс известен как Нарасимха или человек-лев. Как сфинкс, он имеет тело льва и голову человека, и его не следует путать с Нарасимхой , четвертой реинкарнацией божества Вишну ; этот аватар или воплощение изображается с человеческим телом и головой льва. Нарасимха «сфинкс» является частью буддийской традиции и действует как страж северного направления, а также изображался на знаменах.

В Бирме сфинкс известен как мануссиха ( manuthiha ). Он изображен на углах буддийских ступ , и его легенды рассказывают, как он был создан буддийскими монахами для защиты новорожденного королевского младенца от пожирания людоедов .

Нора Наир, Норасингх и Тхеп Норасингх - три имени, под которыми «сфинкс» известен в Таиланде . Они изображены как прямоходящие существа с нижней частью тела льва или оленя и верхней частью тела человека. Часто они встречаются как пары самка-самец. Здесь сфинкс тоже выполняет защитную функцию. Он также числится среди мифологических существ, населяющих хребты священной горы Химапан . [29]

Европа [ править ]

Ла-Гранха , Испания, середина 18 века.

Возрожденного маньеристского сфинкса конца 15 века иногда называют «французским сфинксом». У нее приподнятая причесанная голова и грудь молодой женщины. Часто она носит ушные капли и жемчуг в качестве украшений. Ее тело естественным образом изображено как лежащая львица. Такие сфинксы были восстановлены , когда grottesche или «гротеск» украшения из раскопали Domus Aurea от Нерона был доставлены в свет в конце 15-го века Риме, и она была включена в составе классического словаря арабесковых конструкций , которые распространились по всей Европе в гравюрах в течение 16 и 17 века. Сфинксы были включены в оформлении лоджии изВатиканский дворец с мастерской Рафаэля (1515–1520 гг.), Которая обновила словарный запас римского грота .

Первые появления сфинксов во французском искусстве относятся к школе Фонтенбло 1520-1530-х годов, и она продолжает стиль позднего барокко французского Реганса (1715–1723). Из Франции она распространилась по Европе, став постоянным элементом наружной декоративной скульптуры дворцовых садов 18-го века, таких как Верхний дворец Бельведер в Вене , парк Сан-Суси в Потсдаме , Ла Гранха в Испании, дворец Браницких в Белостоке или образцы позднего рококо на территории португальского национального дворца Келуш(возможно, 1760-х годов), с оборками и одетыми сундуками, заканчивающимися небольшой накидкой.

Ласки (1896) Фернана Кнопфа , символистское изображение Эдипа и Сфинкса [30]

Сфинксы - особенность неоклассического внутреннего убранства Роберта Адама и его последователей, возвращающаяся ближе к голому стилю гроттеше . Они были одинаково привлекательны для художников и дизайнеров романтизма и последующих движений символизма в 19 ​​веке. Большинство этих сфинксов намекали на греческого сфинкса и миф об Эдипе , а не на египетского, хотя у них могло и не быть крыльев.

Масонство [ править ]

Сфинкс стал эмблемой масонской архитектуры

Образ сфинкса исторически был принят в масонскую архитектуру и символику. [31]

У египтян сфинксов помещали у входа в храмы, чтобы охранять их тайны, предупреждая тех, кто проникал внутрь, что они должны скрывать свои знания от непосвященных. Шампольон сказал, что сфинкс последовательно стал символом каждого из богов. Размещение сфинксов выражало идею о том, что все боги были скрыты от людей, и что знание о них, охраняемое в святилищах, было открыто только посвященным.

В качестве масонской эмблемы сфинкс был принят как символ тайны, и поэтому часто встречается как украшение, вырезанное перед масонскими храмами или выгравированное на голове масонских документов. [32] Однако это нельзя назвать древним признанным символом ордена. Его введение произошло сравнительно недавно, [ когда? ] и скорее как символическое украшение, чем как символ какой-либо конкретной догмы. [ необходима цитата ]

Подобные гибридные существа [ править ]

С кошачьими чертами [ править ]

  • Гопайтиошах - Персидский Гопат или Гопайтиошах - другое существо, похожее на Сфинкса, будучи крылатым быком или львом с человеческим лицом. [33] [34] Гопаты были представлены в древнем искусстве Ирана с конца второго тысячелетия до нашей эры и были обычным символом доминирующей королевской власти в древнем Иране. Gopats были общие мотивы в искусстве Эламского периода Луристана , Северной и Северо - Западного региона Ирана в железном веке , и Ахеменидов искусство , [35] и могут быть найдены в текстах , таких как Бундахишн , в Dadestan-я Denig , в MENOG -и Храд, а также в сборниках сказок, таких как Матикан-е юшт фарян и в его исламской копии , Марзубаннама . [36]
  • Löwenmensch статуэтка - 32000-летняя ориньякская Löwenmensch фигурка , также известная как «лев-человек» является старейшей известной антропоморфной статуей, обнаруженной в Hohlenstein-Stadel , немецкой пещера в 1939 году [37]
  • Мантикора - Мантикора (ранний среднеперсидский: Мардяхор или Мартихвар , означает: людоед [38] ) - легендарное иранское гибридное существо и другое существо, похожее на сфинкса.
  • Нарасимха - Нарасимха («человек-лев») описывается как воплощение ( Аватар ) Вишну в пуранических текстах индуизма, который принимает форму полу-человека / полуазиатского льва , имеющего человеческое туловище и нижнюю часть тела, но с львиное лицо и когти.

Без кошачьих черт [ править ]

  • Не все животные древности с человеческими головами - сфинксы. В древней Ассирии , например, барельефы Шеду быков с коронованным бородатыми головами королей охраняли входы храмов.
  • Многие греческие мифологические существа, которые являются архаическими пережитками предыдущих мифологий по отношению к классической олимпийской мифологии, такие как кентавры , похожи на Сфинкса.

Галерея [ править ]

  • Гривистый сфинкс Аменемхета III. 12-я династия, ок. 1800 г. до н.э. Государственный музей египетского искусства, Мюнхен

  • Египетский сфинкс с виллы Адриана в Тиволи. 1 век н.э. Государственный музей египетского искусства, Мюнхен

  • Основание колонны в виде двойного сфинкса. Из Самала. 8 век до н. Э. Музей Древнего Востока, Стамбул

  • Хеттский сфинкс. Базальт. 8 век до н. Э. Из Самала. Музей Древнего Востока, Стамбул

  • Крылатый сфинкс из дворца Дария Великого во времена Персидской империи в Сузах (480 г. до н.э.)

  • Ахеменидский сфинкс из Галикарнаса , столицы Карии , 355 г. до н. Э. Найден в замке Бодрум , но, возможно, из мавзолея в Галикарнасе .

  • Голова самки сфинкса, c. 1876–1842 гг. До н.э., Бруклинский музей.

  • Большой Сфинкс в 1858 году

  • Типичный египетский сфинкс с головой человека ( Museo Egizio , Турин )

  • Сфинкс египетского фараона Хатшепсут с необычными чертами уха и ерша, 1503–1482 гг.

  • Древнегреческий сфинкс из Дельф

  • 3000-летние сфинксы были импортированы из Египта для украшения общественных мест в Санкт-Петербурге и других европейских столицах .

  • Парк Сан-Суси в Потсдаме

  • Келуш бескрылый сфинкс рококо

  • Классический сад Реганса Сфинкс в свинце, Шато Эмпен, Парк Энгиен  [ nl ] , Бельгия

  • Парк Шенбуш в Ашаффенбурге , Бавария , 1789–1790 гг.

  • Энгр , Эдип и Сфинкс , 1808, 1827 гг.

  • Эдип и Сфинкс , Гюстав Моро , 1864 г.

  • Сфинкс на Пласа-де-лос-Эмперадорес (парк Эль-Капричо, Мадрид )

  • Мраморный сфинкс на капоте пещеры , чердак, c. 580–575 гг. До н. Э.

  • Сфинкс Ади Граматен, Эритрея

  • Крылья сфинксов из святилища Тиниссут, ок. 1 век н.э. ( музей Набуль , Тунис )

  • Ранний египетский сфинкс, королева Гетеферес II из Четвертой династии ( Каирский музей )

  • Изображение иранского эламского гопата на печати, в настоящее время находится в Национальном музее Ирана .

  • Иранская луристанская бронза в виде гопата, в настоящее время хранится в Кливлендском музее искусств .

  • Изображение гопата на золотом ритоне из Амарлу, Иран, в настоящее время находится в Национальном музее Ирана .

  • Скульптурная модель египетского сфинкса. Поздний период, 664–332 гг. До н. Э. С Египта. Новый музей, Берлин

См. Также [ править ]

  • Гибридные существа в мифологии
  • Список гибридных существ в мифологии

Подобные гибридные существа

  • Анзо (старое чтение: Zû), месопотамский монстр.
  • Химера , греческий мифологический гибридный монстр
  • Кентавр и ихтиокентавр , гибрид греческой лошади и человека, или гибрид лошади, человека и рыбы
  • Василий , змея с головой и лапами петуха и крыльями летучей мыши
  • Дракон , мифическое существо, похожее на рептилию из Европы и Восточной Азии
  • Грифон или грифон, гибрид лев-птица
  • Гарпия , греко-римская мифологическая птица-монстр с женским лицом
  • Сирена , греко-римское мифическое существо, сочетающее в себе черты женщины и птицы, часто с женской головой и грудью, а также с телом птицы.
  • Ламассу , ассирийское божество, гибрид быка, льва, орла и человека.
  • Гиппогриф , наполовину орел, наполовину лошадь
  • Мантикора , персидское чудовище с телом льва и гуманоидной головой.
  • Нуэ , легендарное японское существо
  • Пегас , крылатый жеребец в греческой мифологии
  • Феникс , самовосстанавливающаяся птица в греческой мифологии.
  • Пиксиу или Пи Яо, китайское мифическое существо
  • Цилинь , мифическое гибридное существо из Китая и Восточной Азии
  • Сатир , или Фавн , греческое или римское мифическое существо, наполовину человек, наполовину козел.
  • Шарабха , индуистская мифология: гибрид льва и птицы
  • Симург , иранское мифическое летающее существо
  • Сирин , русское мифологическое существо, полуженщина-полуптица
  • Снежный лев , тибетское мифологическое небесное животное
  • Яли , индуистский мифологический гибрид льва, слона и лошади
  • Зиз , гигантская похожая на грифона птица в еврейской мифологии
  • Комаину, чтобы сравнить его использование в японской культуре
  • Чинте похожие статуи львов в Бирме, Лаосе и Камбодже
  • Shisa похожи статуи львов в Рюкю
  • Ниан сравнить с похожим, но рогатым (единорогом) мифическим зверем
  • Хээтаэ можно сравнить с подобными львиными статуями в Корее .

Заметки [ править ]

  1. ^ «Лекция доктора Дж. Об Эдипе и Сфинксе» . People.hsc.edu . Проверено 15 мая 2014 .
  2. ^ Каллич, Мартин. «Эдип и Сфинкс». Эдип: миф и драма. Np: Western, 1968. N. pag. Распечатать.
  3. ^ Стюарт, Десмонд. Пирамиды и Сфинкс. [Sl]: Newsweek, США, 72. Печать.
  4. ^ Брайан Даннинг (2019). [1] Подкаст Skeptoid , выпуск 693 'Эпоха Сфинкса'
  5. ^ Regier, Уиллис Гот. Книга Сфинкса (Линкольн: Университет Небраски, 2004), 54, 59, 177.
  6. ^ Запись σφίγγω в LSJ .
  7. ^ Обратите внимание, что γ принимает звук «нг» как перед γ, так и перед ξ.
  8. Перейти ↑ Bauer, S. Wise (2007). История Древнего мира . Нью-Йорк: WW Norton & Company, Inc., стр.  110–112 . ISBN 0-393-05974-X.
  9. ^ a b c Аполлодор , Библиотека Аполлод. 3.5.8
  10. ↑ Плиний Старший, Естествознание 8.30
  11. ^ стр. 5,6,24. Фаттович, Родольфо. «Замечания о доаксумском периоде на севере Эфиопии». Журнал эфиопских исследований 23 (1990): 1-33.
  12. ^ Statius, Фиваида, 2,496
  13. ↑ Гесиод , Теогония 327
  14. ^ Кто подразумевается под матерью, неясно, проблема возникает из-за двусмысленного референта местоимения «она» в строке 326 Теогонии , см. Clay, p.159, note 34
  15. ^ Lasus fr. 3, на Lyra Graeca II
  16. ↑ Название Сфинкса, записанное Пьером Грималем в « Словаре классической мифологии пингвинов» .
  17. ^ Sear, Дэвид (2010). Монеты Греческой Империи и их достоинства - Местные монеты Римской империи . Набу Пресс. п. xiv.
  18. ^ Эдмундс, Лоуэлл (1981). Сфинкс в легенде об Эдипе . Кенигштайн-им-Таунус: Хайн. ISBN 3-445-02184-8.
  19. ^ Грималь, Пьер (1996). Словарь классической мифологии . пер. А. Р. Максвелл-Хислоп. Блэквелл Паблишинг. ISBN 0-631-20102-5. (запись «Эдип», стр. 324)
  20. ^ Жюльен д'Юи (2012). L'Aquitaine sur la route d'Oedipe? Преисторический коммотив «Сфиндж». Бюллетень SERPE , 61: 15-21.
  21. ^ Аполлод. 3.5.8
  22. ^ "Сфинкс" Хорнблауэр, Саймон (2012). Оксфордский классический словарь . Энтони Спофорт, Эстер Эйдиноу. Издательство Оксфордского университета.
  23. ^ 'Автобиографическое исследование', Зигмунд Фрейд, WW Norton & Company, 1963, стр.39
  24. ^ Regier, Книга Сфинкса , глава 4.
  25. ^ a b «Сфинксы всех видов встречаются у ворот Бхархута» Косамби, Дамодар Дхармананд (2002). Комбинированные методы в индологии и других письменах . Издательство Оксфордского университета. п. 459. ISBN. 9780195642391.
  26. ^ Deekshitar, Радж. «Открытие антропоморфного льва в индийском искусстве». в марг. Журнал искусств . 55/4, 2004, с.34-41; Сфинкс Индии .
  27. ^ Демиш, Хайнц (1977). Умри Сфинкс. Geschichte ihrer Darstellung von den Anfangen bis zur Gegenwart . Штутгарт.
  28. ^ Демиш, Хайнц (1977). Умри Сфинкс. Geschichte ihrer Darstellung von den Anfangen bis zur Gegenwart . Штутгарт.
  29. ^ "Thep Norasri" . Himmapan.com . Проверено 15 мая 2014 .
  30. ^ Королевские музеи изящных искусств Бельгии (2017). «Ласки» . Google Искусство и культура.
  31. ↑ Фройнд, Чарльз Пол (5 ноября 1995 г.). «От Сатаны до Сфинкса: масонские тайны карты округа Колумбия» . Вашингтон Пост . Дата обращения 15 ноября 2019 .
  32. ^ Тейлор, Дэвид А. "Масонский храм потерянного символа" . Смитсоновский институт . Дата обращения 16 ноября 2019 .
  33. ^ "Дадестан-и Дениг, Вопрос 90, Параграф 4" .
  34. ^ "Меног-и Храд, Глава 62" .
  35. ^ Тахери, Садреддин (2017). «Семиотика архетипов в искусстве Древнего Ирана и прилегающих к нему культур» . Тегеран: Shour Afarin Publications.
  36. ^ Тахери, Садреддин (2013). «Гопат и Ширдал на Ближнем Востоке» . Тегеран: журнал Honarhay-e Ziba, Vol. 17, №4.
  37. ^ "Новая жизнь для человека-льва - архив журнала археологии" . archive.archaeology.org . Дата обращения 16 ноября 2019 .
  38. ^ Павсаний, Павсаний, Описание Греции, 9.21.4

Ссылки [ править ]

  • Клей, Дженни Штраус, Космос Гесиода , Cambridge University Press, 2003. ISBN 978-0-521-82392-0 . 
  • Стюарт, Десмонд. Пирамиды и Сфинкс. [Sl]: Newsweek , США, 72. Печать.
  • Тахери, Садреддин (2013). «Гопат (Сфинкс) и Ширдал (Грифон) на Древнем Ближнем Востоке» . Тегеран: журнал Honarhay-e Ziba, Vol. 17, №4.
  • Каллич, Мартин. «Эдип и Сфинкс». Эдип: миф и драма . Np: Western, 1968. N. pag. Распечатать.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дессенн, Андре. La Sphinx: Étude iconographique (на французском языке). Де Боккар, 1957 год.

Внешние ссылки [ править ]

  • Голова сфинкса найдена в греческой гробнице