Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Grecoman или Graecoman ( греческий : Γραικομάνοι, Grekománoi , болгарский : Гъркомани, Garkomani , македонский : Гркомани, Grkomani , румынский : Grecomani , албанский : Grekomanë , Aromanian : Gricumanji ) является уничижительным термином , используемым в Болгарии , Северной Македонии , Румынии и Албании для характеризации Албанский -, [1] Арумынский -,[2] и славянская -speaking [3] люди, которые идентифицируют себя как этнические греки . Этот термин обычно означает «притворяться греком» и подразумевает негреческое происхождение. [4] Другое значение этого термина - греческий фанатик . [5] Термин считается весьма оскорбительным для греческих людей . [6] Грекоман считается этническим греком в Греции , но какпредставитель эллинизированного меньшинства в соседних странах. [7]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Skendi 1967 , стр. 67.
  2. ^ Кал 2002 , стр. 145-169.
  3. ^ Karakasidou 1997 , стр. 106; Mackridge & Yannakakis 1997 , стр. 148 (Примечание № 11); Ньюджент 2002 , стр. 181; Коуэн 2000 , стр. 40; Данфорт 1997 , стр. 245–246; Каливас 2006 , с. 312 (сноска № 65); Россос 2008 , стр. 145; Браун 2003 , стр. 82.
  4. ^ Ван Boeschoten 2006 , стр. 347-377.
  5. ^ «Македонское дело - исторический обзор попыток создания поддельной нации (Институт международных и стратегических исследований в Афинах, Греция)» . Сеть греческих ресурсов. 1995–2009 гг . Проверено 12 февраля 2011 года .
  6. Перейти ↑ Danforth 1997 , p. 221.
  7. ^ Kontogiorgi 2006 , стр. 233-234.

Источники [ править ]

  • Браун, Кит (2003). Прошлое под вопросом: современная Македония и неопределенности нации . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-09995-2.
  • Коуэн, Джейн К. (2000). Македония: политика идентичности и различий . Стерлинг, Вирджиния: Pluto Press. ISBN 0-7453-1589-5.
  • Данфорт, Лоринг М. (1997). Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-04356-6.
  • Каль, Теде (июнь 2002 г.). «Этническая принадлежность аромунов после 1990 года: идентичность меньшинства, ведущего себя как большинство» . Ethnologia Balkanica : 145–169.
  • Каливас, Статис Н. (2006). Логика насилия в гражданской войне . Кембридж, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-85409-1.
  • Каракасиду, Анастасия Н. (1997). Пшеничные поля, кровавые холмы: переход к государству в греческой Македонии, 1870–1990 . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-42494-4.
  • Контогиорги, Элизабет (2006). Обмен населением в Греческой Македонии: сельское поселение беженцев 1922-1930 . Оксфорд, Соединенное Королевство: Clarendon Press. ISBN 0-19-927896-2.
  • Макридж, Питер; Яннакакис, Элени (1997). Мы и другие: развитие греческой македонской культурной идентичности с 1912 года . Оксфорд, Великобритания: Berg Publishers. ISBN 1-85973-138-4.
  • Наджент, Дэвид (2002). Размещение капитализма во времени и пространстве: глобальные перестройки, политика и идентичность . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 0-8047-4238-3.
  • Россос, Эндрю (2008). Македония и македонцы: история . Стэнфорд, Калифорния: Hoover Press (Стэнфордский университет). ISBN 0-8179-4882-1.
  • Скенди, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение, 1878-1912 гг . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  • Ван Бошотен, Рики (2006). «Переключение кода, лингвистические шутки и этническая идентичность: чтение скрытых транскриптов в межкультурном контексте». 24 . Журнал греческих исследований: 347–377. Cite journal requires |journal= (help)