Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Для гуджаратских мусульман , поселившихся в Пакистане, см. Народ мухаджиров .
Гуджарати
Всего населения
c.  60 миллионов [1]
Регионы со значительной численностью населения
 Индия55 492 554 [2]
 Пакистан3 500 000 [3]
 США500 000–1 700 000 [4] [5] [6]
 Соединенное Королевство600 000 [7]
 Кения285 000 [8]
 Канада122 460 [9]
 Австралия52 888 [10]
 Оман34 900 [11]
 Португалия30,000 [12]
 Новая Зеландия26 622 [13]
Языки
Гуджарати
Религия
Большинство : меньшинство индуизма :
Om.svg

Родственные этнические группы
Индоарийские народы

В людях гуджаратских или Gujaratis , являются Индоарийскими этнолингвистическими группами , которые говорят на гуджарати , в индо-арийском языке . Хотя они в основном населяют индийский штат Гуджарат , у них есть диаспора по всему миру. Гуджаратцы - видные предприниматели и промышленники, и многие известные борцы за независимость были гуджарати, в том числе Махатма Ганди и Мохаммед Али Джинна . [14] [15] [16] [17]

География [ править ]

Несмотря на значительную миграцию в основном по экономическим причинам, большинство гуджаратцев в Индии живут в штате Гуджарат в Западной Индии. [18] Гуджаратцы также составляют значительную часть населения в соседнем мегаполисе Мумбаи и союзной территории Дадра и Нагар-Хавели, а также Даман и Диу , бывшие португальской колонией. [19] Есть очень большие общины гуджаратских иммигрантов в других частях Индии, особенно в Мумбаи , [20] Дели , Калькутте , Ченнаи , Бангалоре [21] и других городах, таких как Кочи . [22][23] На протяжении всей истории [24] гуджаратцы заслужили репутацию величайших торговцев Индии, [25] [26] [27] промышленников и деловых предпринимателей [28] и поэтому были в авангарде миграции во всем мире, особенно в регионы, входившие в состав Британской империи, такие как Фиджи , Гонконг , Малайя , Восточная Африка и Южная Африка . [29] Диаспоры и транснациональные сети во многих из этих стран существуют более века. [30] [31]В последние десятилетия большее количество гуджаратцев мигрировало в англоязычные страны, такие как Великобритания , Австралия , Новая Зеландия , Канада и США . [32] [33]

История [ править ]

Король Камбая (в современном Гуджарате) из "Figurae variae Asiae et Africae", португальской рукописи XVI века, хранящейся в Библиотеке Казанатенсе в Риме (Codex Casanatense 1889)

В антропологических исследованиях, проведенных в Индии, около 60% людей утверждают, что их сообщество является мигрантом в их штат или регион. В Гуджарате это число составляет около 70%. В штате 124 индуистские общины из 186 претендуют на мигрантское прошлое. Например, брамины Аудичья заявляют о миграции из нынешнего Уттар-Прадеша. Вместе с мусульманами в Гуджарате 67 из 86 общин заявляют о мигрантском прошлом. . [34]

Ранние европейские путешественники, такие как Людовико ди Вартема (15 век), побывали в Гуджарате и писали о людях Гуджарата. Он отметил, что джайнизм широко распространен в Гуджарате, и высказал мнение, что гуджаратцы были лишены своего королевства Моголы из-за своего доброго сердца. Его описание гуджаратцев было таким: [35]

... определенная раса, которая ничего не ест, у которой есть кровь, никогда не убивает никаких живых существ ... и эти люди не являются ни болотами, ни язычниками ... если бы они крестились, все они были бы спасены благодаря своим делам, ибо они никогда не делают с другими того, чего не сделали бы с ними.

В 1790-1717 годах эпидемия опустошила многочисленные районы Гуджарата, в ходе которой только в Сурате было убито 100 000 гуджаратцев . [36]

Вспышка бубонной чумы в 1812 году, как утверждается, унесла жизни около половины населения Гуджарати. [37]

Социальное расслоение [ править ]

Ортодоксальное гуджаратское общество, которое было меркантильным по своей природе [38], исторически было организовано по этнорелигиозным принципам и сформировалось благодаря его махаджанам (« собраниям гильдий ») [39] [40] и его институту Нагаршета. («глава собрания гильдии»); система Великих Моголов 16-го века, похожая на средневековые европейские гильдии, которые самостоятельно регулировали коммерческие дела многоэтнических, многоконфессиональных сообществ в гуджаратской буржуазии задолго до того, как была введена муниципальная государственная политика. [41] [42]Исторически сложилось так, что гуджаратцы, принадлежащие к многочисленным конфессиям и кастам , процветали в инклюзивном климате, дополненном определенной степенью культурного синкретизма , в котором индуисты и джайны доминировали в таких сферах, как шрофы и брокеры, тогда как мусульмане , индуисты и парсы в значительной степени доминировали в морской торговле. Это привело к религиозной взаимозависимости , терпимости, ассимиляции и сплоченности сообщества, что в конечном итоге стало отличительной чертой современного гуджаратского общества. [43] [44] [45]

Религия [ править ]

Гуджарати преимущественно индуисты . Есть также большая часть населения мусульман и незначительное население джайнов , христиан , сикхов , буддистов , парсов , евреев и последователей веры бахаи . [46] [47] [48]

Индуистские сообщества [ править ]

Основными сообществами в Гуджарате являются основными матросские и морепродуктов экспортеров Kharwa , традиционные агроном , такие как Patel , Bharvad и Rabari , Artisan сообщества ( гуджар , Праджапати , Sindhi моти ), брахман сообщества (например, Joshi , Anavil , Нагар , Modh , Shrimali ), Фермерное сообщество (например, Patel и Коли люди , генеалогия сообщества (например, Charans и Barots ), кшатриисообщества (такие как Коли Thakor , [49] Banushali , Чудхарьте JATS Kathi Darbars , Karadia , Nadoda , Dabhi , Chudasama , Ахир , Lohana , Махер ), племенные общины (такие как бхилы , Meghwal и KOLIS , GAMIT , Konkani , varli ), Вайшья (например, Bhatia , Soni ) и Devipujak (например, Dataniya, Dantani, Chunara, Патни ). [ необходима цитата ]

Мусульманские общины [ править ]

Дополнительная информация: гуджаратские мусульмане

Большинство гуджаратских мусульман - сунниты . Миноритарные сообщества включают низаритские исмаилит, Bhadala , Даудите Bohra , Мемон , ходжа , Сайид , Сиддх , патни Джамат и Vahora.

Диаспора [ править ]

Gujaratis имеет давнюю традицию мореходства и истории зарубежной миграции в зарубежные страны, в Йемен [50] Оман [51] Бахрейн , [52] Кувейт, Zanzibar [53] и другие страны Персидского залива [54] , так как в меркантильном культура возникла естественным образом из-за близости государства к Аравийскому морю. [55] Страны с наибольшим населением гуджарати - это Пакистан, Великобритания, США, Канада и многие страны Южной и Восточной Африки. [56]В глобальном масштабе гуджаратцы составляют около 33% индийской диаспоры во всем мире и проживают в 129 из 190 стран, перечисленных Организацией Объединенных Наций как суверенные . [57] Гуджаратцы-нерезиденты (НРГ) поддерживают активные связи с родиной в форме бизнеса, денежных переводов , благотворительности и посредством своего политического вклада во внутренние дела штата. [58] [59] [60]

Родителям гуджарати в диаспоре не нравится возможность того, что их язык не выжил. [61] В исследовании 80% родителей- малаяли считают, что «детям будет лучше с английским языком», по сравнению с 36% родителей каннада и только 19% родителей гуджарати. [61]

Пакистан [ править ]

Основная статья: Демография Пакистана
Джинна с Махатмой Ганди в Бомбее, 1944 год.

Существует большое сообщество гуджаратских мусульман в основном обосновались в пакистанской провинции в Синде в течение нескольких поколений. Лидеры общины говорят, что в Карачи говорят на гуджарати 3 500 000 человек . [62] Большинство из них мигрировали после раздела Индии и последующего создания Пакистана в 1947 году These пакистанского гуджаратцев принадлежат в основном к Isma'ili , Ходжи , Dawoodi Bohra , Chundrigar , Charotar суннитского Вохра , Khatri мусульман Kutchi Memons и Khatiawari Memons; однако многие гуджаратцы также являются частью небольшой, но умирающей индуистской общины Пакистана . [63] Среди известных гуджаратцев Пакистана - Мухаммед Али Джинна (отец Пакистана), Ибрагим Исмаил Чундригар (шестой премьер-министр Пакистана), сэр Адамджи Хаджи Давуд (филантроп), Абу Бакр Осман Мита (генерал-майор), Абдул Раззак Якуб ( филантроп), Джавед Миандад (пакистанский игрок в крикет), [64] Абдул Саттар Эдхи (гуманитарный деятель ), Джехангир Х. Котари (филантроп), [65] Абдул Гаффар Биллоо (филантроп), Сарфраз Ахмед(Пакистанский игрок в крикет), Рамзан Чипа (филантроп), Тапу Джавери (пакистанский фотограф моды и искусства), Первез Худбхой (пакистанский физик-ядерщик) [66] Ардешир Ковасджи (пакистанский критик и общественный деятель). [67] Дипак Бардоликар (поэт).

Шри-Ланка [ править ]

Основная статья: Мусульмане гуджарати в Шри-Ланке

На Шри-Ланке поселилось относительно большое количество гуджаратских мусульман. В основном они представляют собой Dawoodi Bhora и сообщество Мемона , и есть также меньшинство синдхов людей в Шри - Ланке. Эти сообщества в основном занимаются торговлей, а в последнее время они диверсифицировались в разные отрасли и отрасли. Мусульмане гуджарати начали свой торговый путь между Индией и Цейлоном (Шри-Ланка) в конце 1880-х годов. Большое количество гуджаратских мусульман мигрировало после раздела Индии в 1947 году.. Эти общины хорошо известны своей социальной деятельностью в Шри-Ланке. Кроме того, мусульмане гуджарати продемонстрировали свои успехи в бизнесе и различных отраслях, создав крупные предприятия в Шри-Ланке. Немногочисленные из них: Expolanka , Brandix , Amana Bank of Sri Lanka , Adam Group , Akbar Tea , Timex Garments и Abans Group . Члены этого сообщества поддерживают свою индийскую гуджаратскую культуру в своей повседневной жизни. Bhoras говорят на языке гуджаратите и следовать шиитский ислам , и люди Мемон говорят на языке Мемонаи они следуют суннитскому ханафитскому исламу .

Соединенные Штаты [ править ]

Основная статья: гуджарати американцы
Гуджаратцы достигли высокого демографического профиля во многих городских районах по всему миру, особенно на площади Индии или Маленьком Гуджарате , в Бомбее , Джерси-Сити , Нью-Джерси , США, в столичном районе Нью-Йорка , поскольку крупномасштабная иммиграция из Индии продолжается в Нью-Йорк , [68] [69] [70] [71] с крупнейшим столичным гуджаратским населением за пределами Индии.

В США находится вторая по величине диаспора гуджарати после Пакистана. Самая высокая концентрация населения - более 100 000 человек - наблюдается только в столичном районе Нью-Йорка , особенно в растущем диаспорическом центре гуджарати на площади Индии в Джерси-Сити , штат Нью-Джерси , и в Эдисоне в округе Мидлсекс в центральном Нью-Джерси . Значительная иммиграция из Индии в Соединенные Штаты началась после знаменательного Закона об иммиграции и гражданстве 1965 года . [72] [73]Первые иммигранты после 1965 года были высокообразованными профессионалами. Поскольку иммиграционные законы США позволяют спонсировать иммиграцию родителей, детей и особенно братьев и сестер на основании воссоединения семей, это число быстро увеличивалось. [74] Некоторые гуджарати дважды или трижды мигрировали, потому что они прибыли непосредственно из бывших британских колоний в Восточной Африке или из Восточной Африки через Великобританию соответственно. [75] Учитывая склонность гуджарати к предпринимательству, некоторые из них открыли магазины и мотели. Сейчас, в 21 веке, более 40% индустрии гостеприимства в Соединенных Штатах контролируется гуджаратцами. [76] [77] [78]Гуджаратцы, особенно патидар самадж, также доминируют в качестве франчайзи сетей ресторанов быстрого питания, таких как Subway и Dunkin 'Donuts . [79] Потомки поколения гуджаратских иммигрантов также достигли высокого уровня продвижения в профессиональных областях, в том числе в качестве врачей , инженеров и политиков. В августе 2016 года Air India открыла рейс на одном самолете (без пересадки) между Ахмадабадом и международным аэропортом Ньюарк Либерти в Нью-Джерси через лондонский международный аэропорт Хитроу . [80]

Известные гуджаратские американцы включают Суниту Уильямс (астронавт НАСА), Ами Бера (Конгресс США), [81] Решма Сауджани (американский политик), [82] Сонал Шах (экономист Белого дома), [83] Радж Шах ( заместитель прессы Белого дома) Секретарь при президенте Трампе), [84] Рохит Вьяс (индийский американский журналист), Бхарат Десаи (генеральный директор Syntel ), [85] Вьомеш Джоши (Forbes), [86] Ромеш Вадхвани (Forbes), [87] [88] Радж Бхавсар (спорт) [89] Халим Данидина (первый мусульманский судья Калифорнии), Саван Котеча ( американский автор песен, номинированный на премию Грэмми ) [90] и голливудские актрисы Шитал Шет [91] и Нурин ДеВульф . [92]

Европа [ править ]

Соединенное Королевство [ править ]

Храм Сваминараян в Нисдене, Лондон, который является крупнейшим индуистским храмом в Европе.

Гуджаратцы давно связаны с Великобританией. Первоначальная Ост-Индская компания открыла фабрику (торговый пост) в портовом городе Сурат в Гуджарате в 1615 году. Это было началом первого реального британского вмешательства в Индию, которое в конечном итоге привело к формированию британского владычества . Третья по величине зарубежная диаспора гуджаратцев после Пакистана и США находится в Соединенном Королевстве. При населении около 600 000 [7] гуджаратцы составляют почти половину индийской общины, проживающей в Великобритании (1,2 миллиона). Гуджаратцы впервые попали в Великобританию в 19 веке с установлением британского владычества.в Индии. Видные члены этого сообщества, такие как Шьямджи Кришна Варма, сыграли жизненно важную роль в оказании политического давления на колониальные державы во время движения за независимость Индии .

Сегодняшняя гуджаратская диаспора в Великобритании - это в основном потомки второго и третьего поколений «двукратных» иммигрантов из бывших британских колоний в Восточной Африке, Португалии и с островов Индийского океана . Большинство из них, несмотря на то, что они были британскими подданными, имели ограниченный доступ в Великобританию после последовательных иммиграционных актов 1962 , 1968 и 1971 годов . Однако большинство из них были в конечном итоге приняты на основе системы квотирования или, в случае Уганды, в качестве беженцев после постановления о высылке, вынесенного правителем Уганды Иди Амином в августе 1972 года.

Гуджаратцы в Великобритании считаются зажиточными представителями среднего класса, которые ассимилировались в среде британского общества. [93] [94] Они прославились за революцию в магазине на углу и за активизацию британской экономики, которая навсегда изменила устаревшие британские законы о розничной торговле. [95] [96] Демографически индусы составляют большинство вместе со значительным числом джайнов и мусульман [97] и меньшим числом гуджаратских христиан . [98] Они преимущественно селились в мегаполисах, таких как Большой Лондон , Ист-Мидлендс, Уэст-Мидлендс, Ланкашир и Йоркшир . [7]Города со значительным населением гуджарати включают Лестер и лондонские районы Харроу , Барнет и Брент . В стране также есть небольшая, но яркая община зороастрийцев, говорящих на гуджарати , восходящая к ушедшей эпохе Дадабхай Навроджи , Шапурджи Саклатвалы и Ферозешаха Мехты . [99] И индуисты, и мусульмане создали кастовые или общинные ассоциации, храмы и мечети для удовлетворения потребностей своих общин. Хорошо известным храмом, популярным среди гуджаратцев, является храм BAPS Swaminarayan.в Нисдоне, Лондон. Популярной мечетью, обслуживающей мусульманское сообщество Гуджарати в Лестере, является Масджид Умар . В Лестере есть джайнский храм, который также является штаб-квартирой европейского джайнского самаджа. [100] Ассоциация Шри Праджапати - это благотворительная организация, которая уже процветает в Восточной Африке, имеет 13 отделений в Великобритании и сильно зависит от поддержки со стороны общины гуджарати в Великобритании.

Прити Патель (депутат) от Консервативной партии Великобритании

Гуджаратские индуисты в Великобритании сохранили многие традиции своей родины. Община остается религиозной: более 100 храмов обслуживают их религиозные нужды. Все главные индуистские фестивали , такие как Навратри , Dassara и Дивали празднуется с большим энтузиазмом , даже от поколения воспитываются в Великобритании. Гуджаратские индуисты также в некоторой степени сохраняют свою кастовую принадлежность, при этом большинство основных каст имеют свои собственные общественные ассоциации в каждом населенном пункте со значительным гуджаратским населением, таком как Лестер и пригороды Лондона. Патидары образуют самое большое сообщество в диаспоре, включая Катч Лева Патель [101], за которым следуют Лоханас из Саураштры .[102] Гуджаратские раджпуты из различных регионов являются членами нескольких независимых британских организаций, зависящих от касты, таких как Шри Махер Самадж Великобритания [103] и гуджаратская Арья Кшатрия Махасабха-Великобритания. [104]

Эндогамия остается важной для гуджаратских мусульман в Великобритании, поскольку существуют брачные службы, специально предназначенные для их сообщества. [105] Гуджаратское мусульманское общество в Великобритании сохранило обычай Джамат Банди , что буквально означает общинную солидарность. Эта система является традиционным выражением общинной солидарности. Он предназначен для регулирования дел сообщества и применения санкций за нарушения коммунального кодекса. Гуджаратские мусульманские общины, такие как Isma'ili , Ходжи, Dawoodi Bohra , суннитский Bohra и Мемон имеют кастовых ассоциацию, известную как jamats , которые работают мечети и общественные центры для своих общин.

Превращение Индии в доминирующий центр ИТ в 1990-х годах привело к новой иммиграции гуджаратцев и других индийцев, обладающих навыками работы с программным обеспечением, в Великобританию. [ необходима цитата ]

В 2005 году была создана Ассоциация исследований штата Гуджарат с целью повышения осведомленности об исследованиях, проводимых на гуджаратцах - их покровителем является лорд Бхикху Парекх .

Бельгия [ править ]

Два гуджаратских деловых сообщества, джайны Паланпури и Катхиавади Патели из Сурата, заняли доминирующее положение в алмазной промышленности Бельгии . [106] Они в значительной степени вытеснили ортодоксальную еврейскую общину, которая ранее доминировала в этой отрасли в Бельгии. [107]

Португалия [ править ]

Захват в 1961 году португальского Гоа Индией осложнил жизнь индийского населения в тогдашней португальской колонии Мозамбик. Независимость Мозамбика, как и других африканских стран, привела к тому, что многие гуджаратцы переехали в Португалию. [108] Многие индуистские гуджаратцы переехали из Португалии в Великобританию с 1990-х годов. [109]

Канада [ править ]

Али Велши , многосторонний журналист , родился в Найроби , вырос в Торонто , а сейчас живет в Нью-Йорке .

Канада, как и ее южный сосед, является домом для большого гуджаратского сообщества. Согласно переписи населения 2016 года, в Канаде проживает 122460 гуджаратцев разного вероисповедания. [110] Большинство из них живут в Торонто и его пригородах, где проживает вторая по величине община гуджарати в Северной Америке после столичного округа Нью-Йорка . Гуджаратские индуисты - вторая по величине языковая / религиозная группа в индийской общине Канады после пенджабских сикхов , а в Торонто проходит крупнейший в Северной Америке фестиваль Наваратри раас-гарба . [111] Мусульманский исмаилитский ходжасоставляют значительную часть канадской диаспоры, численность которой, по оценкам, составляет около 80 000 человек. [112] Большинство из них прибыли в Канаду в 1970-х годах в качестве беженцев или иммигрантов из Уганды и других стран Восточной Африки . [113] [114]

Известные гуджаратские канадцы включают Нахид Ненши (36-й мэр Калгари), [115] Бхарат Масрани (генеральный директор TD Bank Group ), [116] Заин Верджи ( журналист CNN ), [117] Али Велши (бывший CNN , нынешний журналист MSNBC ), [118] Ризван Манджи (канадский актер), Аван Джогиа (канадский актер [119] [ циркулярная ссылка ] ), Ричи Мехта (канадский кинорежиссер), Назнин Контрактор (канадская актриса), Ишу Патель (Режиссер-победитель BAFTA по анимации), Ариф Вирани (член парламента от Паркдейл-Хай Парк), [120] Рахим Джаффер (член парламента от Эдмонтон-Страткона), [121] Омар Сачедина ( ведущий новостей CTV ) [122] и Прашант Патак (инвестор и филантроп). [123]

Восточная Африка [ править ]

В бывших британских колониях в Восточной Африке проживало много жителей южноазиатского происхождения. Первичная иммиграция была в основном из Гуджарата и в меньшей степени из Пенджаба. Они были привезены туда Британской империей из Индии для выполнения канцелярских работ на имперской службе или неквалифицированного или полуквалифицированного ручного труда, такого как строительство или работа на ферме. В 1890-х годах 32000 рабочих из Британской Индии были доставлены в тогдашние британские колонии в Восточной Африке по трудовым договорам для работы на строительстве железной дороги Уганды, которая начиналась в кенийском портовом городе Момбаса и заканчивалась в Кисуму на кенийской стороне озера Виктория.. Большинство выживших индейцев вернулись домой, но 6724 человека решили остаться в Великих африканских озерах после завершения строительства линии.

Многие азиаты, особенно гуджаратцы, в этих регионах занимались торговлей. Они включали гуджаратцев всех религий, а также многих каст и кумов. Поскольку представительство индейцев в этих профессиях было высоким, стереотипное представление об индейцах в Кении, Уганде и Танганике как о лавочниках было обычным явлением. Некоторые люди работали в управляемых британскими банками. Они также работали в квалифицированных профессиях в качестве менеджеров, учителей и администраторов. Гуджарати и другие жители Южной Азии оказали значительное влияние на экономику, составляя 1% населения, получая при этом пятую часть национального дохода. Например, в Уганде Мехта и Мадхванисемьи контролировали большую часть производственных предприятий. Закрытые этнические общины обслуживали элитные медицинские и школьные услуги. Кроме того, тарифная система в Уганде исторически была ориентирована на экономические интересы торговцев из Южной Азии. [124] Одна из старейших зарубежных диаспор джайнов была из Гуджарата. Их число оценивалось в 45 000 человек, когда восточноафриканские страны обрели независимость в начале 1960-х годов. [125] Большинство членов этой общины принадлежали к гуджарати-говорящей общине Халари Виза Ошвал Джайн, происходящей из района Джамнагар в Саураштре . [125] [126]

Страны Восточной Африки обрели независимость от Великобритании в начале 1960-х годов. В то время большинство гуджарати и других азиатов предпочли остаться британскими подданными. Африканские политики в то время обвиняли азиатов в экономической эксплуатации и проводили политику африканизации. Комитет 1968 года по африканизации торговли и промышленности в Уганде внес далеко идущие индофобские предложения. Система разрешений на работу и торговых лицензий была введена в 1969 году, чтобы ограничить роль индейцев в экономической и профессиональной деятельности. Индейцы подвергались сегрегации и дискриминации во всех сферах жизни. [127]В середине 1960-х многие азиаты увидели надпись на стене и начали переезжать либо в Великобританию, либо в Индию. Однако ограничительная британская иммиграционная политика остановила массовый исход выходцев из Восточной Африки до 1971 года, когда к власти пришел Иди Амин. Он использовал уже существовавшую индофобию и распространял пропаганду против индейцев, используя стереотипы и обвиняя индийское меньшинство. Индийцы считались «только торговцами» и «прирожденными» к своей профессии. Индейцев называли «дукаваллас» (профессиональный термин, переросший в антииндийское оскорбление во времена Амина), и стереотипировали их как «жадных, коварных», без какой-либо расовой принадлежности или лояльности, но «всегда обманывающих, сговорившихся и замышляющих», чтобы ниспровергнуть Уганда. Амин использовал эту пропаганду для оправдания кампании "деинданизация ", что в конечном итоге привело к изгнанию и этнической чистке индийского меньшинства Уганды.[127]

Кения [ править ]

Гуджарати и другие индийцы начали переселяться в колонию Кении в конце 19-го века, когда британские колониальные власти начали открывать страну с прокладкой железных дорог . Однако небольшая колония торговцев существовала в портовых городах, таких как Момбаса на кенийском побережье, за сотни лет до этого. [128]Иммигранты, прибывшие вместе с британцами, столетие назад первыми открыли бизнес в сельской Кении. Эти дукавалы или владельцы магазинов были в основном гуджарати (в основном джайны и индуисты и меньшинство мусульман). В последующие десятилетия население, в основном гуджарати, но также значительное число пенджабцев, увеличилось в размерах. Население начало сокращаться после обретения Кенией независимости в 1960-х годах. В то время большинство гуджаратцев выбрали британское гражданство и в конечном итоге переехали туда, особенно в такие города, как Лестер или пригороды Лондона . Известные кенийцы гуджаратского происхождения, внесшие большой вклад в развитие Восточной Африки, включают Таккар Бапа , Ману Чандария , [129] Атул Шах., Балубхай Патель , [130] Бхимджи Депар Шах (Forbes), [131] Наушад Мерали (Forbes), [132] и индийский филантроп, Алибхай Мулла Дживанджи , [133], которые сыграли большую роль в развитии современной Кении. во время колониального правления. [134] [135]

Уганда [ править ]

Основная статья: Индейцы в Уганде

В Уганде проживает небольшое сообщество людей индийского происхождения, но оно намного меньше, чем до 1972 года, когда правитель Уганды Иди Амин изгнал большинство азиатов, включая гуджаратцев. [136] В конце 19 века, в основном сикхи , были привлечены по трехлетним контрактам с помощью имперского британского подрядчика Алибхаи Муллы Дживанджи на строительство Угандийской железной дороги от Момбасы до Кисуму к 1901 году и до Кампалы к 1931 году. Некоторые из них умерли. , в то время как другие вернулись в Индию после окончания контрактов, но немногие предпочли остаться. К ним присоединились гуджаратские торговцы, называемые «пассажирскими индейцами» [137]. свободные мигранты как индуисты, так и мусульмане, которые прибыли сюда, чтобы удовлетворить экономические потребности наемных рабочих и воспользоваться экономическими возможностями.

После изгнания 1972 года большинство индийцев и гуджаратцев мигрировали в Соединенное Королевство. Благодаря усилиям Ага-хана многим беженцам-исмаилитам Ходжа Низари из Уганды было предложено убежище в Канаде. [138]

Танзания [ править ]

Основная статья: Индейцы в Танзании

Индейцы имеют долгую историю в Танзании, начиная с прибытия гуджаратских торговцев в 19 веке. [139] В настоящее время в Танзании проживает более 50 000 человек индийского происхождения. Многие из них являются торговцами и контролируют значительную часть экономики Танзании. Они пришли постепенно контролировать торговлю на Занзибаре . Многие из построенных тогда зданий до сих пор остаются в Каменном городе , торговом центре острова.

Южная Африка [ править ]

Амла тренируется с ЮАР в 2009 году.

Индийскому сообществу в Южной Африке более 150 лет, оно сосредоточено в городе Дурбан и его окрестностях . [140] Подавляющее большинство гуджаратцев-иммигрантов, прибывших во второй половине XIX века, были индийцами-пассажирами, которые сами оплачивали проезд и транспорт, чтобы прибыть и обосноваться в Южной Африке в поисках новых возможностей для торговли и карьерного роста и как таковые, рассматривались как британские подданные , в отличие от судьбы класса индийских наемных рабочих, которых отправили работать на плантации сахарного тростника в Натальской колонии в ужасных условиях. Пассажирские индейцы, которые первоначально работали в Дурбане, расширились вглубь страны, в Южно-Африканскую Республику ( Трансвааль).), создавая общины в поселениях на главной дороге между Йоханнесбургом и Дурбаном. После того, как богатые Гуджаратские мусульманские торговцы начали испытывать дискриминацию от репрессивного колониального законодательства в Наталь , [141] они искали помощи одного молодого адвоката, Махатмы Ганди , чтобы представить случай Мемон бизнесмена. Умар Хаджи Ахмед Джавери был впоследствии избран первым президентом Южноафриканского индийского конгресса . Индейцев в Южной Африке традиционно можно разделить на наемных рабочих (в основном из Тамилнада, с меньшими суммами из УП и Бихара) и торговцев (исключительно из Гуджарата).

Особенности южноафриканской диаспоры гуджарати включают большое количество южных гуджаратцев и непропорционально большое количество сурти-суннитов вохра и хатиавари мемонов . Пост-демократия, значительное количество новых иммигрантов поселились в различных частях Южной Африки, включая многих новых гуджаратцев.

Индийцы сыграли важную роль в движении против апартеида в Южной Африке. [142] Многие были заключены в тюрьму вместе с Нельсоном Манделой после суда в Ривонии , и многие стали мучениками, сражаясь за прекращение расовой дискриминации. Известные южноафриканские индейцы гуджаратского происхождения включают марксистских борцов за свободу, таких как Ахмед Тимол (активист) [143] Юсуф Даду (активист), [144] Ахмед Катрада (активист) [145] Амина Качалия (активист) и Дулла Омар (активист) ), [146], а также Ахмед Дидат(миссионер), Имран Гарда (англ. Al Jazeera English) и Хашим Амла (игрок в крикет). [147]

Мозамбик [ править ]

Во второй половине 1800-х годов многие гуджаратские индуисты, принадлежащие к общине Вания, мигрировали на юг Мозамбика , в частности, в провинции Иньямбане и Лоренсу-Маркес для ведения бизнеса. За этим последовала миграция индуистов различных каст ремесленников из Диу в этот регион. В конце 1800-х годов иммиграционные ограничения, введенные колониальными властями соседней Южной Африки и Бурской республики, сделали Мозамбик предпочтительным местом назначения для многих гуджаратских индуистов из Саураштры (а именно, , Раджкот и Порбандар) и Сурат. [148] [149]

Захват в 1961 году португальского Гоа Индией осложнил жизнь индийского населения в тогдашней португальской колонии Мозамбик. Независимость Мозамбика, как и других африканских стран, привела к тому, что многие гуджаратцы переехали в Португалию. [150]

Оман [ править ]

Основная статья: Индейцы в Омане

Оман , занимающий стратегически важную позицию в устье Персидского залива , был основным центром торговли и коммерции для средневековых гуджаратских купцов на протяжении большей части своей истории, и гуджаратцы, наряду с различными другими этническими группами, основали и заселили его столичный город-порт. , Маскат . [151] Некоторыми из первых индийских иммигрантов, поселившихся в Омане, были бхаты из Кутча , которые имели сильное присутствие в Омане с 16 века. [152] На рубеже 19-го века гуджаратцы обладали достаточным влиянием, чтобы Фейсал бин Турки , прадед нынешнего правителя, говорил на гуджарати и суахили.вместе со своим родным арабским [153] и султаном Омана Сайедом Саидом (1791-1856) был убежден перенести свою столицу из Маската на Занзибар , находящийся более чем в двух тысячах миль от материковой части Аравии, по рекомендации семей Шивджи Топана и Бхимджи, дававших взаймы деньги султану. [154] В наше время бизнес-магнат Канакси Химджи из известной семьи Химджи в Гуджарате [155] получил титул шейха от султана, что является первым в истории использованием этого титула для члена индуистской общины. [156] [157] Muscati Mahajan - одно из старейших торговых объединений, основанное более века назад. [158] [159]

Юго-Восточная Азия [ править ]

Гуджаратцы вели процветающую торговлю с Юго-Восточной Азией в 15 и 16 веках и сыграли решающую роль в установлении ислама в регионе. [160] Миллер (2010) представил теорию о том, что алфавиты коренных народов Суматры ( Индонезия ), Сулавеси (Индонезия) и Филиппин произошли от ранней формы письма гуджарати. Томе Пирес сообщил о присутствии тысячи гуджаратцев в Малакке ( Малайзия ) до 1512 года. [161] На языке гуджарати по-прежнему говорят в Сингапуре и Малайзии. [162] [163]

Гонконг [ править ]

Сообщество гуджарати в Гонконге крошечное, но тем не менее внесло свой вклад в прогресс и рост Гонконга на протяжении многих лет.

Гонконгский университет: в 1911 году бизнесмен из гуджаратского парси в Гонконге сэр Хормуси Наороджи Моди пожертвовал 150 000 гонконгских долларов на строительство и 30 000 гонконгских долларов на другие расходы на строительство Гонконгского университета .

Звездный паром: Дорабджи Наороджи Митайвала основал паромную компанию Коулун в 1888 году для перевозки пассажиров и грузов (особенно хлеба) между Коулуном и островом Гонконг. В 1898 году компания была переименована в Star Ferry , которая сегодня перевозит пассажиров по всему Гонконгу.

Больница Руттонджи: Джехангир Хормуси Руттонджи родился в семье гуджаратских парси в Мумбаи, переехал в Гонконг в 1892 году, чтобы присоединиться к своему отцу. Руттонджи пожертвовал большие деньги на строительство санатория Руттонджи, ныне больницы Руттонджи , для борьбы с туберкулезом.

Гуджаратцы также доминируют в торговле алмазами в городе. По состоянию на 2012 год 350 алмазных фирм в Гонконге принадлежали гуджаратцам. [164]

Малайзия [ править ]

Основная статья: гуджарати малазийский

По оценкам, в Малайзии проживает около 31 500 гуджарати. Большая часть этого сообщества работает торговцами и поселилась в городских районах Малайзии, таких как Малакка, Джорджтаун, Куала-Лумпур и Ипох. [163]

Кухня [ править ]

Основная статья: гуджаратская кухня
Ведми - это чапати с начинкой из сладкой чечевицы .

Еда гуджарати известна как «изысканная кухня вегетарианства», и блюда имеют тонкий баланс сладкого, терпкого и легкого горячего вкуса. [165] [166] Гуджаратские джайны, многие индуисты и буддисты в Гуджарате являются вегетарианцами. Однако многие гуджаратцы, такие как индуистские раджпуты , христиане и мусульмане, традиционно ели разнообразное мясо и морепродукты, хотя мусульмане не едят свинину, а индуисты не едят говядину. [167] Гуджаратская кухня следует традиционной индийской структуре полноценного питания, состоящей из риса, вареных овощей, чечевицы дал или карри и роти.. Гуджарати готовят различные виды лепешек: ротли или чапати , бхакри , тхепла или дхебара, пури (еда) , маал пурах и пуран-похли. Популярные закуски , такие как Khaman , Dhokla , пани Пури , Dhokli, Dal-dhokli, Undhiyu , Jalebi , fafda, chevdoh , Samosa , papri чаат , Muthia, Bhajia, Патры, bhusu, locho, SEV usal, fafda gathiya, vanela gathiya и Сева Мамра - это традиционные блюда гуджарати, которыми наслаждаются многие общины по всему миру. [168]

Кхичди - смесь риса и маш-дал , приготовленная со специями - популярное и питательное блюдо с региональными вариациями. Довольно часто кхичди сопровождается кадхи . Большинство гуджаратцев находят его сытным, и его очень регулярно готовят в большинстве домов, обычно в напряженный день из-за простоты приготовления. Он также может стать сложным блюдом, таким как тхали, когда его подают с несколькими другими гарнирами, такими как овощное карри, йогурт, сабзи шаак, лук, маринованные огурцы из манго и папад . [169]

Традиционно специи изготавливались на точильных камнях, однако, поскольку в последние десятилетия в деревнях произошел быстрый рост и индустриализация, сегодня люди могут использовать блендер или кофемолку. Люди из северного Гуджарата используют сухой красный порошок чили, тогда как люди из южного Гуджарата предпочитают использовать в своей кухне зеленый чили и кориандр. Стандартного рецепта гуджаратских блюд не существует, однако использование помидоров и лимонов является постоянной темой во всем Гуджарате. [170] Традиционно гуджаратцы едят мукхва в конце еды, чтобы улучшить пищеварение, и очень популярны такие десерты, как аам шрикханд, приготовленные из салата из манго и творога . [170]Во многих частях Гуджарата употребление чааса (охлажденной пахты ) или газированных напитков после обеда или ужина также довольно распространено.

Среди деликатесов сурти - гари - пури, наполненный кхоа и орехами, который обычно едят во время фестиваля Чандани Падва . Khambhat лакомство включает в себя известный sutarfeni - сделанный из тонких нитей сладкого теста (рис или Мэйд) украшенный с фисташками и halwasan , которые трудно квадратами , сделанные из сломанной пшеницы, Хоа, мускатного ореха и фисташки . [171] Версия английского заварного крема производится в Гуджарате, в котором вместо традиционных яиц используется кукурузный крахмал . Готовится с кардамоном и шафраном., подается с фруктами и нарезанным миндалем. [172] Гуджаратские семьи празднуют Шарад Пурниму, обедая с дуд-паува при лунном свете. [173] [174]

Литература [ править ]

Основная статья: гуджаратская литература
Выдержка из « Моих экспериментов с истиной » - САМАЯ автобиография из Махатмы Ганди в его первоначальном гуджаратском.

История гуджаратской литературы восходит к 1000 году нашей эры. С тех пор литература процветает и по сей день. Хорошо известные лауреаты гуджаратской литературы Джхейверчанд Мегани , Авинаш Вайас , Hemchandracharya , Нарсин Мета , Галабдас Брокер , Ахо , Премананд Бхатт , SHAMAL Бхатт , Дейарам , Далпатрам , Narmad , Говардханрам Трипати , Махатма Ганди, KM Munshi , Умашанкар Джоши , Суреш Джоши , Pannalal Patel, Имамуддин ханджи Баби Сахеб (Русва мазлуми), Ниранджан Бхагат , Раджендра Кешавлал Шах , Рагхувир Чаудхари и Ситаншу Яшашандра Мехта .

Кави Кант , Калапи и Аббас Абдулали Васи - поэты на языке гуджарати. Ардешар Хабардар , гуджарати-говорящий парси, который был президентом гуджарати Сахитья Паришад, был поэтом-националистом. Его стихотворение « Джья Джья Ваза Эк Гуджарати», «Тья Тья Садакал Гуджарат» («Где бы ни жил гуджарат - всегда был Гуджарат») изображает этническую гордость гуджарата и широко популярно в Гуджарате. [175]

Гуджарат Видхья Сабха , Гуджарат Сахитья Сабха и Гуджарати Сахитья Паришад - это литературные учреждения в Ахмедабаде, способствующие распространению гуджаратской литературы. Сарасватичандра - это роман Говардханрама Трипати . Такие писатели, как Хариндра Дэйв, Суреш Далал, Джйотиндра Дэйв, Динкар Джоши , Прахлад Брахмбхатт, Тарак Мехта, Харкисан Мехта, Чандракант Бакши , Винод Бхатт, Канти Бхатт, Макаранд Дэйв и Варша Адалджа , оказали влияние на Гуджара .

Сваминараян парамхансо, как и Брамхананд, Премананд, внес свой вклад в литературу на гуджаратском языке прозой, такой как Вачанамрут, и поэзией в форме бхаджанов . Kanji Свами духовный мистик , который был удостоен званием « Кох- и -Нур из Катхиавар » сделал литературный вклад в Jain философию и способствовал Ratnatraya . [176]

Гуджаратский театр многим обязан бхаваи. Бхаваи - это музыкальное представление театральных постановок. Кетан Мехта и Санджай Лила Бхансали исследовали художественное использование бхаваи в таких фильмах, как « Бхавни Бхавай» , « О, дорогая!» Йе Хай Индия и Хум Дил Де Чуке Санам . Дайро (собирание) включает пение и беседу, отражающую человеческую природу.

Язык гуджарати обогащен литературой адхьятмиков, написанной джайнским ученым Шримадом Раджчандрой и Пандитом Химматлалом Джетхалалом Шахом. Эта литература существует как в форме поэзии, так и в форме прозы. [177]

Гуджаратский фольклор [ править ]

Фольклор - важная часть гуджаратской культуры. Сказки Канкавати религиозны по своей природе, потому что они возникли в результате обычного повседневного цикла жизни человека, независимого от писаний, а иногда и отклоняющегося от них. Они являются частью индуистских ритуалов и практик бракосочетания, детского душа , церемонии наречения., жатва и смерть, и это не просто религиозные акты, они отражают прожитую жизнь людей в сельских и городских обществах. Антологии Дададжи Ни Вато и Раанг Чхе Барот прагматичны с практической и эзотерической мудростью. Саураштра Ни Расдхар - это сборник любовных легенд, в котором изображены все оттенки любви, а любовь - основная эмоция, которая делает человеческий мир прекрасным, потому что вызывает терпение, ответственность, чувство ответственности и преданности делу. Также изучение работ Мегани является квинтэссенцией, потому что он был первопроходцем в изучении обширного неизведанного наследия гуджаратского фольклора. Его сказки отражают среду Гуджарата, диалекты, духи, декоры, гуманные ценности, чувство жертвы и дух приключений, энтузиазм и, конечно же, недостатки людей. МеганиСказки - это словесная миниатюра гуджаратской культуры.[178]

Известные люди [ править ]

Основная статья: Список людей из Гуджарата

  • Махатма Ганди , развил Сатьяграху , отца Индии.

  • Мухаммед Али Джинна , отец Пакистана и первый генерал-губернатор Пакистана

  • Сардар Валлаббхай Патель , первый заместитель премьер-министра Индии и государственный деятель Индии

  • Нарендра Моди , 14-й и нынешний премьер-министр Индии

  • Морарджи Десаи , 4 - й премьер-министр Индии

  • Джамсетджи Тата , пионер-промышленник, отец индийской индустрии, основал Tata Group.

  • Хоми Бхабха , физик, отец индийской ядерной программы, первый председатель Комиссии по атомной энергии Индии

  • Викрам Сарабхай , физик, отец индийской космической программы, первый председатель Индийской организации космических исследований (ISRO)

  • Мукеш Амбани , бизнес-магнат, самый богатый человек в Азии [179]

  • Аша Парех , актриса Болливуда

Деловые люди [ править ]

  • Адамджи Пирбхой
  • Ади Годрей
  • Амбалал Сарабхай
  • Анил Амбани
  • Ашиш Таккар
  • Азим Премжи
  • Бхарат Десаи
  • Карримбхой Эбрахим
  • Дхирубхай Амбани
  • Дилип Шанхви
  • Фардунджи Марзбан
  • Гаутам Адани
  • Хассам Мусса Рават
  • Хасмухбхай Парех
  • Хина Шах
  • Джойнт Бытко
  • Киран Мазумдар-Шоу
  • Карсанбхай Патель
  • Маюр Мадхвани
  • Мегджи Петрадж Шах
  • Мукеш Амбани
  • Мулджибхай Мадхвани
  • Нанджи Калидас Мехта
  • Наутамлал Бхагаванджи Мехта
  • Панкай Патель
  • Премчанд Ройчанд
  • Раманбхай Патель
  • Ранчходлал Чхоталал
  • Садруддин Хашвани
  • Самир Мехта
  • Судхир Мехта
  • Судхир Рупарелия
  • семья Тата
  • Удай Котак
  • Вирджи Вора
  • Вальчанд Хирачанд

Политики [ править ]

ИмяСтранаДолжности
Махатма ГандиИндияВозглавлял борьбу Индии за независимость, также известный как Отец Индии
Мухаммед Али ДжиннаПакистан / ИндияОснователь Пакистана, также известный как Отец Пакистана
Сардар Валлаббхай ПательИндияВозглавлял борьбу Индии за независимость, первый заместитель премьер-министра Индии
Нарендра МодиИндияДействующий премьер-министр Индии (2014-настоящее время)
Виджай РупаниИндияНынешний главный министр Гуджарата (2016-настоящее время)
Нитинбхай ПательИндияНынешний заместитель главного министра Гуджарата (2016-настоящее время)
Морарджи ДесаиИндияБывший премьер-министр Индии (1977–79)
Анандибен ПательИндияБывший главный министр Гуджарата (2014–2016 гг.), Губернатор различных штатов
Шанкерсинх ВагелаИндияБывший главный министр Гуджарата (1996–97)
Шактисин ГохилИндияЧлен парламента Раджья Сабха , национальный представитель Всеиндийского комитета Конгресса
Арджун МодхвадияИндияБывший президент комитета Конгресса Гуджарат-Прадеш
Bharatsinh SolankiИндияБывший президент комитета Конгресса Гуджарат-Прадеш
Пунамбен МаадамИндияЧлен парламента
Ахмед ПательИндияЧлен парламента
Виттал РададияИндияБывший член парламента и бывший член законодательных собраний
Саураб ПательИндияЧлен Законодательного собрания Гуджарата
Паршоттамбхай СоланкиИндияЧлен Законодательного собрания Гуджарата
Прадипсинх ЯдеяИндияЧлен Законодательного собрания Гуджарата
Васанбхай АхирИндияБывший член Законодательного собрания Гуджарата
Шанкар ЧаудхариИндияБывший член Законодательного собрания Гуджарата
Фатима ДжиннаПакистанГосударственная женщина и ведущий основатель Пакистана
II ЧундригарПакистанБывший премьер-министр Пакистана (1957 г.)
Салим МандвиваллаПакистанДействующий заместитель председателя сената Пакистана
Махмуд ХарунПакистанВетеран-политик
Хуссейн ХарунПакистанБывший министр иностранных дел и посол Пакистана в Организации Объединенных Наций (2008–2012 годы)
Мухаммад Дилавар ХанджиПакистанБывший губернатор провинции Синд, Пакистан
Зубейда РахимтулаПакистанЧлен-основатель Всепакистанской ассоциации женщин
Ашраф В. ТабаниПакистанБывший губернатор провинции Синд, Пакистан
Аршад ВохраПакистанБывший заместитель мэра Карачи, Пакистан
Хабиб РахимтулаПакистанБывший верховный комиссар Соединенного Королевства (1947–52)
Абдул Кадир ПательПакистанСамый молодой парламентарий Пакистана
Мегнад ДесаиОбъединенное королевствоПолитик Лейбористской партии в верхней палате
Долар ПопатОбъединенное королевствоПервый гуджарати, представляющий Консервативную партию в верхней палате
Руми ВерджиОбъединенное королевствоЛиберально-демократический политик в верхней палате
Навнит ДхолакияОбъединенное королевствоЛиберально-демократический политик в верхней палате
Бхикху ПарекхОбъединенное королевствоПолитик Лейбористской партии в верхней палате
Шайлеш ВараОбъединенное королевствоЧлен парламента для Северо - Западного Кембриджшир
Ариф ВираниКанадаЧлен парламента от Паркдейл-Хай Парк

Общественные деятели [ править ]

  • Аббас Тябджи
  • Амит Джетва
  • Ашока Мехта
  • Гопалдас Амбаидас Десаи
  • Индулал Ягник
  • Джавершанд Мегани
  • Джаянти Далал
  • Джугатрам Дэйв
  • КМ Мунши
  • Махадев Десаи
  • Odhavram
  • Рави Шанкар Вьяс
  • SR Rana
  • Санат Мехта
  • Шримад Раджчандра
  • Шьямджи Кришна Варма
  • Сухель Тирмизи
  • Свами Даянанд Сарасвати
  • Викрам Сарабхай

Искусство и развлечения [ править ]

Женщины и мужчины исполняют гарбу в рамках празднования Наваратри в городе Ахмадабад.
Мер Дандия , танец с мечом, исполняемый военными сообществами Саураштры.

Известные болливудские ветераны гуджаратского наследия включают Аша Парех , [180] Санджив Кумар , [181] Джеки Шрофф , [182] Адитья Панчоли , Димпл Кападиа , [183] Тина Амбани , Фарук Шейх [184] и Мехтаб . [185] Мехбуб Хан был пионером кинематографа на хинди, наиболее известным благодаря постановке социальной эпической драмы « Мать Индия» (1957). А также режиссеры, такие как Мехул Кумар , Махеш Бхатт и Шридатт Вьяс [186] Анис БазмиСреди индийских театральных деятелей - Алике Падамси . [187] Отмеченный наградами продюсер Исмаил Мерчант выиграл шесть премий «Оскар» в сотрудничестве с Merchant Ivory Productions , [188] в то время как ветеран джейкар Бходжак выступает в индустрии уже более двух десятилетий. [189] Болливудские актрисы Прачи Десаи и Амиша Патель недавно приобрели известность.

Манмохана Десаи помнят за то, что он использовал актеров, таких как Радж Капур , Бабита и Амитабх Баччан, в таких популярных фильмах, как « Чхалия» , « Кисмат» и « Амар Акбар Энтони» , а Бабубхай Мистри был пионером в использовании спецэффектов в фильмах. [190] Ветеран театра Чхел Вайеда был хорошо известен в кинематографе на хинди как популярный художник-постановщик, создавший при жизни декорации к более чем 50 фильмам. Тем временем киномагнат Далсух Панчоли владел и управлял одним из крупнейших кинотеатров в Лахоре.и положил начало карьере таких звезд пенджабского кино, как Нур Джехан, в неразделенной Индии. [191] Wadia Movietone - известная индийская кинокомпания и студия, базирующаяся в Мумбаи, основанная в 1933 году братьями Вадиа Дж.Б.Х. Вадиа и Хоми Вадиа , которые изначально были парсами из Сурата.

Режиссер Чатурбхудж Доши сегодня известен как один из отцов-основателей гуджаратского кино . Гуджаратские фильмы сделали таких артистов, как Нареш Канодиа , Упендра Триведи , Снехлата, Рааджив, Рома Манек и Аруна Ирани, популярными в индустрии развлечений. Среди этих динамичных актеров покойный Упендра Триведи, который был ведущим ветераном гуджаратского кино, составил популярную пару с героиней Снехлатой, и вместе они снялись в более чем 70 гуджаратских фильмах. Арвинд Триведи , сыгравший знаменитого персонажа Раваны в популярном сериале Раманада Сагара « Рамаяна».его брат. В последнее время выпуски гуджаратских драматических фильмов, таких как Little Zizou , Kevi Rite Jaish и Premji: Rise of a Warrior, были положительно приняты публикой. [192] [193] [194]

Гуджаратские телесериалы, демонстрирующие традиционную культуру и образ жизни, заняли видное место в Индии. Комедийные актеры, такие как Пареш Равал , Сарита Джоши , Урваши Дхолакия , Кетки Дэйв , Пурби Джоши , Диша Вакани , Дилип Джоши , Джамнадас Маджетия , Девен Бходжани , Рашми Десаи , Сатиш Шах , Дина Патхак, Ратна Патхак плейс Патхак и Суприя нашли в сердцах зрителей и в настоящее время являются ведущими актерами индийского телевидения .

Современные актеры гуджаратского наследия, которые являются более разносторонними, включают Даршан Пандья , [195] Ватсал Сетх , [196] Авинаш Сачдев , Эша Кансара , [197] Шрену Парих , [198] Амар Упадхьяй , Вираф Патель , Аджаз Хан , Самир Даттани , [ 199] Каришма Танна , [200] Драшти Дхами , [201] Диша Савла, [202] Комал Такер, [203] Васим Блох, [204] Партх Оза, [205] Танви Вьяс ,Ниша Равал , Каран Сучак , [206] Джугал Джети, [207] Иша Шарвани , [208] Пиа Триведи, [209] Санджида Шейх [210] Пуджа Гор , Паял Рохатги , Равиш Десаи и Шефали Заривала . Есть специальные телеканалы, транслирующие программы на гуджарати.

Среди западных актеров гуджаратского происхождения - Аван Джогиа , Дев Патель , Рави Патель , Кэл Пенн , Сонал Шах , Шитал Шет .

Среди известных музыкантов - Васант Рай , Ануп Десаи , Танви Шах , Саван Котеча , Чарли XCX , певица и актриса Наоми Скотт , поп-звезда Алиша Чинай , Даршан Раваль, [211] Шекхар Равджиани , [212] Салим-Сулейман , сыновья Садруддина Торговца который является ветераном киноиндустрии, и певцом газелей Панкадж Удхасом , получившим Падма Шри . К известным спортивным символам гуджаратского наследия относятся Карсан Гаври , Дипак Шодхан , Ашок Манкад , [213] Гулам Страж , Принц Аслам Хан , Раджеш Чаухан , Парфив Патель , Четешвар Пуджара , Аджай Джадеджа , Равиндра Джадеджа , Чираг Джани , Мунаф Патель , Аксар Патель , Киран Мор , Ян Дев Сингх , Ирфан Патан , Юсуф Патан , Хардун Пандия , Кунал Пандия , Джасприт Бумра и Шелдон Джексон . [214]

Наука и техника [ править ]

Всемирно известный компьютерный ученый и изобретатель SixthSense , Пранав Мистри (вице-президент по исследованиям в Samsung ), Сэм Питрода (коммуникационная революция) и индийский физик Викрам Сарабхай - гуджарати. Викрам Сарабхай считается «отцом индийской космической программы », а доктор Хоми Джехангир Бхабха , парси, который связан с промышленным семейством Тата, является «отцом индийской программы ядерной науки ». Другой известный пионер парси Джамсетджи Тата , основавший Tata Group, Крупнейший конгломерат Индии, посвятивший свою жизнь четырем целям: создание черной металлургии, учебного заведения мирового уровня, уникального отеля и гидроэлектростанции , является «отцом индийской промышленности». [215]

Изображения [ редактировать ]

  • Нагарские брамины в западной Индии (ок. 1855-1862 гг.)

  • Бхатиас в западной Индии (ок. 1855-1862)

  • Брокеры гуджарати в западной Индии (ок. 1855-1862)

  • Бухгалтеры гуджарати в западной Индии (ок. 1855-1862)

  • Раджпуты в западной Индии (ок. 1855-1862)

  • Парсы в западной Индии (ок. 1855-1862)

  • Священники- парсы в западной Индии (ок. 1855-1862 гг.)

  • Лоханас в западной Индии (ок. 1855-1862)

  • Бохрас в западной Индии (ок. 1855-1862)

  • Банианы Дамнаггара (Катч)

  • Ходжи Западной Индии ок. 1855-1862 гг.

  • Мужчины- мемоны - фотографии Западной Индии серии 1855-1862 гг.

См. Также [ править ]

  • Джетва Раджпутс
  • Раджпуты Гуджарата
  • Дхарасана Сатьяграха
  • Навнирман Андолан
  • Движение Махагуджарат
  • Хинд сварадж или индийское самоуправление
  • Генетические исследования гуджарати
  • Khatiawari Memons

Ссылки [ править ]

  1. ^ Jaffrelot, Christophe (9 мая 2016). «Нарендра Моди между хиндутвой и субнационализмом: гуджаратская асмита индуистского Хридай Самрата». Обзор Индии . Группа Тейлор и Фрэнсис . 15 (2): 196–217. DOI : 10.1080 / 14736489.2016.1165557 . S2CID  156137272 .
  2. ^ «Запланированные языки в порядке убывания силы говорящего - 2011» (PDF) . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения Индии .
  3. ^ "Гуджарати говорящая молодежь Карачи стремится возродить язык Джинны" . Арабские новости . Проверено 2 октября 2018 года .
  4. ↑ Джоэл Миллман (1998). Другие американцы: как иммигранты обновляют нашу страну, нашу экономику и наши ценности . Государственный университет Пенсильвании. п. 170. ISBN 9780140242171. Проверено 28 февраля 2017 года . Сегодня в Америке более полумиллиона гуджарати.
  5. ^ Dan Mayur (2017). Живые мечты . Издательство Мехта. п. 335. ISBN 9789386342140. Проверено 28 февраля 2017 года . Тем не менее, полмиллиона таких гуджаратцев по натуре предприимчивы ...
  6. ^ Мишель, Патрик; Посамай, Адам; Тернер, Брайан (20 апреля 2017 г.). Религии, нации и транснационализм в множественных современностях . Springer . п. 163. ISBN. 9781137580115.
  7. ^ a b c «Гуджаратцы в Великобритании: профиль динамичного сообщества» . НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОНГРЕСС ОРГАНИЗАЦИЙ ГУДЖАРАТИ (Великобритания) . Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 года . Проверено 4 февраля 2015 года .
  8. ^ Введение в индуизм Swaminarayan . University Press, Кембридж. 2001. с. 208. ISBN 978-0-521-65279-7. Дата обращения 5 февраля 2015 . Строительство храма является признаком роста численности и роста благосостояния гуджаратских иммигрантов ... Два десятилетия между 1950 и 1969 годами были бурным периодом успеха для гуджаратцев Восточной Африки ... Майкл Лайон заметил, что гуджаратцы приобрели новая роль в колониальной экономике Восточной Африки, и в конечном итоге трагическая. Они стали привилегированным сословием под британской защитой. Индийское население в Кении увеличилось с 43 625 человек в 1931 году до 176 613 человек в 1962 году ... Более 80 процентов составляли гуджаратцы.
  9. ^ «Профиль NHS, Канада, 2011, данные переписи» . Правительство Канады, Статистическое управление Канады . Проверено 4 февраля 2015 года .
  10. ^ «Перепись показывает, что индийское население и языки в Австралии экспоненциально выросли» . SBS Australia . Проверено 28 июня 2017 года .
  11. ^ Бхарат Ягник. «Оман был первой остановкой гуджаратцев в их мировом масштабе» . Таймс оф Индия . Дата обращения 5 февраля 2015 . Столица Омана Маскат была первым домом для гуджаратских торговцев вдали от субконтинента. Община бхатиа из Катча была первой среди гуджаратцев, поселившихся за границей - переехав в Маскат еще в 1507 году! Поселение бхатиас в Персидском заливе подчеркивается индуистскими культовыми сооружениями, которые встречаются здесь с 16 века. Как утверждает историк Макранд Мехта, «бизнес и культура идут рука об руку».
  12. ^ Рита д'Авила Качадо. «Самосы и сари: неформальная экономика в неформальном городе среди португальских индуистских семей» . Проверено 4 февраля 2015 года . Индусы в Великом Лиссабоне имеют сходство с индуистами в Соединенном Королевстве: они в основном выходцы из Гуджарати и мигрировали из бывших колониальных стран. И все же колониальная система, из которой они пришли, была в основном португальской, как в Индии, так и в Восточной Африке ... Тем не менее, по реалистичной оценке в Португалии проживает около 30 000 индуистов. Это включает индуистов-гуджаратцев, которые мигрировали в начале 1980-х годов, а также индуистских мигрантов со всех частей Индии и Бангладеш, которые мигрировали в конце 1990-х годов.
  13. ^ Рупеш Патель. «Индийская деспора в Новой Зеландии, Тодд Начовиц» (PDF) . Проверено 4 февраля 2015 года . Гуджарати в Новой Зеландии: в основном они выходцы из Гуджарати, около 15,3% в 2014 году. Таким образом, из 176 000 индийцев Новой Зеландии в Новой Зеландии проживает около 26 622 гуджарати. Сюда входят в основном индуисты-гуджаратцы, которые мигрировали из штата Гуджарат.
  14. Перейти ↑ MK Gandhi (2014). Хинд Сварадж: Индийское самоуправление . Сарва Сева Сангх Пракашан. ISBN 9789383982165. Проверено 11 декабря 2015 .
  15. ^ Минахан, Джеймс Б. (2012). Этнические группы Южной Азии и Тихого океана: энциклопедия . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 90. ISBN 978-1598846591. Проверено 12 декабря 2015 года . Антибританские настроения привели к сильному участию гуджарати в движении за независимость Индии.
  16. ^ Ягник, Ачют; Шет, Сучитра (2005). Формирование современного Гуджарата: множественность, хиндутва и не только . Нью-Дели: Книги Пингвина. ISBN 978-0144000388. Проверено 12 декабря 2015 года .
  17. ^ Сообщества гуджарати по всему миру: память, идентичность и преемственность . Мавани, Шармина., Мукадам, Энджум А. Сток-он-Трент: Trentham Books. 2012. ISBN. 9781858565026. OCLC  779242654 .CS1 maint: others (link)
  18. ^ Сингх, А. Дидар; Раджан, С. Ирудая (6 ноября 2015 г.). Политика миграции: индийская эмиграция в глобализированном мире . Рутледж. п. 141. ISBN. 9781317412243. Гуджарат имеет очень сильную миграционную историю. Древние гуджаратцы были известны своей торговлей с другими странами. Торговая каста Западной Индии, включая Гуджарат, участвовала в зарубежной торговле на протяжении многих столетий, и, поскольку новые возможности открылись в различных частях Британской империи, они были одними из первых, кто эмигрировал ... Сообщество гуджаратской диаспоры хорошо известно их легендарное предпринимательство.
  19. ^ Бхаргава, изд. СК Бхатт, Гопал К. (2006). Даман и Диу . Дели: Kalpaz publ. п. 17. ISBN 978-81-7835-389-0. Проверено 4 февраля 2015 года .CS1 maint: extra text: authors list (link)
  20. ↑ Бланк, Иона (15 марта 2002 г.). Муллы на мэйнфреймах: ислам и современность среди дауди Бора . Издательство Чикагского университета. п. 47. ISBN 978-0-226-05677-7. Современный Мумбаи - столица штата Махараштра, но до создания этого штата в 1960 году город всегда был так же тесно связан с культурой гуджарати, как и с культурой маратхи. В течение большей части колониального периода гуджаратцы обладали преобладанием экономической и политической власти.
  21. ↑ Раймонд Брэди Уильямс (15 марта 1984 г.). Новое лицо индуизма: религия сваминараян . Cambridge University Press, 1984. стр. 117. ISBN 978-0-521-25454-0. Проверено 4 февраля 2015 года .
  22. ^ «Резиновый бум вселяет надежду репатриантов» . Противотоки . Проверено 16 февраля 2015 года .
  23. ^ «Гуджарату следует поучиться у Кералы - Новый индийский экспресс» . Проверено 16 февраля 2015 года .
  24. ↑ Эдвард А. Альперс (1975). Слоновая кость и рабы: изменение модели международной торговли в Восточной Центральной Африке . Калифорнийский университет Press. п. 88. ISBN 978-0-520-02689-6. Проверено 4 февраля 2015 года . В начале 1660-х годов у суратских купцов было 50 кораблей, торгующих за границей, и у самого богатого из них, Вирджи Вора, было поместье, оцененное примерно в 8 миллионов рупий ...
  25. ^ Пек, Амелия (2013). Переплетенный глобус: всемирная торговля текстилем, 1500-1800 . Метрополитен-музей, Нью-Йорк. п. 15. ISBN 978-1-58839-496-5. Проверено 4 февраля 2015 года . Из азиатских торговых сообществ наиболее успешными были гуджаратцы, о чем свидетельствуют не только Пирес и Барбоса, но и множество других источников. Все подтверждают, что торговцы из гуджаратского сообщества обычно занимали самый высокий пост, открытый для торговца-экспатрианта, - шах-бандар (контролер морской торговли).
  26. ^ Фархат Хасан (2004). Государство и местность в Индии Великих Моголов: властные отношения в Западной Индии, C.1572 - 1730 . University Press, Кембридж. п. 42. ISBN 0-521-841 19-4. Дата обращения 5 февраля 2015 . Мулла Абдул Гафур, один из самых богатых купцов в Сурате, его сын, мулла Абдул Хай, был удостоен титула «умдат-туд-туджар» (букв. «Самый выдающийся торговец») императорским двором. Шантидасу Шаху, могущественному торговцу Сурата, император подарил слона и мантию, которые были символами имперского суверенитета, что «символизировало включение получателя в его [короля] личность в качестве его подчиненного, чтобы действовать в будущем как продолжение самого себя.
  27. ^ Мавани, Шармина; Мукадам, Анджум А. (5 мая 2016 г.). Перспективы женщин-исследователей: междисциплинарные подходы к изучению гуджаратской идентичности . Мавани, Шармина, Мукадам, Анджум А. Берлин. ISBN 9783832541248. OCLC  953734376 .
  28. ^ Мехта, Макранд (1991). Индийские купцы и предприниматели в исторической перспективе: с особым упором на шрофы Гуджарата 17-19 веков . Дели: Академический фонд. стр. 21, 27. ISBN 978-8171880171. Проверено 29 октября 2015 года . Регион Гуджарат, расположенный в западной части Индии, издревле известен своей деловой активностью. Этот регион был плодородным в сельском хозяйстве, а также имел протяженное морское побережье, позволяющее торговцам вести зарубежную торговлю. Тевенот очень уважал гуджаратских купцов. Поблагодарив их за их навыки в валютном бизнесе, он заявляет, что видел около 15000 бананов в Исфахане, столице Персии, которые действовали исключительно как ростовщики и шарифы. Он сравнил их с евреями Турции и указал, что у них есть свои собственные поселения в Басре и Ормузе, где они построили свои храмы.
  29. ^ Kalpana Hiralal. Индийские семейные предприятия в Натале, 1870-1950 (PDF) . Фонд Натального Общества 2010 . Проверено 4 февраля 2015 года .
  30. ↑ Порос, Марица В. (2010). Современные миграции гуджаратских индийских сетей в Нью-Йорке и Лондоне . Пало-Альто: издательство Стэнфордского университета. п. 10. ISBN 978-0804775830. Однако гуджаратцы мигрировали в составе обширных торговых диаспор на протяжении веков, задолго до того, как капиталистическое развитие сконцентрировалось в Европе и Соединенных Штатах.
  31. ^ Винай Лал. «Диаспора Пурана: Индийское присутствие в мировой культуре» . Проверено 22 октября 2015 года .Большинство историков, даже те , кто стремился отойти от описательных оформленного в рамках колониального знания, не в состоянии начать свой рассказ индийской диаспоры до девятнадцатого века, но Gujaratis было справедливо установило диаспорное присутствие в начале второго тысячелетия. Гуджаратцы стали настолько известны своим предпринимательским духом, торговыми сетями и деловой хваткой, что аккредитив, выданный гуджаратским торговцем, будет оплачен на расстоянии 5000 миль только благодаря деловой репутации сообщества. Они уверенно путешествовали по бескрайним просторам мира Индийского океана, а пилот из Гуджарати руководил Васко да Гамой.корабль в Индию ... Под португальским правлением торговая система Индийского океана пришла в упадок, и только в девятнадцатом веке гуджаратская диаспора обрела новую жизнь. Гуджаратские торговцы мигрировали под британским управлением в больших количествах в Кению, Танганьику, Южную Африку и Фиджи, среди других мест, и Мохандас Ганди, сам гуджарати, записал, что первые политические слушания индийской общины в Южной Африке проводились в язык гуджарати. В Восточной Африке их присутствие было настолько заметным, что банкноты в Кении до обретения страной независимости имели надписи на гуджарати. Ходжи, или гуджаратские исмаилиты, процветали и даже занимали должности учителей и педагогов в мусульманских странах по всему миру.
  32. ^ Увидеть Кришну в Америке. Индуистская традиция бхакти Валлабхачарьи в Индии и ее движение на Запад . McFarland Publishing. 2014. С. 48, 49. ISBN. 9780786459735. Проверено 24 октября 2015 года . Среди гуджаратцев эмиграция из Индии имеет долгую историю, которая затронула и пуштимаргию. Как приморское торговое население, гуджаратцы мигрируют очень давно и могут насчитывать более двух тысячелетий.
  33. ^ Пегги Левитт. «На пути к пониманию форм транснациональных сообществ и их влияния на инкорпорацию иммигрантов» . исследования и семинары . Проверено 25 октября 2015 года . В случае Индии, хотя организационные механизмы поощряют участие США и стран происхождения, а сообщество демонстрирует высокий уровень экономической и политической интеграции, цели участия в группах страны происхождения, требования членства и изолированную социальную среду, в которой происходит участие, укрепляет родину связи. Гуджаратцы могут стать самой транснациональной из групп, потому что они выборочно ассимилируются в США и сохраняют сильные привязанности к странам-отправителям.
  34. ^ Ачьюта Яджника; Сучитра Шет (2005). Формирование современного Гуджарата: множественность, хиндутва и не только . Penguin Books Индия. С. 2–3. ISBN 978-0-14-400038-8.
  35. ↑ Андре Винк (1997) Аль-Хинд, Создание индо-исламского мира: славянские короли и исламское завоевание , BRILL ISBN 90-04-10236-1, стр. 355–356 
  36. ^ Гулам А. Nadri (2009). Гуджарат восемнадцатого века: динамика его политической экономии, 1750-1800 гг . п. 193. ISBN. 978-9004172029.
  37. ^ Eskild Петерсен; Лин Хвэй Чен; Патрисия Шлагенхаф-Лоулор (14 февраля 2017 г.). Инфекционные болезни: географический справочник . Вайли. п. 8. ISBN 978-1-119-08573-7.
  38. ^ «Гуджарат и Индия такие же, разные, но одинаковые» . outlookindia.com .Исторически сложившаяся меркантильная культура, широко распространенное влияние джайнизма, разбавленный кастизм и внутренняя непочтительность отличают общество и государственное устройство в Гуджарате от других индийских штатов. Правоцентристские в своих экономических наклонностях, люди здесь естественно тяготеют к более компактным правительствам с высокими стандартами управления ... Отсутствие судов местных правителей означало, что торгово-меркантильные гильдии управляли делами и администрацией. Социально-культурное влияние, которое пронизывало феодальные королевства Раджастхана и т. Д., Отсутствовало в Гуджарате. Торговые гильдии были сродни влиятельным торговым гильдиям Бельгии и Нидерландов, которые сделали голландские мировые лидеры в области финансов. В Гуджарате это привело к сильной предпринимательской культуре. Как выразился английский философ Бертран Рассел,правительства, состоящие из меркантилистов, обычно более осторожны в управлении.
  39. ↑ Якобсен, Кнут А. (11 августа 2015 г.). Справочник Рутледжа современной Индии . Рутледж. ISBN 9781317403586.
  40. ↑ Пирсон, Майкл Нейлор (1 января 1976 г.). Торговцы и правители в Гуджарате: ответ португальцам в шестнадцатом веке . Калифорнийский университет Press. п. 124 . ISBN 9780520028098. Махаджан означает разные вещи в разных частях Индии; он может относиться к отдельному банкиру, ростовщику, купцу или неуказанному «великому человеку». В Гуджарате это обычно означало орган, представляющий группу людей, занимающихся одним и тем же коммерческим занятием, управляющий совет с избранным или иногда наследственным главой ...
  41. ^ "Выход на глобальный уровень" . Экономист . 19 декабря 2015 года. В то время как одна религия, протестантизм, часто ассоциировалась с подъемом англосаксонского капитализма, гуджаратский капитализм был скорее смесью влияний. Этническое и религиозное разнообразие стало источником силы, умножив торговые сети, которые могла использовать каждая община. Прагматизм и гибкость важнее идентичности, а также готовность приспосабливаться, возможно, унаследованная от махаджанов, - сильные черты гуджарати, утверждает Эдвард Симпсон из Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета. Гуджаратцы умеют гордо оставаться гуджарати, становясь патриотически британцами, угандийцами или фиджийцами, что является активом в условиях глобализированной экономики.
  42. ^ Сундара, Pushpa (24 января 2013). Бизнес и сообщество: история корпоративной социальной ответственности в Индии . Публикации SAGE Индия. ISBN 9788132111535. Торговцы были организованы в махаджаны или гильдии с наследственными сетами. Махаджан мог включать торговцев, исповедующих разные религии, и не было строгого разделения религиозных, социальных и профессиональных функций.
  43. ^ Рай, Раджеш; Ривз, Питер; Профи, приглашенный профессор, координатор программы исследований Южной Азии Питер Ривз (25 июля 2008 г.). Южноазиатская диаспора: транснациональные сети и изменение идентичности . Рутледж. п. 41. ISBN 9781134105953. Для Баниаса и мусульман существовало четкое разделение коммерческой деятельности, основанное на религиозных убеждениях и канонических предписаниях. Например, мусульманские торговцы не торговали печатными тканями с изображениями живых существ на них, в то время как их закупали брокеры баня и джайн. С другой стороны, купцы баня и джайны не занимались торговлей животными, в то время как у мусульман не было никаких проблем с такой торговлей. Точно так же мусульманские купцы доминировали в судоходстве, и многие из них были крупными судовладельцами. Нахуда и ласкары также были в основном из мусульманской общины. С другой стороны, некоторые из баниев и джайнов были известными купцами и организовали обширную торговлю из Гуджарата в другие части Азии. Таким образом,Две формы торговли, которые сформировали судоходство и торговлю, контролировались этими двумя основными сообществами гуджаратских купцов. Для обоих этих сообществ их отношения требовали взаимопонимания и взаимозависимости в коммерческих вопросах, чтобы они могли играть дополнительную роль в продвижении своих торговых интересов.
  44. ^ Малик, Ашиш; Перейра, Виджай (20 апреля 2016 г.). Индийская культура и организации труда в переходный период . Рутледж. ISBN 9781317232025. Он обнаружил, что гуджаратцы очень ориентированы на семью, ценят семейную сеть и очень семейны. Они также спиритуалисты, религиозны и ориентированы на взаимоотношения, придавая важность сотрудничеству. Их принято считать материалистическими. Панда на основании эмпирических данных назвал общество «коллективистским семейным (клановым) обществом». Кроме того, обнаружено, что общество гуджарати обладает высоким социальным капиталом. Доминирующие культурные характеристики, определенные в этом исследовании, которые по сути являются «семейными», «кооперативными» и «неиерархическими» (демократическими), согласуются с выводами Джоши.
  45. ^ Бергер, Питер; Хайдеманн, Франк (3 июня 2013 г.). Современная антропология Индии: этнография, темы и теория . Рутледж. ISBN 978-1134061112. Гуджаратцы постоянно пересматривают и оспаривают кастовые и иерархические ценности в конкурентной плюралистической социальной среде. В постколониальном Гуджарате торговая культура и ее ценности чистоты и экономического богатства преобладали над множественными понятиями иерархии (Tambs-Lyche 1982).
  46. ^ "Перепись религии Гуджарата 2011" . Перепись Индии, 2011 . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия.
  47. ↑ Анджали Х. Десаи (2007). Путеводитель по Индии Гуджарат . Публикации путеводителя по Индии. ISBN 9780978951702.
  48. ^ Мавани, Шармина; Мукадам, Анджум А. (2014). Глобализация, диаспора и принадлежность: изучение транснационализма и гуджаратской идентичности . Мавани, Шармина, Мукадам, Анджум А. Джайпур. ISBN 9788131606322. OCLC  871342185 .
  49. ^ Гуджарат . Популярный Пракашан. 2003. ISBN 9788179911068.
  50. ^ Педро Мачадо (2014). Океан торговли: торговцы из Южной Азии, Африка и Индийский океан, около 1750 - 1850 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 20. ISBN 978-1-107-07026-4. Проверено 4 февраля 2015 года . В частности, индуистские сети Vaniya из Катхиавара играли важную роль в регионе и направляли свою торговлю в основном в Йемен и Хадрамаут. Они также были активны в начале восемнадцатого века в южной части Красного моря, где Мокко и другие порты, такие как Аден, предоставляли им свои основные рынки.
  51. ^ Корделл Crownover (5 октября 2014). Ultimate Handbook Guide to Muscat: (Оман) Путеводитель . Проверено 4 февраля 2015 года . Как важный портовый город в Оманском заливе, Маскат привлекал иностранных торговцев и поселенцев, таких как персы, белуджи и гуджаратцы.
  52. ↑ Эндрю Гарднер (1969). Город незнакомцев: миграция в Персидском заливе и индийское сообщество в Бахрейне . Издательство Корнельского университета. п. 77. ISBN 978-0-8014-7602-0. Проверено 4 февраля 2015 года . Другие индийские группы, давно работающие в Бахрейне, включают гуджаратских бизнесменов, чьи предприятия исторически занимались торговлей золотом; община Бохра, индийская мусульманская секта с системой верований, ориентированной на бизнес ...
  53. ^ Ababu Minda Yimene (2004). Сообщество африканских индейцев в Хайдарабаде: идентичность Сидди, ее сохранение и изменение . стр. 66, 67. ISBN 978-3-86537-206-2. Проверено 4 февраля 2015 года . Несколько столетий спустя гуджаратские купцы открыли постоянные торговые посты на Занзибаре, укрепив свое влияние в Индийском океане ... Гуджаратские мусульмане и их оманские партнеры вели торговую деятельность в Омане, Занзибаре и Бомбее. Благодаря меркантильному гуджарати Индия оставалась главным торговым партнером Занзибара.
  54. ^ Ирфан Хабиб (2011). Экономическая история средневековой Индии, 1200-1500 гг . п. 166. ISBN. 978-81-317-2791-1. Проверено 4 февраля 2015 года . В Персидском заливе Хурмуз (Ормуз) был важнейшим перевалочным пунктом для международного обмена товаров, которые продавались по бартеру или покупались за деньги. Возвышение Хурмуза в тринадцатом веке последовало за упадком соседнего перевалочного пункта Кайс, где существовала община гуджаратских купцов Бохра.
  55. ^ Пол Р. Magocsi (1999). Энциклопедия народов Канады . Университет Торонто Пресс. п. 631. ISBN. 978-0-8020-2938-6. Проверено 4 февраля 2015 года . Близость Гуджарата к Аравийскому морю является причиной непрекращающейся коммерческой и морской деятельности его жителей. Через порты Гуджарата, некоторые из которых восходят к заре истории, процветали торговля и коммерция, и колонизаторы уезжали в далекие страны.
  56. ^ Гуджаратцы на Западе: развивающиеся идентичности в современном обществе . Мукадам, Анджум А., Мавани, Шармина. Ньюкасл, Великобритания: Cambridge Scholars Pub. 2007. ISBN 9781847183682. OCLC  233491089 .CS1 maint: others (link)
  57. ^ Чидананд Раджгхатта. «Глобальные гуджаратцы: теперь в 129 странах» . Экономические времена . Проверено 21 октября 2015 года . Большая часть распространения по всему миру произошла после пит-стопа в Восточной Африке, прямо через море от Гуджарата. Когда Иди Амин изгнал около 100 000 индейцев (в основном гуджаратцев) из Уганды в 1972 году, большинство из них спустились в Великобританию, прежде чем покинуть страну.
  58. ^ Премал Балан и Калпеш Дамор. «Благодаря NRI в каждой 3 небольших деревнях Гуджарата есть банковские депозиты по 2000 рупий» . времена Индии . Проверено 26 октября 2015 года . Неудивительно, что скопления банков с процентными ставками по вкладам NRI (до 10%) - обычное явление в этих деревнях. «В некоторых деревнях в Кутче, таких как Мадхапар и Баладиа, есть очень высокие депозиты NRI. Насколько нам известно, это самый высокий уровень в стране», - сказал KC Chippa, бывший руководитель Банковского комитета государственного уровня (SLBC) Гуджарат. Между ними Мадхапар, Баладиа и Кера имеют 30 банковских отделений и 24 банкомата.
  59. ^ Piyush Мишра. «Депозиты NRI в Гуджарате пересекают отметку в 50 тысяч рупий» . времена Индии . Проверено 26 октября 2015 года . Гуджаратцы составляют 33% индийской диаспоры, а Гуджарат входит в пятерку лучших штатов страны по объему депозитов NRI. Данные RBI показывают, что в 2014-15 годах на счетах NRI в Индии было чуть более 115 миллиардов долларов (около 7 лакх крор), из которых 7,78% приходилось на Гуджарат.
  60. ^ Фернандес-Келли, Патрисия; Портес, Алехандро, ред. (1 июля 2015 г.). Государство и широкие массы: транснациональные организации иммигрантов на четырех континентах . Книги Бергана. п. 99. ISBN 9781782387350. Проверено 26 октября 2015 года .
  61. ^ a b Kachru, Braj B .; Качру, Ямуна; Шридхар, С. Н. (2008). Язык в Южной Азии . Издательство Кембриджского университета . п. 531. ISBN. 9781139465502.
  62. ↑ Рехман, Зия Ур (18 августа 2015 г.). «С горсткой субберов, две газеты едва удерживают гуджарати в Карачи» . The News International . Карачи .
  63. ↑ Гуджаратцы в Пакистане [ мертвая ссылка ]
  64. ^ «ДЖАВЕД МИАНДАД: профиль» . karismatickarachi . Проверено 4 февраля 2015 года .
  65. ^ «Глава 9 - Благотворительность в изобилии в Журнале неформальных религиозных встреч , том 5 (8), октябрь / ноябрь 2004» .
  66. ↑ Халед Ахмед (23 февраля 2012 г.). «Дары Гуджарата Индии и Пакистану» . Экспресс Трибуна . Дата обращения 5 февраля 2015 .
  67. ^ "Гуджаратцы Пакистана - Аакаром Пателем" . Проверено 4 февраля 2015 года .
  68. ^ «Ежегодник иммиграционной статистики: 2013 Дополнительная таблица 2» . Министерство внутренней безопасности США . Проверено 18 июня 2014 года .
  69. ^ «Ежегодник иммиграционной статистики: 2012 Дополнительная таблица 2» . Министерство внутренней безопасности США . Проверено 5 июля 2013 года .
  70. ^ "Ежегодник иммиграционной статистики: 2011 Дополнительная таблица 2" . Министерство внутренней безопасности США . Проверено 5 июля 2013 года .
  71. ^ "Ежегодник иммиграционной статистики: 2010 Дополнительная таблица 2" . Министерство внутренней безопасности США . Проверено 5 июля 2013 года .
  72. ↑ Кили, Чарльз Б. (май 1971 г.). «Влияние закона об иммиграции 1965 года на отдельные характеристики населения иммигрантов в США». Демография . 8 (2): 157–169. DOI : 10.2307 / 2060606 . JSTOR 2060606 . PMID 5163987 . S2CID 36538373 .   
  73. ^ Ханделвал, МС (1995). Космическая политика в южноазиатской диаспоре, Глава 7 Индийские иммигранты в Квинсе, Нью-Йорк: закономерности пространственной концентрации и распределения, 1965–1990 - Нация и миграция: - books.google.com . Филадельфия, США: Пенсильванский университет. п. 179. ISBN. 978-0-8122-3259-2. Проверено 20 июня 2015 года .
  74. ^ Колин Кларк; Кери Пич; Стивен Вертовец (26 октября 1990 г.). Выходцы из Южной Азии за рубежом: миграция и этническая принадлежность . Издательство Кембриджского университета. п. 198. ISBN 978-0-521-37543-6.
  75. ^ Рангасвами, Падма (2007). Американцы индийского происхождения (издание в твердом переплете 2007 г.). Нью-Йорк: Дом Челси. п. 55 . ISBN 9780791087862. гуджарати.
  76. ^ под редакцией Greve, Joel AC; Baum, Henrich R .; Авторы Калниньш, Артур; Чанг, Уилбур (2001). Многоблочная организация и мультимаркетинговая стратегия (1-е изд.). Нью-Йорк: JAI. С. 33–48. ISBN 978-0-7623-0721-0.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  77. ^ Вирани, Арти. «Почему американцы индийского происхождения доминируют в индустрии мотелей США» . The Wall Street Journal . Дата обращения 2 февраля 2015 .
  78. ^ Hiral Dholakia-DAVE (18 октября 2006). «42% гостиничного бизнеса США приходится на гуджарати» . Таймс оф Индия . Дата обращения 5 февраля 2015 . Гуджаратцы, в основном Patels, в настоящее время владеют 21 000 из 53 000 отелей и мотелей в США. Это ошеломляющие 42% рынка гостеприимства США с общей стоимостью 40 миллиардов долларов.
  79. ^ Rangaswami, Падма (2000). Намасте Америка: Индийские иммигранты в американском мегаполисе . Университетский парк, Пенсильвания, США: Издательство Пенсильванского государственного университета. п. 285. ISBN 978-0271-01980-2.
  80. ^ Ashish Чаухан (15 августа 2016). «Air India запускает рейс Ахмадабад - Ньюарк» . Таймс оф Индия . Проверено 8 сентября 2016 года .
  81. ↑ Дрю Джозеф (14 августа 2010 г.). "Бера надеется уничтожить легкие, несмотря на волну Республиканской партии" . Хроники Сан-Франциско . Проверено 22 сентября 2010 года .
  82. ^ "Женщина Гуджарати стремится к дому" , The Times of India , 1 января 2010 г.
  83. ^ "Гуджаратский NRI Сонал Шах назначен советником Обамы" . DeshGujarat . Проверено 6 февраля 2015 года . NRI Гуджарати Сонал Шах, выдающийся экономист, возглавляющий благотворительное подразделение Google, был назначен членом консультативного совета избранным президентом США Бараком Обамой, чтобы помочь своей команде в плавной передаче власти.
  84. ^ Nuzzi, Оливия (5 февраля 2018). «Официальный представитель Белого дома назвал Трампа« достойным сожаления » » . Нью-Йорк .
  85. ^ "2 гуджарати-происхождения среди сверхбогатых Америки" . днк индия . Проверено 6 февраля 2015 года .
  86. ^ Рахил Дхаттивала. «Человек за миллион долларов из Гуджарата» . The Economic Times . Проверено 6 февраля 2015 года . AT посчастливилось лично встретиться с 50-летним бизнесменом из Ахмедабада.
  87. ^ "ПЯТЬ ИНДИЙСКИХ АМЕРИКАНЦЕВ СРЕДИ 400 САМЫХ БОГАТЫХ" . глобальные новости гуджарата . Проверено 6 февраля 2015 года . Следующим идет Ромеш Т. Вадхвани (№ 250), основатель и председатель Symphony Technology Group с чистым капиталом 1,9 миллиарда долларов. Прибыв в США, имея в кармане всего несколько долларов, он разработал программное обеспечение для бизнеса Aspect Development. Сегодня в его портфолио более 10 различных компаний-разработчиков программного обеспечения для предприятий.
  88. ^ «Топ 10 самых богатых гуджарати в Индии» . глобальные новости гуджарата . Проверено 23 февраля 2018 года . Ромеш Вадхвани - председатель и главный исполнительный директор Symphony Technology Group, годовой доход которой составляет 2,5 миллиарда долларов. В январе 2017 года фирма продала MSC Software шведской компании Hexagon за 834 миллиона долларов. После окончания Индийского технологического института он поступил в Карнеги-Меллон и получил степень доктора философии. в 1972 г. по специальности «Электротехника».
  89. ^ "Интервью IG Online: Радж Бхавсар (США)" . intlgymnast . Проверено 6 февраля 2015 года . Бхавсар родился в Хьюстоне и на 100% состоит из гуджарати; его отец родом из Вададоры (Барода), города в небольшом индийском штате Гуджарат, недалеко от Мумбаи. Его мать родилась в Кампале, Уганда, но получила образование в Гуджурате. Большинство родственников Бхавсара - гуджарати.
  90. ^ "Саван Котеча, автор песен" . ofindianorigin.co.uk . Архивировано из оригинала 3 ноября 2010 года . Проверено 24 октября 2015 года . Я происходил из довольно традиционной гуджаратской семьи, поэтому попасть в музыкальный бизнес было довольно сложно. Мои родители, как и большинство индийских родителей, хотели, чтобы я поступил в университет и стал доктором или юристом. Это означало, что я по большей части был сам по себе, когда приходил к пониманию того, как «сделать это». Это также дало мне возможность доказать, что заставило меня усердно работать.
  91. ^ "Двигатели и шейкеры" . Индия сегодня . Проверено 6 февраля 2015 года . «Мы близки к нашим большим семьям в Ахмедабаде и Мумбаи, и выросли на гуджаратской культуре, оказавшей преобладающее влияние на нашу жизнь ... Гуджаратское сообщество сделало все это в США - от врачей до предпринимателей, от розничной торговли до сферы гостеприимства. промышленность.
  92. ^ "От стереотипов очень трудно избавиться: Нурин ДеВульф" . Zee News India . Проверено 6 февраля 2015 года . ДеВульф, гуджаратская мусульманка по происхождению, сделала успешную карьеру в Голливуде, и ее репертуар включает голливудские фильмы, такие как «История Западного берега» и «Призраки прошлых подруг», помимо телешоу «Maneater», «90210» и «Girlfriends». `.
  93. ^ Дерек Лауд (2015). Проблема с иммигрантами . Biteback Publishing. ISBN 978-1849548779. Проверено 5 марта 2015 года .
  94. ↑ Шастри Рамачандаран. «Индии есть чему поучиться у Великобритании и Германии» . dnaindia.com . Проверено 22 октября 2015 года . Великобритания придает большое значение силе торговли. В конце концов, ее политическое и военное господство, когда Британия правила волнами, было основано на ее торговой мощи. Гуджаратцы знают это лучше, чем многие другие, что объясняет их процветание и успех в Великобритании.
  95. ^ Chitra Unnithan (23 мая 2012). «Семья - ключ к успеху гуджаратских бизнесменов в Великобритании» . Таймс оф Индия . Проверено 4 февраля 2015 года .Британские гуджаратцы также добились большего успеха, чем другие общины меньшинств в Великобритании, потому что они уже ощутили успех в Африке. В книге также говорится, что гуджаратские индуисты стали особенно успешными гражданами современной капиталистической Британии; с другой стороны, они поддерживают тесные семейные связи с Индией. «Британские гуджаратцы добились успеха в самых разных областях. Многие молодые гуджаратцы предпочли заняться профессией, а не оставаться за прилавком в угловых магазинах своих родителей, или они вошли в общественную жизнь, в то время как те, кто занялся бизнесом, не остались в каких-то узких кругах. коммерческая ниша », - говорится в книге.
  96. ^ Sudeshna Sen (8 января 2013). «Как гуджаратцы изменили бизнес на углу в Великобритании» . The Economic Times . Проверено 4 февраля 2015 года ."Большинство людей не понимают, что те, кто взял арабские дау в XVII и XVIII веках, чтобы покинуть свои деревни и обосноваться на чужбине, уже были предпринимательским и целеустремленным меньшинством в поисках лучшей жизни. Они передали этот голод своим детям », - говорит Ракса Мехта, директор компании Nomura, базирующейся в Токио, и ребенок первого поколения кенийских индийских родителей. Так что гуджаратцев не удивляет то, что они преуспели в Британии - это удивляет только британцев и индийцев. Гуджаратцы - сообщество торговцев. Как говорит Манубхай, они всегда оставляли борьбу другим. Если есть одна диаспора, по образцу которой восточноафриканские азиаты образуют себя, то это евреи. За исключением, конечно, большей известности евреев, чем они сами.
  97. ^ Роджер, R; Герберт, Дж (2008). " ' Повествования о женщинах Южной Азии в Лестере 1964–2004 гг.', № 2, стр." (PDF) . Устная история . 36 (2): 554–563.
  98. ^ «Лондонские христиане гуджарати празднуют знаменательный день рождения» . www.eauk.org .
  99. ^ Малик, под редакцией KN; Робб, Питер (1994). Индия и Великобритания: недавние прошлые и настоящие вызовы . Нью-Дели: Союзные издатели. ISBN 9788170233503. Дата обращения 5 февраля 2015 .CS1 maint: extra text: authors list (link)
  100. ^ "Джайн Самадж Европа" . Архивировано из оригинала 23 января 2015 года.
  101. ^ "Сообщество Шри Кутч Лева Патель (Великобритания)" . sklpc.com/ .
  102. ↑ Элиэзер Бен Рафаэль, Ицхак Штернберг (2009). Транснационализм: диаспоры и приход нового (дис) порядка . п. 531. ISBN. 978-90-04-17470-2. Проверено 4 февраля 2015 года .
  103. ^ "Шри Махер Самадж Великобритания" . maheronline.org/ . Проверено 3 апреля 2015 года .
  104. ^ "Гуджарати Арья Кшатрия Махасабха-Великобритания" . gakm.co.uk/?p=about . Проверено 3 апреля 2015 года .
  105. ^ Гуджаратский мусульманский брак , специальная служба, помогающая гуджаратским мусульманам вступать в брак внутри общины.
  106. ^ Backman, M; Батлер C, C (2003). БОЛЬШОЙ в Азии - Понимание заморских индейцев Азии . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан. DOI : 10.1057 / 9781403914484_4 . ISBN 978-0-230-00027-8.
  107. Рианна Лам, Кэтрин (16 октября 2014 г.). «Взлет и подъем индийских алмазных династий Бельгии» . Разговор .
  108. ^ Бауманн, МБ, 1998. Присутствие индуистов в Европе и последствия межконфессионального диалога. Журнал индуистско-христианских исследований, 11 (1), стр.8. [1]
  109. ^ Lourenço, I., 2013. От гоанцев до гуджаратцев: исследование индийского сообщества в Португалии. [2]
  110. ^ «Профиль NHS, Канада, 2011, данные переписи» . Правительство Канады, Статистическое управление Канады . Проверено 4 февраля 2015 года .
  111. ^ "Торонто Гарба: Крупнейший Раас-Гарба Северной Америки" . www.torontogarba.com . Проверено 29 июня 2018 .
  112. ^ Аль Нур Кассум (2007). Африканские ветры перемен: воспоминания международного танзанийца . Лондон: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-583-8. Проверено 6 февраля 2015 года .
  113. ^ Верси, Салима. «Сделайте это своим домом: влияние религии на аккультурацию: пример канадского Ходжа Низари Исмаилиса из Восточной Африки» . Куинсский университет . Дата обращения 5 февраля 2015 .
  114. ^ Аджит Джайн. « « Гуджаратская диаспора - неотъемлемая часть успеха государства » » . theindiandiaspora.com . Проверено 22 октября 2015 года . По его словам, «это была очень теплая дискуссия. Премьер-министр Моди хорошо знает Канаду, потому что мы были такими активными участниками Vibrant Gujarat уже более 18 лет. Он также очень хорошо знает, насколько сильна гуджаратская диаспора в Канаде. одной четверти всех индоканадцев в этой стране, и поэтому их успех стал частью успеха Гуджарата ». И «премьер-министр (Индии) признает это», - решительно заявил Александр.
  115. ^ "Гений Нахида Нэнши" . Параллельный парламент . 19 февраля 2014 года. Но это было еще не все. В двух словах, он был вызывающим и возбуждающим. А его собственное прошлое настолько разнообразно, что делает его уникальным. Он восточный индиец, который жил в Танзании до приезда в Канаду. Ему чуть больше 40 лет, он мусульманин, имеет ученую степень в Гарварде, и ему посчастливилось выиграть главную должность Калгари с тремя лучшими претендентами на статус-кво. Сидя вместе в передней части зала для собраний, я понял, что именно та таинственность в нем заставляла людей смотреть на вещи по-новому.
  116. ^ "Исполнительные профили - руководители групп | Группа TD Bank" . www.td.com . Проверено 29 июня 2018 .
  117. ^ «Зайн Верджи - Атланта, Джорджия» . alusainc.wordpress.com . Проверено 7 декабря 2015 . Верджи также организовал успешные радиокампании, распространяя информацию о ВИЧ / СПИДе, безопасности дорожного движения и насилии в отношении женщин. Ее общественные усилия включают работу с уличными детьми и с операцией «Улыбка». Верджи получила степень бакалавра английского языка в Университете Макгилла в Монреале и училась в Йоркском университете в Канаде. Она говорит гуджарати, кисуахили и разговорный французский.
  118. ^ "Валлийская биржа" . alivelshi.com . Проверено 29 июня 2018 .
  119. ↑ Аван Джогиа
  120. ^ "Ариф Вирани побеждает в Паркдейл-Хай Парк | Звезда" . thestar.com . Проверено 29 июня 2018 .
  121. ^ «Премьер-министр Канады Стивен Харпер не является настоящим евангелистом» . nonconformer.wordpress.com . Проверено 7 декабря 2015 . Джаффер, мусульманин-исмаилит гуджаратского происхождения, стал самым молодым небелым депутатом Канады в возрасте 25 лет в 1997 году. Он отбыл четыре срока до своего поражения на парламентских выборах 2008 года.
  122. ^ "Омар Сачедина" . ctvnews.ca . Проверено 7 декабря 2015 . Сачедина говорит на французском, гуджарати и кутчи. Он любит путешествовать, слушать музыку и пробовать еду со всего мира.
  123. ^ «Наша команда: Prashant Pathak - ReichmannHauer Capital Partners» . www.rhcapitalpartners.com . Проверено 29 июня 2018 .
  124. ^ JSTOR .< Изгнание меньшинства: очерки об азиатах Уганды. >
  125. ^ a b Грегори, Роберт Г. (1993), Поиски равенства: азиатская политика в Восточной Африке, 1900-1967 , Нью-Дели: Orient Longman Limited, стр. 26, ISBN 978-0-863-11-208-9
  126. ^ Мехта, Makrand (2001). «Деловые сообщества гуджарати в восточноафриканской диаспоре: основные исторические тенденции». Экономический и политический еженедельник . 36 (20): 1738–1747. JSTOR 4410637 . 
  127. ^ a b Патель, Хасу Х. (1972). «Генерал Амин и исход индейцев из Уганды». Выпуск: Журнал мнений . 2 (4): 12–22. DOI : 10.2307 / 1166488 . JSTOR 1166488 . 
  128. ^ Парт Шастри. «Американский исследователь ищет влияние гуджарати в Кении и Восточной Африке» . времена Индии . Проверено 28 октября 2015 года . Во время британского господства первые торговцы, говорящие на гуджарати, были преимущественно мусульманами - Ходжа, Бхора и Итна Ашери. За ними быстро последовали Патель, Лохана, Бхатиа и Ошавал. «Община была важным фактором. Это одновременно стимулировало индийскую идентичность и одновременно мешало индийцам объединиться в политическое целое, за исключением периодов ужасного кризиса», - говорит Миша.
  129. ^ "Журнал Forbes India - Опыт индийской диаспоры в Африке" . 26 августа 2009 г.
  130. ^ "Взлет и рост молчаливых миллиардеров Кении в NSE" . Деловая ежедневная Африка . Проверено 7 февраля 2015 года . Балубхай Патель, директор Pan Africa Insurance, неизменно указывается как один из крупнейших индивидуальных акционеров более 10 компаний на Найробийской бирже. 75-летний мужчина имеет крупные доли в компаниях Pan Africa Insurance, Barclays, Bamburi, DTB, Mumias Sugar и Safaricom, которые в настоящее время оцениваются в 2,4 миллиарда шиллингов.
  131. ^ «Вимал заменил в списке Forbes 50 самых богатых людей Африки» . Деловая ежедневная Африка . Проверено 7 февраля 2015 года .
  132. ↑ Может быть, он Патель, я слышал, индиец ... в Kenyan Entrepreneur
  133. ↑ Саид Хан. «Гуджаратцы прославили Восточную Африку» . Times of India . Проверено 7 февраля 2015 года . Историк Макранд Мехта благодарит гуджаратцев за успех этого проекта. Он описывает, как А.М. Дживанджи, Давуди Бора из Катча, получил трудовой контракт для этого проекта.
  134. ^ Бхарат Ягник. «Гуджаратцы-иногородние строят в Найроби больницу стоимостью 100 рупий» . времена Индии . Проверено 1 ноября 2015 года .Несмотря на то, что саммит Форума Индия-Африка 2015 начался с празднования индийско-африканских связей, Кутчи Леува Патель Самадж, поселившийся в Кении, строит в Найроби сверхспециальную благотворительную больницу стоимостью 100 крор рупий, чтобы подарить ей ультрасовременный медицинское учреждение для местных жителей ... Лакшман Рагвани, подрядчик из Найроби и лидер общины, сказал, что община уже 22 года управляет школой в Найроби, в которой учатся более 3000 индийских и кенийских студентов. «Больница является продолжением нашего взаимодействия с местным сообществом. Две другие крупные больницы на национальном уровне - больница MP Shah в Найроби и больница Agha Khan в Момбасе - также связаны с гуджарати», - сказал он.
  135. ^ Бхарат Ягник. «От помощника священника до стального магната Кении» . времена Индии . Проверено 1 ноября 2015 года . Он получил прозвище «Гуру» среди своих сверстников в Кении. Гуджаратский сталелитейный магнат Нарендра Раваль (53 года) из Devki Group с состоянием в 650 миллионов долларов сегодня является одним из самых богатых бизнесменов Кении. Нарендра Раваль, благодаря своей прагматичной деловой идеологии и благотворительности, стремится изменить некогда враждебное отношение африканцев к индийским бизнесменам. В его компании работает 98% сотрудников из местного населения Кении и Африки, а также работает множество детских домов и школ для малоимущих.
  136. ^ «Угандийские азиаты - часть секретного оружия Британии для достижения успеха» . Spectator.co.uk . Архивировано из оригинального 10 ноября 2015 года . Проверено 28 октября 2015 года . В 1997 году президент Уганды Мусевени пригласил перемещенных лиц из Азии вернуться домой. И хотя некоторые вернулись, чтобы разобраться в своих делах, очень немногие вернулись навсегда.
  137. ^ Хиралал, Калпана. «Индийские семейные предприятия в Натале, 1870–1950» (PDF) . Фонд Натального Общества . Проверено 2010 . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )
  138. ^ «Из Африки: Тысячи мусульман-исмаилитов, изгнанные со своих африканских земель в 1970-х годах, преуспели в Канаде» . www.canada.com . Калгари Геральд. Архивировано из оригинального 17 -го января 2016 года . Проверено 28 октября 2015 года .Усилиями Ага-хана другие страны согласились принять беженцев, и они были рассеяны по миру. Великобритания приняла 20 000 человек, США 50 000 и 75 000 прибыли в Канаду ... Ладха сказал, что роль Канады в приеме беженцев заслужила похвалу Ага Хана за ее обращение с беженцами и ее мультикультурализм. «Ага Хан - большой поклонник мультикультурной политики Канады, - сказал Ладха. В результате он вкладывает 4 миллиона долларов в глобальный центр плюрализма в Оттаве, а правительство Канады выделяет 3 миллиона долларов.
  139. ^ Анна Гринвуд; Харшад Топивала (2015). Индийские врачи в Кении, 1895-1940: Забытая история Кембриджской имперской и постколониальной серии исследований . Пэлгрейв Макмиллан. п. 25. ISBN 9781137440532. Гуджаратцы состояли из большого числа торговцев из западной индийской портовой провинции Гуджарат (включая Катч), имевших давние исторические торговые связи с Занзибаром. Их присутствие означало, что с самого начала Занзибар стал демографически колонизированным религиозно и этнически разнообразным гуджарати-говорящим населением исмаилитских ходжас, бхорасов, суни мемонов, индуистских ваний и парсов. К разочарованию историков, эта группа иммигрантов оставила мало записей, но широко распространено мнение, что они были предками сообществ индийских торговцев, с которыми британцы столкнулись, когда они прибыли на Занзибар и восточное побережье Африки в конце девятнадцатого века.
  140. ↑ Робин Дэвид (4 июля 2010 г.). «Колоритные индейцы Радужной нации» . Times of India . Дата обращения 5 февраля 2015 . Гуджаратцы Дурбана, которые прибыли в Южную Африку в основном из Сурата и Саураштры, сделали шаг вперед и также сохранили свою уникальную гуджаратскую идентичность. Большинство из них прибыли в качестве торговцев вскоре после того, как первые индийские рабочие были привлечены для работы на полях сахарного тростника в 1860-х годах и заняли для себя уникальную нишу.
  141. ^ «Хронология» . Архивировано из оригинала на 6 июня 2011 года . Проверено 24 ноября 2011 года .
  142. ↑ Мехта, под редакцией Налина; Мехта, Мона Г. (2011). Гуджарат за пределами идентичности Ганди, общества и конфликтов . Лондон: Рутледж. п. 161. ISBN. 978-1317988359. Проверено 12 декабря 2015 года . Мобильность остается отличительной чертой гуджаратцев. В то время как апартеид, возможно, стремился удержать людей в определенной форме, гуджаратцы продолжали сопротивляться этому посредством своей кастовой, классовой и национальной мобильности.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  143. ^ "Ахмед Тимол | История Южной Африки в Интернете" . Sahistory.org.za . Проверено 28 августа 2013 года .
  144. ^ «Юсуф Даду: Биография» . sahistory.org.za . Дата обращения 5 февраля 2015 .
  145. ^ "Активист индийского происхождения против апартеида Ахмед Катрада отдает дань уважения Нельсону Манделе" . The Economic Times . 6 декабря 2013 . Дата обращения 5 февраля 2015 .
  146. ^ "Южноафриканский лидер индийского происхождения мертв" . Индус . Проверено 6 февраля 2015 года .
  147. ^ МАРК ХЕЙС. «Многоликая верхняя южноафриканская игрок с битой Хашим Амла» . Архивировано из оригинала 8 февраля 2015 года . Дата обращения 5 февраля 2015 . Его родители - южноафриканцы, но его дедушка и бабушка были наемными работниками из Сурата, а семья до сих пор иногда говорит на гуджарати из этого западного индийского региона.
  148. ^ БАСТОС, Дж., 2003. В поисках скрытых смыслов: процессы и стратегии идентичности с тройной точки зрения. Университет Беркли, comunicação pessoal (texto policopiado).
  149. ^ Бастос, С., 2005. Индийские транснационализмы в колониальном и постколониальном Мозамбике. Африканские миграции: исторические перспективы и современная динамика, специальный выпуск. Stichproben: Венский журнал африканских исследований, 8, стр. 277-306. [3]
  150. ^ Бауманн, МБ, 1998. Присутствие индуистов в Европе и последствия межконфессионального диалога. Журнал индуистско-христианских исследований, 11 (1), стр.8. [4]
  151. ^ Виллем Этаж. «Персидский залив: Маскат - город, общество и торговля» . Издатели магов . Дата обращения 5 февраля 2015 . Маскат, столица современного Омана, имеет долгую историю как порт в Индийском океане в устье Персидского залива. Международная торговля привела к смешению различных этнических и религиозных групп, в том числе, помимо арабов, африканцев, белуджей, мекрани, синдисов, гуджаратцев, персов и многих других. На рубеже двадцатого века в городе можно было услышать, как говорят на четырнадцати языках.
  152. ↑ Халид М. Аль-Азри (2013). Социальное и гендерное неравенство в Омане: сила религиозных и политических традиций . Рутледж. п. 50. ISBN 978-0-415-67241-2. Дата обращения 5 февраля 2015 . Индусы поселились в Омане к шестнадцатому веку, и, по крайней мере, с начала девятнадцатого века оманская торговля велась индуистскими баньянами из касты Бхатия, происходящими из Кутча в Гуджарате.
  153. ↑ Хью Икин (14 августа 2014 г.). «В самом сердце таинственного Омана» . Нью-Йоркское обозрение книг . Дата обращения 5 февраля 2015 .
  154. ↑ Бхарат Ягник (3 января 2015 г.). «Оман был первой остановкой гуджаратцев в их мировом масштабе» . Таймс оф Индия . Дата обращения 5 февраля 2015 .
  155. ↑ Марк Валери (2009). Оман: политика и общество в государстве Кабус . Лондон: К. Херст. п. 42. ISBN 978-1-85065-933-4. Дата обращения 5 февраля 2015 . Одна из этих семей - другая баньяновская, известная сегодня как Химджи, чей предок приехал в Оман примерно в 1870 году из Гуджарата. Семейный бизнес вырос во время Второй мировой войны, когда он стал самым важным подрядчиком султана: группа Химджи была эксклюзивным поставщиком королевского дворца и получила монополию и распределение продуктов питания в регионе Дофар.
  156. ^ Runa Мукерджи Парих (11 мая 2013). «Единственный в мире индуистский шейх ведет свои корни в Гуджарат» . Таймс оф Индия . Дата обращения 5 февраля 2015 . «Мы рассматриваем достижения как веху на пути к совершенству. Мы просто хотим быть лучшими», - говорит 77-летний магнат Канакси Химджи. Химджи считает, что самым важным показателем успеха бизнеса его семьи является не объем продаж и объемов, а то, насколько он помог продвинуть планы национального развития, сформулированные султаном Омана Кабусом бин Саидом. Фактически, Химджи с его индийскими корнями был одним из первых, кто принял оманизацию, директиву по обучению и расширению возможностей оманских профессионалов.Такая редкая честь делает Химджи самым выдающимся индийцем в этой ближневосточной стране.
  157. ^ Alpers, Эдвард А. (31 октября 2013). Индийский океан в мировой истории . Издательство Оксфордского университета. п. 106. ISBN 9780199721795. Гуджаратские купцы занимали особое место в политической экономии зарождающейся Оманской империи в западной части Индийского океана, в то время как как подданные, находящиеся под защитой Великобритании, они стали авангардом британского имперского присутствия как в Персидском заливе, так и в Восточной Африке к северу от португальских владений. Уже к этому времени сбор оманской таможни, который передавался по пятилетним контрактам лицу, предложившему самую высокую цену, находился в руках индусского торговца каччи по имени Моуджи Бхимани, семья которого сохраняла контроль над фермой Маскат до 1840-х годов.
  158. ^ «Маскат Ранняя история» . бхатия махаджан . Дата обращения 5 февраля 2015 .
  159. ^ Hoerder, Dirk (2014). Миграции и принадлежности . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674281318. Западная торговля, например, привела к поселению купцов из Качского залива и из Джамнагара на Занзибаре. Из-за враждебного отношения местных жителей к смешениям купцы привозили жен, и к 1860-м годам возникла община. Однако ее от пяти до шести тысяч индуистов и мусульман раздроблены по этнорелигиозным и профессиональным признакам: белуджи как солдаты оманского султана, мемоны из Синда в судоходстве и рыболовстве, торговцы парси, индуистские торговые касты - бания, бхатия, лоханас и мусульмане-шииты. , а также дауди Бохорас, исмаилитские ходжи, истнастериды и гоанские католики. Этно-религиозно-профессиональные традиции создавали силу: индуисты обычно возвращались, когда накопили сбережения и богатство, тогда как мусульмане оставались и создавали семьи ... В рамках зависимости между колонизатором и колониями гуджаратский анклав, защищенный султанатом Омана, вернулся в 1870-е годы стали каналом для британского влияния и, со временем, для британского господства. Четкие вертикальные связи каждой из этнорелигиозных групп Южной Азии с британцами в Мумбаи препятствовали горизонтальной гомогенизации индейской культуры в сообществе. Коммерческая экспансия Мумбаи привела к увеличению миграции гуджарати, и гуджарати стал языком общения сообщества. Привилегированный и, таким образом, особый статус, предоставленный султанатом Омана, предотвратил коренное население.
  160. ^ Prabhune, Tushar (27 декабря 2011). «Гуджарат помог установить ислам в Юго-Восточной Азии» . Таймс оф Индия . Ахмадабад .
  161. ^ Миллер, Кристофер (2010). «Гуджаратское происхождение сценариев Суматры, Сулавеси и Филиппин» . Ежегодное собрание Общества лингвистов Беркли . 36 (1): 276. DOI : 10,3765 / bls.v36i1.3917 . ISSN 2377-1666 . 
  162. ↑ Гуджарати в Ethnologue (20-е изд., 2017)
  163. ^ a b «PressReader.com - Подключение людей через новости» . www.pressreader.com . Проверено 29 июня 2018 .
  164. ^ Томас, Мелвин (2012). «Блеск Гуджарата в бизнесе Гонконга» . Индия: таймсофиндия . Проверено 7 апреля 2012 года .
  165. ^ Юнг, Джеффри Aldford и Наоми Duguid; фотографии Джеффри Олдфорда и Наоми Дугид; дополнительные фотографии Ричарда (2005). Кулинарные путешествия с манго и листьями карри по великому субконтиненту . Нью-Йорк: Ремесленник. п. 14. ISBN 9781579655655. Проверено 24 октября 2015 года .
  166. ^ Дхвани Talati-Padiyar (8 марта 2014). ПУТЕШЕСТВИЛИ, ДЕГУСТАЛИ, ПРОВЕРИЛИ И ИСПОЛЬЗУЛИ: Food Chronicles . Издатели Lulu. п. 76. ISBN 9781304961358. Проверено 24 октября 2015 года .
  167. ^ Захир Janmohamed . «Куриное масло в Ахмадабаде» . nytimes . Проверено 24 октября 2015 года . Но, по словам г-на Даувы, отношения меняются. «Все больше людей, особенно бизнесменов из Китая и Японии, посещают Гуджарат, и многие из них хотят невегетарианской еды», - сказал он. «Кроме того, гуджаратцы становятся богаче и, живя за границей, перенимают невегетарианские пищевые привычки».
  168. ^ "Западная индийская еда: взрыв вкуса" . mapsofindia . Проверено 27 октября 2015 года .
  169. ^ Hajratwala, Bhanu (2011). Кухня гуджарати: семейные рецепты для мирового вкуса . Бангалор: Вестленд. ISBN 9789380658490.
  170. ^ а б «10 лучших рецептов гуджарати» . ndtv.com . Проверено 27 октября 2015 года .
  171. ^ Дарра Гольдштейн (2015). Oxford Companion для Sugar and Sweets Серия Oxford Companions . Издательство Оксфордского университета. п. 358. ISBN 978-0199313396.
  172. ^ "Sitafal basundi" . хана хазана . Проверено 25 октября 2015 года .
  173. ^ Передача культуры в диаспоре: межпоколенческая коммуникация культурной идентичности среди гуджаратцев в США . 2007. с. 113. ISBN 9780549413127. Проверено 25 октября 2015 года .
  174. ^ "Дуд Поха на Шарад Пунам" . Плосконогие гурманы . Проверено 25 октября 2015 года .
  175. ↑ Раймонд Брэди Уильямс (1984). Новое лицо индуизма: религия сваминараян . КУБОК Архив. С. 170–. ISBN 978-0-521-27473-9. Проверено 18 августа 2014 .
  176. ^ "ПУДЖЬЯ ГУРУДЕВ ШРИ КАНДЖИ СВАМИ" . mangalayatan.com . Архивировано из оригинального 19 ноября 2015 года . Проверено 19 ноября 2015 года . Он читал много Священных Писаний Шветамбара и проповедовал так впечатляюще, что люди называли его «КОХИНОР ИЗ КАТИАВАДА».
  177. ^ «Шримад Раджчандра - духовная жемчужина» . www.rajsaubhag.org . Архивировано из оригинального 25 августа 2014 года . Проверено 27 октября 2015 года .
  178. ^ Сони, вандана (2014). «Перевод непереведенных народных сказок Джавершанда Мегани с гуджарати на английский язык с критической оценкой» (PDF) : 484. Cite journal requires |journal= (help)
  179. ^ «Кто такой Мукеш Амбани, самый новый богатый человек Азии ?: QuickTake» . www.bloomberg.com . Проверено 29 мая 2019 .
  180. ^ "Аша Парех - Воспоминания" . Cineplot.com. 28 марта 2011 . Проверено 11 сентября 2011 года .
  181. ^ «У Санджив Кумара не было эго, у Ашока Кумара был женский голос» . rediff.com . Проверено 6 февраля 2015 года . Люди думают по моей фамилии Варма, что я пенджаби. Но я из Катча, поэтому говорю на гуджарати и кутчи. Мы с Санджу хорошо поладили. Мы говорили на гуджарати на съемках и ели одинаковую еду.
  182. ^ Прия Гупта. «Я безрассудный: Джеки Шрофф» . Times of India . Проверено 6 февраля 2015 года . Мой отец Какабхай Харибхай Шрофф был астрологом. Мой отец был гуджарати, а мама турчанкой. Моя мама приехала из Казахстана, где произошел переворот, и она вместе с шестью сестрами и моей нани спустилась в Ладакх, где они ночевали на ледяном чатае, в Дели, а затем в Мумбаи, где она встретила моего отца. и они поженились. Мой отец был из семьи богатого торговца жемчугом
  183. ^ Фильм Мир . TM Ramachandran. 1973. с. 11 . Проверено 27 октября 2010 года .
  184. ^ "Уроженец Вадодара актер Фарук Шейх умирает от сердечного приступа" . Деш Гуджарат . Проверено 6 февраля 2015 года .
  185. ^ "Мехтаб-биография" . cinegems.in . Cinegems.in. Архивировано из оригинала 25 декабря 2014 года . Проверено 25 декабря 2014 .
  186. ^ «Шридатт Вьяс: профиль» . Facebook . Проверено 6 февраля 2015 года .
  187. ^ "Образ жизни Алике Падамзее" . Таймс оф Индия . Проверено 23 января 2015 года . Я родился в богатстве: у нас была бизнес-семья Кутчи. Мой отец, Джафферсет, владел 10 зданиями, а также занимался производством изделий из стекла. Моя мать, Кульсумбаи Падамси, вела мебельный бизнес. Все, что я хотел, было там по просьбе. Всего нас было восемь детей, но меня, родившегося после трех дочерей, больше всего баловали. Среди гуджаратских семей это были только падамси и королевский дом Раджпипла. В школе я научился говорить по-английски. Позже наши родители выучили язык у нас. Все, чем я являюсь сегодня, - это то, чему я научился в школе. Мисс Мерфи, руководившая школой, была для меня вдохновляющей фигурой.
  188. ^ "ISMAIL MERCHANT: В ПАМЯТИ" . Роджер Эберт . Проверено 6 февраля 2015 года .
  189. ^ «Гуджаратская музыка нуждается в глобализации: Джайкар Бходжак» . Times of India . Проверено 7 февраля 2015 года .
  190. ^ "Когда вчера благословил сегодня" . IndiaGlitz.
  191. ^ Невил, Пран (2006). Лахор: сентиментальное путешествие . Нью-Дели, Индия: Penguin Books. п. 89. ISBN 978-0143061977.
  192. ^ Джай Арджун. «Хорошо сохнет , неприятный запах - на превосходном Бхавни Бхавай Кетана Мехты » .
  193. ^ Элеанор Манникка. «Бхавни Бхавай (1980)» . Нью-Йорк Таймс .
  194. ^ "Критики Бхавни Бхаваи / обзоры" . Архивировано из оригинала 20 декабря 2014 года . Проверено 20 декабря 2014 .
  195. ^ Амрита Мулчандани. «Больше всего на телевидении выглядит: Даршан Пандья» . времена Индии . Проверено 3 апреля 2015 года . Актер Даршан Пандья выглядел элегантно в крутых джинсах и куртке с капюшоном, и ему удалось повернуть немало голов, когда он принимал позы на берегу реки во время своей недавней поездки в Ахмедабад. Актер, который оказался в центре внимания благодаря своей впечатляющей игре в дебютном телешоу «Aapki Antara», был в новостях из-за его недавнего выступления в «Kya Huaa Tera Vaada», где до недавнего времени играл Винита. В городе с личным визитом Даршан говорит: «Я приехал сюда на несколько дней, так как здесь живут мои родители и сестра. Я смотрел фильм и наслаждался прекрасной едой в различных ресторанах города».
  196. ^ "Хума Куреши пишет в Твиттере для Ватсал Шет" . Times of India . Проверено 6 февраля 2015 года . Гуджаратский актер Ватсал Шет снова на маленьком экране с треском!
  197. ^ "Размышления о Наваратри телезвезд" . Times of India . Проверено 7 февраля 2015 года . ЭША КАНСАРА: Я гуджарати, поэтому Наваратри - фестиваль, который мне очень близок. Мне просто нравится яркость, которую приносит этот фестиваль.
  198. ^ IANS. «Шрену Парих: ехал поездом без билетов!» . Проверено 29 июня 2018 .
  199. ^ Бейкер, Стивен. « » Моя работа пошла на другой уровень «- Sammir Dattani» . Bollyspice.com . Проверено 23 января 2015 года . Ваша семья гуджарати, вы родились и выросли в Бомбее, и вы работали в кино на хинди, каннаде и тамильском, так на каких языках вы говорите? Я говорю на каннаде. Я говорю на гуджарати, хинди, конечно, на английском, конечно, и немного на маратхи и телугу.
  200. ^ "Апен Патель предлагает Каришму Танна внутри Bigg Boss, ее безумие растет снаружи!" . Проверено 6 февраля 2015 года .
  201. ^ Амрита Мулчандани. «Слухи о связях на самом деле меня не беспокоят: Драшти Дхами» . Таймс оф Индия . Проверено 24 января 2015 года . Чирпи, Дхрасти Дхами источает огромную энергию не только на маленьком экране, но и настаивает на том, что она такая же и в реальной жизни. Дхрасти имеет сильные связи с Гуджаратом и гордится своими корнями. «Я очень горжусь гуджарати. У меня много родственников в Сурате, но я уже давно там не была. Я приехала в Ахмадабад ребенком, но какое-то время не была в городе», - говорит она. .
  202. ^ Ано Патель. «Гуджаратцы занимают лидирующие позиции на телевидении в прайм-тайм» . Times of India . Проверено 6 февраля 2015 года . Родной город: Катч. В роли назойливой жены Бобби в «Нили Чхатри Уэйл» Диша Савла произвела большое впечатление и делит экранное пространство с Яшпалом Шармой. Актриса, родом из Катча, сыграла несколько спектаклей в Мумбаи, а также участвовала в гуджаратском шоу по телевидению. Дебютируя на Hindi TV, она говорит: «Гуджаратское шоу подготовило меня к следующему шагу. Это совершенно другая концепция, поэтому я надеюсь, что это шоу понравится публике».
  203. ^ "Комал Такер: профиль" . Facebook . Проверено 3 апреля 2015 года .
  204. ^ "Васим Блох: профиль" . Facebook . Проверено 7 февраля 2015 года .
  205. ^ "Парт Оза: Артография" . parthoza.com . Проверено 7 февраля 2015 года .
  206. ^ Ано Патель. «Гуджаратцы занимают лидирующие позиции на телевидении в прайм-тайм» . Times of India . Проверено 6 февраля 2015 года . Родной город Карана Сучака: Ахмадабад. Сыграв характерные роли в Ek Hazaaron Mein Meri Behna Hai, Savitri и Pavitra Rishta, Каран прославился как Дхриштадьюмна в Махабхарате. Сейчас, играя Раджу Викрамадитью в Сингхасан Баттиси, Каран говорит: «Я родился в Ахмедабаде, и я гуджарати. Я провел в этой индустрии всего несколько месяцев, и это был напряженный путь, надеюсь, так и останется».
  207. ^ "Джугал Джети" . Facebook . Проверено 8 марта 2015 года .
  208. ^ "Иша Шарвани: Я называю себя глобальным гуджарати" . Times of India . Проверено 7 февраля 2015 года . Актриса, танцующая Иша Шарвани, которая была в Вадодаре, чтобы выступить на мега фестивале искусства и культуры, говорит: «Моя мать - гуджарати, и у меня очень теплые воспоминания о Гуджарате.
  209. ^ "Новый ребенок на блоке: Пиа Триведи" . stargold.in. Архивировано из оригинала 6 февраля 2015 года . Проверено 24 января 2015 года .
  210. ^ Анил Мулчандани. «Сияющие звезды» . Индия сегодня . Проверено 6 февраля 2015 года .
  211. ^ Абхиманью Мишра. «Даршан Равал входит в финальную четверку реалити-шоу» . Таймс оф Индия . Проверено 16 апреля 2015 года . Даршан Равал произвел фурор своим фирменным стилем пения и очаровательной индивидуальностью, завоевавшей ему множество поклонников.
  212. ^ "Не думал действовать на данный момент: Шекхар" . Times of India . Проверено 8 февраля 2015 года . Я из Джамнагара, но у моей матери много друзей в Ахмедабаде. Я скучаю по леденцам и гуджаратской народной музыке во время Наваратри. Я хочу побывать в интерьере Гуджарата и некоторых местах в Катче и пообщаться с местными музыкантами, которые сочиняют музыку на этих редких музыкальных инструментах. Что меня привлекает, так это сильное наследие народной музыки, которое Гуджарат сохранил после стольких лет.
  213. ^ "Игроки в крикет стали слишком агрессивными: Гаваскар" . времена Индии . Проверено 19 ноября 2015 года . Сунил Гаваскар разделил аудиторию, когда рассказал, как он выучил гуджарати. «У нас было два гуджаратца, Ашок Манкад и Карсан Гаври, в команде Мумбаи, а другие были махараштрийцами. Манкад и Гаври убивали маратхи, поэтому мы сказали, что будем изучать гуджарати. позабавила аудиторию.
  214. ^ "Индия / Игроки / Шелдон Джексон" . espncricinfo.com . Проверено 4 апреля 2015 года .
  215. ^ «Джамшеджи Тата - основатель TATA Industries» . webindia123.com . Проверено 29 июня 2018 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джавери, Кришанлал Моханлал (ред.) (2003). Гуджаратцы: люди, их история и культура . Нью-Дели: Cosmo Publications.CS1 maint: extra text: authors list (link)