Густав Неккель (родился 17 января 1878 года в Висмаре , умер 24 ноября 1940 года в Дрездене ) был немецким филологом , специализирующимся на германистике .
Жизнь и карьера
Его родителями были Густав Неккель (1844–1923), промышленник и бизнесмен, и Аманда, урожденная Паэтов (1854–1914).
После получения степени Abitur в Висмаре в 1896 году Неккель изучал немецкую филологию в Мюнхене (1896–1897), Лейпциге (1897–1898) и Берлине (1898–1902), где он получил докторскую степень в 1900 году под руководством Андреаса Хейслера . Затем он работал учителем, пока не получил степень доктора философии и не стал лектором в Университете Бреслау в 1909 году [1].
С 1911 года он был профессором древнескандинавского языка в Гейдельбергском университете , затем в 1919–1920 годах в Берлине. С летнего семестра 1920 г. по 1935 г. он сменил Хейслера на посту профессора германистики с упором на скандинавские языки. С 1935 по 1937 год он был основателем древнескандинавского отделения кафедры германистики в Геттингенском университете , затем с 1937 по 1940 год профессором германской филологии в Берлине, где, однако, не мог работать из-за болезни; [2] у него было «нервное состояние», от которого он едва оправился, когда он внезапно умер от легочной инфекции. [3]
Карьера Неккеля была нарушена конфликтом с Бернхардом Куммером и обвинением в том, что он соблазнил студента, что привело к тому, что он был вынужден покинуть Берлин и переехать в Геттинген; [4] [5] стул , самый известный в этой области, пришел с ним и новое подразделение было создано для него в Геттинген кафедры германских исследований. [6]
Неккель сопротивлялся политизации своего отдела в Берлине [7] и был непредвзято относился к расе и ее значению для его дисциплины; [8] тем не менее, все более выраженная в его трудах точка зрения völkisch , его первоначальная поддержка Куммера и Германа Вирта и его защита автохтонной теории происхождения рун привели некоторых к заметному снижению калибра его научная работа, начатая в середине 1920-х гг. [9] Его бывший учитель Хейслер неоднократно писал своему другу Вильгельму Ранишу, что он, кажется, «уже не совсем в здравом уме» и что у него, похоже, развиваются «нездоровые амбиции, если не сказать мания величия». [10]
Исследования Неккеля были сосредоточены на ранних германских исследованиях и древнескандинавском. Он опубликовал стандартное немецкое издание Старшей Эдды . Продолжая подход Якоба Гримма и Хейслера, он рассматривал все германские источники, независимо от периода или географического положения, как вклад в картину единой германской культуры. [11] Эта культура, по его мнению, этически превосходила средневековое христианство, которое ее обогнало, особенно в отношении женщин. [11] Хейслер и другие считали, что конфликт между идеологами внутри нацистского режима, особенно между Амт Розенберг , Министерством и Аненербе , по крайней мере частично виноват в его изгнании в Геттинген. [3] [6] [12]
Смотрите также
Избранные публикации
- Уолхолл. Studien über germanischen Jenseitsglauben . Дортмунд: Рухфус, 1913.
- Die Überlieferungen vom Gotte Balder . Дортмунд: Рухфус, 1920.
- Liebe und Ehe bei den vorchristlichen Germanen . Лейпциг: Тойбнер, 1932.
- (Ред.) Эдда. Die Lieder des Codex Regius nebst verwandten Denkmälern . Том 1: Текст. Гейдельберг: Зима, 1914. Том 2: Kommentierendes Glossar. 1927. (Исправленные издания под ред. Ханса Куна).
Рекомендации
- ^ Густав Неккель, Vom Germanentum: Ausgewählte Aufsätze und Vorträge , изд. W. Heydenreich и HM Neckel, Leipzig: Harrassowitz, 1944, OCLC 185170177, p. xiii (на немецком языке)
- ^ Юлия Зернак, «Неккель, Густав (Карл Пауль Кристоф)», Reallexikon der germanischen Altertumskunde, 2-е изд. изд. Генрих Бек, Дитер Гейних и Хайко Штойер , Берлин: de Gruyter, 2002, ISBN 3-11-017272-0 , том 21, стр. 47-49, стр. 47 (на немецком языке)
- ^ a b Бернард Мис, Наука о свастике , Будапешт / Нью-Йорк: Central European University Press, 2008, 978-963-9776-18-0, стр. 178 .
- ^ Юлия Zernack, "'Венна эс зет muß, мит Härte'-Die Zwangsversetzung де Nordisten Gustav Неккель 1935 унд умереть" Germanenkunde им Kulturkampf" в германистики унд Politik в дер Zeit де Nationalsozialismus. Zwei Fallstudien: Герман Шнайдер и Густав Неккель , изд. Клаус фон Зее и Юлия Цернак, Frankfurter Beiträge zur Germanistik 42, Гейдельберг: зима, 2004 г., ISBN 3-8253-5022-3 , стр. 113–208, стр. 151 (на немецком языке)
- ↑ Обстоятельства до сих пор неясны и описаны его другом Вильгельмом Гейденрайхом просто как Opfer einer gegen ihn gerichteten feindlichen Strömung, der er in seinem überarbeiteten Zustand nicht gewachsen war ( Vom Germanentum , p. Xxii - передано Mees, p. 179). как «жертва враждебного потока, направленного против него, которому он не соответствовал, учитывая его переутомленное состояние»). Мис считает эти обвинения предлогом. См. Также Фриц Генрих, «Бернхард Куммер (1897–1962): Исследование религий между религиозной преданностью древних немцев, политической агитацией и академическими привычками» в «Изучение религии под влиянием фашизма» , изд. Хорст Юнгингер, Лейден / Бостон: Брилл, 2008, ISBN 978-90-04-16326-3 , стр. 229–62, стр. 251 и примечания 93, 94 .
- ^ a b Fritz Paul, Zur Geschichte der Skandinavistik an der Georg-August-Universität Göttingen: Eine vorläufige Skizze , Skandinavisches Seminar, Georg-August-Universität Göttingen, 1985, получено 12 октября 2010 г. (на немецком языке)
- ↑ Мари-Луиза Ботт, «Deutsche Slavistik» в Берлине? Zum Slavischen Institut der Friedrich-Wilhelms-Universität 1933–1945 »в Die Berliner Universität in der NS-Zeit , Volume 2 Fachbereiche und Fakultäten , ed. Рюдигер фон Брух с Ребеккой Шааршмидт, Штутгарт: Штайнер, 2005, ISBN 3-515-08658-7 , стр. 277, примечание 6 (на немецком языке)
- ^ Генрих, стр. 249 и примечание 86 .
- ^ См., Например, Мис, стр. 175 .
- ^ Клаус Düwel и Генрих Бек, изд. Андреас Хеуслер Вильгельм Ranisch: Briefe AUS ден Jahren 1890-1940 , Базель: Helbing & Lichtenhahn, 1989, ISBN 3-7190-1022-8 , цитируется у Фрица Пауля: nicht mehr im vollen Besitz seiner Geisteskräfte ; krankhaften Ehrgeiz, um nicht zu sagen: Größenwahn . Согласно Mees, pp. 175-76 , Хейслер «к 1933 году пришел к выводу, что Неккель просто сошел с ума».
- ^ Б Reallexikon . С. 47-48 , процитировать: Die Germanische Gesellschaft фон Fürsten, Bauern унд Sklaven, умирают Wir AUS ден Саги так Genau kennenlernen [...], Sie IST умереть Germanische Gesellschaft дер Zeit Attilas , дер Zeit де Арминий унд schon früherer Zeiten, die überall wesentlich dasselbe Gesicht zeigte. - «Германское общество лордов, земледельцев и рабов, которое мы так хорошо знаем из саг ..., то есть германское общество времен Аттилы, времени Арминия и даже более ранних времен, которое повсюду в основном проявляло те же черты ".
- ^ Zernack, "'Wenn es sein muß, mit Härte'", стр. 178 .
Внешние ссылки
- Книги Густава Неккеля и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки
Источники
- Юлия Зернак, «Густав Карл Пауль Кристоф Неккель». В Internationales Germanistenlexikon 1800–1950 , изд. Кристоф Кениг. 3 тт. Берлин: де Грюйтер, 2003. ISBN 3-11-015485-4 . Том 2. С. 1311–12.
- Germanistik und Politik in der Zeit des Nationalsozialismus. Zwei Fallstudien: Герман Шнайдер и Густав Неккель . Эд. Клаус фон Зее и Юлия Зернак. Frankfurter Beiträge zur Germanistik 42. Гейдельберг: Зима, 2004 г. ISBN 3-8253-5022-3 .