Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гьяман (Гьяман)
Джаманг (Джаман)
c. 1450–1895
КапиталСампа и Дробо
Общие языкиБоно Тви
Религия
Боно Поклонение предкам и духовность
ПравительствоМонархия
История 
• Учредил
c. 1450
• Переименованы в Джаман Север и Джаман к югу от Бронг-Ахафо.
1957 г.
1895 г.
ВалютаЗолотая пыль , каури и
( соль , медь )
Народ акан
Вручение государственных подарков Sword.JPG

Гьяман , также называемый Джаманг , был средневековым государством народа акан , расположенным на территории нынешнего региона Боно в Гане и Кот-д'Ивуаре . Гяман был основан людьми Боно , ветвью Акан, в конце 15 века. Боно затем продолжил покорять Kulangos , Nafanas , Ligbis и других этнических групп области. [1]

До того, как европейская колониальная администрация пришла к власти в конце 19 века, царь Гьяман, известный как Гьяманхене , сидел в Аманви , но реальная власть в королевстве принадлежала четырем провинциальным вождям. Экономика сосредоточилась в столице Сампа и торговом городке Дьюла в Бондуку в Кот-д'Ивуаре. Символы адинкра созданы и созданы вручную и неустанными усилиями Бонохене Нана Квадво Агьеманг Адинкра из Гьямана. [2] [3]

В 19 веке Гяман был порабощен ашанти . Он восстановил свою независимость после поражения Ашанти британцами . В 1888 году король Гьямана Агьеман подписал с Францией договор о защите , но французы не смогли создать пост в королевстве, что сделало его уязвимым для вторжения Самори в 1895 году. Позже французы изгнали Самори в 1897 году, включив западные районы Гьямана во Французскую Западную Африку . [4] [1]

См. Также [ править ]

  • Список правителей Аканского государства Гьяман

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Влияние колониального правления на государство Гьяман», написанное Дж. К. Агиемангом, А. Э. Офосу Менсахом и Э. Я. Гьямерой.
  2. ^ «Символы Адинкра | Африканские тематические свадьбы | Африканские свадебные церемонии | Африканские свадебные традиции» . Проверено 8 июня 2020 .
  3. ^ Боатенг, Боатема (2011). Авторское право здесь не работает: ткань Adinkra и Kente и интеллектуальная собственность в Гане . Университет Миннесоты Пресс. ISBN 978-0-8166-7002-4.
  4. ^ Профиль Боно Кьемпема (Очерки археологии, истории, языка и политики сильных народов Ганы), отредактированный с введением Кваме Архина. Старший научный сотрудник Института африканистики Ганского университета, Легон.
  • Мухаммад, Акбар (1977). «Саморианское занятие Бондуку: взгляд коренных народов». Международный журнал африканских исторических исследований . 10 (2): 242–258. DOI : 10.2307 / 217348 . JSTOR  217348 .