Гаитянская революция

Гаитянская революция
Часть атлантических революций , французских революционных войн и наполеоновских войн .
Коллаж гаитянской революции
Дата 21 августа 1791 - 1 января 1804 (12 лет, 4 месяца, 1 неделя и 4 дня) Место расположения Сен-Доминго Результат Гаитянская победа Французское колониальное правительство изгнано Резня французов Территориальные изменения Создание независимой империи Гаити
Воюющие стороны
1791–1793 Бывшие рабы Французские роялисты Испания (с 1793 г.)	1791–1793 Рабовладельцы Королевство Франции (до 1792 г.) Французская Республика
1793–1798 Французские роялисты  Великобритания Испания (до 1796 г.)	1793–1798 Франция Бывшие рабы
1798–1801 Лоялисты Лувертюра	1798–1801 Лоялисты Риго Испания
1802–1804 Бывшие рабы объединенное Королевство	1802–1804 Франция Польские легионы Швейцарская Конфедерация Испания
Командиры и лидеры
1791–1793 Датти Букман  † Жорж Биассу Винсент Оге  Андре Риго 1793–1798 Поль-Луи Дюбюк Томас Мейтленд Хоакин Морено 1798–1801 Туссен-Лувертюр 1802–1804 Туссен-Лувертюр  Жан-Жак Дессалин Анри Кристоф Александр Петион Франсуа Капуа Джон Дакворт Джон Лоринг	1791–1793 Виконт де Бланшеланд Леже-Фелисите Сонтонакс 1793–1798 Туссен-Лувертюр Андре Риго Александр Петион 1798–1801 Андре Риго 1802–1804 Наполеон Бонапарт Чарльз Леклерк  † Vicomte de Rochambeau  Villaret de Joyeuse Федерико Гравина
Сила
Регулярная армия: 55000 Волонтеры: 100000+ 31 000 [1]	Регулярная армия: 60,000 86 боевых кораблей и фрегатов
Жертвы и потери
Гаитяне: 200 000 погибших [2] Британцы: 45 000 убитых [2]	Франция: 75 000 погибших [2]
Белые колонисты: 25 000 [2]

Гаитянский революция ( французский : Révolution haïtienne [ʁevɔlysjɔ̃ ajisjɛ̃n] ; Гаитянский креольский : Revolisyon ayisyen ) был успешным восстанием путем самостоятельного освобожденные рабов против французского колониального господства в Сан-Доминго , ныне суверенного государства Гаити . Восстание началось 22 августа 1791 г. ^[3] и закончилось в 1804 г., когда бывшая колония получила независимость. В нем участвовали чернокожие, мулаты , французы, испанцы и британцы, а бывший раб Туссен Лувертюр стал самым харизматичным героем Гаити. Революция была единственным восстанием рабов, которое привело к основанию государства, свободного отрабство , и им правили небелые и бывшие пленники. ^[4] В настоящее время это считается решающим моментом в истории Атлантического мира . ^{[5] [6]}

Его влияние на институт рабства ощущалось по всей Америке. Конец французского владычества и отмена рабства в бывшей колонии сопровождались успешной защитой завоеванных ими свобод и, при сотрудничестве свободных цветных людей , их независимости от белых европейцев. ^{[7] [8] [9]} Революция представлена крупнейшим восстание рабов , так как Спартак " неудачное восстание против Римской республики около 1900 лет назад, ^[10]и бросил вызов давним европейским убеждениям о предполагаемой неполноценности черных и о способности рабов достигать и сохранять свою свободу. Организационные способности и упорство повстанцев под давлением вдохновляли рассказы, которые шокировали и пугали рабовладельцев всего полушария. ^[11]

Фон

Рабское хозяйство в Сен-Доминго

Экономическое развитие Карибского бассейна в 18 веке во многом зависело от спроса европейцев на сахар . Владельцы плантаций выращивали сахар как товарную культуру при выращивании сахарного тростника , что требовало больших затрат труда. В колонии Сен-Доминго также были обширные плантации кофе , какао и индиго , но они были меньше и менее прибыльны, чем сахарные плантации. ^[12] Товарные культуры продавались на европейские товары.

Начиная с 1730-х годов французские инженеры построили сложные ирригационные системы для увеличения производства сахарного тростника. К 1740-м годам Сен-Доминг вместе с британской колонией Ямайкой стал основным поставщиком сахара в мире. Производство сахара зависело от обширного ручного труда порабощенных африканцев . Ежегодно в среднем 600 судов занимались доставкой продуктов из Сен-Доминго в Бордо , а стоимость урожая и товаров колонии была почти равна стоимости всех продуктов, отправленных из Тринадцати колоний в Великобританию. ^[13]Средства к существованию 1 миллиона из примерно 25 миллионов человек, которые жили во Франции в 1789 году, напрямую зависели от импорта сельскохозяйственной продукции из Сен-Доминго, а несколько миллионов косвенно зависели от торговли из колонии для поддержания своего уровня жизни. ^[14] Сен-Доминго был самой прибыльной французской колонией в мире, действительно, одной из самых прибыльных из всех европейских колоний 18 века.

Рабство поддерживало производство сахара в суровых условиях, включая нездоровый климат Карибского бассейна, где такие болезни, как малярия (привезенная из Африки) и желтая лихорадка, вызывали высокую смертность. Только в 1787 году французы импортировали около 20 000 рабов из Африки в Сен-Доминго, в то время как британцы импортировали всего около 38 000 рабов во все свои карибские колонии. ^[13] Уровень смертностиот желтой лихорадки было таково, что по крайней мере 50% рабов из Африки умерли в течение года после прибытия, поэтому белые плантаторы предпочитали работать со своими рабами как можно усерднее, обеспечивая их минимальным количеством еды и крова. Они посчитали, что лучше получить от своих рабов максимум работы с наименьшими затратами, поскольку они, вероятно, все равно умрут от желтой лихорадки. ^[15] Уровень смертности был настолько высоким, что полиандрия - одна женщина была замужем за несколькими мужчинами одновременно - стала распространенной формой брака среди рабов. ^[15] Поскольку рабы не имели законных прав, изнасилование плантаторами, их неженатыми сыновьями или надзирателями было обычным явлением на плантациях.^[16]

Демография

Плантаторов и их семей, а также мелкой буржуазии торговцев и лавочников на Сен-Доминго больше, чем в десять раз превосходили рабы. Самые большие сахарные плантации и скопления рабов были на севере островов, и белые жили в страхе перед восстанием рабов . ^[17] Даже по стандартам Карибского бассейна французские рабовладельцы были чрезвычайно жестокими в обращении с рабами. ^[13] Они использовали угрозы и акты физического насилия, чтобы поддерживать контроль и подавлять попытки восстания рабов. Когда рабы покидали плантации или не слушались своих хозяев, их подвергали порке или более жестоким пыткам, таким как кастрация.или сжигание, наказание было как личным уроком, так и предупреждением для других рабов. Король Франции Людовик XIV издал Кодекс Нуар в 1685 году в попытке регулировать такое насилие и обращение с рабами в целом в колонии, но хозяева открыто и последовательно нарушали кодекс. В течение 18 века местное законодательство частично изменило его. ^{[18] [ необходима страница ]}

В 1758 году плантаторы начали принимать закон, ограничивающий права других групп людей, пока не была определена жесткая кастовая система . Большинство историков делят людей той эпохи на три группы:

Первую группу составляли белые колонисты, или ле-бланки . Эта группа обычно подразделялась на владельцев плантаций и низший класс белых, которые часто служили надзирателями или поденщиками, ремесленниками и лавочниками.

Во вторую группу входили свободные цветные , или gens de couleur libres , обычно представители смешанной расы (иногда их называли мулатами ), которые имели как африканское, так и французское происхождение. Эти gens de couleur, как правило, были образованными и грамотными, и мужчины часто служили в армии или управляли плантациями. Многие из них были детьми белых плантаторов и порабощенных матерей или свободных цветных женщин. Другие выкупили свободу у своих владельцев, продав свою продукцию или произведения искусства. Они часто получали образование или ремесленное обучение, а иногда унаследовали свободу или собственность от своих отцов. Некоторые gens de couleur владели собственными плантациями и управляли ими и становились рабовладельцами.

Третья группа, превосходящая остальных по численности в соотношении десять к одному, состояла в основном из рабов африканского происхождения. Высокая смертность среди них означала, что плантаторам постоянно приходилось завозить новых рабов. Это сделало их культуру более африканской и отделенной от других людей на острове. На многих плантациях было большое скопление рабов из определенного региона Африки, и поэтому этим группам было несколько легче сохранять элементы своей культуры, религии и языка. Это также отделяло новых рабов из Африки от креолов (рабов, рожденных в колонии), которые уже имели родственные связи и часто имели более престижные роли на плантациях и больше возможностей для эмансипации. ^[18] Большинство рабов говорили патуа французского языка , известного какГаитянский креольский язык , который также использовался местными мулатами и белыми для общения с рабочими. ^[19]

Большинство рабов составляли йоруба из современной Нигерии , фон из нынешнего Бенина и Конго из Королевства Конго на территории современной северной Анголы и западного Конго . ^[20] Конголезцы (40%) были самой большой из африканских этнических групп, представленных среди рабов. ^[15] Рабы разработали свою собственную религию, синкретическую смесь католицизма и западноафриканских религий, известную как Воду., обычно называемый «вуду» на английском языке. Эта система верований безоговорочно отвергала статус африканцев как рабов. ^[21]

Социальный конфликт

Сен-Доминго был обществом, кипящим ненавистью, с белыми колонистами и черными рабами, часто вступающими в жестокие конфликты. Французский историк Поль Фрегози писал: «Белые, мулаты и черные ненавидели друг друга. Бедные белые терпеть не могли богатых белых, богатые белые презирали белых бедняков, белые из среднего класса завидовали аристократическим белым, белые рожденные во Франции свысока смотрели на местных белых, мулаты завидовали белым, презирали черных и презирались белыми; свободные негры жестоко обращались с теми, кто все еще оставался рабами, чернокожие гаитянцы считали выходцев из Африки дикарями. жили в страхе перед всеми остальными ... Гаити было адом, но Гаити было богатым ". ^[22]Во многих из этих конфликтов участвовали рабы, сбежавшие с плантаций. Многие беглые рабы называемые Maroons -hid на полях крупных плантациях, живущих с земли , и что они могли украсть у своих бывших хозяев. Другие бежали в города, чтобы смешаться с городскими рабами и освобожденными чернокожими, которые часто мигрировали в эти районы в поисках работы. Если их поймают, этих беглых рабов сурово и жестоко накажут. Однако некоторые хозяева терпели мелкие браки или кратковременные отсутствия на плантациях, зная, что это позволяет снять напряжение. ^[18]

Большие группы беглых рабов, которые жили в лесах на склоне холма вдали от контроля белых, часто совершали жестокие набеги на сахарные и кофейные плантации острова. Хотя численность этих групп росла (иногда до тысяч), им обычно не хватало лидерства и стратегии для достижения крупномасштабных целей. Первым появившимся эффективным бордовым лидером был харизматичный священник из Гаити Франсуа Макандаль , который вдохновил свой народ, опираясь на африканские традиции и религии. Он объединил бордовые банды и создал сеть секретных организаций среди рабов плантаций, возглавив восстание с 1751 по 1757 год. Хотя Макандаль был схвачен французами и сожжен на костре.в 1758 году большие вооруженные банды бордового цвета продолжали совершать набеги и преследовать его после его смерти. ^{[17] [23]}

Рабство в мысли Просвещения

Французский писатель Гийом Рейналь напал на рабство в своей истории европейской колонизации. Он предупреждал: «Африканцам нужен только вождь, достаточно храбрый, чтобы вести их к мести и резне». ^[24] Философия Просвещения Рейналя шла глубже, чем предсказание, и отражала множество подобных философий, в том числе философию Руссо и Дидро . Призыв Рейнала был написан за тринадцать лет до Декларации прав человека и гражданина , в которой подчеркивалась свобода и свобода, но не отменялось рабство.

В дополнение к влиянию Рейнала, Туссен Лувертюр , свободный черный, который был знаком с идеями Просвещения в контексте европейского колониализма, станет ключевым «просвещенным актером» в гаитянской революции. Просвещенная мысль разделила мир на «просвещенных лидеров» и «невежественные массы»; ^[25] Лувертюр стремился преодолеть этот разрыв между народными массами и немногими просвещенными, установив баланс между западной просвещенной мыслью как необходимым средством достижения освобождения и не распространяя идею о том, что она морально выше опыта и знаний людей цвета на Сен-Доминго. ^{[26] [27] [ необходима страница ]}Лувертюр написал конституцию нового общества в Сен-Доминго, отменившую рабство . Существование рабства в просвещенном обществе было несоответствием, на которое европейские ученые не обращали внимания до Французской революции . Лувертюр взял на себя эту непоследовательность прямо в своей конституции. Вдобавок он продемонстрировал связь с учеными Просвещения через стиль, язык и акцент ^{[ требуется дальнейшее объяснение ] Что такое «акцент» в тексте?} этого текста. ^{[28] [ необходима страница ]}

Как и Лувертюр, Жан-Батист Белли был активным участником восстания. Портрет Белли работы Анн-Луи Жироде де Русси-Триозон изображает человека, который охватывает французское представление о своих колониях, создавая резкую дихотомию между утонченностью мысли Просвещения и реальностью ситуации в Сен-Доминго, через бюст Рейнальд и фигура Белли соответственно. Несмотря на то, что портрет выделяется, он все же изображает человека, пойманного в ловушку расовых границ. Изображение Жироде бывшего Национального собранияДепутат рассказывает о мнении Франции о колониальных гражданах, подчеркивая сексуальность объекта и включая серьгу. Оба эти расово окрашенных символа демонстрируют желание подорвать попытки колонии добиться независимой легитимности, поскольку граждане колоний не могли получить доступ к элитному классу французских революционеров из-за своей расы. ^[29]

Ситуация 1789 г.

Социальная стратификация

В 1789 году Сен-Доминг производил 60% мирового кофе и 40% сахара, импортируемого Францией и Великобританией. Колония была не только самым прибыльным владением французской колониальной империи , но и самой богатой и самой процветающей колонией в Карибском бассейне. ^[13]

Белое население колонии насчитывало 40 000 человек; мулаты и бесплатные негры - 28 000 человек; и черных рабов - примерно 452 000 человек. ^[30] Это была почти половина всего рабского населения Карибского бассейна, которое в тот год оценивалось в один миллион. ^[31] Порабощенные чернокожие, считающиеся низшим классом колониального общества, превосходили численностью белых и свободных цветных людей почти в восемь раз. ^[32]

Две трети рабов были африканского происхождения, и они, как правило, были менее покорными, чем те, кто родился в Америке и вырос в рабовладельческих обществах. ^[33] Уровень смертности в Карибском бассейне превышал уровень рождаемости, поэтому импорт порабощенных африканцев был необходим для поддержания численности, необходимой для работы на плантациях. Численность рабов сокращалась ежегодно на два-пять процентов из-за переутомления, неадекватного питания и жилья, недостаточной одежды и медицинского обслуживания, а также дисбаланса между полами, когда мужчин было больше, чем женщин. ^[34]Некоторые рабы принадлежали к креольскому элитному классу городских рабов и домашних работников, которые работали поварами, личными слугами и ремесленниками вокруг дома на плантации. Этот относительно привилегированный класс в основном родился в Северной и Южной Америке, тогда как представители низшего класса, рожденные в Африке, тяжело трудились и часто в оскорбительных и жестоких условиях.

Среди 40 000 белых колонистов Сен-Доминго французы европейского происхождения монополизировали административные должности. Сахарные плантаторы, или гранд-бланки (буквально «большие белые»), были в основном мелкими аристократами. Большинство из них вернулось во Францию ​​как можно скорее, надеясь избежать ужасной желтой лихорадки, которая регулярно охватывала колонию. ^[35] Белые из низшего сословия, petits blancs (буквально «маленькие белые»), включали ремесленников, владельцев магазинов, работорговцев, надсмотрщиков и поденщиков.

Свободных цветных людей Сен-Доминго, или gens de couleur libres , насчитывалось более 28 000 человек. Примерно в то время колониальные законы, касающиеся этого растущего и укрепляющегося населения, приняли дискриминационные законы, которые требовали от этих вольноотпущенников носить отличительную одежду и ограничивали их место проживания. Эти законы также запрещали им занимать многие государственные должности. ^[12] Многие вольноотпущенники также были ремесленниками и надсмотрщиками или домашней прислугой на плантациях. ^[36] Ле-Кап-Франсэ (Ле-Кап), северный порт, имел большую популяцию свободных цветных людей, включая освобожденных рабов. Эти люди стали важными лидерами восстания рабов, а затем революции. ^[18]

Региональные конфликты

Северная провинция Сен-Доминго была центром судоходства и торговли и имела самое большое население гранд-бланков . ^[37] Плен-дю-Нор на северном берегу Сан-Доминго была самой плодородной областью, имеющих самые большие сахарные плантации и , следовательно, большинство рабов. Это был район наибольшего экономического значения, особенно потому, что большая часть торговли колонии проходила через эти порты. Самым крупным и загруженным портом был Ле-Кап, бывшая столица Сен-Доминго. ^[18] Порабощенные африканцы в этом регионе жили большими группами рабочих в относительной изоляции, отделенных от остальной части колонии высоким горным хребтом, известным как Массив дю Нор .

Западная провинция, однако, значительно выросла после того, как колониальная столица была перенесена в Порт-о-Пренс в 1751 году, и во второй половине 18 века она стала все более богатой. Южная провинция отставала по численности населения и богатству, потому что была географически отделена от остальной части колонии. Однако эта изоляция позволила освобожденным рабам получить прибыль в торговле с Ямайкой, и они получили здесь власть и богатство. ^[18] Помимо этой межрегиональной напряженности, имели место конфликты между сторонниками независимости, теми, кто лоялен Франции, и союзниками Великобритании и Испании, которые стремились получить контроль над ценной колонией.

Последствия Французской революции

После создания французской Первой Республики , то Национальное Собрание сделал радикальные изменения в законы французских и 26 августа 1789 года опубликовал Декларацию прав человека и гражданина , объявляя все люди свободны и равны. В Декларации неясно, применимо ли это равенство к женщинам, рабам или гражданам колоний и, таким образом, повлияло на стремление к свободе и равенству в Сен-Доминго. Белые плантаторы видели в этом возможность обрести независимость от Франции, которая позволит им взять под контроль остров и создать торговые правила, которые будут способствовать их собственному богатству и власти. ^[12]Однако Гаитянская революция быстро стала испытанием для новой французской республики, поскольку она радикализировала вопрос рабства и вынудила французских лидеров признать полный смысл заявленной ими идеологии. ^[38]

Африканское население острова начало слышать о агитации за независимость плантаторов, которые возмущались ограничениями Франции во внешней торговле острова. Африканцы в основном были союзниками роялистов и британцев, поскольку они понимали, что, если независимость Сен-Доминго будет возглавляться белыми рабами, это, вероятно, будет означать еще более суровое обращение и усиление несправедливости по отношению к африканскому населению. Плантаторы могли бы вести рабство, как им заблагорассудится, без существующей минимальной ответственности перед своими французскими коллегами. ^[37]

Свободные цветные люди Сен-Доминго, особенно Жюльен Раймон , активно призывали Францию ​​к полному гражданскому равенству с белыми с 1780-х годов. Раймонд использовал Французскую революцию, чтобы сделать это главным колониальным вопросом перед Национальным собранием. В октябре 1790 года другой богатый и свободный цветной человек, Винсент Оге , потребовал права голоса в соответствии с Декларацией прав человека и гражданина. Когда губернатор колонии отказался, Оге возглавил короткое восстание с участием 300 человек в районе Ле-Кап, борясь за прекращение расовой дискриминации в этом районе. ^[39] Он был схвачен в начале 1791 года и зверски казнен, будучи «сломанным колесом » перед обезглавливанием.^[40] Хотя Оге не боролся против рабства, его обращение было названо более поздними повстанцами-рабами как один из факторов, повлиявших на их решение восстать в августе 1791 года и сопротивляться договорам с колонистами. До этого момента конфликт происходил между фракциями белых, а также между белыми и свободными черными. Порабощенные негры наблюдали со стороны. ^[17]

Ведущий французский писатель 18-го века граф Мирабо однажды сказал, что белые Сен-Доминго «спали у подножия Везувия » ^[41], предполагая серьезную угрозу, с которой они столкнутся, если большинство рабов поднимут устойчивое крупное восстание.

Революция

Начало революции

Гийом Рейналь напал на рабство в 1780 году своей истории европейской колонизации. Он также предсказал всеобщее восстание рабов в колониях, заявив, что есть признаки «надвигающейся бури». ^[42] Одним из таких признаков было действие французского революционного правительства по предоставлению гражданства богатым свободным цветным людям в мае 1791 года. Поскольку белые плантаторы отказались подчиниться этому решению, в течение двух месяцев между бывшими рабами и белые. Это усугубило напряженный климат между рабами и гранд-бланами . ^[43]

Предсказание Рейналя сбылось в ночь на 21 августа 1791 года, когда восстали рабы Сен-Доминго; Тысячи рабов присутствовали на секретной церемонии вуду, когда надвигался тропический шторм - молнии и гром были восприняты как благоприятные предзнаменования - а позже той же ночью рабы начали убивать своих хозяев и ввергнули колонию в гражданскую войну. ^[44] Сигнал к началу восстания был дан Датти Букманом , верховным жрецом воду и лидером маронских рабов, и Сесиль Фатиман во время религиозной церемонии в Буа-Каймане в ночь на 14 августа. ^[45]В течение следующих десяти дней рабы взяли под свой контроль всю Северную провинцию в беспрецедентном восстании рабов. Белые контролировали лишь несколько изолированных укрепленных лагерей. Рабы мстили своим хозяевам через «грабеж, изнасилование, пытки, увечья и смерть». ^[46] Долгие годы притеснений со стороны плантаторов оставили у многих черных ненависть ко всем белым, и восстание с самого начала было отмечено крайним насилием. Хозяев и любовниц вытаскивали из кроватей на смерть, а головы французских детей клали на шипы, которые несли перед колоннами повстанцев. ^[44] На юге, начиная с сентября, тринадцать тысяч рабов и повстанцев во главе с Ромен-ла-Prophétesse, базировавшаяся в Тру Коффи, брала припасы с плантаций и сжигала их, освобождала рабов и оккупировала (и сжигала) два крупных города региона, Леоган и Жакмель . ^{[47] [48] [49] [50]}

Плантаторы давно опасались такого восстания и были хорошо вооружены некоторыми оборонительными приготовлениями. Но в течение нескольких недель число рабов, присоединившихся к восстанию на севере, достигло 100 000 человек. В течение следующих двух месяцев, когда насилие усилилось, рабы убили 4000 белых и сожгли или разрушили 180 сахарных плантаций и сотни плантаций кофе и индиго. ^[46] По меньшей мере 900 кофейных плантаций были уничтожены, а общий ущерб, нанесенный в течение следующих двух недель, составил 2 миллиона франков . ^[51] В сентябре 1791 года выжившие белые организовались в ополчения и нанесли ответный удар, убив около 15 000 чернокожих. ^[51]

Требуя свободы от рабства, повстанцы не требовали независимости от Франции. Большинство лидеров повстанцев заявляли, что борются за короля Франции, который, как они считали, издал указ об освобождении рабов, который был подавлен колониальным губернатором. Таким образом, они требовали своих прав французов, предоставленных королем. ^[52]

К 1792 году повстанцы-повстанцы контролировали треть острова. ^[53] Успех восстания заставил Национальное собрание Франции осознать, что оно находится в угрожающей ситуации. Ассамблея предоставила гражданские и политические права свободным цветным людям в колониях в марте 1792 года. ^[46] Страны по всей Европе, а также Соединенные Штаты были шокированы этим решением, но Ассамблея была полна решимости остановить восстание. Помимо предоставления прав свободным цветным людям, Ассамблея направила на остров 6000 французских солдат. ^[54] Новый губернатор, посланный Парижем, Леже-Фелисите Сонтонакс., отменил рабство в Северной провинции Сен-Доминго и имел враждебные отношения с плантаторами, которых считал роялистами. ^[55] В том же месяце коалиция белых и консервативных свободных черных и сил под руководством французского национального комиссара Эдмона де Сен-Леже подавила восстание Тру Коффи на юге, ^{[49] [56] [57]} после Андре Риго , затем базировались недалеко от Порт-о-Пренса, отказались от союза с ними. ^[58]

Великобритания и Испания вступают в конфликт

Между тем в 1793 году Франция объявила войну Великобритании . В Grands Blancs в Сане-Доминго, недовольный Sonthonax, устроенный с Великобританией , чтобы объявить британский суверенитет над колонией, полагая , что англичане поддерживать рабство. ^[55] Британский премьер-министр Уильям Питт Младший считал, что успех восстания рабов в Сен-Доминго спровоцирует восстания в британских колониях Карибского бассейна. Далее он думал, что взятие Сен-Доминго, самой богатой из французских колоний, будет полезным козырем в возможных мирных переговорах с Францией, а тем временем оккупация Сен-Доминго будет означать перевод его огромных богатств в британскую казну. ^[59] Генри Дандас, первый виконт Мелвилл , который был государственным секретарем Питта по вопросам войны , поручил сэру Адаму Уильямсону, вице-губернатору Ямайки, подписать соглашение с представителями французских колонистов, пообещавшее восстановить старый режим , рабство и дискриминацию против колонисты смешанной расы, шаг, который вызвал критику со стороны аболиционистов Уильяма Уилберфорса и Томаса Кларксона . ^{[60] [61]} Американский журналист Джеймс Перри отмечает, что великая ирония британской кампании в Сен-Доминго заключалась в том, что она закончилась полным разгромом, стоившим британской казне миллионов фунтов стерлингов, а британской армии - тысячам и тысячам погибших. все за ничего.^[62]

Испания, которая контролировала остальную часть острова Эспаньола , также присоединилась к конфликту и воевала против Франции. С самого начала испанский Санто-Доминго поощрял беспорядки в Сен-Доминго. Испанские войска вторглись в Сен-Доминго и к ним присоединились повстанцы. На протяжении большей части конфликта англичане и испанцы снабжали повстанцев продовольствием, боеприпасами, оружием, лекарствами, военно-морской поддержкой и военными советниками. К августу 1793 года на острове было всего 3500 французских солдат. 20 сентября 1793 года около 600 британских солдат с Ямайки высадились в Жереми, чтобы их встретили криками «Vivent les Anglais!». от французского населения. ^[63]22 сентября 1793 г. главная французская военно-морская база в Сен-Доминге Моле-Сен-Николя мирно сдалась Королевскому флоту . ^[64] Однако везде, куда бы ни пошли британцы, они восстанавливали рабство, из-за чего их ненавидела масса простых людей. ^[65]

Французы объявляют об отмене рабства

Чтобы предотвратить военную катастрофу и обезопасить колонию республиканской Франции, в отличие от Великобритании, Испании и французских роялистов, по отдельности или в сочетании, французские комиссары Леже-Фелисите Сонтонакс и Этьен Польверель освободили рабов в Сен-Доминго в своем заявлении об отмене. 29 августа 1793 года. ^[66]

Сонтонакс послал трех своих заместителей, а именно колониста Луи Даффе, свободного чернокожего офицера армии Жана-Батиста Белли и цветного свободного человека Жан-Батиста Миллса, чтобы добиться от Национального собрания одобрения освобождения рабов ближе к концу XIX века. Январь 1794 г. ^[67] 4 февраля 1794 г. Дюфай выступил на съезде с речью, в которой утверждал, что отмена рабства - единственный способ удержать колонию под контролем французов, и что бывшие рабы охотно будут работать, чтобы восстановить колонию. ^[67]Депутаты съезда согласились и приняли драматический указ, что «рабство черных отменяется во всех колониях; следовательно, он постановляет, что все люди, живущие в колониях, без различия цвета кожи, являются французскими гражданами и пользуются всеми правами, гарантированными Конституция". ^{[67] [68]}

Закон отменил рабство во Франции и всех ее колониях и предоставил гражданские и политические права всем чернокожим мужчинам в колониях. Французские конституции 1793 и 1795 годов включали отмену рабства. Конституция 1793 года так и не вступила в силу, но конституция 1795 года вступила в силу; он продолжался до тех пор, пока не был заменен консульской и имперской конституциями при Наполеоне Бонапарте . Несмотря на расовую напряженность в Сен-Доминго, французское революционное правительство в то время приветствовало отмену смертной казни с демонстрацией идеализма и оптимизма. Освобождение рабов рассматривалось как пример свободы для других стран, так же как Американская революция должна была стать первым из многих освободительных движений. Жорж Дантонодин из французов, присутствовавших на заседании Национального собрания, выразил такое мнение:

Представители французского народа, до сих пор наши декреты о свободе были эгоистичными и только для нас самих. Но сегодня мы провозглашаем его вселенной, и грядущие поколения будут славиться этим указом; мы провозглашаем всеобщую свободу ... Мы работаем для будущих поколений; давайте выпустим свободу в колонии; англичане сегодня мертвы. ^[69]

С националистической точки зрения отмена рабства также послужила моральным триумфом Франции над Англией, как видно во второй половине вышеприведенной цитаты. Тем не менее, Туссен Лувертюр не переставал работать с испанской армией некоторое время спустя, так как подозревал французов.

Британские силы, высадившиеся в Сен-Доминго в 1793 году, были слишком малы, чтобы захватить это место, и могли удерживать лишь несколько прибрежных анклавов. Французские плантаторы были разочарованы, так как они надеялись вернуть себе власть; Сонтонакс почувствовал облегчение, поскольку он дважды отказывался от ультиматумов коммодора Джона Форда о сдаче Порт-о-Пренса. ^[64] Тем временем испанские силы под командованием генерал-капитана Хоакина Гарсиа-и-Морено вошли в Северную провинцию. ^[55] Туссен Лувертюр, самый способный из гаитянских генералов, присоединился к испанцам, приняв офицерское звание в испанской армии и получив звание рыцаря в Ордене Святой Изабеллы . ^[70]

Главные британские силы для завоевания Сен-Доминго под командованием генерала Чарльза Грея по прозвищу « Серый без кремня» и адмирала сэра Джона Джервиса 26 ноября 1793 года отплыли из Портсмута, что противоречило хорошо известному правилу, согласно которому Единственный раз, когда можно было проводить кампанию в Вест-Индии, был период с сентября по ноябрь, когда комаров, переносчиков малярии и желтой лихорадки, было мало. ^[71] После прибытия в Вест-Индию в феврале 1794 года Грей решил покорить Мартинику, Сент-Люсию и Гваделупу. Войска под командованием Джона Уайта не прибыли в Сен-Доминго до 19 мая 1794 года. ^[72]Вместо того, чтобы атаковать основные французские базы в Ле-Кап и Порт-де-Пэ, Уайт решил пойти в сторону Порт-о-Пренса, в гавани которого, как сообщалось, находилось 45 кораблей, загруженных сахаром. ^[73] Уайт взял Порт-о-Пренс, но Сонтонакс и французские войска получили разрешение уйти в обмен на то, что не сожгут 45 судов, груженных сахаром. ^[74] К маю 1794 года французские войска были разделены на две части Туссеном: Сонтонакс командовал на севере, а Андре Риго - на юге. ^[70]

Испанцы покидают Сен-Доминго

В этот момент Туссен, по причинам, которые остаются неясными, внезапно присоединился к французам и повернулся против испанцев, устроив засаду своим союзникам, когда они вышли из службы в церкви Сан-Рафаэля 6 мая 1794 года. ^[70] Испанцы не потерпели поражения. в военном отношении, но их продвижение было остановлено, и когда в 1795 году Испания уступила Санто-Доминго Франции, испанские атаки на Сен-Доминго прекратились. Несмотря на то, что он был бывшим рабом, Туссен проявил снисходительность к белым, настаивая на том, что борется за отстаивание прав рабов как чернокожих французов на свободу. Он сказал, что не стремится к независимости от Франции, и призвал оставшихся в живых белых, включая бывших рабовладельцев, остаться и работать с ним в восстановлении Сен-Доминго. ^[75]

Риго задержал англичан на юге, штурмом взял город Леоган и отогнал британцев обратно в Порт-о-Пренс. ^[70] В течение 1794 года большая часть британских войск была убита желтой лихорадкой, страшной «черной блевотиной», как ее называли британцы. В течение двух месяцев после прибытия в Сен-Доминго британцы потеряли 40 офицеров и 600 человек из-за желтой лихорадки. ^[62] В конечном итоге из 7000 человек Грея около 5000 должны были умереть от желтой лихорадки, в то время как Королевский флот сообщил о потере «сорока шести капитанов и одиннадцати сотен человек мертвыми, в основном от желтой лихорадки». ^[62] Британский историк сэр Джон Фортескью писал: «Вероятно, не стоит говорить, что двенадцать тысяч англичан были похоронены в Вест-Индии в 1794 году».^[62] Риго потерпел неудачу в попытке вернуть Порт-о-Пренс, но на Рождество 1794 года он штурмовал и отбил Тибурон внезапной атакой. ^[70] Британцы потеряли около 300 человек убитыми, мулаты не взяли пленных, казнив всех сдавшихся британских солдат и моряков. ^[76]

Британский "большой толчок"

В этот момент Питт решил подкрепить неудачу, начав то, что он назвал «великим рывком», чтобы завоевать Сен-Доминго и остальную часть Французской Вест-Индии, отправив самую крупную экспедицию, которую Британия когда-либо организовала в своей истории, силой около 30 000 человек будут перевезены на 200 кораблях. ^[70] Фортескью писал, что цель первой экспедиции Лондона заключалась в том, чтобы уничтожить «мощь Франции на этих язвительных островах ... только чтобы обнаружить, когда было слишком поздно, что они практически уничтожили британскую армию». ^[62] К этому моменту уже было хорошо известно, что служба в Вест-Индии была фактически смертным приговором. В Дублине и Корке солдаты 104-го , 105-го , 111-го и 112-гополки пехоты взбунтовались, когда узнали, что их отправляют в Сен-Доминго. ^[77] Флот для «большого рывка» покинул Портсмут 16 ноября 1795 года и был разбит штормом, а затем снова отправился в путь 9 декабря. ^[78] Общие силы в Сен-Доминге в то время находились под командованием вице-губернатора Ямайки сэра Адама Уильямсона. ^[79] Он оптимистично получил титул «губернатор Сен-Доминго», и среди его британских сил были ямайские ополчения «Черный выстрел». ^[80]

Генерал Ральф Аберкромби , командующий силами, участвовавшими в «великом наступлении», колебался, какой остров атаковать, когда он прибыл на Барбадос 17 марта 1796 года. Он направил силы под командованием генерал-майора Гордона Форбса (офицер британской армии) в Порт о-Пренс. ^[78] Попытка Forbes захватить принадлежащий Франции город Леоган закончилась катастрофой. Французы построили глубокий оборонительный ров с частоколами, в то время как Форбс не позаботился о том, чтобы взять с собой тяжелую артиллерию. ^[81] Французский командующий, мулат генерал Александр Петион , оказался отличным артиллеристом, который использовал орудия своего форта, чтобы потопить два из трех линейных кораблей адмирала Хайда Паркера.в гавани, прежде чем направить свои пушки на британские войска; Французская вылазка привела к разгрому британцев, и Forbes отступил в Порт-о-Пренс. ^[81] Чем больше кораблей прибыло с британскими войсками, тем больше солдат умерло от желтой лихорадки. ^[81] К 1 июня 1796 г. из 1000 членов 66-го полка только 198 не были заражены желтой лихорадкой; и из 1000 человек 69-го полка только 515 не были заражены желтой лихорадкой. ^[81] Аберкромби предсказал, что при нынешнем уровне заражения желтой лихорадкой все мужчины из двух полков умрут к ноябрю. ^[81]В конечном итоге к июню в Сен-Доминго прибыло 10 000 британских солдат, но, не считая перестрелок возле Бомбарды, британцы оставались в Порт-о-Пренсе и других прибрежных анклавах, а желтая лихорадка продолжала убивать их всех. ^[81] Правительство вызвало много критики в Палате общин по поводу растущих расходов на экспедицию в Сен-Доминго. В феврале 1797 года на смену Форбсу прибыл генерал Джон Грейвс Симко с приказом отвести британские войска в Порт-о-Пренс. ^[82] Поскольку человеческие и финансовые затраты на экспедицию росли, люди в Британии требовали вывода войск из Сен-Доминго, который пожирал деньги и солдат, но не приносил ожидаемой прибыли. ^[83]

11 апреля 1797 года полковник Томас Мейтленд из 62-го пешего полка высадился в Порт-о-Пренсе и написал в письме своему брату, что британские войска в Сен-Доминго были «уничтожены» желтой лихорадкой. ^[82] Служба в Сен-Доминго была крайне непопулярна в британской армии из-за ужасного числа погибших от желтой лихорадки. Один британский офицер написал о своем ужасе, увидев, как его друзья «утонули в собственной крови», в то время как «некоторые умерли в бреду безумия». ^[83] Симко использовал новые британские войска, чтобы отбросить гаитян под командованием Туссена, но в контрнаступлении Туссен и Риго остановили наступление. Туссен отвоевал крепость в Миребале. ^[82]7 июня 1797 года Туссен атаковал форт Черчилль в ходе штурма, которое было отмечено как своим профессионализмом, так и свирепостью. ^[82] Под ураганом артиллерии гаитяне установили лестницы на стенах и четыре раза были отброшены с большими потерями. ^[82] Несмотря на то, что Туссен был отбит, британцы были удивлены тем, что он превратил группу бывших рабов без военного опыта в войска, чьи навыки не уступали европейской армии. ^{[82] [84]}

Британский вывод

В июле 1797 года Симко и Мейтленд отплыли в Лондон, чтобы посоветовать полностью уйти из Сен-Доминго. В марте 1798 года Мейтленд вернулся с мандатом на отступление, по крайней мере, из Порт-о-Пренса. ^[82] 10 мая 1798 года Мейтленд встретился с Туссеном, чтобы договориться о перемирии, а 18 мая британцы покинули Порт-о-Пренс. ^[85] Британские силы были ограничены только удерживанием западных городов полуострова Моле-Сент-Николас на севере и Джереми на юге. Новый губернатор Ямайки Александр Линдсей, шестой граф Балкаррес , призвал Мейтленда не отступать от Моле Святого Николая. Однако Туссен послал сообщение Балкарресу, предупредив его, что если он будет настаивать, помнить, что Ямайка находится недалеко от Сан-Доминго и может быть захвачена. ^[86]

Мейтленд знал, что его силы не могут победить Туссента и что он должен принять меры, чтобы защитить Ямайку от вторжения. ^[87] Моральный дух британцев рухнул из-за известий о том, что Туссен взял Порт-о-Пренс, и Мейтленд решил покинуть весь Сен-Доминго, написав, что экспедиция стала настолько полной катастрофой, что отступление было единственным разумным решением. , даже несмотря на то, что у него не было на это полномочий. ^[85] 31 августа Мейтленд и Туссен подписали соглашение, по которому в обмен на вывод британцев из Сен-Доминго Туссен пообещал не поддерживать восстания рабов на Ямайке. ^[85]Риго взял под свой контроль Джереми без каких-либо потерь для своих сил, поскольку Мейтленд вывел свои южные силы на Ямайку. В конце 1798 года Мейтленд вывел последние силы из Моле Святого Николая, когда Туссен принял командование крепостью. ^[88] Мейтленд распустил свои войска «Черный выстрел» и оставил их в Сен-Доминго, опасаясь, что они могут вернуться на Ямайку и начать революцию, чтобы свергнуть рабство в британской колонии. Многие из них присоединились к армии Туссена. ^[89]

Между 1793 и 1798 годами экспедиция в Сен-Доминго обошлась британской казне в четыре миллиона фунтов стерлингов и сто тысяч человек были убиты или навсегда инвалиды от последствий желтой лихорадки. ^[90]

Туссент консолидирует контроль

После ухода англичан Туссен обратил свое внимание на Риго, который замышлял против него заговор на юге Сен-Доминго. ^[91] В июне 1799 года Риго начал « Войну ножей» против правления Туссена, отправив жестокое наступление на Пти-Гоав и Гран-Гоав . Не взяв пленных, силы Риго, в которых преобладали мулаты, предали мечу черных и белых. Хотя Соединенные Штаты были враждебно настроены по отношению к Туссену, ВМС США согласились поддержать силы Туссена с помощью фрегата USS General Greene под командованием капитана Кристофера Перри, обеспечивающего огневую поддержку черным, когда Туссен осадил город Жакмель., удерживаемый силами мулатов под командованием Риго. ^[92] Для Соединенных Штатов связи Риго с Францией представляли угрозу для американской торговли. 11 марта 1800 года Туссен взял Жакмеля, а Риго сбежал на французской шхуне Ла Диана . ^[92] Хотя Туссен утверждал, что он по-прежнему верен Франции, во всех отношениях, он правил Сен-Доминго как ее диктатор. ^[93]

В начале 21 века историк Роберт Л. Шейна подсчитал, что восстание рабов привело к гибели 350 000 гаитян и 50 000 европейских солдат. ^[94] Согласно Энциклопедии афроамериканской политики , «с 1791 года до обретения независимости в 1804 году погибло около 200 000 чернокожих, тысячи мулатов и до 100 000 французских и британских солдат». ^[95] Желтая лихорадка вызвала наибольшее количество смертей. Геггус указывает, что по крайней мере 3 из каждых 5 британских солдат, посланных туда в 1791–1797 годах, умерли от болезней. ^{[96] [97]} Было много споров по поводу того, было ли преувеличено количество смертей, вызванных болезнями. ^[98]

Лидерство Лувертюра

Туссен-Лувертюр

Одним из наиболее успешных чернокожих командиров был Туссен Лувертюр , бывший домашний раб-самоучка. Как Жан Франсуа и Биассу , он первоначально боролся за испанскую корону в этот период. После того, как британцы вторглись в Сен-Доминг, Лувертюр решил сражаться за французов, если они согласятся освободить всех рабов. Сонтонакс провозгласил конец рабству 29 августа 1792 года. Лувертюр работал с французским генералом Этьеном Лаво , чтобы гарантировать, что все рабы будут освобождены. Лувертюр отказался от испанской армии на востоке и 6 мая 1794 года перебросил свои войска на сторону Франции после того, как испанцы отказались предпринять шаги, чтобы положить конец рабству. ^[99]

Под военным руководством Туссена силам, состоящим в основном из бывших рабов, удалось добиться уступок от англичан и изгнать испанские войска. В конце концов, Туссен фактически восстановил контроль над Сен-Доминго Франции. Лувертюр был очень умным, организованным и красноречивым человеком. Однако, сделав себя хозяином острова, Туссен не хотел отдавать слишком много власти Франции. Он начал управлять страной как фактически автономным образованием. Лувертюр победил ряд местных соперников, в том числе: комиссара Сонтонакса, белого французского человека, получившего поддержку многих гаитян, разозлившего Лувертюра; Андре Риго , свободный цветной человек, который боролся за контроль над Югом в Войне ножей ; и граф д'Эдувиль, который врезался в роковой клин между Риго и Лувертюром, прежде чем сбежать во Францию. Туссен разбил британский экспедиционный корпус в 1798 году. Кроме того, он возглавил вторжение в соседний Санто-Доминго (декабрь 1800 года) и освободил там рабов 3 января 1801 года.

В 1801 году Лувертюр издал конституцию Сен-Доминго, в которой он объявил себя пожизненным губернатором и призывал к автономии черных и суверенному черному государству. В ответ Наполеон Бонапарт направил на остров большие экспедиционные силы французских солдат и военных кораблей во главе с зятем Бонапарта Шарлем Леклерком , чтобы восстановить французское господство. ^[93]Им были даны секретные инструкции восстановить рабство, по крайней мере, в части острова, ранее принадлежавшей испанцам. Бонапарт приказал уважительно относиться к Туссену до тех пор, пока не будут созданы французские войска; как только это будет сделано, Туссена должны были вызвать в Ле-Кап и арестовать; если он не проявит себя, Леклерк должен вести «смертельную войну» без пощады, а всех последователей Туссена расстрелять в плену. ^[100] Как только это будет завершено, рабство будет в конечном итоге восстановлено. ^[93] Многочисленных французских солдат сопровождали войска мулатов во главе с Александром Петионом и Андре Риго , лидерами мулатов, которые были побеждены Туссеном тремя годами ранее.

Наполеон вторгается в Гаити

2 февраля 1802 года французы прибыли в Ле-Кап. Леклерк приказал гаитянскому командиру Анри Кристофу передать город французам. ^[101] Когда Кристоф отказался, французы напали на Ле-Кап, и гаитяне подожгли город, а не сдавали его. ^[101] Леклерк послал Туссену письма, в которых обещал: «Не беспокойся о своем личном состоянии. Оно будет сохранено для тебя, так как оно было слишком хорошо заработано твоими собственными усилиями. Не беспокойся о свободе своих сограждан». . ^[102]Когда Туссен все еще не явился в Ле-Кап, Леклерк издал прокламацию 17 февраля 1802 года: «Генерал Туссен и генерал Кристоф объявлены вне закона; всем гражданам приказано выслеживать их и обращаться с ними как с мятежниками против Французской Республики». ^[103] Капитан Маркус Рейнсфорд , офицер британской армии, который посетил Сен-Доминг, наблюдал за тренировками гаитянской армии, написав: «По свистку вся бригада пробежала триста или четыреста ярдов, а затем, разделившись, бросилась на землю. земля, переходя в их спину и стороны, и все время поддерживая сильный огонь, пока не отзовут… Это движение выполняется с такой легкостью и точностью, что полностью предотвращает нападение кавалерии на густую и холмистую местность ». ^[103]

Гаитянское сопротивление и тактика выжженной земли

В письме Жан-Жаку Дессалину Туссен изложил свои планы по разгрому французов: «Не забывайте, ожидая дождливой причины, которая избавит нас от наших врагов, что у нас нет другого ресурса, кроме разрушения и огня. помните, что почва, залитая нашим потом, не должна давать нашим врагам ни малейшего пропитания. Разорвать дороги выстрелами; бросить трупы и лошадей во все основания, сжечь и уничтожить все, чтобы те, кто пришли, чтобы низвести нас в рабство могут иметь перед глазами образ ада, которого они заслуживают ". ^[103] Дессалин так и не получил письмо, так как он уже вышел на поле боя, уклонился от французской колонны, посланной, чтобы захватить его, и штурмовал Леоган. ^[103]Гаитяне сожгли Леоган и убили всех французов. Тринидадский историк Дж. Л. Р. Джеймс написал о действиях Дессалина в Леогане: «Мужчин, женщин и детей, действительно всех белых, которые попали в его руки, он убил. И, запретив захоронение, он ушел груды трупов, гниющих на солнце, наводят ужас на французские отряды, которые трудились за его летающими колоннами ". ^[103] Французы ожидали, что гаитяне с радостью снова станут их рабами, поскольку они считали, что для черных естественно быть рабами белых, и были ошеломлены, узнав, как сильно гаитяне ненавидят их за желание уменьшить их число. вернуться к жизни в цепях. ^[103]Заметно потрясенный генерал Памфиль де Лакруа, увидев руины Леогана, написал: «Они складывали тела», которые «все еще сохраняли свое положение; они были согнуты, протянуты руки и умоляли; лед смерти не омрачил их взгляда. лица ". ^[103]

Леклерк приказал четырем французским колоннам двинуться на Гонаив, который был главной базой Гаити. ^[104] Одной из французских колонн командовал генерал Донатьен де Рошамбо , гордый сторонник превосходства белой расы и сторонник рабства, ненавидевший гаитян за их желание быть свободными. Туссен пытался остановить Рошамбо в ущелье-а-Кулевр, очень узком ущелье в горах, которое гаитяне засыпали срубленными деревьями. ^[104] В гарантированной битве при Овраге-а-Кулёвре , после шести часов ожесточенных рукопашных схваток , в которых не было пощады ни с одной стороны, французы наконец прорвались, хотя и с большими потерями. ^[104]Во время битвы Туссен лично участвовал в боях, чтобы вести своих людей в атаку против французов. ^[104] Потеряв 800 человек, Туссен приказал отступить. ^[104]

Крепость Крет-а-Пьеро

Затем гаитяне попытались остановить французов у ​​построенного британцами форта в горах под названием Крет-а-Пьеро, битва, которую помнят как национальную эпопею на Гаити. ^[104] Пока Туссен вышел на поле боя, он оставил Дессалина под командованием Крет-а-Пьеро, который из своей крепости мог видеть три французские колонны, приближающиеся к форту. ^[104] Дессалин предстал перед своими людьми, стоя на бочке с порохом, с зажженным факелом в руках, говоря: «Мы собираемся подвергнуться нападению, и если французы ступят сюда, я все взорву». мужчины на ответ «Мы умрем за свободу!». ^[104]Первой из французских колонн, появившихся перед фортом, командовал генерал Жан Буде, солдат которого преследовали застрельщики, пока они не достигли глубокого рва, вырытого гаитянами. ^[104] Когда французы пытались пересечь ров, Дессалин приказал своим людям, которые прятались, выйти и открыть огонь, поразив французов мощным залпом артиллерии и мушкетного огня, нанеся тяжелые потери атакующим. ^[104] Сам генерал Буде был ранен, и когда мертвые и раненые французы начали скапливаться в канаве, французы отступили. ^[104] Следующим французским командующим, который попытался штурмовать ров, был генерал Шарль Дугуа, к которому вскоре после этого присоединилась колонна под командованием Леклерка. ^[104]Все атаки французов закончились полным провалом, и после провала своей последней атаки гаитяне атаковали французов, уничтожив всех французов. ^[104] Генерал Дугуа был убит, Леклерк ранен, а французы потеряли около 800 человек убитыми. ^[105] Последней прибывшей французской колонной была колонна под командованием Рошамбо, который привел с собой тяжелую артиллерию, которая подбила гаитянскую артиллерию, хотя его попытка штурмовать канаву также закончилась неудачей: около 300 его людей были убиты. ^[105] В течение следующих дней французы продолжали бомбардировать и штурмовать форт, но каждый раз получали отпор, в то время как гаитяне вызывающе пели песни о Французской революции, отмечая право всех людей на равенство и свободу. ^[105]Психологическая война на Гаити была успешной, и многие французские солдаты спрашивали, почему они сражаются, чтобы поработить гаитян, которые только отстаивали права, обещанные революцией, чтобы сделать всех людей свободными. ^[105] Несмотря на попытку Бонапарта сохранить свое намерение восстановить рабство в секрете, это было широко распространено с обеих сторон, поэтому французы вернулись на Гаити, поскольку сахарная плантация могла быть прибыльной только с рабским трудом. ^{[ необходима цитата ]} Наконец, после двадцати дней осады, когда закончились запасы продовольствия и боеприпасов, Дессалин приказал своим людям покинуть форт в ночь на 24 марта 1802 года, и гаитяне выскользнули из форта, чтобы сражаться в следующий день. ^[105]Даже Рошамбо, ненавидевший всех черных, был вынужден признать в своем докладе: «Их отступление - это чудесное отступление от нашей ловушки - было невероятным подвигом». ^[105] Французы победили, но они потеряли 2000 убитыми против противника, которого они презирали по расовым мотивам, считая всех черных глупыми и трусливыми, и, кроме того, именно нехватка еды и боеприпасов вынудила гаитян отступать не из-за боевых подвигов французской армии. ^[105]

После битвы при Крет-а-Пьеро гаитяне отказались от обычных боевых действий и вернулись к партизанской тактике, в результате чего французы очень слабо удерживали большую часть сельской местности от Ле-Кап до долины Артибонит. ^[105] В марте в Сен-Доминге наступил сезон дождей, и по мере накопления стоячей воды москиты начали размножаться, что привело к еще одной вспышке желтой лихорадки. ^[105] К концу марта 5000 французских солдат умерли от желтой лихорадки, а еще 5000 были госпитализированы с желтой лихорадкой, в результате чего обеспокоенный Леклерк написал в своем дневнике: «Наступил сезон дождей. Мои войска измучены усталостью. и болезнь ". ^[105]

Захват Туссента

25 апреля 1802 года ситуация внезапно изменилась, когда Кристоф перешел на сторону французов вместе с большей частью гаитянской армии. ^[105] Лувертюру пообещали свободу, если он согласится интегрировать оставшиеся войска во французскую армию. Лувертюр согласился на это 6 мая 1802 года. ^[105] То, что побудило Туссена отказаться от боя, было предметом многих споров, наиболее вероятным объяснением которых было то, что он просто устал после 11 лет войны. ^[106] Согласно условиям капитуляции, Леклерк дал торжественное слово, что рабство не будет восстановлено в Сен-Доминго, что чернокожие могут быть офицерами французской армии, и что гаитянской армии будет разрешено интегрироваться во французскую армию. Леклерк также дал Туссену плантацию в Эннери. ^[105]Позже Туссен был обманут, захвачен французами и отправлен во Францию. Спустя несколько месяцев он умер в тюрьме в Фор-де-Жу в горах Юра. ^[23] Вскоре после этого свирепые Дессалины въехали в Ле-Кап, чтобы подчиниться Франции, и были вознаграждены тем, что стали губернатором Сен-Марка, места, которым Дессалин правил со своей обычной жестокостью. ^[106] Однако сдача Кристофа, Туссена и Дессалина не означала прекращения гаитянского сопротивления. По всей сельской местности продолжалась партизанская война, и французы устраивали массовые казни через расстрелы, повешение и топление гаитян в мешках. ^[106] Рошамбо изобрел новое средство массовой казни., которые он назвал «фумигационно-серными ваннами»: убийство сотен гаитян в трюмах кораблей путем сжигания серы для получения диоксида серы для их газирования. ^[106]

Война за независимость

Восстание против восстановления рабства

Несколько месяцев на острове было тихо под властью Наполеона. Но когда стало очевидно, что французы намереваются восстановить рабство (потому что они почти сделали это на Гваделупе ), черные земледельцы восстали летом 1802 года. Желтая лихорадка опустошила французов; к середине июля 1802 года французы потеряли около 10 000 мертвых от желтой лихорадки. ^[107] К сентябрю Леклерк написал в своем дневнике, что у него осталось только 8000 здоровых мужчин, так как остальных убила желтая лихорадка. ^[106] В 1802 году Наполеон добавил польский легион численностью около 5200 человек к войскам, отправленным в Сен-Доминго.чтобы отбить восстание рабов. Однако полякам сообщили, что в Сен-Доминге произошло восстание заключенных. По прибытии и первых боях польский взвод вскоре обнаружил, что на самом деле в колонии происходило восстание рабов, которые отбивались от своих французских хозяев за свою свободу. ^[108] В то время на их родине была знакомая ситуация, когда эти польские солдаты боролись за свою свободу от оккупационных войск России, Пруссии и Австрии, которые начались в 1772 году . Многие поляки считали, что если они будут сражаться за Францию, Бонапарт вознаградит их восстановлением польской независимости, которая завершилась третьим разделом Польши в 1795 году ^[107].Как и гаитяне, многие поляки искали союза между собой, чтобы вернуть себе свободу и независимость, организовав восстание. В результате многие польские солдаты восхищались своими противниками, чтобы в конце концов повернуться против французской армии и присоединиться к гаитянским рабам. Польские солдаты участвовали в гаитянской революции 1804 года, способствуя созданию первой в мире свободной черной республики и первого независимого карибского государства. ^[108] Первый глава государства Гаити Жан-Жак Дессалин называл поляков «белыми неграми Европы» , что тогда считалось большой честью, так как означало братство между поляками и гаитянами. Много лет спустя Франсуа ДювальеПрезидент Гаити, известный своими чернокожими националистическими и панафриканскими взглядами, использовал ту же концепцию «европейских белых негров» , обращаясь к польскому народу и прославляя его патриотизм. ^{[109] [110] [111]} После обретения Гаити независимости поляки получили гаитянское гражданство за свою лояльность и поддержку в свержении французских колонизаторов и были названы «черными» по конституции Гаити. ^[112]

Дессалин и Петион присоединяются к гаитянским войскам

Дессалин и Петион оставались союзниками Франции до тех пор, пока в октябре 1802 года не перешли на другую сторону и не начали сражаться против французов. Когда Леклерк лежал умирая от желтой лихорадки и услышал, что Кристоф и Дессалин присоединились к мятежникам, он отреагировал, приказав убить всех черных, живущих в Ле-Капе, утонув в гавани. ^[113] В ноябре Леклерк умер от желтой лихорадки , как и большая часть его армии. ^{[23] [114]}

Его преемник, Виконт де Рошамбо , вел еще более жестокую кампанию. Рошамбо вел кампанию против гаитян, близкую к геноциду, убивая всех чернокожих. ^[113] Рошамбо импортировал с Ямайки около 15 000 боевых собак, которые были обучены жестоким черным и мулатам. ^[113] (Другие источники предполагают, что собаки, возможно, были догомубанами, добытыми сотнями с Кубы, а не с Ямайки.) ^[115] В заливе Ле Кап Рошамбо утонул черных. В течение нескольких месяцев после этого никто не ел рыбу из залива, так как никто не хотел есть рыбу, которая ела человеческое мясо. ^[113]Бонапарт, узнав, что большая часть его армии в Сен-Доминго умерла от желтой лихорадки, а французы удерживают только Порт-о-Пренс , Ле-Кап и Ле-Ке , послал около 20 000 подкреплений в Рошамбо. ^[113]

Дессалин не уступал Рошамбо по своей злобной жестокости. В Ле-Капе, когда Рошамбо повесил 500 черных, Дессалин в ответ убил 500 белых и засунул их головы в шипы по всему Ле-Кап, чтобы французы могли видеть, что он собирается с ними сделать. ^[113] Зверства Рошамбо помогли сплотить многих бывших французских лоялистов на сторону повстанцев. Многие с обеих сторон пришли к тому, что увидели войну как расовую войну, которой нельзя было пощадить. Гаитяне сжигали французских пленных заживо, резали их топорами или привязывали к доске и распиливали на две части. ^[106]

В конце концов, повстанцам удалось окончательно победить французские войска в битве при Вертьере 18 ноября 1803 года, возглавив первую в истории группу рабов, которая успешно создала независимое государство посредством восстания рабов. ^[116] Продав территорию Луизианы Соединенным Штатам в апреле 1803 года, Наполеон признал поражение в своих неудачных попытках в Западном полушарии. Дессалин одержал ряд побед над Леклерком и Рошамбо, став, возможно, самым успешным военачальником в борьбе против наполеоновской Франции. ^[117]

Затем Наполеон обратил свое внимание на европейских врагов Франции, таких как Великобритания и Пруссия. Тем самым он вывел большую часть французских войск на Гаити, чтобы противостоять возможности вторжения из Пруссии, Великобритании и Испании в ослабленную Францию.

Война между Францией и Британией

Из-за неспособности Наполеона послать запрошенное массивное подкрепление после начала войны 18 мая 1803 года с британцами - Королевский флот немедленно отправил с Ямайки эскадру под командованием сэра Джона Дакворта для круиза в регионе, стремясь устранить связь между французскими форпостами и захватить или уничтожить французские военные корабли, базирующиеся в колонии. Блокада Сен-Доминго не только лишила французские силы подкреплений и поставок из Франции, но также означала, что британцы начали поставлять оружие гаитянам. ^[113]Оказавшись в ловушке, вовлеченный в жестокую расовую войну, и большая часть его армии умирала от желтой лихорадки, Рошамбо рассыпался на куски. Он потерял интерес к командованию своей армией и, как писал Джеймс, «развлекался сексуальными утехами, военными балами, банкетами и накоплением личного состояния». ^[113]

Эскадры Королевского флота вскоре блокировали французские порты Кап-Франс и Моль-Сен-Николя на северном побережье французской колонии. Летом 1803 года, когда разразилась война между Соединенным Королевством и французским консульством, Сен-Доминго был почти полностью захвачен гаитянскими войсками под командованием Жан-Жака Дессалина . На севере страны французские войска были изолированы в двух крупных портах Кап-Франсэ и Моль-Сен-Николя и в нескольких небольших поселениях, все они снабжались французскими военно-морскими силами, базирующимися в основном в Кап-Франсе.

28 июня эскадра столкнулась с французским конвоем из Ле-Ке у Моль-Сен-Николя, захватив один корабль, а другой ускользнул. Двумя днями позже в тех же водах был пойман и захвачен независимый французский фрегат. 24 июля другая британская эскадра перехватила основную французскую эскадру у мыса Франсэ, которая пыталась прорвать блокаду и достичь Франции. Британцы во главе с коммодором Джоном Лорингом бросились в погоню, но один французский линейный корабль и фрегат спаслись. Другой линейный корабль оказался в ловушке у берега и захвачен после обстрела гаитянских береговых батарей. Оставшаяся часть эскадры была вынуждена провести еще два боя по возвращении в Европу, но в конце концов достигла испанского порта Корунья .

8 октября 1803 года французы покинули Порт-о-Пренс, поскольку Рошамбо решил сконцентрировать то, что осталось от его армии, в Ле-Капе. ^[113] Дессалин вошел в Порт-о-Пренс, где его приветствовали как героя 100 белых, которые решили остаться. ^[118] Дессалин поблагодарил их всех за их доброту и веру в расовое равенство, но затем он сказал, что французы обращались с ним как с меньшим, чем с человеком, когда он был рабом, и поэтому, чтобы отомстить за жестокое обращение, он немедленно получил 100 белых. повешен. ^[118] 3 ноября фрегат HMS Blanche захватил шхуну снабжения возле мыса Франсэ, последнюю надежду на снабжение французских войск. 16 ноября 1803 года Дессалин начал атаковать французские блокпосты за пределами Ле-Кап.^[118] Последняя битва на земле Гаитянской революции, битва при Вертьере , произошла 18 ноября 1803 года около Кап-Аитьена, между армией Дессалина и оставшейся французской колониальной армией под командованием Виконта де Рошамбо; рабы-повстанцы и освобожденные революционные солдаты выиграли битву. К этому моменту Перри заметил, что обе стороны «немного сошли с ума», поскольку давление войны и желтая лихорадка вынудили их изрядно потрудиться, и французы и гаитяне сражались с безрассудной храбростью, считая смерть в бою предпочтительнее медленная смерть от желтой лихорадки или замученный врагом. ^[118]

Гаитянская победа

Рошамбо, видя неизбежное поражение, откладывал дело до последнего момента, но в конце концов был вынужден сдаться британскому командиру - к концу месяца гарнизон голодал, так как на военном совете он пришел к выводу, что капитуляция - единственный выход. сбежать из этого «места смерти». ^[118] Коммодор Лоринг, однако, отказал французам в разрешении отплыть и согласовал с Дессалин условия, позволяющие им безопасно эвакуироваться при условии, что они покинули порт до 1 декабря. Ночью 30 ноября 1803 года 8000 французских солдат и сотни белых мирных жителей сели на британские корабли, чтобы увести их. ^[118]Один из кораблей Рошамбо чуть не потерпел крушение при выходе из гавани, но его спас один британский лейтенант, который не только спас 900 человек на борту, но и спустил корабль с мели. В Моль-Сен-Николя генерал Луи де Ноай отказался сдаться и вместо этого 3 декабря отплыл в Гавану, Куба, на флоте небольших судов, но был перехвачен и смертельно ранен фрегатом Королевского флота. Вскоре после этого несколько оставшихся французских городов в Сен-Доминго сдались Королевскому флоту, чтобы предотвратить массовые убийства гаитянской армии. Тем временем Дессалин возглавлял восстание до его завершения, когда к концу 1803 г. французские войска были окончательно разбиты ^[23].

1 января 1804 года из города Гонаив Дессалин официально провозгласил независимость бывшей колонии, переименовав ее в «Гаити» по имени коренного аравака . Хотя он просуществовал с 1804 по 1806 год, в Гаити начали происходить некоторые изменения. Независимость Гаити стала серьезным ударом для Франции и ее колониальной империи, но французскому государству потребовалось несколько десятилетий, чтобы признать потерю колонии. Когда французы отступили, Гаити, которую когда-то называли «Жемчужиной Антильских островов», самой богатой французской колонией в мире, обеднело, так как ее экономика была в руинах после революции. Гаити изо всех сил пыталась экономически оправиться от войны. ^[119]Гаитяне заплатили высокую цену за свою свободу, потеряв около 200 000 мертвых между 1791 и 1803 годами, и в отличие от большинства мертвых европейцев, погибших от желтой лихорадки, большинство погибших гаитян стали жертвами насилия. ^[44]

Свободная республика

1 января 1804 года Дессалин, новый лидер в соответствии с диктаторской конституцией 1805 года, провозгласил Гаити свободной республикой от имени гаитянского народа ^{[120], после} чего последовала резня оставшихся белых . ^[121] Его секретарь Буазрон-Тоннер заявил: «Для провозглашения независимости у нас должна быть кожа белого человека вместо пергамента, его череп вместо чернильницы, его кровь вместо чернил и штык вместо ручки!» ^[122] Гаити была первой независимой страной в Латинской Америке, первой постколониальной независимой страной во главе с чернокожими в мире и единственной страной, независимость которой была получена в результате успешного восстания рабов.

Страна пострадала от многих лет войны, ее сельское хозяйство было разрушено, формальная торговля прекратилась. ^{[123] [124]} Поэтому страну пришлось восстанавливать. Для реализации этой цели Дессалин принял экономическую организацию крепостничества . ^[125] Он провозгласил, что каждый гражданин будет принадлежать к одной из двух категорий: рабочий или солдат. ^[125] Кроме того, он провозгласил власть государства над человеком и, следовательно, приказал, чтобы все рабочие были привязаны к плантации. ^[125]Те, кто обладали навыками, не связанными с плантационными работами, такими как ремесленничество и ремесленники, были освобождены от этого постановления. Однако, чтобы избежать появления рабства, Дессалин отменил главный символ рабства - кнут. ^[125] Точно так же рабочий день был сокращен на треть. ^[125] Его главным мотиватором, тем не менее, было производство, и с этой целью он предоставил большую свободу смотрителям плантаций. Не имея возможности использовать кнут, многие вместо этого обратились к лианам - густым лозам , распространенным по всему острову, - чтобы убедить рабочих продолжать работать. ^[125]Многие из рабочих сравнивали новую систему труда с рабством, как и систему Туссена Л'Увертюра, что вызвало негодование между Дессалином и его людьми. Рабочие получали четверть всего богатства, произведенного их трудом. Тем не менее ему удалось восстановить большую часть страны и повысить уровень производства, тем самым постепенно восстановив экономику. ^[125]

Дессалин заплатил большие суммы денег, чтобы освободить рабов на невольничьих кораблях у побережья Гаити. Он оплатил расходы по возвращению тысяч гаитянских беженцев, уехавших во время революции.

Опасаясь возвращения французских войск, Дессалин сначала расширил и сохранил значительную военную силу. Во время его правления почти 10% трудоспособных мужчин находились на действительной службе, в результате чего численность вооруженных сил составляла до 37 000 человек. ^[126] Кроме того, Дессалин приказал построить массивные укрепления по всему острову, такие как Цитадель Лаферриер , крупнейшая крепость в Западном полушарии. Города и торговые центры были перенесены во внутренние районы страны, в то время как менее важные остались на побережье, так что их можно было полностью сжечь, чтобы отпугнуть французов; многие комментаторы считают, что эта чрезмерная милитаризация способствовала возникновению многих будущих проблем Гаити. ^[126]Фактически, из-за того, что в армию чаще всего попадали молодые здоровые мужчины, плантации лишались рабочей силы, необходимой для нормального функционирования. ^[126]

Между рабочими, элитой и Дессалином росло разочарование. Заговор, возглавляемый элитой мулатов, в конечном итоге привел к убийству Дессалина и двух отдельных суверенных государств Гаити.

Резня французов 1804 года

1804 резня была проведена против оставшегося белого населения французских колонистов ^[127] и лоялистов, ^[128] как враги и предатели революции, ^[129] по черному населению Гаити порядка Дессалин , который объявил французов варварами , требуя их изгнания и мести за свои преступления. ^{[130] [131]}Резня, которая произошла на всей территории Гаити, происходила с начала февраля 1804 года до 22 апреля 1804 года. В течение февраля и марта Дессалин путешествовал по городам Гаити, чтобы убедиться, что его приказы выполнены. Несмотря на его приказы, резня часто не проводилась до тех пор, пока он лично не посетил города. ^[132]

Ход резни был почти идентичным во всех городах, которые он посетил. До его прибытия было совершено всего несколько убийств, несмотря на его приказ. ^[133] Когда Дессалин прибыл, он сначала рассказал о зверствах, совершенных бывшими французскими властями, такими как Рошамбо и Леклерк , после чего потребовал, чтобы его приказы о массовых убийствах французского населения этого района были выполнены. Сообщается, что он также приказал не желающим принимать участие в убийствах, особенно мужчин смешанной расы, чтобы вина не возлагались исключительно на чернокожее население. ^[114] Затем массовые убийства происходили на улицах и за пределами городов. Параллельно с убийствами происходили грабежи и изнасилования. ^[114]

Последними обычно убивали женщин и детей. Белых женщин «часто насиловали или заставляли вступать в брак под угрозой смерти». ^[114]

К концу апреля 1804 года было убито от 3000 до 5000 человек ^[134], практически полностью уничтожив белое население страны. Дессалин специально заявил, что Франция является «настоящим врагом новой нации». Это позволило исключить из резни определенные категории белых, которые должны были заявить о своем неприятии Франции: польские солдаты, дезертировавшие из французской армии; группа немецких колонистов Норд-Уэста , живших до революции; Французские вдовы, которым было разрешено сохранить свою собственность; ^[131] выберите мужчин-французов; ^[135] и группа врачей и профессионалов. ^[132] Сообщается, что также были спасены люди, связанные с знатными людьми Гаити, ^[114]а также женщины, которые согласились выйти замуж за небелых мужчин. ^[134] В 1805 году конституции, объявленной всех своих граждан , как черный , ^[135] он специально упоминает о натурализации немецкого и польского народов , действующих со стороны правительства, как освобождение от статьи XII, запрещающих белых ( «не-гаитян,» иностранцы ) от владения землей. ^{[127] [134] [130]}

Постреволюционная эпоха

В Гаити было создано независимое правительство, но общество страны по-прежнему находилось под сильным влиянием моделей, установленных во времена французского колониального правления. Как и в других французских колониальных обществах, класс свободных цветных людей здесь развился после столетий французского правления. Многие плантаторы или молодые неженатые мужчины имели отношения с африканскими или афро-карибскими женщинами, иногда обеспечивая их свободу и свободу своих детей, а также обеспечивая образование представителей смешанной расы.дети, особенно мальчики. Некоторые были отправлены во Францию ​​для обучения и тренировок, а некоторые присоединились к французской армии. Мулаты, вернувшиеся в Сен-Доминг, стали элитой цветных людей. Как образованный класс, привыкший к французской политической системе, они стали элитой гаитянского общества после окончания войны. Многие из них использовали свой социальный капитал для приобретения богатства, а некоторые уже владели землей. Некоторые идентифицировали себя больше с французскими колонистами, чем с рабами. Многие из свободных цветных людей, напротив, были воспитаны во французской культуре, имели определенные права в колониальном обществе, обычно говорили по-французски и исповедовали католицизм (с синкретическим поглощением африканских религий).

После убийства Дессалин еще один черный генерал Туссена, Анри Кристоф, сменил его на контроле над севером, в то время как Александр Петион председательствовал над правлением мулата на юге. Существовали большие различия в управлении между республикой Петиона и тем, что в конечном итоге стало королевством Кристофа. В то время как южная республика не уделяла так много внимания экономическому развитию и уделяла больше внимания либеральному распределению земли и образованию, северное королевство продолжало становиться относительно богатым, хотя распределение богатства оспаривалось. В результате временных торговых соглашений между Кристофом, Соединенными Штатами и британскими колониями Кристоф смог восстановить северный регион. Были сделаны большие инвестиции в образование и общественные работы, военную инфраструктуру и множество замков, наиболее заметным из которых был дворец Сан-Суси.в Милоте. Однако, как и его предшественники, это было достигнуто с помощью принудительного труда, что в конечном итоге привело к его падению. Напротив, Петион был любим своим народом, но презирался своим северным коллегой. Крупная попытка Кристофа захватить Порт-о-Пренс в середине 1812 года провалилась. Мулаты преследовали очаг восстания черных в их тылу с февраля 1807 года по май 1819 года. Черный вождь по имени Гоман поддерживал злобный дух Дессалин в южных горах Гранд-Анс, сопротивляясь нескольким карательным экспедициям мулатов. Наконец, в 1819 году новый вождь мулатов Жан-Пьер Бойе, послал шесть полков в Гранд-Анс, чтобы разыскать Гомана. Черный мятежник был пойман в ловушку и сброшен со скалы высотой 1000 футов. В 1820 году островное государство было окончательно воссоединено, когда Кристоф, больной и окруженный новыми восстаниями, покончил с собой. Вскоре после этого Бойе с 20-тысячным войском двинулся в Кап-Аитьен , северную столицу, чтобы установить свою власть над всем Гаити. Вскоре после этого Бойе удалось заручиться сотрудничеством с генералом соседнего испанского Гаити , и в феврале 1822 года началось 22-летнее объединение с восточным государством. ^[136]

Будущее зарождающегося государства было затруднено в 1825 году, когда Франция вынудила его (с французскими военными кораблями, стоящими на якоре у побережья во время переговоров ^[137] ) выплатить 150 миллионов золотых франков в качестве репараций французским бывшим рабовладельцам - в качестве условия политического признания Франции и положить конец политической и экономической изоляции новообразованного государства. ^[138] Приказом от 17 апреля 1825 г. король Франции отказался от своих прав на суверенитет над Санто-Доминго и признал независимость Гаити. ^{[139] [140] [141]} Президент Жан-Пьер Бойер считал, что постоянная угроза французского вторжения ставит в тупик гаитянскую экономику, и поэтому чувствовал необходимость решить этот вопрос раз и навсегда. ^[137]

Хотя сумма репараций была уменьшена до 60 миллионов франков в 1838 году, Гаити не смогла завершить выплату своего долга до 1947 года. Возмещение обанкротило казну Гаити и привело к глубокому обнищанию правительства страны, вызвав длительную нестабильность. Поэтому Гаити была вынуждена взять ссуду у французских банков, которые предоставили средства для крупного первого взноса ^{[114], что} серьезно повлияло на способность Гаити к процветанию.

Хотя в первые годы постреволюционной эры Гаити пережила серьезные экономические спады, идеалы свободы и антиколониализма никогда не переставали быть частью сознания гаитян. Гражданство предлагалось любому рабу или угнетенному человеку, который добрался до берегов Гаити, как того требует конституция Дессалин. У всех четырех прежних правителей Гаити, Дессалина, Кристофа, Петиона и Бойера, были программы, которые вовлекали афроамериканцев в переселение туда и обеспечение их свободы. Невольничьи лодки, которые были захвачены и доставлены к берегам Гаити, привели к освобождению и интеграции всех пленных на борту в гаитянское общество. В одном случае,Президент Александр Петион защитил ямайских рабов от повторного порабощения после того, как они сбежали с плантации и высадились в южном городеЖереми . ^[142] Неоднократно лидеры Гаити предлагали убежище либеральным революционерам во всем мире. Одним из наиболее ярких примеров этого является участие Гаити в Великой Колумбии , где Дессалин и Петион предложили помощь, боеприпасы и убежище Франсиско де Миранде и Симону Боливару , которые даже зашли так далеко, что признали Гаити за освобождение своей страны. . ^{[ необходимая цитата ]} Дессалин предложил гражданство и помощь рабам на Мартинике и Гваделупе, чтобы они могли начать свои собственные восстания. ^[143] Мексиканские националисты Хавьер Мина и Хосе Хоакин де Херерраполучил убежище в Ле-Ке и был встречен Петионом во время войны за независимость Мексики. ^[144] Позже греки получили поддержку от президента Бойера во время их борьбы против османов.

Конец Гаитянской революции в 1804 году положил конец колониализму на острове. Однако социальный конфликт, культивируемый в рабстве, продолжал влиять на население еще долгие годы. Доминирование мулатов в политике и экономике, а также городская жизнь после революции создали другой вид общества двух каст, поскольку большинство гаитян были сельскими фермерами. ^[124] affranchi élite, который продолжал управлять Гаити , а грозная гаитянской армии держала их в силе. Франция продолжала систему рабства во Французской Гвиане, Мартинике и Гваделупе . ^[145]

Влияние на рабство в Америке

Историки продолжают спорить о важности Гаитянской революции. Дэвид Геггус спрашивает: «Насколько это изменило?» Он заключает, что это ограниченная сумма, поскольку рабство процветало в западном полушарии еще много десятилетий. ^[146] В противоположном лагере афроамериканский историк У. Б. Дюбуа сказал, что гаитянская революция была экономическим давлением, без которого британский парламент не принял бы аболиционизм с такой готовностью. ^[147]

Другие историки говорят, что гаитянская революция повлияла на восстания рабов в США, а также в британских колониях. Самым большим восстанием рабов в истории США было восстание на побережье Германии 1811 года в Луизиане. Это восстание рабов было подавлено, и наказание, нанесенное рабам, было настолько суровым, что в современных новостях о нем нет. ^[148] Соседняя революция вывела вопрос о рабстве на передний план политики США, и, хотя и вдохновила самих порабощенных, ^[149] в результате усиление расовых разногласий и секционная политика положили конец идеализму революционного периода. ^[150]Американский президент Томас Джефферсон, который сам был рабовладельцем, отказался установить дипломатические отношения с Гаити (Соединенные Штаты не признавали Гаити до 1862 года) и наложил экономическое эмбарго на торговлю с Гаити, которое также длилось до 1862 года, пытаясь обеспечить экономический провал новой республики, поскольку Джефферсон хотел, чтобы Гаити потерпело поражение, рассматривая успешное восстание рабов в Вест-Индии как опасный пример для американских рабов. ^[151]

Начиная с восстания рабов 1791 года, белые беженцы из Сен-Доминго бежали в Соединенные Штаты, особенно в Филадельфию, Балтимор , Нью-Йорк и Чарльстон. Иммиграция усилилась после journalée (кризиса) 20 июня 1793 года, и вскоре американские семьи начали собирать деньги и открывать свои дома, чтобы помочь изгнанникам в том, что стало первым кризисом беженцев в Соединенных Штатах. В то время как некоторые белые беженцы обвиняли французское революционное правительство в разжигании насилия в Гаити, многие поддерживали республиканский режим и открыто выражали свою поддержку якобинцам . ^[152]Есть также некоторые исторические свидетельства того, что проявление солидарности с Французской революцией было для беженцев самым простым способом заработать поддержку и сочувствие американцев, которые только недавно пережили свою собственную революцию. ^[153] Американские рабовладельцы, в частности, сочувствовали французским плантаторам, которые были насильно выселены с их плантаций в Сен-Доминго. В то время как изгнанники оказались в мирной ситуации в Соединенных Штатах - в безопасности от насилия, бушующего как во Франции, так и на Гаити, - их присутствие осложнило и без того шаткие дипломатические отношения между Великобританией, Францией и США.

Многие из белых и свободных цветных людей, которые покинули Сен-Доминго и перебрались в Соединенные Штаты, поселились в южной Луизиане, добавив много новых членов к франкоязычному, смешанному и чернокожему населению. Изгнанниками, вызывающими наибольшую тревогу, были африканские рабы, пришедшие со своими хозяевами-беженцами. Некоторые южные плантаторы забеспокоились, что присутствие этих рабов, ставших свидетелями революции на Гаити, может спровоцировать аналогичные восстания в Соединенных Штатах. ^[154] Другие плантаторы, однако, были уверены, что держат ситуацию под контролем. ^[155]

В 1807 году Гаити было разделено на две части: Республика Гаити на юге и Королевство Гаити на севере. Земля не могла находиться в частной собственности; он вернулся к государству через Biens Nationaux (национальные облигации), и ни одно французское белое не могло владеть землей. Оставшиеся французские поселенцы были вынуждены покинуть остров. Тех, кто отказывался, убивали. Государству Гаити принадлежало до 90% земли, а остальные 10% сдавались в аренду с интервалом в 5 лет.

Поскольку сопротивление и смертоносная болезнь не позволили Наполеону восстановить контроль над Гаити, он оставил надежду на восстановление французской империи Нового Света. Он решил продать Луизиану США . Гаитянская революция привела к двум непредвиденным последствиям: к созданию континентальной Америки и фактическому окончанию наполеоновского правления в Америке. ^[156]

Больше никогда не было такого масштабного восстания рабов. Наполеон отменил французскую отмену рабства по закону, конституции и практике, которая произошла между 1793 и 1801 годами, и восстановил рабство во французских колониях в 1801–1803 годах, которое продолжалось до 1848 года.

Отношения между французской и гаитянской революциями

Причина революции

Гаитянская революция была революцией, разжигаемой снизу недостаточно представленным большинством населения. ^[157] Подавляющее большинство сторонников гаитянской революции были рабами и освобожденными африканцами, которые подвергались серьезной дискриминации со стороны колониального общества и закона. ^[158]

Жестокость

Несмотря на идеалистическое, рациональное и утопическое мышление, окружавшее оба восстания, крайняя жестокость была фундаментальным аспектом обоих восстаний. Помимо первоначальной жестокости, создавшей шаткие условия, породившие революцию, на протяжении всей революции с обеих сторон было насилие. Период насилия во время Французской революции известен как царство террора. Волны подозрений означали, что правительство собрало и убило тысячи подозреваемых, от известных аристократов до людей, которые, как считалось, выступали против лидеров. Они были убиты гильотиной, «ломкой за рулем», мобами и другими машинами смерти: число погибших колеблется от 18 000 до 40 000. ^[159] Общие жертвы Французской революции оцениваются в 2 миллиона человек. ^[160]В Карибском бассейне общее число жертв составило около 162 000 человек. ^[161] Насилие на Гаити в значительной степени характеризовалось военными столкновениями, беспорядками, убийствами рабовладельцев и их семей и партизанской войной. ^[162]

Прочное изменение

Революция на Гаити не дождалась революции во Франции. На призыв к модификации общества повлияла революция во Франции, но как только надежда на перемены нашла место в сердцах гаитянского народа, радикальное преобразование уже не могло быть остановлено. ^[163] Идеалов Просвещения и начала Французской революции было достаточно, чтобы вдохновить Гаитянскую революцию, которая превратилась в самое успешное и всеобъемлющее восстание рабов в истории. ^[163] Как французы преуспели в преобразовании своего общества, так и гаитяне. 4 апреля 1792 года Национальное собрание Франции предоставило свободу рабам в Сен-Доминге. ^[162]Революция завершилась в 1804 году; Гаити было независимым государством исключительно освобожденных народов. ^[164] Действия революций вызвали изменения во всем мире. Преобразование Франции оказало наибольшее влияние на Европу, и влияние Гаити охватило все регионы, где продолжалось рабство. Джон Э. Баур чтит Гаити как дом самой влиятельной революции в истории. ^[165]

Историографические дебаты

Признавая взаимные влияния, большинство современных историков ^{[ кто? ]} отличают гаитянскую революцию от французской революции . Некоторые ^{[ кто? ]} также отделяют его от более ранних вооруженных конфликтов свободных цветных людей, которые стремились к расширению своих политических прав, но не к отмене рабства . Эти ученые показывают , что если агентство порабощенных саж становится центром исследований, открытие и закрытие дата революции является определенной. Исходя из этой предпосылки, повествование началось со стремления порабощенных чернокожих к свободе посредством вооруженной борьбы и завершилось их победой над властью рабства.и создание независимого государства. В апреле 1791 года массовое восстание чернокожих на севере острова резко поднялось против системы плантаций , создав прецедент сопротивления расовому рабству. В сотрудничестве со своими бывшими соперниками-мулатами чернокожие завершили революцию в ноябре 1803 года, решительно разгромив французскую армию в битве при Вертьере . Французы уже потеряли значительную часть своих войск из-за желтой лихорадки и других болезней. ^[114] После признания поражения в Сен-Доминго Наполеон ушел из Северной Америки, согласившись на покупку Луизианы Соединенными Штатами.

Хотя серия событий, произошедших в эти годы, известна под названием «гаитянская революция», альтернативные мнения предполагают, что все это дело было набором случайных конфликтов, закончившихся хрупким перемирием между свободными цветными и черными. ^{[166] [ неудавшаяся проверка ]} Историки спорят, были ли победившие гаитяне «по сути [] революционной силой». ^[167] Одно можно сказать наверняка: Гаити стала независимой страной 1 января 1804 года, когда совет генералов выбрал Жан-Жака Дессалина.занять пост генерал-губернатора. Одним из первых значительных документов государства была речь Дессалинесса «Свобода или смерть», которая широко распространялась в зарубежной прессе. В нем новый глава государства обосновал цель новой нации: окончательную отмену рабства в Гаити. ^[168]

Роль женщин в гаитянской революции долгое время мало привлекалась историками, но в последние годы привлекла к себе значительное внимание. ^{[169] [170] [171]}

Реакция современной прессы

Революция африканских рабов принесла много опасений колониям, окружающим Гаити и Карибский бассейн. Видные богатые американские рабовладельцы , читающие о революции, также читают предположения о том, что может произойти в их собственных штатах. Антиаболиционистские критики революции окрестили ее «ужасами Санто-Доминго». ^[172] Однако такие газеты, как колумбийская Centinel, предприняли дополнительные шаги для поддержки революции, сравнив ее с американской революцией . ^[173] Французские СМИ также сыграли важную роль в Гаитянской революции, благодаря чему многие французские выскочки весьма заинтересовались произведениями молодого, страстного Туссена о свободе.

Было много письменных дискуссий о событиях на Гаити во время революции как во Франции, так и в Англии, однако, как правило, они были написаны анонимными авторами. Эти тексты также обычно делятся на два лагеря: один - это авторы, пропагандирующие рабство, которые предупреждали о повторении насилия над Сен-Доминго, где бы ни происходила отмена; и другие авторы-аболиционисты, возражавшие, что белые собственники посеяли семена революции. ^[174]

Однако в прессе не все было просто. Главным критиком , который внушил Туссену страх перед ответной реакцией со стороны Франции, был Сонтонакс , ответственный за многие взгляды на Гаити в французских газетах. ^[175] Тем не менее, Сонтонакс был одним из немногих претендентов, которые действительно отстаивали независимость африканских рабов и стали основным фактором в решении Туссена объявить независимость от Франции.

В популярной культуре

• Во втором романе кубинского писателя Алехо Карпентье « Королевство этого мира» (1949) (переведенном на английский язык в 1957 году) глубоко исследуется гаитянская революция. Это один из романов, положивших начало латиноамериканскому возрождению художественной литературы с середины 20 века.
• Мэдисон Смарт Белл написала трилогию «Восстание всех душ» (1995) о жизни Туссена Лувертюра и восстании рабов.
• К. Ричард Гиллеспи, бывший профессор Таусонского университета , написал романизацию о жизни Лувертюра во время революции под названием « Папа Туссен» (1998).
• Хотя название Гаити не упоминается, оно является фоном для бродвейского мюзикла 1990 года « Однажды на этом острове » Линн Аренс и Стивена Флаэрти . Мюзикл, основанный на романе Розы Гай « Моя любовь, моя любовь » , описывает социальное расслоение острова и содержит песню, в которой кратко излагается история Гаитянской революции.
• В 2004 году в Лондоне прошла выставка картин художника Кимати Донкор под названием « Карибские страсти: Гаити 1804 » , приуроченная к двухсотлетию революции на Гаити. ^[176]
• В 2010 году писательница Изабель Альенде написала исторический роман « Остров под морем» , в котором рассказывается о Гаитянской революции глазами рабыни, живущей на острове.
• Уильям Дитрих установил свой роман 2012 года «Изумрудный шторм во время гаитянской революции».
• В первой сцене телесериала «Праздник всех святых» рассказывается о гаитянской революции.
• Филипп Нианг снял в 2012 году французский двухсерийный телевизионный фильм « Туссен Лувертюр» с Джимми Жан-Луи в главной роли.
• Фильм « Пятерка лучших» относится к художественному фильму под названием «Uprize», якобы об этой революции.
• Роль Буа Каймана, Букмана и Вуду в целом стала предметом противоречивой, дискредитированной нео-евангелической теологии в 1990-х годах, которая настаивала на том, что Гаити было отдано дьяволу во время революции. ^[177]
• Американское социалистическое периодическое издание Jacobin использует изображение Туссена Лувертюра для своего логотипа.

Литература о гаитянской революции

• Непрекращающаяся агония: Гаити, от революции до похищения президента
• Буг-Джаргал
• Преступление Наполеона
• Черные якобинцы

Смотрите также

Рекомендации

* Обратите внимание, что URL-адрес в сноске, ссылка на которую сопровождается звездочкой, может иногда требовать особого внимания. ^[178]

Процитированные работы

• Брайан, Патрик Э. (1984). Гаитянская революция и ее последствия . Heinemann. ISBN 978-0-435-98301-7.
• Дюбуа, Лоран (2005). Мстители Нового Света . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01826-6.
• Жирар, Филипп Р. (2011). Рабы, победившие Наполеона: Туссен Лувертюр и война за независимость Гаити, 1801–1804 гг . Таскалуса: Университет Алабамы Press. ISBN 978-0817317324.
• Сирил Лайонел Роберт Джеймс (1989). Черные якобинцы: Туссен Лувертюр и революция в Сан-Доминго (2-е изд.). Винтаж. ISBN 978-0-679-72467-4.
• Лейберн, Джеймс (1961). Гаитянский народ. Издательство Йельского университета.
• Перри, Джеймс (2005). Высокомерные армии: великие военные катастрофы и стоящие за ними генералы. Эдисон: CastleBooks.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Викискладе есть медиафайлы по теме гаитянской революции .

В Wikiquote есть цитаты, связанные с: гаитянской революцией

• Проект Лувертюра , вики по истории Гаити
• Архив по истории борьбы за независимость Гаити 1791–1804 годов на marxists.org
• Гаити: история потрясенной страны - видеоинтервью с историком Лораном Дюбуа
• Архивы Гаити
• «Égalité for All: Toussaint Louverture и гаитянская революция» . Ноланд Уокер. Документальный фильм PBS . 2009 г.
• Францию ​​призвали выплатить Гаити 40 миллиардов долларов в качестве репарации за «долг независимости» - видеоотчет от Democracy Now!
• Другая революция: Гаити, 1789–1804 гг. , Цифровая выставка Университета Брауна.
• 15 минут истории , UT в Остине
• Две революции в атлантическом мире: связи между американской революцией и гаитянской революцией Центр Гилдера Лермана , Лоран Дюбуа.
• «Волнения во Франции и Сен-Доминго» Брауновский университет