Подвесная вуаль
Висячая завеса , также известная как развевающаяся завеса или благотворительная завеса , представляет собой тип христианского головного убора , который некоторые женщины-христианки постоянно носят, повинуясь повелению апостола Павла в 1 Коринфянам 11:2–10 . [1] [2] Висячие вуали пользуются популярностью в различных христианских деноминациях, особенно в анабаптистской христианской традиции (таких как меннониты и гуттериты ). [2] В некоторых консервативных меннонитских анабаптистских общинах меннонитов бичи-амишей.По традиции непрозрачная вуаль разрешена в качестве альтернативы каппу, если она покрывает столько же или больше волос, сколько капп, который традиционно «достаточного размера, чтобы покрыть большую часть волос». [2] Непрозрачные вуали обычно белого или черного цвета из соображений скромности. [3] [4] Висячие вуали предназначены для драпировки естественных изгибов головы женщины и свисания на шее женщины. [1] Определенные деноминации христианства предоставляют рекомендации относительно головных уборов; Учебный центр министерства Библейского меннонитского альянса , например, учит: [5]
Сестры должны носить покрывало. Мы считаем, что наилучшее применение принципа главенства, которому учит 1 Коринфянам 11, заключается в том, чтобы носить покрывало как часть их обычной одежды, чтобы покрыть волосы, которым позволено отрасти до естественной длины. Дамы должны носить все свои волосы аккуратно, избегая модных крайностей, покрытые висящей вуалью, шарфом или традиционным меннонитским покрытием достаточного размера, чтобы полностью покрыть волосы. Висячие фаты и шарфы должны закрывать как минимум от макушки головы до нижней части пучка волос. [5]
Женщины, которые носят головной убор с висящей вуалью, носят его в течение дня, за исключением сна, на основании изречения святого Павла о том, что христиане должны «непрестанно молиться», учения святого Павла о том, что женщины с непокрытой головой бесчестны, и как отражение созданного заказа. [6] [7] [8] [9] Руководства по раннему христианству , в том числе Didascalia Apostolorum и Pædagogus , также предписывают, что христианка должна носить головной убор как во время молитвы и богослужения, так и в общественных местах. [10] [11]
